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［18］李廷玉：《长白山江冈志略》载：“朱果（草木），每茎不蔓不枝，高三寸许，无花而果先青后朱。形同桑椹，味清香而甘酸……一名仙果，池左右颇多。”
［19］《清太祖武皇帝实录》卷1，以下简称《武录》。
［20］章炳麟：《清建国别记》页1下，阿桂：《满洲源流考》卷1。
［21］《满文老档·太祖》卷70。
［22］《朝鲜李朝实录·世祖》卷38。
［23］《朝鲜李朝实录·端宗》卷13。
［24］《朝鲜李朝实录·成宗》卷158。
［25］［26］《朝鲜李朝实录·燕山君日记》卷19。
［27］《朝鲜李朝实录·成宗》卷173。
［28］《朝鲜李朝实录·宣祖》卷70，《朝鲜李朝实录·成宗》卷217。
［29］《朝鲜李朝实录·成宗》卷52。《朝鲜李朝实录·燕山君回忆》卷28。
［30］《朝鲜李朝实录·中宗》卷56。
［31］李民｛宝真｝：《建州闻见录》，参见辽宁大学历史系编：《清初史料丛刊第八、九种》页42。
［32］《朝鲜李朝实录·世祖》卷31，《朝鲜李朝实录·成宗》卷266。
［33］《朝鲜李朝实录·成宗》卷150。
［34］《朝鲜李朝实录·世宗》卷95。
［35］《朝鲜李朝实录·成宗》卷57。
［36］薛三才：《兵食计当蚤决破》，参见《筹辽硕画》卷4。
［37］［38］《朝鲜李朝实录·太宗》卷9，卷10。
［39］《朝鲜李朝实录·太宗》卷11。
［40］《朝鲜李朝实录·太宗》卷13。
［41］《朝鲜李朝实录·世宗》卷89。
［42］谢国桢：《清开国史料考叙伦订补编》页2。
［43］《朝鲜李朝实录·世宗》卷82。
［44］《朝鲜李朝实录·世宗》卷21。
［45］《明宣宗实录》卷13。
［46］《朝鲜李朝实录·世宗》卷20。永乐八年（公元1410年），因为部落扰朝鲜边境，关系不协，猛哥帖木儿率部迁居阿哈出旧地风州，现因蒙古东扰，猛哥帖木儿被迫迁回阿木河谷地。
［47］《朝鲜李朝实录·世宗》卷24，卷23。
［48］《明宣宗实录》卷99。
［49］据《龙飞御天歌》卷七载：古州距会宁八日程．在“速平江之傍”，即今绥芬河之滨。其人为嫌真兀狄哈，属窝集部人。
［50］《朝鲜李朝实录·世宗》卷62，卷82。
［51］《明神宗实录》卷444。
［52］《朝鲜李朝实录·世宗》卷32。
［53］《朝鲜李朝实录·世宗》卷82。
［54］《明宣宗实录》卷108。
［55］《朝鲜李朝实录·世宗》卷82。
［56］《朝鲜李朝实录·世宗》卷89。
［57］《朝鲜李朝实录·世宗》卷63。
［58］《朝鲜李朝实录·世宗》卷82。
［59］《朝鲜李朝实录·世宗》卷81。
［60］［61］《明英宗实录》卷73，卷82。
［62］《明英宗实录》卷89。
［63］［64］《明英宗实录》卷36，卷124。
［65］［66］《明英宗实录》卷287，卷304。
［67］《明英宗实录》卷300。
［68］《明宪宗实录》卷10。
［69］稻叶君山：《清朝全史》上册第五章。
［70］严从简：《殊域周咨录》卷24，彭孙贻：《东人志·女真考》页3下。
［71］茅瑞征：《东夷考略·女直》页2。
［72］《明宪宗实录》卷4。
［73］叶向高：《苍霞草》卷11，《朝鲜李朝实录·世祖》卷40。
［74］《明英宗实录》卷304。
［75］《朝鲜李朝实录·世祖》卷39。
［76］谈迁：《国榷》卷32。
［77］《明英宗实录》卷192，赵辅：《平夷赋有序》，参见《纪录汇编》卷39。
［78］《明宪宗实录》卷41。
［79］《朝鲜李朝实录·世祖》卷44，《明宪宗实录》卷47。
［80］赵辅：《平夷赋有序》见《纪录汇编》39卷，《朝鲜李朝实录·世祖》卷44。
［81］《明宪宗实录》卷25。
［82］谈迁：《国榷》卷38。
［83］《朝鲜李朝实录·成宗》卷52载：“李满住子甫乙加大，聚兵千余，欲寇平安道、……满住党类欲谋报复，……今日啸聚同恶，诳诱火剌温、毛怜卫诸种众数千恣行凶犷……”
［84］《明宪宗实录》卷69。
［85］《朝鲜李朝实录·成宗》卷52。
［86］《朝鲜李朝实录·世宗》卷113，《朝鲜李朝实录·燕山君日记》卷40。
［87］《明宪宗实录》卷74。
［88］《明宪宗实录》卷126。
［89］《皇朝经济文录》卷34。
［90］《明经世文编》卷61。
［91］毕恭：《辽东志》卷3，严从简：《殊域周咨录》卷24。
［92］陈建：《皇明从信录》卷6。
［93］《张心斋参奏》卷1。
［94］《明史》卷198。
［95］方孔炤：《全边略记》卷10。
［96］《明宪宗实录》卷257，魏焕；《皇明九边考》卷2。
［97］《明世宗实录》卷123。
［98］毕恭：《辽东志》卷3，魏焕：《巡边总论》卷1。
［99］《明孝宗实录》卷75。
［100］《明世宗实录》卷12。《明孝宗实录》卷169。
［101］《明世宗实录》卷10。
［102］《马端肃公奏疏》卷1。
［103］《明孝宗实录》卷159，卷170。
［104］《明孝宗实录》卷194。
［105］《明宪宗实录》卷172。
［106］毕恭：《辽东志》卷3，魏焕：《巡边总论》卷1。
［107］田汝成：《辽纪》页9，谈迁；《国榷》卷35。
［108］严从简：《殊域周咨录》卷24。
［109］叶向高：《苍霞草》卷11。
［110］《明宪宗实录》卷179。
［111］陈建：《皇明通纪辑要》卷11，谈迁：《国榷》卷83．叶向高：《苍霞草》卷11，田汝成：《辽纪》卷11，《明宪宗实录》卷97。
［112］章炳麟：《清建国别记》页25，严从简：《殊域周咨录》卷24。
［113］《明宪宗实录》卷260。
［114］《明武家实录》卷162。
［115］茅瑞征：《东夷考略·建州篇》页16，《明武宗实录》卷12，《明世宗实录》卷28。
［116］《清史稿》太祖本纪1。
［117］茅瑞征：《夷考略·建州篇》页16。
［118］程令铭：《东夷努儿哈赤考》参见《筹辽硕画》卷首。
［119］《清史稿》太祖本纪1。
［120］《武录》卷1。
［121］栋鄂部地在今辽宁省桓仁县浑江流域及富尔江下游地区。西北界与努尔哈赤所部相邻，属城有齐吉答城、翁鄂洛城、栋鄂城、雅尔古寨等。
［122］《满洲实录》卷1。
［123］《万历武功录》卷11载：海西“颇有室屋耕田之业”，建州已有商品粮输出。参见《满族史资料选辑》页5。
［124］茅瑞征：《东夷考略·建州篇》页15，《万历武功录》卷11。
［125］章炳麟：《孟特穆福满考》，参见《清建国别记》。
［126］参见辽宁档案馆藏，定辽后卫经历司呈报《清册》，《姚宫詹文集》卷1。
［127］茅瑞征：《东夷考略》、《山中闻见录》皆载，觉常刚“原领敕书二十道”，惟《武录》、《满洲实录》载“敕书三十道”。
［128］［129］《万历武功录》卷11。
［130］茅瑞征：《东夷考略·建州篇》页16，黄石斋：《博物典汇》卷20，章炳麟：《清建国别记》页30。
［131］《姚宫詹文集》卷1。
［132］速把亥是泰宁卫虎喇赤的长男。
［133］《万历武功录》卷11。
［134］张鼐：《辽夷略》页19。
［135］陈建；《皇明通辑纪要》卷19。
勤劳好学，心怀大志
二、勤劳好学，心怀大志
努尔哈赤生于嘉靖三十八年（公元1559年）。他的祖父觉常刚兄弟六人，那时势力衰落［1］。建州左卫四分五裂，先后称都督的就有章成、方巾、撒哈、松巾、斡黑纳、柳尚、古鲁哥、蟒子、松塔等近十人［2］。他们之间互不相属，不断地进行火并，均分别人京朝贡或互市。建州右卫王杲就乘这个机会强大起来，成为家资富庶的奴隶主，控制了建州三卫的五百道敕书，统领建州各部［3］。他初任建州右卫都指挥使，后约在隆庆末年升为都督，所以有“阿古都督”之称［4］。努尔哈赤的祖父觉常刚、六祖宝实等先后依附于王杲［5］。因此，努尔哈赤童年时期，在女真社会上尽管地位不显赫，但仍然是有一定声望的。
努尔哈赤的生母是王杲的长女，名字叫做额穆齐，姓喜塔喇氏，生努尔哈赤弟兄三人。努尔哈赤是长子，后称淑勒（满语为sure，汉译为“聪明”之意）贝勒，弟舒尔哈齐，后赐号为达尔汉（蒙古语“荣誉的”）巴图鲁（“勇敢”之意），三弟雅尔哈齐。另外有位后母，是海西哈达万汗王台所养的族女，名叫恳哲（又叫掯姐），姓纳喇氏，生一子，名字叫做巴雅喇，后赐号为卓里克图（即“果敢”之意）。另一个异母弟叫做穆尔哈齐，后赐号为青巴图鲁（即“忠诚的勇士”）。塔克世就有这五个儿子［6］。
努尔哈赤尽管生在奴隶主的家庭，有权有势，然而，他童年时期由于女真社会生活普遍的比较艰苦，尤其在他刚刚十岁的时候，不幸生母额穆齐逝去了。家事由心地不善的异母纳喇氏主持。努尔哈赤兄弟从这时起就失去了家庭的温暖，终日不得好气了［7］。父亲的家业尽管不大，财产也不很多，但毕竟是个奴隶主，一般说来，吃穿等事不至于过虑。可是，异母的寡恩，加上父亲惯听老婆话，自然对努尔哈赤兄弟冷似冰霜。因此，童年时代的努尔哈赤便不得不寻求独自谋生的道路。
在生活的逼迫下，努尔哈赤常常爬山越岭，出没在山林中，采集松子、人参、木耳、蘑菇和猎取野禽等，然后再随同祖父将这些山货送往抚顺、宽甸、靉阳、清河等各市出售，作为自己生活费用的部分来源［8］。
这一切使努尔哈赤在艰苦的磨练中较早的成熟起来。养成了勤奋、谨慎、机警、善于思考等优点。尤其是在抚顺等马市交易中，他接触到了许多来自四面八方的汉人、蒙古人。他们有的从关内的山东、山西、河北、苏州、杭州、易州等地前来交易，所谓的八路商贾，都持货络绎地集聚在各个市场里，特别是抚顺城东的马市，更是生意兴隆［9］。
努尔哈赤与这些商人长期交往，交结面日益广泛，见识也日益增多，视野逐渐开阔。汉族人民的生活习俗、文化生活等，在努尔哈赤的心目中，逐渐打上了深深的烙印。
如饥似渴的求知欲望，使努尔哈赤自觉地吸收汉族文化。
尤其是《三国演义》、《水浒》等为广大汉族人民所喜闻乐读、传播极广的书籍，更是他最“爱读”的书。书中的英雄人物、丰富的战例、用兵的神奇以及治国安邦的道理等等，都极大的吸引着童年时期的努尔哈赤，为他树立了楷模［10］。
生活的鞭子无情地鞭策着青少年时代的努尔哈赤，逼迫他走上艰苦的历程了。然而，他的奔波和辛劳，却没有换得异母丝毫的怜悯。十五岁左右，他便与十岁的弟弟舒尔哈齐离开了家，寄居在外祖父王杲门下［11］。
明嘉靖三十六年（公元1557年）前后，努尔哈赤的祖父觉常刚曾经跟随王杲扰边作乱，明延边臣骂他是“贼首”。觉常刚深感长此下去没有什么好处，便背着王杲，较早地投靠了明辽东边将［12］，表示悔改。从这以后，觉常刚、塔克世父子便协助明朝将吏，多次暗引官军剿拿王杲。嘉靖四十一年（公元1562年）李成梁出任险山堡（今凤城县东南“土城子”）参将以后，觉常刚父子与李成梁开始了较为密切的交往［13］，他们忠顺明廷，听从李成梁的调遣［14］。
万历二年（公元1574年），当总兵李成梁等率领官兵攻破王杲累的时候，努尔哈赤兄弟正在王果家中，双双被俘。由于努尔哈赤机敏、聪明，在被俘以后，见机行事，立即跪在李成梁的马首，痛哭流涕，请求赐他一死。成梁见他乖敏可怜，就赦他不死，收在帐下，充作幼丁［15］。传说，努尔哈赤及其弟舒尔哈齐隶李成梁麾下的时候，每有征战，勇敢冲杀，捷足先登，屡屡荣立战功，颇受李成梁的赏识。从此努尔哈赤逐渐接近了李成梁［16］，作了随从和侍卫。他俩形影相随，出入京师也不离左右，关系很密切，有的史料说他们“谊同父子”［17］。
努尔哈赤既然得到李成梁特殊的宠爱和信任，又有着一般女真人所不曾有过的经历。那么，在他的一生中，对于许多重大事件有着与众不同的见识和非凡的眼光也就可以理解了。他在李成梁的麾下，接触汉人的机会更多了，他熟习了汉语，能识汉字，特别是经过战斗实践，增长了更多的军事才能。所以，努尔哈赤对于行军作战的事，颇为自信，“自谓有谋略”［18］。
大约在万历五年（公元1577年）前后，即努尔哈赤十八、九岁的时候，他们兄弟二人离开了李成梁的标下，回到建州左卫。他刚一回来，父亲塔克世就听信纳喇氏的话，与�