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青蛇之法海佛缘-第3章

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  刚刚那道“射杀”伥鬼的金光,绝对不是自己干的。
  毕竟如果自己有这本事的话,哪还用得着这么辛苦的和伥鬼缠斗,还差点把自己的命都给搭上去了。
  最关键的是,在自己的心口冒出那的金光后,裴文德能够明显的感觉到身体正在迅速恢复。
  嗵!嗵!嗵!
  被阴气侵蚀的心脉重新跳动,骤降的体温也上升到了正常的温度……
  只是一个呼吸的功夫,裴文德就完全恢复到了被阴气侵蚀之前的状态。
  除了手臂上那清晰可见的咬痕之外,单从裴文德现在的脸色来看,根本就看不出他刚刚差点被“冻死”的痕迹。
  “难道是老和尚出手了?”
  缓缓的从地上爬起来,只见裴文德一边捂着自己的心口发愣,一边不由自主的瞥向了变成尸块的伥鬼。
  鬼使神差的,裴文德走向了那堆血肉模糊的尸块。
  紧接着,裴文德只感觉自己眼前一花,一个稍显乡土的小村子就赫然出现在了他的眼前。
  “这是什么地方?”
  这个小村子并不算大,大概也就不到十户人家。
  一看就属于那种穷乡僻壤的小村庄,每年的收成都不一定能够满足自身的消耗。
  一旦出现什么天灾人祸,像这样的小村子往往连一丁点抗风险能力都没有,会直接消失在这片神州大地之上。
  “幻觉吗?”
  微微皱了下眉头,裴文德颇为疑惑的看着这个小村子,有些不太清楚这个小村子和伥鬼到底有什么联系。
  “这是伥鬼的记忆?”
  作为一个来自二十一世纪的穿越者,见多识广的裴文德很快就分辨出这里和现实的区别。
  首先,裴文德只是这段记忆的旁观者。
  除了调整视角之外,他根本没办法做出任何能够影响到这段记忆的行为。
  就好比一段早就做好了预设好的游戏CG,玩家只有“观看”的权限,充其量再加上一点沉浸式的临场感。
  其次,这段记忆并不是一段完整的故事,而是类似于人死前的走马灯一样,会快速的闪过自己生前某些印象深刻的记忆片段。
  只不过裴文德现在看到的并不是自己人生的走马灯,而是伥鬼生前的走马灯。
  裴文德不清楚自己为什么会看到一只鬼怪的走马灯,他严重怀疑这和自己心口冒出的那道金光有关。
  或者更确切点说,这似乎与裴文德那种特殊的感知能力有关。


第五章 往生咒
  伥鬼生前名叫马拯,是敬宗年间生活在沩山脚下一个小村庄里的村民。
  就和这个时代所有的百姓一样,马拯在小村庄里出生、成长、娶妻、生子,过着普通而平凡的生活。
  直到某一天,马拯的两个孙儿莫名其妙的失踪,同时失踪的还有村子里其他几位孩童。
  一开始并没有人重视这些,毕竟村子里小孩都很顽皮,偶尔失踪个小半天的只是一件很正常的事情。
  就算是那些被送进私塾读书的学童,有时候都会跟着这群小霸王们上山下水,折腾的很晚才会回来。
  这样的“不重视”一直持续到傍晚时分,终于有人家发现自家孩童失踪了。
  接下来的事情发展可想而知,整个村子都紧急的动员了起来。
  以猎户为首的人家,开始半夜里在深山中呼唤着自己孩子的名字。
  尽管这种行为在当地的风俗中是很犯忌讳的,因为这很容易惊动山神,给村子招来一些可怕邪祟。
  但是为了自家的孩子,就算是那些再怎么守旧的老人也顾不得这么多了。
  奈何,这样的搜救行动持续了一整晚,始终没能找到那些失踪的孩童。
  第二天,心急如焚的马拯不想再这么耗下去了,便自告奋勇的赶往距离村子最近的官府衙门,希望借助官府的力量找回自己失踪的孩子。
  可是令马拯万万没想到的是,官府衙门其实早在一个月前就已经接到了类似的报案。
  这一个月来,附近丢失孩子的村庄可不仅仅只有他一家,甚至就连县城里偶尔都有孩子丢失的案件。
  要说当时的县老爷也算是能人了,硬是在几乎没有任何有效情报的情况下,从一些蛛丝马迹锁定了一个游方术士。
  那是一个似僧非僧、似道非道的游方术士,他既没有朝廷下发的度牒,也没有当地政府的开具的公验,妥妥一个黑的不能再黑的黑户了。
  可是调查到这里,新的问题就又来了。
  因为官府在经过一番仔细的调查和跟踪后发现,那个游方术士其实从某种程度上可以算是一个“游商”。
  游方术士虽然没有在官府挂名,但通过贩卖一些自己驯养的牲畜,却也在附近村落间有着相当的名望和熟识度。
  用游方道士自己的话来说就是,自己是宪宗年间受难流落至此的出家之人。
  只是由于逃跑时太过匆忙,所以度牒、公验都没有带在身上,导致如今流落异乡、连落叶归根的念想都没有了。
  好在自己善于驯养牲畜,也算是有个一技之长。
  因此在这边安定之后,便索性以驯养和买卖牲畜为生,连勘测风水、预测吉凶的老本行都很少做了。
  可以说,单从情理逻辑上来看,游方道士的描述简直没有任何的破绽。
  就连那位颇有能力的县老爷亦只是简单的杖责了对方几下,就放走了游方道士。
  毕竟在湘楚这个险恶之地,人才实在是太过缺乏了。
  哪怕明知道游方道士的“黑户”身份有猫腻,但看在对方善于驯养牲畜的前提下,县老爷还是决定睁一只眼闭一只眼,哪怕对方是逃犯他也认了。
  然而,马拯和那些丢失了孩子的百姓不甘心啊!
  尤其是马拯,他本能认定游方术士就是凶手,并一直在寻找对方的破绽。
  可以说是皇天不负有心人,也可能是游方术士因躲过一劫而放松了警惕……
  总之就在游方道士被放回去的那一晚,一直跟踪对方的马拯发现了一个令人震惊、恐惧又愤怒的真相。
  那些被当做牲口买卖交易的“畜生”,居然是游方道士用邪术变出来的。
  而其中两只羊羔在看到马拯之后,甚至流出了两行眼泪。
  那种人性化的悲伤眼神,让马拯第一时间意识到那两只羊羔的身份——那是自己的孙儿。
  惊怒与悲愤交加的马拯当即选择游方道士拼命,其结果可想而知。
  一个普通的老汉,又怎么可能是一个精通邪术的游方道士的对手呢?
  毫无意外的,马拯被游方道士给击杀了。
  走马灯的最后一幕,就是游方道士“掀开”自己的人皮伪装,化作一头威猛的吊睛白额巨虎扑向马拯。
  ……………………………………………………………………………………………………
  “……”
  在消化完马拯作为“人类”的一生之后,裴文德陷入了良久的沉默。
  尽管马拯的走马灯并没有揭晓它是如何变成伥鬼的,但裴文德还是不难想象它死后的经历。
  “为虎作伥吗?”
  所谓的“伥鬼”原本就是指被老虎杀死、奴役的厉鬼,它们的诞生与杀死他们的老虎有着密不可分的关系。
  “还真是一种可怕的能力……”
  通过对马拯一生的粗略浏览,裴文德发现真正马拯并非那种大奸大恶之辈。
  相反,不管是从乡里乡亲对他的评价、又或是独自一人面对游方道士的表现,都说明马拯在活着的时候都是一个有勇有谋的好人。
  反观化作“伥鬼”的马拯,它从各种意义上来说都已经不能算是曾经的那个人类了。
  虽然仍旧记得生前的部分记忆,可行事作风却与真正的鬼怪无异,某些方面甚至连真正的鬼怪都还得佩服几分。
  “所以,这也是我不能看到它死后记忆的原因吗?”
  缓缓蹲下身子,裴文德的脸上不经意间流露出一抹悲悯的神色,语气也变得郑重了许多。
  “不管你生前死后到底是谁,现在的你都已经能够解脱了。”
  话及至此,裴文德的脑海中忽然闪了童年的某段回忆。
  那时候的裴文德才刚刚回忆起自己的前世,对自我的认知还在“我是谁”的这个问题上纠结。
  灵祐禅师带着年幼的他跋山涉水、翻山越岭,在这个过程中便碰上过类似的充满怨念与仇恨的鬼怪。
  面对那些狰狞恐怖、怨气滔天的恶鬼们,灵祐禅师却只用了一段“咒语”便平息了它们的愤怒。
  而那份“咒语”无论前世今生的哪个时代,都有一个广为人知的名字——往生咒。
  “南无阿弥多婆夜……”


第六章 阴司鬼差
  “南无阿弥多婆夜……”
  “哆他伽多夜……”
  “哆地夜他……”
  ……
  新康镇外的义庄内,看守义庄多年的乌更夫一边听着门外传来的诵经之声,一边不着痕迹的摇了摇头。
  “难得这年头还有如此忠孝之人,那位后生已经诵念了半个时辰了吧?”
  明显看到了乌更夫的摇头,在一旁栖息的张书生不禁生出了淡淡的好奇心。
  张书生并不是亦庄的看守人员,他只是打算上京赶考、正好借住在这里的赶路书生。
  尽管“借住义庄”的说法有些耸人听闻,但比起冒着被山贼打劫、被虎狼啃食的风险,和死人暂居一屋倒也不是什么不能接受的事情。
  当然了,现在的“义庄”严格意义上来说还不是后人所理解的那种“义庄”。
  真正义庄的诞生还得往后推百年,是范仲淹为了安置那些没有田产的同族之人而设的义屋,在之后才逐渐演变成了真正的义庄。
  两者唯一的相同点,就是都属于半个慈善机构、并且可以用于停放先人或者无名者的尸身。
  “死者并非那位后生的宗族亲属。”
  眼看张书生似乎误会了什么,乌更夫用一种轻描淡写的语气纠正了一下对方的某些错误认知。
  “而且他诵念的是蕴含念力的往生咒,一般用于超度怨念颇深的亡魂。”
  闻言,张书生先是一愣,随即便像意识到了什么一样忽然打了个寒战,脸上的表情也瞬间凝固了。
  “你这糟老头子,别吓我呀!”
  …………………………………………………………………………………………………………
  “尘归尘,土归土吧!”
  轻轻的吐出一口浊气,第一次给人超度的裴文德花了很长一段时间,才逐渐从那种莫名的状态中彻底清醒过来。
  要说这辈子由于灵祐禅师的原因,裴文德固然没有正儿八经的学过佛、修过佛,但一般的佛家经典还是耳濡目染的会背上几段的。
  可是裴文德从来不知道念经还有额外的特殊效果,可以让念经的人进入类似于“冥想”一样的状态。
  在这种状态下,裴文德可以清楚的感觉到自己的脑子前所未有的清晰,记忆力也得到了从未有过的加强。
  得益于此,就连十几年前,灵祐禅师诵念“往生咒”时的每一个细节、每一段语音,裴文德都可以清楚的回忆起来。
  “虽然不知道这对死者有什么作用,但这已经是我能够做到的所有事情了。”
  恭敬的朝着马拯的尸身行了个礼,自觉已经仁至义尽的裴文德没有再过多的停留,径直朝着义庄外走去。
  而就在裴文德转身离去的时候,在他看不到的另一个维度上。
  一黑、一白两尊散发着庄严之气的阴神站在了马拯的尸身前,目光紧盯着裴文德的背影,直至他彻底消失在视野的盲区为止。
  “痴愚缓顿,聋呆无知,故乐脱伦也。”
  “修慈修慧,挽回前因,脱彼伦类也。”
  许久之后,身材消瘦、面目惨白的白无常才突然露出笑容,眼神中毫不掩饰对裴文德的欣赏。
  没有进行任何的修行基础,却能以念力诵读往生咒。
  明知道伥鬼的所作所为,却仍然愿意超度这只堕入地狱中的恶鬼。
  看是痴傻呆愚行为的背后,是裴文德内心深处那抹善意的表现,亦是其能够以往生咒超度恶鬼了原因。
  这样的人物就好比在渊的潜龙,只要能够继续保持这种善念,开慧明悟之日便是其腾飞九天、由蛇化龙之时。
  “大智若愚,大奸若忠,善恶尚未可知。”
  与自家兄弟秉持着截然不同的观点,面目凶煞的黑无常见识过太多人间善恶了。
  因此,他更加清楚现在的善良并不意味着以后的善良。
  “修慈修慧、挽回前因”也远没有白无常说的那么简单。
  尤其是裴文德这种大器晚成、注定被因果缠身的人物。
  他到时候究竟是循善渡劫、至性至善,还是化作恶龙、为祸一方,都还是个未知之数。
  “佛陀亦有怒目之时,善恶之分于你我而言未免太过拘泥了。”
  没有再反驳自家兄弟
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