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“按照李良海、幻姬两夫妻的说法‘火源异诞’与地火金宫有瓜葛,地火金宫乃是远古凤歧大圣所设的一处秘境,那件火系地纬神兵十有八九是打开地火金宫的关键……”
“火源异诞”之事,他也并不是急着去解决。
这件地纬神兵的情况他有所了解,应该藏在名为地火金宫的“秘境”之中,偃师无妄对此颇有了解,知晓那一处秘境的相关信息,地火金宫只有在极为特殊的环境下才会开启,所以急着跑去也没什么意义。
而他也并不急着这件事情,陆奇近期要去幻冰洋,严格来说是去寻找偃师无妄过去暗藏在幻冰洋上的另一件地纬神兵。
地纬神兵总计三十六件,每一件地纬神兵都有不可思议之处。
陆奇接下来要去的梅儿岛上,就有另一件地纬神兵。
与地火金宫秘境一样,这件地纬神兵也只有在特殊的时机下才能取得。
……算算时间,月儿岛下的海底火山也快要爆发了,取得那件地纬神兵也不是不可能。
他心中盘算一番,定下去向,也不在停留于此地。
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数天后,刺州大势力天麟会覆灭的消息就传了出去。
赤血天屠老祖幽未影也是一方大势力的高手,其天麟会麾下也是高手入云,而这一次,尽数覆灭,而且相传还是一人所为,自然连中陆不少收到消息的各方势力极为惊讶。
他们纷纷派出探子,前往刺州打探更进一步的消息。只是各方势力还没有得到更多的情报,一则更加令人紧张的消息传了出来。
那就是位于篷州的未央武阀派出大军,正式开拔刺州。
那天麟会原本就是未央武阀的代理人,这次整个赤血宫惨案之后,天麟会在幽未影死后迅速分崩离支,刺州境内的各方开始反攻,强取豪夺,意图瓦解天麟会的利益。
这也使背后的未央武阀坐不下去了,事实上他们要再继续休手旁观,自家好不容易利用幽未影占据的刺州地盘都要弄丢。
“讨伪帝檄”发出之后,各路义军起事,天下已经陷入大乱,太阴王朝的末帝更是被人毒死,未央武阀见到时局变动,自然也要在这一次中的大乱中分一杯羹。
当年太阴王朝也是一方武阀大势力,当时也是在乱世中崛起,获得各方支持,太阴初代皇帝才能够坐上龙椅。
未央武阀倒也有这样的想法,而且以武阀的实力就算未必能够坐上九五至尊之位,也不妨更进一步的扩大阀阅的势力范围。
篷州实为苦寒之地,属于中陆东道东北境,再往北就是极境棘原,那里长年积雪,大地是永无变化的冻土。
未央武阀原本顾虑着太阴王朝的官方势力,所以一直按兵不动,可是眼下天下大乱,天麟会更是被神秘人覆灭,再不出手,自家对于刺州境内的多年投资,就要彻底泡汤。
于是数日之后,未央武阀的大将齐云连率三千甲士,径直出行至刺州境内。
只是这时候,位于巨野的“大泽龙蛇”之中出了一位绝代人物。
所谓大泽龙蛇,自然是巨野大泽的各种义军、反王,其中大半是绿林草莽,在乱世之中,地方豪强结寨自保,或是成立坞保,也有别有用心者,更是“聚宾客,招豪杰,作营壍”。
这群人在阴野之山聚义,找出了讨孽、革鼎的旗号,一路攻占驰州、党州,逼得太阴王朝官兵节节败退,眼下声势越发火热。
不过大泽龙蛇中鱼龙混杂,世人都道他们难成气候,谁知最近一段时间,大泽龙蛇被一个绝代奇人所收服。那是一个青年俊彦,也不知生平来历,只是一身修为抵达七、八重虚相,他在这一群绿林人物、义军豪杰聚办的誓盟大会上以武力折服各路义军首脑,成为大泽龙蛇现任的总盟主,其名为南幻岳,号称“龙蛇之主”。
这位龙蛇之主第一命令就是率军前往刺州。力抗未央武阀入主刺州,从而以此刺为跳板,扩大势力范围,更进一步直达神京城。
大泽龙蛇也是有意神京城,在南幻岳的指导下,与未央武阀的齐云连的大军一番大战,双方大军在刺州境内僵持不下,而南幻岳更是凭借一已之力,击败了齐云连和武阀两大供奉“天残”、“地缺”二老。
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第二百六十二章 龙象天音剑
近些时日,刺州乃至整个天下无疑风云渐起。
南幻岳横空出世,力挫未央武阀南下;大泽龙蛇声势日益大涨,更激起天下诸道纷纷响应举事,更有星火燎原之势。
说来也是有趣,陆奇离开后没多久,天麟会的舵主“金翅王”凌伽就看准机会,与西壤城神刀门结盟,组建了一方新势力金翅盟。
这个金翅盟是由天麟会的旧势力,与神刀门的李良海、幻姬夫妇加盟下打造出来的。
这“金翅王”也是精于见缝插针、相机行事,他是天麟会中硕果仅存的一位舵主,要说原因完全是之前得到了李良海的警讯,才没有死在东傲城。
他见事大可为,迅速拉拢人马,组建班底,眼下未央武阀的大势力与大泽龙蛇相持不下,双方在割鹿原上战的如火如荼。
按道理说,未央武阀势力庞大,更有机会赢得这场旷日持久的大战,可是“金翅王”凌伽收到消息,得知极地的铁勒族风闻中陆大战,有意趁机而起,未央武阀在北境加紧战备,所以不可能持续攻打刺州。
未央一脉的根基在篷州,不可能为了刺州放弃自家老巢,所以“金翅王”凌伽,未央武阀短期内不可能南下。
而另一方面,大泽龙蛇的实力也不至于能够一直抵御住未央武阀,而且,南幻岳等人也不可能长期把兵力耗费在刺州境内。
未央武阀这一次不过出动三千精甲,下一次可能就会带来十万大军,以大泽龙蛇的力量不过能与武阀势力纠缠一番,打长期战绝非什么好事。
目前,未央武阀的势力与大泽龙蛇在刺州北部打的相当激烈,但对于南部却是丝毫未犯。
这也使得“金翅盟”在短期内一跃成为刺州展露峥嵘的一方势力,悄然之中,登上了争霸天下的大舞台。
而在其中,神刀门的存在犹为突出,因为有不少势力得到的消息击败赤血天屠老祖,以及覆灭天麟会的强者,恐怕与天刀门有极大的瓜葛。
不过说到这些,与陆奇这一边就没什么关系,他现在早就返回幻冰洋上与偃师门汇合。
“按照这场海图中的所记录,我们这样一路远洋,最远可以抵达海国四十七岛……”
时常风手中拿着一张海图,站在一艘海船大舰上,看来飘渺难测的大海汪洋,微微一叹。
出海一经数日,也没有看到祖师要搜索的那座海岛,船上众人已经有些心头不安了。
这半个月的时间,杞老人等人按照他的嘱吩,收纳各方流民,更是招揽工匠,短短时间,就聚集了八百多人。
这八百多人又被安排下来,先派出三百多人,乘上大船往大海行进。
要知道出海是前程未卜的大事,大多数普通人都不愿意轻易跨海远洋。
幸好陆奇找到神刀门和金翅盟,让他们暂时把收集来的人口安顿好。
他先打算带一批人出好,等到安顿好了,再慢慢的把人都带走。
“出海才这么几天,船上就怨声载道,若不是长年跑海的水手,普通人根本不适应海上生活……”
时常风倒是看出了这一天,他心中暗道海上行进困难,有种种风险,好在这一趟远行,有了龙颈琉璃兽这头异兽的助力,此兽乃是洪荒异种龙蜃的后裔,有了龙颈琉璃兽吞入腹内的各类资源,以及食物物资,这只船队自然没有后顾自忧,再加上龙颈琉璃兽一路行来,帮忙阻挡海浪暴风,驱逐心怀不轨的海兽,倒也是解除不少潜在危机。
“这一路行来,也是多亏了有龙颈琉璃兽相伴,不然也不知道要何时才能够抵达梅儿岛。”
时常风手中的海图是偃师无妄当年游历海外时所画,他在海外游历多时,并没有发现所谓的归墟海眼,反而发现了四十七座孤悬海外的奇岛。
这些奇岛有大有小,各有奇趣之地,有些岛屿无人居住,乃是一座孤岛,但也有岛屿上有生番世代栖息,繁衍多年。
还有一些奇岛被巨兽妖魔所统治,偶尔也有一些岛屿隐藏秘境古迹。
而这张海图就是偃师无妄精确的描绘了自已沿途的经历。
同时,海图也指明了航行的方向。
“祖师要找的梅儿岛,按海图中的记载,应当就在这片方位,可是搜索良久,也一无所获。”
要在茫茫大海中找出一座孤岛,困难度自然可想而知。
时常风对于能够找出梅儿岛一事,实际上并没有抱持太大希望。
也就在他陷入思索之际,甲板上有人大喊一声。
“你们快看,那里好像有一座岛……天啊,我们找到了。”
众人睁大双眼,按照那人提示的方向,仔细用双眼查探,果不其然,居然真有一座岛屿在海平面的远处。
“这,该不会就是梅儿岛吧!”
时常风拿眼一窥,心中暗道这真是一座奇岛,这座岛屿看上去极大,四方波涛险恶,岛上却是一片明媚,梅花成群。
只是岛上的山势异常孤峻危险,濒海的一面,更有一道道灰黑的粗气冲天而起,岛上更飘荡着一股硫磺气息。
几艘大船向海岛行前,附近海中大鱼像一二十丈长的巨鲸,三五成群,不时昂首海面,它们应该是在这外海之域,少见到有如此大的船舰过境,表现的十分好奇。
龙颈琉璃兽这时候也没出来驱赶这些海鱼,倒是潜伏在海中,与它们一同嬉戏。
海船逐渐靠近了梅儿岛,众人这才发现,那海岛上不时有瀑布一般的水箭从地窍中喷射出来,场面也自有奇异之处。
“梅儿岛处于一处海底火山之上,这般奇异景象,不过是天然地势所成……”
陆奇缓步走上甲板,这时候不紧不慢的开口道:“这地方的地窍泉眼与海底相通,受火山激发会喷射上来,数百载前,我在此处发现了地纬神兵‘龙象天音剑’的下落,算算时机,眼下倒也是此剑出世之机……”
“龙象天音剑?!”
众人面面相觑,都不知道为何中陆的三十六件地纬神兵之一的龙象天音剑会落入此地。
这柄神剑在中陆也是极为有名,相传是光世莲宗一脉的至宝。
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第二百六十三章 先诛莲宗,再灭清源
论及中陆武林三脉之中,实力最雄厚、势力最大的自然是光世莲宗的那群暴力和尚,这群死秃驴最擅常的就是一言不和,就聚众围殴,嘴里还动不动念前些什么“我佛虽然慈悲,但也要斩妖除魔”、“杀生为护生,斩业非斩人”、“阿弥陀佛,善哉善哉,大伙并肩子上”、“得罪了方丈还想跑……十八铜人大阵!”。
咳咳,好像里面掺进了什么奇怪的东西!
总而言之,这一切的盖因在中陆大地上,佛门一向广为流传,上至达官贵人,皇亲贵胄,下至平民贱籍,江湖人士,为了祈福求安,大多会去请个佛像在家中拜,要不就是花大价钱盖个庙。
佛门自从源自烂柯寺祖庭发源之后,便分成了数大支流,其中有走高段路线,迎合士大夫阶层喜欢谈玄论道风气的禅宗。
禅宗诸多高僧都是禅风高节,擅于清淡论玄,与士林关系一向亲密。
还有专门在贩夫走卒,市井之徒中传教的净土宗,强调只要信愿具足,制心一处,一心念佛,也能够解脱往生。
除外,还有三论、法相、华严、慈恩、唯识、天台、律宗等等诸派,基于对佛义的理解不同,针对传教的教义不同,偏重点也自然不同。
从现代营销学、传播学的角度来看,佛门这种针对不同客户群体,采取不同的传教方式,十分符合社会不同群体的心理需求,所以佛门成为中陆实力最为雄浑的三脉之首的原因也不难想像。
人家佛门弟子众多,太阴王朝治下的中陆州郡,无一例外有人家的道场、寺庙。
有了寺庙,自然就有田产,加上太阴王朝对寺庙免收田赋,很多庙宇本身资产雄厚,也承担一些质库、解典、当铺的业务,经营抵押放款。
中陆各阶层的人都可以以抵押的形式向大寺庙进行借款,无论是金银、珠宝、手饰,乃至白貂坐褥,到丝麻、耕牛,寺庙都是来者不拒。
还有专门面向江湖中人的寺庙质舍,所谓一文钱难道英雄汉,江湖大佬行走武林,各种场面都讲究排场,偶尔也有手头不方便的时候,把神兵利器拿到寺庙一典当,弄个几百两现票还不容易。
这种经营方式,自然是人才济济,财运亨通,兴旺发达。相比之下,无论儒门的太一学府,还是道门的妙气清源都逊色不少。
不过人家儒门士林,一向都是天下学者心目中的圣地,人家出仕当官,就要拜入儒门治下的诸州郡的学舍,再一步一步出相入将,地位一向崇高,又是其他两脉不能比拟。
太阴王朝的太一学府,虽是儒家,但是极为驳杂,这个儒家实际上是兵家、法家、名家、纵横、阴阳、星相问卜、经世济民、治理国祚,文章道德,政令律条的大学问的汇总。
实际上就是把湮灭中的历史上的诸子百家