按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
………………………………
章节目录
………………………………
我的风格
我的小说虽然努力融入现代因素，但是写下来还是传统意味更浓厚些。这是个人风格如此，很难改变，不过我自己觉得也没有必要改变，相对于那些没有根据的奇思怪想，有根据出处的故事似乎更耐人寻味。
我在故事中融入了上古神话传说，魏晋搜神，唐宋传奇，还有明清鬼狐故事，另外还加入了边疆蛮荒传说，当然都经过我点石成金的处理（如果你认为是点金成铁也可以），希望这些内容能够给读者呈现出一种似曾相识，又出人意表的神奇境界。
最后，如果你喜欢我的小说，请你一定要多多支持，留下自己的足迹。这对于一个网络新写手来说，是非常珍贵的。
………………………………
03 茅山练尸功和西藏起尸术
茅山练尸术
1——选尸；选一命格属阴的，并在破日或阴时死的尸体，作为炼尸之用。
2——停尸将选好的尸体停放，一般夏天停5到7天，冬天可放长些，以确定尸体的好坏，如停放后无腐臭，则是合格，可用。
3——浴尸为准备好的尸体买水清洗身体。
4——选择养尸地选一四阴之地，一般在风水学上格局是破败之局、死伤之势的刑伤煞重的阴气旺盛之地，在八门里属死地。选好地后，烧动土符、念咒，挖一三尺深的坑，然后将尸体放入，取一公鸡，杀之，将血洒在尸体上，然后在尸体的心口放一阴八卦，以助吸取阴气。取土掩埋，掩盖的土面，不能超出地面。
5——炼尸完成上述工序后，以后每天分早、午、晚三次，在埋尸处烧炼尸符及念咒。由于正午是阳气最重的时分，因此，每天正午炼尸时，必须杀一公鸡，将血洒在土面，并用新鲜的芭蕉叶将埋尸的地方掩盖，以防阳气对尸体的伤害（洒血时切记，不能用狗血，因为在茅山道术里，狗血是破邪的）经这工作炼制后，满77之期或99之日，即可完成整个炼尸过程。
6——通灵炼尸期满后，将尸体起出，炼尸人，放自己的血，将通灵符化于血中，念咒将血通过竹筒灌与尸体，黎明时分取东方初阳之气三口，通过竹筒，吹入尸口，以激起其体内聚集的阴气，达到通灵受控的作用（过阳气，一定要黎明时分的，因为这时的阳气不是很强烈，不会破坏，积蓄的阴气）。书中到这里就算是完成了整个炼制僵尸的过程，但以前，我听师傅说过，练法的人，可能可以捉鬼驱邪，但不一定能制服僵尸，因此在炼制的过程中，一般炼尸者会按特定的时分（一般是死时）和方位（一般是西南）取来桐木或柳木，刻成人型，将之与尸同灵，万一以后，僵尸如不受控制，就可以毁木人，以破尸气。
关于西藏起尸
起尸又叫行尸。“行尸”是藏语“弱郎”是指人死后再起来到处乱闯，危害活人。所谓“弱郎”既非复活也不是诈尸。藏族所言“弱郎”，就是指有些邪恶或饥寒之人死去后，其余孽未尽，心存憾意，故异致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物。但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现。
起尸的预兆
许多老者和天葬师都说，他们曾经见过起尸，并且见过多次。但起尸都不是突发性的，而是事先皆有预兆。那些将要起的尸，其面部膨胀，皮色呈紫黑，毛发上竖，身上起水泡，然后缓缓睁眼坐起，接着起身举手直直朝前跑去所有起尸有一个共同的特点：就是不会讲话，不会弯腰，也不会转身，连眼珠子都有不会转动，只能直盯前方，身子也直直往前跑。假如遇上活人，起尸便用僵硬的手“摸顶”，使活人立刻死亡的同时也变成起尸。这种离奇而可怖的作用只限于活人之身，对别的动物则无效。
人们常言起尸具有五种类型：第一肤起，第二肉起，这两种类型的起尸，是由其皮或肉起的作用。第三种叫做“血起”，此类起尸由其血所为。这三种起尸较易对付。只要用刀、枪、箭等器具戳伤其皮肉，让血液外出就能使起尸即刻倒地而不再危害人了。第四种叫做“骨起”，即导致这种起尸的主要因素在其骨中，只有击伤其骨才能对付。第五种则叫“痣起”，就是使他变为起尸的原因在于他身上的某个痣。这是最难对付的一种起尸，尚未击中其痣之前四处乱闯害人。所以只能诱歼而无法捉拿。
起尸的原因
据传：从前，西藏一个寺庙的主持死了，全寺僧众将其遗体安放在本寺经堂里，然后大家排坐殿内昼夜诵经祈祷，连续三天三夜不曾合眼，就在第三天晚上，那些念得精疲力尽的僧众忍不住个个倒地睡去，鼾声如雷。其中一个胆小的小僧因恐怖之心毫无睡意，目不转睛地盯着主人的遗体。下半夜，他突然发现那僵尸竟坐起来了。小僧吓得忘了喊醒众僧，拔腿冲出门外，反扣庙门只顾自己逃命去了。结果，全寺几百僧众一夜之间全变成了起尸。幸亏他们冲不出庙门，只是在庙内横冲直撞，闹得天翻地覆。
后来，一位法力无边的隐士发现了那不可收拾的场面，他身披袈裟，手拿法器，口念咒语，单身一人来到庙前，打开寺门跳起神舞，边舞边朝前缓缓而行，众起尸也在他后面边舞边紧紧跟上。他们渐渐来到一条河边，隐士将众起尸领上木桥，然后脱下袈裟抛到河里，于是，起尸们纷纷跟着袈裟跳入河心再也没有起来。
无论是现实还是传奇，这无疑给藏民族的心灵之上铸成了一种无形的压力。为了预防可怕的起尸冲入，根据起尸不能弯腰的特点，专门设计和修建了那种矮门的房屋，是给起尸设置的障碍物。
当然，在那些古老的年代，这种防范起尸的措施仅仅在藏南和藏东那些有房子居住的地区使用，而在藏北广大地区，尤其居住在可可西里边沿地带的牧人们，则无法采用这种防范措施，牧人也常常提心吊胆地过日子。
藏人们有五种处理尸体的方法，可简单的分为金（天葬）、木（树葬）、水（水葬）、火（火葬）、土（土葬）五种。其中土葬用的最少，只有因罪大恶极被枪毙的人或因事故而肢体残缺不全的人才被其家属草草埋在土中，这样的人被认为难以升天转世投胎。大概起尸的产生也是如我们平时所说因为死前心怀怨念才从土中爬出的吧。
………………………………
04 关于鬼车鸟
1、“九头”还是“十头”？
九头鸟的最基本特征就是有九个头。但是关于这九个头，也有多种不同的说法。有些人说它本来有十个头。如唐段成式《酉阳杂俎》卷十六《羽》：鬼车鸟，相传此鸟昔有十首，……一首为犬所噬。宋周密《齐东野语》卷十九：鬼车，俗称九头鸟，……世传此鸟昔有十首，为犬噬其一，至今血滴人家为灾咎。……身圆如箕，十脰环簇，其九有头，其一独无而鲜血点滴，如世所传。明杨慎《杨升庵全集》卷八一《鬼车》条：《小说》：周公居东周，恶闻此鸟，命庭氏射之，血其一首，馀九首。又有些人说它原本只有九个头，其中一个头受伤滴血永不愈合。如前引《三国典略》：齐后园有九头鸟见，……九头皆鸣。又唐刘恂《岭表录异》卷中云：鬼车，……或云九首，曾为犬啮其一，常滴血。以上传说中，以《齐东野语》所记的那个“十脰（脖子）九头”的模样最为吓人，试想九个鸟头之外，还有一个鸟脖子在那里流滴鲜血，那多么可怕？
2、其他外貌特征
“色赤，似鸭。”（《三国典略》）
“状如鸺鹠，大者翼广丈许。”（《正字通》）案：“鸺鹠”今名猫头鹰。晋张华《博物志》佚文：“鸺鹠鸟，一名鸱鸺，昼目无所见，夜则至明。”
“衣毛为飞鸟，脱毛为妇人。”（《酉阳杂俎？羽篇》、《玄中记》）
“身圆如箕，十脰环簇……每脰各生两翅。当飞时十八翼，霍霍竞进，不相为用，至有争拗折伤者。”（《齐东野语》）
“其状如大蝴蝶。”（宋朱翌《猗觉寮杂记》卷下）
3、滴血为灾
“此物爱以血点其衣为志，即取小儿也。”（《古小说钩沈》引《玄中记》）
“为鸟祟，或以血点其衣为志。”（《酉阳杂俎？羽篇》）
“常滴血。血滴之家，则有凶咎。”（《岭表录异》卷中）
“血滴人家为灾咎。”（《齐东野语》卷十九）
4、昼伏夜出，鸣声丑恶难听
“昼目无所见，夜则至明。”（《博物志》佚文）
“正月夜多鬼鸟度。”（《荆楚岁时记》）
“春夏之间，稍遇阴晦，则飞鸣而过。”（《岭表录异》卷中）
“昼盲夜了。”（《正字通》）
“夜飞昼隐。”（《酉阳杂俎？羽篇》）
“秦中天阴，有时有声，声如力车鸣，或言是水鸡过也。”（《酉阳杂俎？羽篇》）
“周公居东周，恶闻此鸟。”（《杨升庵全集》卷八一《鬼车》）
5、滴血或落毛，危害小儿
“是鸟多落尘于儿衣中，则令儿病。”（《水经注？江水》）
“毛落衣中，为鸟祟，或以血点其衣为志。”（《酉阳杂俎？羽篇》）
“鸟无子，喜取人子养之，以为子。”（《玄中记》）
“见小儿衣，落毛其上，儿必病。”（《猗觉寮杂记》卷下）
6、其他特征
“爱入人家烁人魂气。”（《岭表录异》卷中）
“见火光辄堕。”（《正字通》）
关于九头鸟的特征，宋梅尧臣《古风》一诗说得比较详细，今录如下：
昔时周公居东周，厌闻此鸟憎若仇。
夜呼庭氏率其属，弯弧俾逐出九州。
射之三发不能中，天遣天狗从空投。
自从狗啮一首落，断头至今清血流。
迩来相距三千秋，昼藏夜出如鸺鹠。
每逢阴黑天外过，乍见火光辄惊堕。
有时馀血下点污，所遭之家家必破。
………………………………
05 春秋战国五大刺客排名
专诸
兵器排名：no1
鱼肠剑；欧冶子呕心沥血之作；欧冶子可是与干将莫邪齐名的铸剑大师。名家之作自然非同凡响。不但锋利无比；而且可以将剑藏于鱼腹之内；设计不可谓不巧妙。当之无愧排名第一。
刺杀难度：no2
专诸的目标是吴王僚。此公是吴王，身边自然随从不少。这位老大警惕性非常高，被公子光请去吃鱼的时候身穿三重甲胄（防倒是也算防的牢了，只不过这个样子怎么吃鱼呢？）身边随从很多，从王室排到了公子光家里，满大殿刀光闪闪，防卫森严。难度可想而知了。
刺杀谋划：no3
专诸为了杀吴王僚，拜太湖公为师，学习烹饪，达到一级厨师水平。糖醋鱼就是他发明的。
味道那个香啊，这样才能吸引吴王僚和身边武士的注意力。然后取出宝剑，一击即中。构思十分精巧。公子光为了安排这样一场谋杀，先用专诸刺杀。在房子外还埋伏了五百精兵，一旦失败还有后手。应了那句要么不做，做就做绝，吴王僚这场鸿门宴很难脱身。谋划排名第三。
刺客武功：no3
专诸的烹饪水平是排名第一没话说的。但是武功么就要打个问号了。这场刺杀谋划的很好，鱼肠剑一出就要了吴王僚的命，三重甲胄一剑穿心。这似乎是鱼肠剑的功劳，也可以说是欧冶子的功劳。后来众武士上前马上就把他砍成肉泥，此君的武功就显得不那么高了。武功排名只能第三。
刺客品德：no4
专诸身为刺客，很好的执行了一个刺客所应该完成的任务。但是人物形象上略显单薄，似乎是为了行刺而行刺，道德形象不够完美。排名第四。
要离
兵器排名：no4
普通短剑，未言明制作者，当是不出众之物。但是要离为武士，所持之剑也比普通人豫让要好得多。故排名第四。
刺杀难度：no4
公子庆忌武功极高，有万夫不当之勇。而且身在卫国招兵买马。吴王让要离只身前往，没有支援。但是鉴于刺杀时要离与庆忌呆在一艘船上，庆忌又无防范，难度大大降低。故排名第四。
刺杀谋划：no1
要离是苦肉计的典型，他假装与吴王斗剑伤了吴王的手，又自断一臂。连夜逃出吴国。为了让此计更完美，吴王硬是杀掉了要离全家。可以说在外人看来，要离是身负灭门之恨投奔庆忌。庆忌没有怀疑，收为上宾。三月之后，庆忌出征吴国，与要离同船。一夜，星月迷人，庆忌约要离同饮，要离乘机拔剑刺入庆忌心窝，穿出背外。重