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“你想借助上山的百姓们，把这里发现金山的事情宣扬出去？”
慧寂不得不承认，自己这位师弟虽然一心修行，但在各种具体的赈灾手段上，却比那些真正负责赈灾的官员还要利索。
最起码，慧寂就没想到还可以通过改名的这种手段，向外界宣扬宣布“我有钱”的消息。
只要金山寺的名声传播出去，就不愁那些商贩不把粮食运到润州来。
而有了足够的粮食作为基础，裴文德便能一展自己心中的抱负，在整个润州境内大搞基建，聚拢人气，然后彻底盘活这里的经济。
“这只能说是其中一个原因吧！”
没有否认慧寂的说辞，裴文德只是平静的摇了摇头。
“这座金山是龙女菩萨的龙血所化……”
“如若能够以金山挽救润州的百万民众，对于龙女菩萨而言亦是一种救赎。”
就如裴文德所言，泽心寺的金山并非一开始就存在的。
这座金山是经历了数百年的时间，被锁龙井中溢散出来的龙血长期“污染”，才一点点形成了如今的规模。
关于这一点，裴文德也是在深入锁龙井后才意识到的。
“既有手段，又有慈悲……”
“文德，你才是咱们同庆寺的‘佛宝’呀！”
听到慧寂这突如其来的感慨，裴文德先是一愣，随即便反应了过来。
“你不说这茬我还忘了！”
“你把那节指骨送回同庆寺，是不是就想着我不给你挡灾呀？”
“我可不相信你会没发现五色道人……”
“更不相信以五色道人的道行，能够打听到你的行踪！”
“你肯定早就知道了‘太岁魔神’的存在，你是故意把祂引到沩山让我解决的吧！”
裴文德在说这句话的时候，语气异常的肯定。
毕竟自家师兄修行的可是漏尽神通，像“太岁魔神”那种级别的灾厄，无论如何都不可能轻易的被忽略掉。
“哈哈，这我就不知道了，本体可没把那段记忆给我。”
大笑着摇头表示否定，慧寂在这一刻倒是想起了自己的“应身”身份。
只不过对方这句话里到底有多少真，又有多少假，裴文德就不清楚了。
“你要是真想找那家伙麻烦，我强烈支持你！”
“最好再多揍他两拳，替我也出出气。”
“那家伙明明跑都跑了，还把我留在这里看守锁龙井。”
“要不是你来的快，天知道我还要在这里带上多久。”
于是，就在师兄弟俩日常的插科打混中，泽心寺迎来了自己更名为金山市的第一天。
卷末 人间真佛
次年，秋收时节。
当狐蕊儿孤身一人来到润州时，她发现这里已经与去年截然不同了。
作为水路交通的要道之地，狐蕊儿是走陆路穿越了小半个扬州，这才来到了润州的地界。
然后她首先发现，这里的官道出奇的整洁。
官道的主体是由巨大的青石板堆砌而成，尽管路面的划痕说明了它们建造的年代，可却无法掩盖它们被精心维护的事实。
就好像每隔一段时间就有人主动清扫一样，官道的主干道上除了尘埃就再无它物。
而沿着官道一路走来，每隔三、五里路便有一个茶棚或凉亭，为沿路的商旅和过客提供茶水补给。
偏偏就是如此频繁的茶棚或凉亭，却每一个都挤满了商贩。
狐蕊儿甚至有种错觉，好像整个扬州的商贩都在润州做生意，这才带来了如此惊人的流量。
但是细想这一年来发生的事情，狐蕊儿觉得这可能并不是什么错觉。
金山寺的金矿带来了巨大的人流和商机，那些闻风而动的商贩们为了自身的利益，几乎把一切能够卖的东西都卖到了润州。
而作为润州本地的百姓，他们虽然不能在金矿上分一杯羹，却在法海禅师的指导下，围绕着金山做起了一系列的衍生买卖。
用法海禅师的话来说就是，金山只有一座，你并不能保证自己一定能够挖出金矿，成为那个暴富的幸运儿。
可是围绕这座金山卖铲子，提供各类衍生服务，却能够保证你一家老少衣食无忧。
于是，除了少数有实力或者心怀侥幸的人，绝大多数润州本地的百姓都幡然醒悟，开始围绕着金山寺做起了各种衍生买卖。
工具、伙食、船运、乃至于在金山寺脚下卖香烛，就成了当地百姓最热门的买卖。
而这沿路的茶棚和凉亭，同样是这些衍生出来的行当之一。
在法海禅师特地打了招呼的情况下，官府的官兵不仅没有为难这些商贩，甚至有意无意的保护和维持着秩序。
尽管狐蕊儿早就知道了裴文德的能力，却还是不得不佩服他的魄力。
区区一座金山的确没办法让整个润州百姓衣食无忧，但以此作为媒介却能够最大限度的撬动起他们的积极性。
相较于一年前的润州，如今的润州百姓充满了活力和希望。
因为法海禅师的确实现了他当初接管润州时，向所有润州百姓做下的保证——寒者得衣，饥者得食。
这一点就算是作为“人间真佛”的慧寂，也没办法在短短一年的时间内就做到。
感叹着自己这一路上看到的景象。
直到狐蕊儿来到水路码头，打算换成船只前往金山寺的时候，她才骤然惊觉自己刚刚看到的那些其实根本就不算什么。
如果说，官道上看到的那些商贩仅仅只是经济上的活跃。
那么狐蕊儿乘船沿水路看到的事物，才是真正足以令润州百姓们活下去的基石。
蜿蜒的水渠绕过农田，巨大的龙骨水车随风运转，简单却又精致的半自动化设备灌溉着田地……
这幅迥异于任何地区，甚至超越了这个时代的画面，足以给任何第一眼见到这一幕的人造成前所未有的冲击。
由于是在秋收时节，狐蕊儿没办法看到这些水利设备全力运转起来的画面。
然而那些在农田中忙碌着收割的百姓，却向她充分诠释了什么叫做希望和热情。
锋利的镰刀收割着金黄的稻田，而在农田中忙碌的百姓则热火朝天的唱着歌，一声声高昂、激情的歌声传遍了大江两岸。
顺着运粮河一路逆行，狐蕊儿甚至看到了一种由牲畜带动的奇异装置，将成捆成捆的稻谷快速脱壳。
不需要听船家的吹嘘，狐蕊儿就知道，自己沿路看到的这些东西肯定都是出自那位法海禅师之手。
毕竟早在沩山同庆寺的时候，狐蕊儿就见过裴文德捣鼓各种稀奇古怪的装置了。
唯一让狐蕊儿万万没想到的是，那些裴文德自己私下里捣鼓的东西，有朝一日居然能够发挥如此巨大的作用。
以狐蕊儿的见识，自然不难看出这些东西的前景。
毫不夸张的说一句，裴文德这是以一己之力改变了整个时代的大趋势。
【尊上，您终究还是小瞧了你的这位弟弟。】
内心莫名的感叹了一句，乘船而上的狐蕊儿经历了半炷香的功夫，终于来到了自己此行的目的地——金山寺。
川流不息的船只、人声鼎沸的寺庙、还有那上书“金山寺”三个大字的牌匾……
只一眼望去，狐蕊儿很难想象这座寺庙在一年前还是一座荒寺。
尤其是百姓们那种发自内心的虔诚与兴奋，恐怕就算是鼎盛时期的泽心寺亦不过如此吧？
【法海禅师，果然名不虚传！】
并没有直接上山与裴文德见面，狐蕊儿看着这间香火鼎盛的寺庙，突然产生了一种想要更加详细了解这一年来所发生的事情的冲动。
反正这么长时间都过来了，狐蕊儿觉得也不差这么一两天。
待到狐蕊儿正式潜伏下了，开始一点点的了解润州这一年来发生的事情，却惊讶的发现无论自己如何的想象，好像终究还是有些小瞧裴文德了。
经过这一年时间的发展和规划，金山寺似乎已然成了独立于润州城外的另一个润州中心。
每天前来金山寺的人流量，简直比出入润州城的人都还要多。
最重要的是，来金山寺的并不仅仅只有香客和信徒，还有更多又有其它身份的人。
农民、工匠、商贾、诗人、豪绅、官员……
不管这些人抱着什么目的什么态度，金山寺、或者说法海禅师都来者不拒。
狐蕊儿在潜伏的这段日子里，甚至打听到裴文德打算在明年划拨出一部分土地改种茶树，为润州获取一个新的经济支柱。
要知道，这可是地方刺史、乃至于中央朝廷才有资格讨论和决定的东西。
裴文德就算有一个正在当国师的师兄，也是万万没有资格决定一个地区未来经济发展的方向的。
单从这件事中，狐蕊儿算是真切的感受到了“法海禅师”这个名字在润州的威望。
【这才是真正的人间真佛！】
第十六卷 道统之争
第一章 丹成四转·鬼神形态
金山寺，岩壁石佛群中的某个洞窟处。
只见肃穆的僧侣盘坐于无色的莲花之上，脑后万千道佛光大放光明。
而在这位僧侣的周身三尺之外，若隐若现的金色结界表面，逐一浮现出三十七尊诸佛菩萨的图录，就好似万花筒般旋转闪烁。
那三十七尊诸佛菩萨每轮转一次，结界内的气息就变化一次。
在短短不到一个呼吸的时间里，金色结界内部的气息就变化了千万次，连带着那盘着的僧侣亦不断变化面容。
从老人到小孩，从妇女到儿童……
僧侣的容貌变换的间隙，唯有一张青年的脸孔始终不变。
那张青年脸孔的主人不是别人，正是金山寺的临时方丈、号称法海禅师的裴文德。
传说，佛有三千化身。
这句话的本意是指众生皆佛，真正的佛陀能够体会到世间悲苦。
然而到了裴文德这里，情况却完全反其道而行之了。
裴文德正在以一己之身变化万千众生，体会他人七情悲苦，妄图从中找到真正横渡苦海、抵达彼岸的捷径。
奈何，裴文德就算有着“梦中证道”的逆天神通，又得忘川河弥补了其智能不足的缺陷，却始终无法真正做到“我即是佛，我即是众生”的无上境界。
“阿弥陀佛！”
无声无息间，双手合十得裴文德睁开了双眼。
紧接着，就见其周身三尺的金刚界倏然消失，就好像从来没有出现过一样。
“又失败了？”
横躺在距离裴文德并不算远的佛首上，一手持剑、一手喝酒的小青摇晃着脑袋，眼神中满是醉意与淡然。
自忘川归来之后，裴文德就隐约感觉自己触碰到了瓶颈。
或者更确切的说，裴文德找到了继续前进的道路，找到了成就阳神、彼岸的方法。
只可惜，道路是找到了，但裴文德能否走通就不清楚了。
“只是简单的模拟果然还是不行，有些东西单靠模拟终究还是差了点。”
裴文德自问也算是经历了很多，可一个人的精力终究是有限的。
饶是裴文德在修行之初便明悟了“赤子之心”的重要性，几乎破除了所有的思维惯性，不被任何固有的成见所束缚。
但是只要裴文德还是人，就不可避免的有自己的立场和看法。
这种在小青看来堪称“道心稳固”的性格，的确可以在修行的前期帮助他突飞猛进。
可同样也是受限于这种性格，哪怕裴文德的立场再客观，终究是没办法亲身体会到那些不同于自身的喜怒哀乐。
“我如果想要更进一步，除了转世投胎变成另一个人之外，就只有真切的去体会一下别人的悲欢了。”
闻言，小青晃了晃自己手中的酒瓶，倒是提出了一个截然不同的观点。
“我不知道你到底是哪根筋搭错了，才觉得必须把自己变成其他人，才能够从另一个角度勘破‘彼岸’。”
“我只知道，如果修行修到最后，把自己修成了一个完全陌生的人，那你的路子肯定是走错了。”
生性桀骜、肆意洒脱的小青追求的是长生，却并不想为了长生把自己变成一个完全陌生的模样。
在小青看来，修行修到最后如果连自己的本心都无法保住，那所谓的长生也不过是别人的长生罢了。
“所以说，这只是一条捷径。”
裴文德并不像丹辰子那般疯狂，可以为了修成阳神而把自己的人格分裂出无数份。
所以他最终只是苦笑了一下，没有在这条注定会让自己疯魔的道路上继续走下去。
“这是你这些日子实验的第九百六十七种‘捷径’了吧！”
用笃定的话语说着疑问的句式，小青这是在明知故问。
修为达到裴文德这种境界，前人开辟的道路几乎已经走到了尽头，想要更进一步只有自己慢慢摸索了。
在这一点上，拥有“梦中证道”神通的裴文