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佛家修行者讲求的是以金身横渡苦海，最终抵达彼岸。
裴文德虽然还没有达到那种境界，可他的不灭金身却在此情此景之下，微妙的契合了“横渡苦海、抵达彼岸”的追求。
只不过，寻常佛家修行者想要逃离的是红尘苦海，裴文德如今却一只脚踏入了阴世黄泉。
“还愣着干什么？救人呀！”
恼怒的瞪了自己的搭档一眼，牛头毫不犹豫的一把抓向了前方的裴文德。
咔嚓……
只听一声清脆的破裂声瞬间响起，原本静谧的忘川河就像是一面被打碎的镜子，骤然间掀起了惊涛骇浪。
紧随其后的马面猛然深吸一口气，及时拉住了差点被同样卷入忘川河中的牛头。
“你个蛮子，你就没意识到这是他的一次机缘吗？！”
就仿佛是在回应马面的话一样，被卷入了忘川河中的裴文德并没有沉下去，而是在牛头诧异的眼神中漂浮了起来。
“这……怎么可能？”
难以置信的瞪大了那对牛眼，牛头突然感觉自己的三观在这一刻碎了。
“他是先天之人，没有宿世因果。”
微微叹息了一声，马面眼见牛头还是没有反应过来，只得开口解释道。
“他应该和咱们的府君一样，是某位先天鬼神的转世之身，而且还是第一世。”
“所以忘川河能洗涤的，只有他此生的罪孽……”
“偏偏他此生修行的又是佛门之法，善果多于业果，所以根本不用担心他会沉入忘川。”
说到这里的时候，马面的声音稍微停顿了一下，然后才继续开口说道。
“倒不如说，待其一身罪孽洗去之后，就能找回那不垢不净的神魂……”
“到那时，他不再需要宿世的积累，便能以一世之力成就大道通途。”
此话一出，牛头的眼睛瞪得更大了。
尽管这个世界上并不缺少那些修成阳神、横渡彼岸的强者，但只有祂们这些真正的阴神才知道，这些强者往往并非一世修成的。
只有累积了宿世的因果，铺平了前进的道路，他们才有可能在自己未来的某一世水到渠成的修得大道。
或者更确切的说，修行之道从来都没有所谓的尽头可言。
在阳神出世之前，以元神荣登鬼神之位便是修行者的极限了……
而在佛道两家勘破寿元极限之前，肉身不灭的先天境界就是无数人追求的长生了……
眼下这位金刚尊者能够以一世之力，便达到前人所能企及的顶点。
不管他今后是否能够突破阳神的极限，都已经无数人难以企及的巅峰了。
在这一点上，或许只有自家那五百年轮回一次的地府主宰——泰山府君有资格与其相提并论。
“他的前身究竟是哪位先天鬼神？居然有着如此潜质？”
作为自然之力的显化，先天便存在的鬼神，不是谁都有魄力像泰山府君一样，能够一次次的放弃自身的力量，从头开始突破自身极限的。
最起码，在牛头那漫长到看不见的尽头生涯中，有魄力主动舍弃力量的鬼神，一只手都能数得过来。
“据范无咎说，可能是某位地龙？”
忍不住挑了下眉头，马面的目光却是久久的停留在忘川河中的裴文德身上。
“先天鬼神因信仰而生，众生膜拜之物皆有成为鬼神的可能……”
“也许他的前身就是某条不甘被地脉束缚，想要像生灵一般行走于人间的‘龙脉’吧！”
第四十一章 无尽忘川，菩萨归宿
哗啦啦……
激昂的忘川河席卷浪涛，鬼哭狼嚎般的凄鸣在裴文德耳边回响。
当裴文德的神志重新回归肉体之时，他这才注意到，自己不知何时竟然踏入了一条望不见尽头的无源之河。
没有头也没有尾，这条河流有的只是低沉而深邃的安详。
就算是河流的表面掀起了惊涛骇浪，那股仿佛自远古以来就存在的宁静却依旧那么的醒目……
将世间一切烦恼苦痛忘于脑后，只留下最纯粹的一缕认知回归本初，这便是佛家追求的至高境界——大寂灭。
【忘川河？】
恍惚间，飘浮在忘川河上的裴文德抬起头来，好似看到了万千轮回的生灵。
不由自主的，一道蕴藏着无限可能的曼荼罗结界迅速展开，三世诸佛、诸天菩萨、万千罗汉、以及无数的明妃比丘在结界表面浮现。
就仿佛是在模仿六道轮回的运转机制一般，曼陀罗结界每轮转一圈便是一次轮回。
人间，地狱，恶鬼，畜生，天人，阿修罗……
只一眨眼的功夫，这道曼陀罗结界便演化出了同源却又迥异的六层结界，描绘出一副众生万象之景。
三界六道、芸芸众生，这世间一切有形和无形的生命都被其囊括在其中。
——菩提佛光·六道转轮！
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六道转轮是裴文德当初在对付吸血獠的不死之身时，以结界承载神通之法开发出来的秘术。
这种诡异的结界并没有实质性的杀伤力，也无法造成真实的肉体伤害。
但它却能够重演六道轮回，从心智上抹杀被困在其中的生灵。
而在裴文德渡劫成就金身之际，六道转轮更是与天魔的“六道转轮”相互弥补，演化出了六道之外的三界秩序。
自此，这种诡异的秘术便成为了裴文德心相世界的显化，成为了一个并不存在的另类宇宙——诸天万界。
只要裴文德想，就能够将自己梦中的世界投影到别人的心灵之中，然后宛如上帝一般主导着他人的命运与悲欢。
然而，假的终究是假的。
哪怕裴文德有着后世的记忆，也无法构想出一个真实的宇宙。
因为裴文德只是理论上可以创造出迥异于现实的幻想世界，却没办法赋予幻想世界完美的运行“逻辑”。
平时自娱自乐还好，一旦用这种不成熟的秘术迎敌，很容易就会被他人看穿了其中的“不真实”。
这就好比一个拟真度不够的虚拟游戏，无论里面的设定有多么的繁琐，只要其中任何一个逻辑点出现问题，就能让玩家出戏。
用小青的话来说就是，刨除掉基于现实规则搭建的幻境之外，这个所谓的“诸天万界”实在是太假了。
所以在绝大多数情况下，裴文德只是将其当作一个沉浸式的“虚拟游戏”，甚至没找到具体使用这种秘术的场合。
可现在不一样了，浸泡在忘川河的裴文德清楚的感觉到，自己的结界正在拥有某种自主运行的逻辑。
有点类似于构成“梦中证道”神通的元胞自动机理论，却又比那更加复杂。
元胞自动机是设置几个初始条件，就能够让内部的“细胞”按照这些条件演化出更加复杂的结构。
但这种源自于忘川河的逻辑，则更像是某种人工智能。
裴文德只需要提供相应的“素材”，这种近似于“人工智能”的逻辑就能够自动生成相应的条件，并且完全的逻辑自洽。
换而言之，当裴文德对别人使用这种秘术的时候，将不再需要考虑基于现实存在的规律和逻辑了。
我想让我觉得这个世界有魔法，结界就会自然生成能够使用魔法的规则……
我觉得这个世界的太阳是方的，结界自然会诞生出孕育方形太阳的逻辑……
一旦被困在了这种无限接近于真实的结界之中，外来者根本就无法通过寻找逻辑漏洞，洞悉这个世界真实。
甚至更进一步设想，当裴文德将这种扭曲现实的能力反映到物质世界，绝对会造成比“真言之力”更加夸张的言出法随效果。
诸如高达、哥斯拉之类只存在于幻想作品中的存在，裴文德到时候想要将之具现出来，也不是什么不可能的事情。
“这就是……黄泉吗？”
声音略显沙哑的裴文德开口了，他正在为这种变化而感到震撼。
裴文德修行神通法术一贯喜欢追根结底，不弄清楚其中的原理绝不罢休。
可是这一刻，自身结界的变化却已然超出了他的理解范围，他甚至都不知道这种莫名的“补偿”机制到底是怎么形成的。
这不是什么神通和法术，反倒更像是忘川河对裴文德的馈赠。
不讲逻辑，不讲道理，却又如此真实的正在裴文德的身上。
“对不起，我只能把你送到这了。”
静静的漂浮在忘川河上，始终没有放下龙女菩萨的裴文德满含歉意的低声说道。
行进至此，已然是他的极限了。
裴文德固然一身神通大成，但他终究没有证得阳神。
强行渡过忘川，只会让他忘记今生发生的一切，以一道纯粹的魂魄重入轮回。
裴文德暂时还没有“删号重开”的想法，所以在恢复神智之后，第一时间就意识到了自己的处境。
“不用感到抱歉，你为我做的已经足够多了。”
无声无息之间，裴文德背后的龙女菩萨竟然再次睁开了双眼。
“萍水相逢本就无甚恩情，你愿意驼我度这忘川，已然是天大的恩惠了。”
嘴角微微扬起抹笑容，只见龙女菩萨在裴文德那惊骇的眼神中，缓缓从他背上下来。
“当初我的一缕残魂堕入六道，心中便绝了再次踏上道途的可能……”
“如今我这金身化入这无尽的忘川，终归是为来世争得了一线可能。”
龙女菩萨一边和裴文德说着话，一边将自己千年苦修的金身彻底散去，化作这忘川的一缕河水。
“佛说，今日之果，皆是昔日之因。”
“我这一生没有什么值得骄傲的东西，唯有那道场还算勉强拿得出手。”
“如若世尊不嫌弃，那座道场便送予世尊了。”
第四十二章 重开泽心寺
一天后，龙游湖的泽心寺。
距离先前的那场战斗已经过去了整整一天，整个湖泊又重新恢复了往日的平静。
只是生活在龙游湖周边的百姓们，却始终没有忘记昨天的那场狂风暴雨。
无论是那体型庞大到匪夷所思的青、白二蛇，亦或是金刚背着龙女菩萨强闯鬼门关的画面，都牢牢的烙印进了他们的记忆深处。
所以当暴雨停歇之后，龙游湖附近的百姓们壮着胆子、划着船，一点点靠近湖心位置的泽心寺。
与以往每一次前往泽心寺的心情都不同。
这些百姓们如今既恐惧于昨天所看到的情形，又对湖中心的泽心寺抱有某种虔诚的信仰。
毕竟在龙女菩萨消亡的这数百年时间里，还会生活在这片地区的百姓们，或多或少都信仰着那位传说中的菩萨。
尤其是在近两年的南渎都决堤了的情况下，这些靠水吃饭的百姓们没有其它求生的办法，只能无力的向龙女菩萨祈祷。
不过当这些百姓们来到码头口处时，却惊讶的发现这里居然有一群青年，正在忙碌的指挥着过往船只。
凡是船体到一定程度的船只，都被这群青年半强迫的引入了另一条河道。
唯有那些三三两两的小渔船，才会被允许走这条河道进入码头。
更令人惊讶的是，除了日常生活在附近的渔民之外，似乎还有很多平日里难得一见的达官显贵也来到了这里。
那些体型稍大一点的船只，绝大多数都是那些达官显贵们临时雇佣的。
然而不管这些达官显贵们平时有多么的傲慢，在面对青年们半强迫的引导时，都不敢发出任何的怨言。
“祈福求助的往这边走，别有目的的往那边走！”
像是完全没看见那些达官显贵们难看的脸色一样，在这群青年的身后，一位身材瘦弱、须发皆白的老者正有条不紊的念叨着。
不知道是不是百姓们的错觉，他们总感觉这位老者貌似有些眼熟？
而那些经常跑去润州做买卖的百姓则惊讶的发现，这位老者居然与润州城的土地公有七、八分相似。
但是比起眼下这位老人的身份，真正让百姓们觉得难以理解的是这里发生的事情。
“泽心寺……重新开寺了？”
见此情形，最先来到这里的百姓忍不住自言自语了起来。
自从刺史张元泽把泽心寺改为河神庙失败后，哪怕是普通人都隐约察觉到了这间寺庙的诡异之处。
结合南渎连续两年的决堤，附近的百姓纷纷认为这是龙女菩萨被激怒后显灵了。
特别是昨天还发生了一系列近乎于“神迹”的事迹，百姓们对于泽心寺的恐惧自然更甚了起来。
所以在得知今天的泽心寺居然可以祈福烧香后，饶是原本就信仰着龙女菩萨的信徒，也难免产生了几分错愕的情绪。
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“他又在给自己找麻烦了。”
低头俯瞰