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青蛇之法海佛缘-第400章

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  在这一点上,裴文德可一点都没说谎。
  将莫老三身上发生了各种异常,简单的事为其命硬的表现,本身就是一种最大的异常。
  至于一个名字是否具备如此强大的力量?
  正常的名字自然是没有这种能力的,可要是不正常的名字呢?
  别的不说,裴文德自己就有这么一个拥有神秘力量的名字——莫呼洛迦。
  “还请法师明言!”
  从恍惚中回过神来,莫老三语气坚定的问道。
  “我这个外人说了可没什么用,这一切还是你自己亲自去看看吧!”
  对于这一切同样好奇的裴文德,选择将手中那块大一点的般若鬼面具扔向了一旁。
  汹!
  霎时间,异常的风起云涌将那块般若鬼面具席卷了起来。
  在莫老三骇然的注视下,一位身材修长、体态枯瘦的女子凭空出现,而她脸上戴着的赫然就是那张般若鬼面具。
  “娘?”
  明明与自己印象中的娘亲截然不同,可莫老三在看到这位女子的瞬间,却本能的叫出了声。
  而莫老三的这声“娘”就仿佛一道魔咒一般,听到这个声音的般若女鬼先是一愣,紧接着就看见那张狰狞的面具上留下了两行清泪。
  哪怕已经魂飞魄散,哪怕只剩下最后一个念头……
  般若女鬼仍旧记得莫老三,仍旧记得自己这个最后的孩子。
  “果然!”
  眼神中闪过一缕恍然,裴文德就知道这道隐藏在土地庙不知多久的怨念很蹊跷。
  看来这缕怨念中潜藏的不止有怨气,还有深切的爱意。
  “法师?”
  并不知道这一切意味着什么,莫老三只是本能的望向了裴文德,对于自己身上发生的异常充满了渴知的情绪。
  莫老三想要知道,自己的身上曾经究竟发生过什么?
  莫老三想要知道,眼前这位狰狞面具所化的鬼影究竟是谁?
  莫老三想要知道,为什么自己会如此熟悉对方,甚至会本能的叫对方“娘”?
  这一切都实在太过异常,完全打破了莫老三身为凡人的认知。
  “不急,咱们慢慢来看。”
  缓缓张开手掌,一朵金色的莲花至裴文德手心冒出,然后迅速扩大、覆盖了整个院子。
  ——轮回重演、往事重现。
  在这朵金色的莲花之中,曾经发生在这片土地上的事情将再次重演,过往的遗憾与眷恋将得到弥补。
  ——六道结界·婆娑净土!


第七章 追溯时光、重现往事
  土地公是福德正神,是社稷五神之一。
  虽然每个地方供奉的土地公都不同,但祂们职责都是相同的,那就是保证一方社稷风调雨顺、水土平安。
  在这一点上,长安脚下的永乐镇土地庙显得格外有灵。
  除了兵灾刀枪无法避免之外,永乐镇几乎是方圆百里有名的乐土,从没发生过什么太大的天灾。
  直到十几年前的某天,永乐镇忽然出现了大量孩童失踪的情况。
  根据钦天监随后的调查可知,那是某只妖怪在痛失孩子之后,狂性大发,掠夺人类孩童导致的结果。
  于是,在钦天监的缉妖师大力追捕下,那只掠夺孩童的妖怪很快就被斩杀于土地庙中。
  连带着那些被掠夺者的孩童,一同被救了回来,并且没有一个人受伤。
  因为这件事,当时主办这起案件的缉妖师还得到了升职和嘉奖。
  然而正是从那一天开始,永乐镇的安宁被彻底打破了。
  原本风调雨顺、水土平安的永乐镇,开始变得和周围城镇一样,再不复先前的“乐土”之名。
  理所当然的,原本被永乐镇供奉的土地庙也逐渐荒废,直至最后沦为了一间山野破庙,再没任何镇民去祭拜。
  ……………………………………………………………………………………………………
  宛如时光倒流般,当莫老三回过神来的时候,周遭的一切依然发生了翻天覆地的变化。
  在金色莲花的笼罩范围内,原本破旧的土地庙似乎又恢复了些许的生机,时间也从白天变成了黑夜。
  远远望去,就好像土地庙在破败的某一个时刻突然停止了时间一样,和外界继续变化的事物形成了鲜明的对比。
  土地庙的时光仿佛在某个夜晚被截停了,外界的变化却仍然向后发展了十几年。
  最重要的是,回过神来的莫老三在土地庙看到了一个孩子,一个长得与自己有几分相似的孩子。
  “他……是我?”
  虽然已经过去了十几年,但莫老三还是一眼就认出了那个孩子。
  “准确来说,他是十七年前的你。”
  卑微的蜷缩在土地庙的杂草堆中,孩子的眼角依稀可以看到些许泪痕。
  可诡异的是,这位没有任何被褥御寒的孩子,却看不出丝毫受冻、受冷的迹象。
  就好像有某种未知的力量庇护着他一样,让他能够在这寂静而寒冷的深夜抵抗严寒的侵蚀。
  “我回到了十七年前?”
  难掩自己心中的诧异与惶恐,莫老三扭头看了一眼面色平静的裴文德,第一次对对方的身份产生了怀疑。
  什么样的法师,能够让时光倒流?
  又是怎样的力量,能够让十七年前的土地庙与现世的时间单独隔离?
  “原理说起来很复杂,不过你可以简单的这么理解。”
  名为“婆娑净土”的结界是裴文德在道行大成之后,结合自己背负鬼菩萨横渡忘川河的经历,孕育、诞生出来的绝世神通。
  并非简单的重演过去的历史,而是更接近物质本质的干涉。
  十七年前,发生在这片土地上的一切都是真实的,回到这片土地的裴文德同样能够参与和干涉这种真实。
  但是这种参与和干涉仅限于“婆娑净土”的范围,一旦超出了这个范围都会被整个世界的“修正力”给覆盖。
  这种“修正力”并非源自什么玄之又玄的“天道”,而是“婆娑净土”外的万物众生积累的大势所形成的惯性。
  这就好比在一个人漫长的生涯中,某一刻突然莫名其妙的摔了一跤,对其整个人生的改变可以说是微乎其微。
  对整个世界而言,区区一座土地庙内发生的事情,也很难影响到外界的大势。
  哒!
  与莫老三的诧异和惶恐不同,裴文德身边的般若女鬼在看到那孩子的瞬间,本能的就向前踏出一步。
  因为对于只剩下本能的祂来说,疼惜和关爱孩子就是祂的全部了。
  “咦?”
  然而就在裴文德制止般若女鬼之前,一个与般若女鬼有几分相似的身影却凭空出现在了孩子面前,并且恰到好处的拦在了他们之间。
  “你们是什么人?”
  缓缓抬起头来,被长发遮掩了面容的女子直到这时才露出自己的真面目。
  不同于般若女鬼面具的狰狞和恐怖,眼下这位女子的样貌显得十分清秀,就好像只是一位普通的大家闺秀。
  可是结合对方刚刚那突兀的现身,饶是莫老三这样的凡人都知道,眼下这位女子的来历绝对不简单。
  尤其是那种熟悉而又陌生的亲切感,给莫老三的感觉更胜于般若女鬼。
  “我是一个路过的访客,不值一提。”
  嘴角扬起一抹笑容,只见裴文德看着面色对面的女子,伸手指了指旁边的莫老三说道。
  “重要的是,他就是你身后的那个孩子,来自十七年后的莫老三。”
  一点都没有隐瞒自己二人来历的意思,裴文德的话就仿佛重磅炸弹一般,让女子惊愕的呆愣在了原地。
  “十七年后?”
  短暂的沉吟了片刻,女子忽然把目光投向了二人身边的般若女鬼,眼神中也闪过一缕恍然与悲凉。
  “看来我终究还是逃不过‘死亡’的结局!”
  出乎意料的洒脱令莫老三倍感意外,就连裴文德都有些佩服女子的表现了。
  “你真的信了?”
  事实上,不怪莫老三会问出这种问题。
  实在是女子的表现太过出人意料,竟然一点都没有怀疑,就便全盘接受了自己二人来自十七年前的“设定”。
  “信,为什么不信?”
  “这个世上既然有观棋一日、世上千年的‘烂柯人’,再多一个十七年后的莫老三又有什么奇怪的呢?”
  微笑着回答了莫老三的问题,女子显得洒脱而又智慧。
  “反正像我这种早该死去的恶鬼,注定不可能再放弃什么风浪了。”
  说到这里的时候,女子的声音稍微停顿了一下,脸上的笑意也变得更甚了。
  “况且这位高僧选择来到今晚的这个时间点,想必今晚就是我的死期了吧!”
  “一个注定魂飞魄散的恶鬼,就算见过十七年后的莫老三又能如何呢?”


第八章 夺子鬼母·鬼姑神
  “一个注定魂飞魄散的恶鬼,就算见过十七年后的莫老三又能如何呢?”
  说这句话的时候,女子的笑容中充满了欣慰与安详的意味。
  似乎比起自己注定的死亡宿命,女子更欣慰于自己身后的孩子能够活到十七年后。
  “魂飞魄散?”
  内心先前的那股情绪再次涌上心头,莫老三凝视着对面满脸欣慰的女子,一滴眼泪却不自觉的从他眼角滴了下来。
  莫老三感觉,自己似乎早就知道了这位女子的结局。
  内心那股莫名的情绪与其说是亲切和熟悉,倒不如说是一种更加深邃的悲伤。
  “介意和我们聊聊吗?”
  轻轻的叹息一声,裴文德就知道事情会是这样的结果。
  “在你彻底消失之前,让你的孩子知道这一切的真相……”
  并没有正面回答裴文德的话,女子只是扭头看了一眼那个还在睡梦中的孩子。
  “如果这是这孩子的愿望的话,我倒是不介意说说。”
  神情略显悲伤的低语着,当女子再次转过头来的时候,眼神中的温柔已然尽数褪去,取而代之的是如同真正恶鬼般的凶戾。
  “只是事情可能和你们想象中的不同……”
  “‘夺子鬼母’的故事,从来都没有任何温情可言。”
  ……………………………………………………………………………………………………
  伴随着女子的描述,一段本应该本尘封的历史逐渐浮现在裴文德和莫老三的面前。
  永乐镇的土地庙虽然供奉的土地神,但真正食其香火、行其权责的却另有其人。
  事实上,这样的情况在神州大地上并不罕见,绝大多数占据土地城隍庙进行修行的,都是那些山精野怪。
  唯有真正香火鼎盛、人烟不断的大寺,才真正有可能孕育出天生的神祇。
  女子便是此前占据土地庙修行的异类。
  只不过她并非寻常的山精野怪,而是一种更加罕见的存在——鬼姑神。
  这是一种有着龙爪虎足、蟒眉蛟目,形状奇伟古怪的异神。
  说祂是厉鬼,祂又享有神明的香火,行神明权柄。
  可要说祂是神灵,鬼姑神的种种行为作风又和厉鬼没什么区别。
  传闻中,鬼姑神拥有着孕育土地的能力。
  凡是祂庇护的地方,土地之肥沃远胜其它,哪怕只是随便往土里撒把种子,来年都能大丰收。
  但同样的,鬼姑神又会产鬼子,并且一次就能产十个。
  据说,鬼姑神早上把这些鬼子产下来,晚上就会把这些鬼子吃掉,并且吞噬它们在这一天中吸收的精华。
  这种神鬼兼有的特点,导致鬼姑神成为了罕见的“鬼母”。
  然而占据了土地庙的鬼姑神又有所不同,因为她彻底失去了产子的能力。
  鬼姑神乃鬼母,是同时具备母爱与残暴的神祇。
  祂对自己的每一个鬼子都有发自内心的爱,为了自己的鬼子,祂会不惜一切代价与世人为敌。
  可是当心中的残暴压制母爱后,祂又会毫不犹豫的吞下自己的鬼子,将其重新变为自己身体的一部分。
  善恶交替之间,鬼姑神内心遭受煎熬与折磨,直至祂彻底失去产子的能力。
  从某种意义上来说,失去产子的能力,等于是将鬼姑神从本性中解放出来,再也不用遭受不断失去孩子的煎熬和折磨。
  奈何,鬼母终究是鬼母。
  祂无法割舍掉自己对孩子的爱,亦无法舍弃自己的食子本能。
  为了重新拥有自己的孩子,鬼姑神想尽一切办法,甚至不惜从其他人类那里强行掳走孩童,只为满足自己心中的母爱。
  这也就是永乐镇当年发生的“孩童丢失案”的真相。
  没有什么过多复杂的因果,单纯只是盘踞永乐镇土地庙的鬼姑神想要孩子了。
  直至钦天监的缉妖师前来,发现了这一切的真相,最终将鬼姑神囚禁于土地庙。
  是的,和官方描述与县志记载不同,当初那位缉妖师并没有斩杀鬼姑神,而是以莫大的神通与其定下誓约。
  从鬼姑神放还孩童的那
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