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，启言和尚：「此园堪否？」舍利佛言：「长者！园须（虽）即好，蒜极多，臭秽勋天，圣贤不堪居住。」须达回象，却至城西，举目忽见一园，林木倍胜前者。须达敛容叉手，启言和尚：「前者既言不堪，此园堪住已不？」舍利弗言：「长者！此地曾为马市，宰杀众生，臭秽血腥，实亦不堪住止。」勒●（鞭）回车，行至城北，又见一园，林木滋茂。启言和尚，「此园堪不？」舍利弗言：「长者！园虽即好，林木芙疏，多有酒坊猖淫之室，长众生之昏闇，滋苦海之根源，此处不堪，别须选择！」长者巡游三处，尊者皆言不堪，佛与此地无缘，为复多生业障。须达忸怩反侧，非分仿偟，烦怨回车，又出城南按行。去城不近不远，显望当途，忽见一园，竹木非常蓊蔚，三春九夏，物色芳鲜；冬际秋初，残花翁郁。草青青而吐绿，花照灼而开红，千种池亭，万般果药，香芬芬而扑鼻，鸟噪咶而和鸣。树动扬三宝之名，神钟震息苦之响。祥鸾瑞凤，争呈锦羽之晖；玉女仙童，竞奏长生之乐。长者见兹园圃，深协胸怀，遂即敛容，启言和尚：「前者三处，皆言不堪，祇今此园，称情已否？」舍利弗言：「长者！我为小果，道力卑微，待我入定观看，然可知其善恶。」舍利弗收心入定，敛念须臾，观此园亭，尽无过患。过去百千诸佛，皆曾止住其中，说法度人，量尘沙而颇●（算）。舍利弗既见此事，踊悦身心，含笑舒颜，报言长者：「此园非但今世，堪住我师，贤劫一千如来，皆向此中住止。吉祥最胜，更亦无过，修建伽蓝，唯须此地。」舍利弗共长者商度处若为？
长者既为圣加护，一切迷心尽开悟。
舍利弗相随建道场，拟请如来开四句。
巡城三面不堪居，长者烦怨心犹预。
乘象思村（忖）向前行，忽见一园花果茂。
须达舍利乘白象，往向城南而顾望，
忽见宝树数千林，花开异色无般当，
祥云瑞盖满虚空，白凤青鸾空里扬。
须达嗟叹甚希奇，瞻仰尊颜问和尚。
舍利回头报须达，「此园妙好希难过，
圣钟应现树林间，空里天仙持供具。
过去诸佛先安居，广度众生无亿数，
明知圣力不思议，此是如来说法处。」
须达闻说甚惊疑，「观此园亭国内希，
未知本主谁人是，百计如何买得之？
世上好物人皆爱，不卖之人甚难期。」
良好沈吟情不悦，心里回惶便忸怩，
唤得园人来借问：「园主当今是阿谁？
我今事切须相见，火急具速莫迟违。」
园人叉手具分披：「园主富贵不随宜，
现是东宫皇太子，每日来往自看之。
不向园来三数日，倍加修饰胜常时，
长者欲识其园主，乃是波斯国主儿！」
须达启言和尚：「此园堪不？」舍利弗言：「长者！此园非但我本师释迦牟尼爱乐此处，过去尘沙诸佛，亦住此中。垢重之人，履此地而清净。神钟天乐，不奏击而常鸣，异香天花，竞缤纷而乱坠。和尚且归本处，弟子暂往东宫。已（以）礼拔（投）探看了，求之可得已不？若论肯卖，不诤价之高低；若死腰楔，方便直须下脱。千方万计，不得不休。」须达别了即行，直至东宫门下，非时入内，直见皇储。太子遥见重臣，遂即下阶迎接。太子曰：「卿是辅国重臣，每吾君之所有；因何务，非时忽见寡人？」须达欲直申说，下口稍难；权设诡诈之词，答储君曰：「臣昨日因行，偶至太子园所，遥见妖灾竞起，怪鸟群鸣。臣乃驻马观瞻，忽觉心神战慑，池亭枯涸，花果雕疏。太子不信臣言，发使往观虚实。」太子闻语，非甚惊惶。「寡人自买此园，久淹年岁。三春●柳，周青翠而垂条；九夏名花，遍池亭而照灼。足可消愁适（释）闷，悦畅心神。卿今忽出此言，不应狂妄！」须达整顿容仪，启言太子：「太子至尊至贵，一国储君，卑臣奉仕玉阶，股肱王室，岂容诬罔，诳敕何殊！纤亳差驰，臣可得全腰领？储君不信，躬驾亲观，验其虚实，表愚臣之忠节。」太子曰：「卿为忠臣，不可虚譑；审有此事，如何厌攘（禳）？」须达启言太子：「物若作怪，必须转卖与人。太子书榜四门，道园出卖。众口可以栎（铄）金，灾祥自然消散。有人拟买，高索价直，平地遍布黄金，树枝银钱皆满，世人重宝，必无肯买之人。」太子闻言，依从允顺，当日书榜，安城四门。须达密计既成，遂别太子。遂于四门之上，折榜将来，直入东宫，往见太子。太子不忿此事，乘马出城，躬亲自观，与须达相随，直到园所。周回顾望，与本无殊；四面瞻相，都无变怪。寻问监园之者，并无改张。太子遂生忿怒，雅责须达大臣：「卿今应谋社稷，拟与外国相连，构扇君臣，离间父子，亡家丧国，应亦缘卿！夫为君子者，居家尽孝，奉国尽忠，恭谨立身，节用法则，斯保其禄位，终其富贵；岂容为臣不忠，出言亏信，非但殃身招祸，亦乃辱及先宗。寡人闻奏天恩，遣卿容身无地，升沈荣辱，祇在呼吸之间；对面千里，叨处荣斑（班），尸禄素餐，卿今即是。须奏天珽（庭），身当万诛！」其时为法违情，不惧亡躯丧命，君臣两竞，各拟见王。首陀天王空里闻语，心自思惟：「我若不谏此人，善事必生留难。」隐其天像，化身作一老人。髭鬓鹄白，手策弱杖，直冲太子马前，抗声唤言，向前且住：「公子，善恶有理，何用諠诤！尊卑自有礼仪，贵贱须存法式，何得阑街截巷，贲气高声！各说本途，理须依实。天子由（犹）事三老，古者养老乞言，不假妄构虚词，扰乱公府。老身依平断割，必望取无曲情。」太子下马，不忿欺诳之情，委述根原，陈诉老人言曰。老人闻说，雅责须达大臣，将千种违，竖百般过失，振睛怒目，叱诃须达大臣，解太子之瞋心，免善事之留难处，若为？
太子见园无灾怪，即知须达出狂言。
「卿是忠臣行妄语，方便下脱寡人园，
修表奏王取进止，腰斩须臾命不全。」
两个相诤语未讫，中途忽遇首陀天，
面上红颜千道皱，眼中冷泪状如泉。
手驻（拄）千年灵寿杖，战棹来迎太子前。
「此是储君宴会处，咫尺不远近天颜。
君子诚合而斗德，智者不假语声諠。
有事尽向老人说，均平处断不交偏。」
太子叉手启丈人：「暂听分雪不须瞋。
寡人位处储天子，往来半杖（仗）每随身。
须达大臣短意智，不存上下君臣义，
无端诈计设潜谋，方便欲兴纂国意。
幸愿丈人照察看，妄说灾祥谁不是？」
老人闻说按声瞋：「比来闻道是忠臣，
言语二三无准的，虚沾国相理平人。
何须漫说灾祥起，诈伪之情行不纯。
据此罪难舍过，王知腰斩作微尘。」
老人和颜语太子：「人主出言不合二，
宁可高索价难酬，道卖不卖违人意。
老人从来见事多，直言劝谏均平理。
自今和可莫纷纭，君臣好好相丞仕。」
须达启言：「丈人，一手可能独拍？两手相击始鸣。一言可以丧邦，差失在毫厘之内。古者一言许诺，重千金而不移。出言易于返（反）掌，收气难于拔山，岂有先言而不扶（符）于后语！太子出榜，自道卖园，及其折榜平章，即言不卖。」老人本意，偏为须达大臣，缘顺太子之心，切齿佯瞋须达。须达情地慞惶，抽身数步之外，遂屈帝子向前：「老身虽居臣下，不那尔（耳）顺之年，君子由仕五更，夫子问于泰（太）庙。家依长子，国仗忠臣，船因水而运行，唇附齿而相托。唇疏齿路（露），水涸船停。有君阙臣，社稷凭何安立？熟知违情轻触，祇可相顺私和。家和可养冬蚕，进退皆须以礼。太子国必宽广，林木繁稠，平地与布黄金，树枝银钱遍满，假使顷（倾）仓竭库，必无肯置之期，交关不合，本园还在。」太子闻语，便依指挥，遂向须达大臣，索此难雔（酬）之价。须达应时顺命，更无低昂，当处对面平章，立地便书文契。多着保证，重置悔罚。恐太子之改张，克先心而不遂。应时便开库藏，般（搬）出紫磨黄金。选壮象百头，●舁即送。不那圣力加被，须臾向周，余残数步已来，大段欲遍。看布金处，若为？
须达已蒙老人断，即知和颜称本心。
便向厩中选壮象，开库纯●紫磨金。
峻岭高岑总安致，恰恰遍布不容针。
合门眷属并良贱，称念磨诃般若音。
一剎那间遍布了，圣力明知实甚深。
须达布金欲了，残功计数非多，心中思忖忸怩，料度当开何藏。沈吟之次，太子便疑，报言长者：「心生犹预，悔亦不迟；下手施功，因何停滞？」须达曰：「假使身肉布地，尚不辞劳，况复小小轻财，敢向佛边怪（●）惜！佛世难值，历永劫而一逢。若不恳切精诚，后悔亦将何及！」太子〔曰〕：卿今轻财如土，重德犹珍，志意买园，欲将何用？」须达曰：「臣今所买，别有所途（图）。昨日婚亲，幸会得逢大圣。父称净饭，母号摩耶，卓然自悟无师，人天●称独觉。身长丈六，项背圆光，由千日之晖盈，稍难化附；亦能顷（倾）动天地，使人物而安然。移转山河，不觉往来之相；吞风吸火，殊不损于亳毛。危厄逼身，称名应时消散。臣今粗述其德，约略而言，广扬大圣之能，累劫亦难穷尽。」太子闻说，战汗交流。「审有晟（盛）德如斯，寡人深思顶礼。余残未遍，请罢施功；树上银钱，寡人亦施。」君唱臣和，雅合顺理之仪；见贤思齐，应契先□之典。合心合意，共建伽蓝。岂不是船水相依，邻舟共济？思忖已了，即共舍利弗相随，步度东西，按行南北。忽见一窠蚁子，壤壤遍地而行，莫知其数。舍利弗见此蚁子，含笑舒颜，对须达祇陀说宿因之处：
须达买得太子园，踊悦身心情不已。
即屈舍利入园中，校量步度观其地，
东西巡历未周圆，忽逢一窠蝼蚁子。
舍利弗回头报须达，「观此恶业众生类，
毗波尸佛出兴时，早受蚁身生在此，
今天更遇释迦文，此度恶缘应舍离。
与受十戒且三归，更赐菩提甘露水。
从此以后永长辞，托生诸天徒众里。」
长者发意造伽蓝，讲堂院宇皆周被。
兜率天上乐轰轰，遥见其身生在彼。
布金既了情瞻仰，火急须造伽蓝样，
不惜珍宝及金银，榜召国中诸巧匠。
三门楼下素（塑）金刚，院院教画丹青像。
侠阁精舍及房廊，见者亦得除灾障。
琴筝悬在四偶（隅）头，风吹万道声聊量（嘹亮）。
亦有箫笛及箜篌，铜跋（钹）琵琶对方响。
说法高坐宝座严，炉●（焚）牛头香供养。
九品随愿往来生，迦陵频伽空里扬。
长者虔心造精室，诸佛菩萨空中望，
祇陀太子发弘心，愿得菩提牙渐长。
须达买园既毕，遂与太子却归，忽于中途，逢着六师外道。未问委的，望风且瞋。「太子为一国储君，往来须拥半杖（仗）；长者荣居辅相，匡国佐理之臣，何得辱国自轻，仆从不过十骑！既尧椽不卓（琢），为扬俭素之名；舜甑无●（膻），约除奢侈之患。加以长缨广袖，还成壮国之威；金柱玉阶，显誉先王之贵。此乃诗书所载，非擅胸襟，因何行李，轻身单骑！为当欲谋社稷，为复别有情怀？事须录表奏王，我断取其敕旨。」且看诘问事由，若为陈说？
「太子国中第二贵，出入百司须准拟，
因何从骑不过十，耸●（辔）途呈（程）来至此？
依实向我说看看，好恶不须生拒讳。」
太子下马报尊师：「须达买园君不知，
拟请如来此说法，寡人情所慕归依。
适看布金事已了，是以如今还却归。
此言一一咸依实，露胆披肝愿照知。」
六师闻言笑不已，「瞿昙幻术难为比，
美语甜舌和断人，生得七朝母即死。
不能玉殿坐琼楼，舍父逃走深山里。
所出之言唤作经，自叹身金绝殊异。
若来此国损平人，不可开眼而蹋●（剌）。
明晨修表奏于君，得失皆须对御诚（试）。
无事辄将牛鼻津，可得比吾江海水！」
六师闻请佛来住，心生忿怒，颊怅（涨）●（嘶）高，双眉斗竖，切齿冲牙，非常惨醋。
乍可决命一回，不能虚生两度。
门徒尽被●将，遣我不存生路，
到处即被欺陵，终日被他作祖。
帝王尚自降他，况复凡流下庶。
吾今怨屈何申，须向王边披诉。」
六师●遽，●行大步，奔走龙庭，击其怨鼓。王遣所司，问其根绪。六师哽噎声嘶，良久沈吟不语。启言大王：「臣闻开辟天地，即有君臣；日月贞明，赖圣主之感化。即今八方恳款，四海来宾。唯有逆子贼臣，欲谋王之国政，怀邪抱●（佞），不谨风谣。叨居相国之荣，虚食万锺之禄。臣闻佞臣破六国，佞妇斗六亲，须达祇陀，于今即是。岂有未闻天珽（庭），外国钩引