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【放彩灯？听上去好像挺有意思的。】
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肃！
另一边，腾空而起的裴文德已然出现在了慈恩寺的上空。
作为占据了大半个晋昌坊的“名胜”，慈恩寺的占地面积远可比正常的寺庙大多了。
不同于后世那座在西塔院基础上修筑的慈恩寺，如今的慈恩寺尚处在历史上最辉煌的时期，占地面积是后世慈恩寺的七倍，占地足足有三百五十余亩。
不说其穷班垂巧艺、尽衡霍良木的工艺水平，单单论其规模就是唐代最大的寺庙殿宇群，没有之一。
做一个最简单的换算，全盛时期的慈恩寺光占地面积，就有足足三十多个标准足球场大小。
而其中更是有庭院十三座、屋宇一千八百九十七间，以及数量不可计数的雕塑神像，充分表现出了其宏伟壮丽的一面。
“这人流量还真不是一般的夸张。”
高高飘浮在云层之上，裴文德俯瞰下方那些慌张、拥挤的人群，对于慈恩寺的宏伟壮阔又有了另一个层面的认知。
因为就算比起后世十一、五一假期的各大旅游景点，此刻的慈恩寺亦不会逊色太多。
嘈杂拥挤的人群几乎是人挤人、人挨人，疯狂的想要向着外界跑去，以避开接下来可能发生的战斗余波。
“就是那里吗？”
顺着人群拥挤的方向望去，裴文德注意到整个动乱的起始点，赫然就是慈恩寺最中央的供奉三世佛的大雄宝殿。
在那间琼盖已经破损的大雄宝殿之上，一尊威严的千手如来正不断挥掌攻击，一举一动都散发出摄人心魄的庄重。
而在那尊千手如来的对面，聚散无形的五色光芒时而化作鹿首、时而化作流光，与其缠斗得难解难分。
特别是在千手如来分神救助那些被波及的香客、信徒之时，五色流光会毫不犹豫的爆发出自身最强大的力量，誓要将祂那不灭的法相消磨干净。
第二十章 琼俊和尚
“先天五行？”
对于那尊近乎实质化的千手如来法相，裴文德并没有拖投注更多的精力和目光。
因为千手如来本就是大日如来的应身之一，就和裴文德自己的不动明王法相一样，是所有成就法相的佛家修行者的众多选择之一。
只不过与不动明王法相不同的是，千手如来法相的修行条件并没有那么的苛刻，这是一种上限很高、下限也很低的法相。
修为精深者可以如同这尊千手如来一样，显化出千万条手臂，有着千法归一、万法同源的无上威严。
而修为肤浅者则亦能够显化出四臂、六臂之相，爆发出远超一般法身的力量。
反观那道聚散无形、轮转组合的五色流光，却并不属于正常的道家元神范畴，而是一种裴文德从未见过的神通。
寻常的元神是遵循自身九窍，利用金丹孕育出的先天灵胎。
稍微特殊一点也不过像裴文德、李罡那样，孕育出诸如莫呼洛迦、先天剑丸一类的异种元神。
然而那五色流光却是一种截然不同的路数。
那是一种将元神当做法术、神通、乃至于法宝修炼的手段。
五色之光意味着先天五行，而这先天五行又相生相克、近乎不灭，等同于提前拥有了阳神的“不死性”。
显然，这道五色元神主人肯定不是一般的道家修行者，而是一位正在探索阳神之路的强者。
尽管可能还比不上丹辰子、慧寂那种半只脚踏入阳神境界存在，五色元神的主人却也远远不是普通的阴神法相可以比拟的。
在意识到这一点之后，那尊全程压着五色元神打的千手如来，在裴文德的眼里自然也成了天下间有数的强者。
【是慈恩寺的永慈方丈吗？】
脑海中不禁闪过这么一个念头，裴文德只觉得长安的这趟浑水似乎比自己想象中的还要浑浊。
因为早在裴文德打定主义前往慈恩寺之前，他就有意在收集相关的情报了。
裴文德收集到的情报中，慈恩寺的现任方丈——永慈大师虽然极少出手，但在十几年前却以三掌逼退意图闯入慈恩寺的祸斗。
连带着那些趁着“祸斗之乱”想要趁火打劫的邪魔们也被一并击杀。
按照裴文德一开始的预计，自己曾经遇到的祸斗的确很强，但在没有强行证道之前亦不过是普通的阴神法相强者。
只能将之击退、却不能将之擒杀对方的永慈大师，或许的确有些特殊的手段，但肯定没有超出寻常的法相程度。
可是从目前的局势来看，裴文德显然太过低估慈恩寺的底蕴了。
不说别的，要是当年的永慈方丈拿出对付五色元神的实力，祸斗恐怕就不止是被击退那么简单了。
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与此同时，慈恩寺的大雄宝殿之中。
“阿弥陀佛！看来施主此行到此为止了。”
在又一次击退五色道人本体之后，双手合十的永慈方丈穆然的喝道。
“呼……呼……”
并没有马上回应永慈方丈，只见道袍已经破碎的五色道人一边喘着粗气，一边恶狠狠的瞪着对方。
“真没想到，你个老秃驴都突破了关隘。”
“看来慧寂那家伙阐述的‘道’的确有几分道理，也不枉我将他视为劲敌，如此处心积虑的设计、陷害他。”
修为达到永慈方丈、五色道人这种程度，寻常的理论和信念已经无法帮助二人进行突破了。
慧寂能够用言语点拨永慈方丈，并且令其深信不疑，足以说明他已然走在了二人前面。
“不过你有没有想过，我既然决定在此刻现身，焉能没有后手？”
瞳孔骤然紧缩了一下，永慈方丈本能的惊起身来，却已经为时已晚了。
汹！
只听伴随着一阵如海波荡漾般的激涛声，五色道人脚下的大理石竟然如湖水般泛起了淡淡的涟漪。
紧接着，就看见浑身被法术禁锢的琼俊和尚缓缓从中升起，满脸无奈又愤恨的盯着五色道人。
“殿下息怒，小道此番冒犯实乃情势所逼。”
恭恭敬敬的朝着琼俊和尚鞠了个躬，五色道人再无之前的桀骜与狂躁，反而是一脸谦逊的表达了自己的友善。
“……”
被法术禁锢的琼俊和尚虽然发不出声音，却并不影响他用愤怒的眼神死死盯着五色道人。
哪怕是他这种无心皇位、一心躲避的“闲散人士”，也知道自己在这个点被人找出来意味着什么。
相信不只是当今圣上，就连那些同样窥视着九五之位的“竞争者”，恐怕也不介意先除掉一些潜在的对手。
但凡五色道人隶属于其中的任何一位，琼俊和尚这次都死定了。
“殿下放心，小道虽是出家之人，却也知道皇家的威严。”
说到这里的时候，五色道人无视了琼俊和尚那越发难看的面容，用尽可能轻描淡写的语气继续说道。
“小道此次前来，仅仅只是想殿下交出一件东西，绝对不会伤害到殿下分行。”
就好像是在证明自己的所言一样，五色道人突然朝着琼俊和尚的心口一探，整个手臂居然就这么融入了他的体内。
既像是在摸索，又好像是在适应……
随着五色道人不断的在琼俊和尚的心口探索，他原本还有些得意的脸色，很快就变成了错愕和难以置信。
“怎么可能？”
完全不敢相信自己会一无所获的五色道人愣了好一会儿，方才把目光投向了不远处迟迟没有动作的永慈方丈。
“永慈！你和慧寂到底干了什么？”
“为什么殿下体内的‘真龙之气’全无？”
真龙之气乃人道之力的显化，亦是每一位皇家成员必备的运势。
别说是像琼俊和尚这种有缘“九五之位”的皇叔了，哪怕就是普通的皇亲国戚都有“真龙之气”庇佑。
所以也就难怪五色道人此刻会表现的如此惊讶了。
“你们这两个疯子，难怪当今圣人大费周章也没有找到他的行踪，原来你们早就剥夺了殿下的‘资格’！”
第二十一章 真龙嫡子
“阿弥陀佛！”
再次双手合十送念了一声佛号，全程没有任何动作的永慈方丈终于在这个时候开口了。
“殿下既已出家，当初的光王李怡自然不在了。”
“此时此刻，你所擒住的仅仅只是一位法号‘琼俊’的出家之人，而非你所期望的‘真龙嫡子’。”
根本不相信永慈方丈的这番鬼话，五色道人色厉内荏的反驳道。
“我不相信！”
“如果光王李怡真的放弃帝位、一心出家，那么慧寂在长安搞出这么大动静又是为了什么？”
“你别告诉我慧寂所做的这一切，仅仅只是为了好玩！”
不待永慈方丈开口回话，五色道人就像是忽然明白了什么一样，脸色变得更差了起来。
“慧寂所选的另有其人？李怡只是被你们推到前台的一个诱饵？”
如果说，慧寂打从一开始就没想辅助光王登临九五之位，而是另选了他人，那么这一切就都解释的通了。
至于被推上前台的李怡？
这位曾经的光王，如今的琼俊和尚，充其量也就是一个掩人耳目的诱饵罢了。
“我就知道没那么简单！慧寂那家伙藏得真够深的！”
五色道人原本是想汇聚所有“真龙嫡子”的真龙之气，助自己幕后的那位皇族登临九五。
然而如今的光王既然已经彻底变成了琼俊和尚，那他原本的打算自然就泡汤了。
甚至因为把注意力过度集中在光王的身上，五色道人还忽略了对其他有可能成为下一任九五之尊的皇族。
“你们……简直该死……”
在弄清楚来龙去脉之后，气急败坏的五色道人当场就想一巴掌拍死琼俊和尚。
但是在即将下手的前一刻，五色道人又咬牙切齿的压下了自己心中的那股冲动。
不管琼俊和尚是不是诱饵，他的身份和地位都不是假的。
五色道人一旦对琼俊和尚下杀手，就算这完全符合他幕后那位皇族的利益，恐怕也会导致二者离心离德。
毕竟今天五色道人可以对曾经的皇叔痛下杀手，谁知道他来日会不会对幕后的那位皇族也下杀手呢？
这是一个底线，同时也是一种默契。
五色道人就算再怎么愤怒、愤恨，还是得向他幕后的那位皇族表明自己的态度，那就是无论如何都不会伤害任何一位皇族。
至于皇族之间内斗和厮杀？
那就不是五色道人的责任了，况且他也不打算掺和进去。
“此番惊扰了殿下，实属小道的不是……”
在强行按下心头的怒火之后，五色道人终于解开了施加再琼俊和尚身上的禁锢。
“还望殿下勿要记挂在心，待一切尘埃落定之后，小道自当声门道歉。”
说罢，自觉占不到任何便宜的五色道人一个转身，便直接消失在了大雄宝殿之内。
只留下目瞪口呆的琼俊和尚呆愣在原地，迟迟回不过神来。
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“方丈……”
良久过后，琼俊和尚看着始终保持不动的永慈方丈，突然产生了某种不祥的预感。
“方丈，您怎么了？”
就当琼俊和上三步并作两步，算上前搀扶永慈方丈重新坐下的时候，却见对方突然伸手制止了他的动作。
“咳咳，终究是老了。”
在费力的咳出一口脓血之后，永慈方丈这才一脸萎靡的重新跌坐下去。
而随着永慈方丈的衰弱，大殿之上的那尊千手如来亦随之消散，整个大殿又重新恢复到了此前那种庄严肃穆的平静之中。
“明明只是稍微运动一下，身体就已经扛不住了。”
看着满脸写着担忧的琼俊和尚，永慈方丈尽可能的放松腔调的安慰道。
只是在安慰琼俊和尚的同时，永慈方丈又不得不感慨，慧寂果然不愧是佛家几百年一出的圣人。
要知道，先前的琼俊和尚可不是这番模样。
身为当今圣上的皇叔，自幼享尽荣华富贵的琼俊和尚之所以选择出家，的确如五色道人所言只是为了避祸而已。
哪怕是在寺庙之中，其骄奢淫逸的习惯亦没有得到太大的改善。
或者说，琼俊和尚虽然生性善良，可长期的皇家生活却让他的三观彻底长歪了。
直到慧寂出现，并且带着琼俊和尚亲身体验了一番底层百姓的生活，他这才意识到自己视为稀松平常的东西，在底层百姓眼里是有多么的珍贵。
于是在经过慧寂的一番调教之后，琼俊尽管还保留了一些皇家的富贵习惯，却终是明白了