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可子晏眼里闪过一线不易觉察的光芒，他没有说话。
骆强居然第三个走上了讲台。这是华晓万万没有料到的。
骆强脸上没有任何表情，好像没什么痛苦。尝完了，他居然对可子晏说：
“甜的，像桔子水……”
华晓不知道是什么力量的驱使，可能是文科大学生吧——各种生活都想实践一
下。他走到讲台前，他的表情与感觉同常振家差不多，但胃里却是十分的恶心。
当刘天人也要站起来时，可子晏笑着将他制止住了：“行了，能有这么多勇敢
者站出来，我相当满意！”
刘天人居然说：“他们都尝了，为什么不让我尝？”
一个同学在后边起哄：”对！为什么不给我力波啤酒？”
全班哗地哄堂大笑起来。
刘天人就在全班的哄笑中做了最后的一个勇敢者。他啐了口唾沫说：“你们都
是瞎说，什么味儿都没有。要说有，就一点酸味……”
同学们又笑了起来。
教室里渐渐安静下来。大家看到可子晏的脸色显得十分严肃。
可子晏说：“一个想从事科学事业的人，一要有勇敢精神，二要有仔细观察一
丝不苟的作风。勇敢精神包括不畏强权、不怕扫击、百折不挠。也包括刚才这五位
同学所表现出来的勇于实践的精神……多少年来，哥白尼、伽里略所以被人称颂，
不光是因为他们否定了“地心说”，更因为他们为科学所表现出的不畏强权，甚至
不怕被活活烧死的惊天地、泣鬼神的精神，这样的人，活着，是一个伟大的人；死
了，也是一个永远被人们纪念的灵魂……”
同学们静静地听着。
“在这一点上，刚才的五位同学应该称得上是优秀的……如果评分的活，他们
都应该得五分……但是，他们在仔细观察这一点上都应该得零分！”
同学们议论纷纷，不知道可老师说的是什么。
“我刚才用食指沾了液体，而用舌头尝的却是中指。”
“噢——！”同学们恍然大悟。
“他们勇敢；但他们都不细心！刚才这个实验是‘抄’别人的。一位英国的医
学教授为了让他的学生尝尝糖尿病人的尿，也这样做了实验。他的学生们挨个地尝
了尿。教授肯定了他们的勇敢，而批评了他们的粗心。我们今天这次实验与他唯一
不同的就是，他用的是真正的糖尿病人的尿，而我却是在橙汁里加了水……”
“噢！——”教室里的气氛又一次变得活跃起来。几个同学后悔自己没有尝尝
那酸甜酸甜的澄汁，而失去了一次做勇敢者的机会，尤其是几个男同学更后悔自己
没有在女同学面前表现一下自己男子汉的精神。
有幸当了“勇敢者”的五个同学，现在都觉得舌尖上甜丝丝的，还带点酸味…
…
可老师又笑了：“我们的实验过程比起那位英国教授却丰富多了——又是力波
啤酒，又是健力宝，有人还差点真尝出了尿味儿。我们让大家体验了一下心理因素
对一个人的重大影响。在这里我尤其要表扬一下骆强，他的心理素质是最好的。”
“今天回家以后，每个人结合刚才的例子，重新写自己的实验报告……
下面翻到第二十四页，我们今天讲‘银镜反应’……”
当同学们被可子晏那只无形的充满魅力的大子牵着，惊异地看着在小试管的底
部出现了水银一样的光亮……想象着世界上第一面玻璃镜子发明的过程的时候，华
晓才深深地感到可子晏的威望绝不仅仅来源于他惩治小流氓的传说……
华晓看到了可子晏身上的另一些东西。
可子晏宽大的脊背微微驼了，白头发也已经很坦然地与黑头发并列，而并不使
人感到什么惊讶。岁月和生活无情地在他的脸上留下了一道道沟痕。
它与白皙和微胖的脸出现的皱纹有所不同，那皱纹出现很早，也是很细的，像
地图上那没有名字的小河。而可子晏那黝黑粗糙的脸，一旦出现了皱纹，就是明显
的，像山洪突然爆发，而留下的很深的很锐利的刀雕斧凿的沟壑。
他的眼睛不再像年轻人那样大胆而热烈，而是深沉、充满忧郁，眸子里流动的
不再是清澈的山泉，而是舒缓的含着泥沙的河水。
现在，只有他的宽肩和大手，尤其是他挺直而有力量的脖颈方使人能想象出他
年轻时的风采。
他的身上带有典型的五十年代末和六十年代初参加工作的那一代知识分子的特
点……
他们的责任感极强，那个时代的信仰已溶化在他们的血液里，进而化成了一种
本能。这种本能使他们就像一棵沙漠中的戈杨和红柳，无需再添加什么养料，他们
就能生长。这种本能使他们几乎成了一架不需要煤，也不需要油，而只要有一点阳
光和维持他们生命的水分就能转动的机器，至死方休。
可子晏在教学上的一丝不苟、勤于钻研的精神，不但体现在他的化学课上，也
体现在他的班主任工作上。
高二（5 ）班有个男同学叫王彧。在他上高中前的九年学习“生涯”中，名字
被老师念错过多少次，或者干脆就念不出来。于是，这名字就成了王彧和伙伴们测
试新老师水平的试金石。
高中入学的第一天，可子晏拿着全班的名单在教室里点名。
“王彧！”可老师发音很准，第四声，与”玉”字同音。
“到！”王彧从座位上跳起来，眼睛里露出欣喜而吃惊的光芒。
可老师用粉笔把“彧”字写到黑板上，然后拿着名单走到他的面前微笑着拍着
他的肩膀，同时对全班同学说：“彧是有文采的意思，我祝你作文第一名！”
王彧大为惊讶，可子晏并不是语文老师，何以能有这样的学识。
从此，王彧逢人使讲：“可老师，有水平！”
其实，他哪里知道，如果可子晏光会念一个什么彧字，那就太小看可子晏了。
可子晏对学生的名字有专门的研究。他的研究可不是一般说说而已，而是真像
一位研究生在导师的指导下，选定课题，有资料，有调查，有分析，有观点的形成
文字的论文。
“那年，在我的一个班里，有三个叫建国的学生，还有一个叫国建的。
一查，他们都是一九四九年出生的……稍后一点，叫援朝的人也不少……”
“我又发现，一九五八年出生的有许多叫跃进的，而后又有许多叫红旗的。而
一九六○年出生的叫卫星的尤其多，同年级里竟有七八个。要用统计学的规律算下
来，在全国范围内，每一个这样的名字起码要有几十万之多。”
“像流水一样，建国时出生的，大跃进年代出生的，放卫星时候出生的，都曾
先后走进动乱年代中的中学。然后走出去，心灵里留下了那令人难忘的一课……可
能是因为文化革命的历史太丑恶了，许多叫文革的名字都在觉醒之后改掉了。因此，
我不知道，在中国现在还有多少人仍然保持文革这个名字……
“这仅仅是名字中最简单的一种现象，但它记录了历史，反映了那个时代人们
的心态。名字本身是不包含任何罪恶的……
“还有一种名字是证明出生地的。张京生、吴燕生、王沪生、李苏皖。
你就是出来一个叫赵潞生的，我马上就会明白，他出生在山西的浊漳河畔，因
为这条河过去就叫潞水。
“有些父母对自己孩子的名字并不十分讲究，不管它什么历史和地理环境，什
么时辰生的，就叫什么。于是寅生，辰生便应运而来。至于叫铁蛋、铁锁的，无非
是让孩子活得结实，活得长久。
“许多名字不仅能反映一个人的出生年代、出生地点，更重要的是能反映出父
母当时的境遇和文化修养。我现在的班上有个女同学叫杨三窘。从这个名字上看，
我估计，她出生的时候，家里生活定是十分的窘迫，可能是没房、没钱或没有工作
等等，被父母归结成了“三窘”。同时也看出当时父母的一种抑郁的心情，但他们
的文化却不会低。调查的结果，证明了我的推测……当然，有些十分富有文采和意
义深远的名字也不一定就说明父母的文化修养，这些名字可能是他们请文化人或者
他们尊重的长者起定的。
“有些名字刁钻古怪，颇费捉摸。至于一些名字源于词海、词源、旧体诗词、
引经据典，那就非我的能力所及。但正是这些百思不得其解的名字撩起了我的好奇
心，逼得我去翻字典，查地图，去请教专家，去问学生本人甚至他们的父母……
“比如重音字的名字和名字中间带“小”字的学生名字在五十年代初期不是很
多的。从旧社会过来的家庭，他们起名字颇费心思，去请长者，去请老师，去请算
命先生。他们觉得一个人的名字关系着他一生的命运。刚才提到的那种名字如果有，
那这学生十有八九是出生在革命干部家庭。什么李多多、王豆豆、罗点点、孙小平、
宋小婉。这些名字在许多涵义深刻、学究气十足的名字中显得简单，清新，念起来
亲切上口。这些父母的原则是，名字不就是个符号吗？要那么讲究干什么。这里有
标新立异，超凡脱俗的意义。
“如果我说这类名字是新思想新文化对旧思想旧文化冲击的一个组成部分，人
们一定会觉得我十分可笑，但我真是这样想的。
“这些名字的权威和美好是不容置疑的——因为他们来自一些很有权威的高层
次的家庭。渐渐地，人们也跟着他们仿效起来。多了！滥了！于是这些名字也不再
有什么特色。也不再标志着什么了。有些孩子一上中学便去掉了那个叠字或“小”
字，练习本上这样写，但户口本上是不大好改的……
“如果再谈到单音名字的兴起，重名重姓的与日俱增，给社会的管理带来的麻
烦。以至像淑英、桂英、富贵、长生等一类名字的衰落，中国是应该有一本专著，
叫《姓名学》。我不知道这样的书是不是早有人写过，但我认为应该有……”
可子晏每当接到一个新班的时候，就把从教务主任那里领来的几十份学生登记
表端端正正地放在办公桌上。左手遮住学生的照片，再用练习本挡住登记表的其它
栏目——只露学生的名字。然后猜测学生是男是女，以及根据名字显露出来的其它
信息来对学生作个初步的了解。他既把这当成是班主任工作的一部分，又当成乐趣，
在别人的眼睛里，名字不过是个符号。而在可子晏的眼睛里，小小的名字里包含着
光怪陆离的世界：历史、地理、文学、心理学兼收并蓄……
那个叫王彧的学生如果知道可老师的治学精神，那就不会大吃一惊，而是大吃
二惊或者大吃三惊了。
看着可子晏那有些疲倦的脸和他的花白头发，华晓不由得想起作家孙幼军写的
一篇童话。一位作家叔叔把漆黑的头发两手攥住，然后从头发里挤出一滴滴的墨水，
滴到墨水瓶里，然后用笔沾着这墨水给孩子们写文章。文章写完了，头发也全白了。
叔叔也就变成爷爷了……
可老师是非常受学生尊重的。他的人格，他的力量，他的智慧，他的精神。学
生们对可老师的话都是心悦诚服地接受。因此，可子晏尽管辛苦，但他觉得苦得其
所。他和同学之间仿佛存在着一种美好的令其他的老师羡慕不已的默契。
可是就在尝“尿”的第三天，一件事却使他突然发现他与学生之间存在着某些
他以前根本没有看到的障碍。这使他矛盾，使他痛苦，也使他感到无所适从。
9
杀鸡给猴看？这是典型的缺乏法制观念的语言。猴子犯了罪就该去杀猴子，凭
什么要杀鸡？就是因为鸡比猴子好欺侮吗？
——刘天人
那一天发生的事情要从前一天的十点钟开始讲。
课间操时分，校长顾永泰在教导主任的陪同下观看了课间操的全过程。
这些学生也是不知天高地厚，可能是县官不如现管的原因，他们光买班主任的
帐，而不把校长放在眼里。因此当校长走过他们身边的时候，他们该聊天的还聊天，
该说笑的还说笑。做操不卖力气的更是比比皆是。整个操场上就像在练中华养身功
——每个人都根据自己病情的部位，表演着自己各自的动作。情态各异，动作各异，
涣散已极，懒散已极。
这也就难怪校长发火了。
课间操一结束，大喇叭里就喊着全校集中的口令，大操场上，