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不过指定归指定，皇太后有时候不想在这儿住了，也会去清宁宫。
当然了，在宫里有多位长辈同期存在时，这住所是不能乱换的。
所以杭太后仁寿，吴太皇太后清宁。
……
清宁宫跟它的名字很相称，环境清雅宁静，本来是给徽宗生母孙太后住的。
可孙太后不是十几年前，跟着先帝一块去了吗？
孝顺孩子朱见济觉得这么好的宫殿空着可惜了，便请了自己奶奶搬进来，还特意为潜心念佛的吴氏修了一座新的佛堂——
遥想当年，朱见济跟他爹为了不让孙太后乱插手自己的事，特意对外传话说她要吃斋念佛，静心养神了，还请了一个“大师”进来给她念经……
可愣是为了省钱，没给孙太后修新的佛堂。
现在清宁宫的主人从孙太后换成了吴太皇太后，“大师”没了，佛堂有了。
由此可见，人和人终究是不同的。
可惜，随着吴氏病重，一向飘散着檀香气息的清宁宫，此时却是充满了药味。
当朱见济带着老婆孩子过来的时候，杭太后已经在婆婆的身侧了。
吴氏没精打采的躺在床，露出衣物之外的手脚都瘦的皮包骨了。
老年人血气不够，肤色还暗沉枯燥。
“奶奶！”
朱见济来到床边，心疼的握住吴氏的手。
“是皇帝啊……”
吴氏勉强睁开眼睛看了他一眼，又瞄到旁边的王氏和太子，有意问一下朱佑栎的启蒙，还有最近新怀的龙种情况，奈何浑身没有力气，呼吸也浅的不行。
于是她放弃了这些话。
她的孙儿这么聪明能干，肯定会把东西都安排好的。
哪里会像自己那个儿子，本来身体就虚，还顶不住嘴馋瞎吃海鲜烈酒，把自己折腾的没了。
“预备我的后事吧……”
吴氏努力的凝视了一会儿自己的后代们，然后开始立遗嘱，“不要把我和宣庙合葬一处了，我喜欢安静，不需要那么热闹。”
既然宣宗跟孙太后是真爱，那自己就不去打扰他们了。
正好自己也懒得见到他俩。
宣宗当皇帝的确不错，可惜偏宠真爱，连带着对吴氏和景泰帝都不行。
吴氏对宣宗也没啥感情。
你说她一个罪官的女儿，被充入宫廷后努力干着活，突然就被皇帝给了……这冲击不大？
而且一杆进洞，一炮而红，肚子里就有了个娃娃。
作为宣宗后宫里难得能下蛋的女人，按照常理来说，只要有孕，不管生下来是男是女，吴氏好歹也能得个妃号，翻身一把。
她又没想着争宠什么的，母凭子贵享享福就满足了。
结果孙皇后闹了又闹，最后生下皇帝次子的吴氏，竟然就被送出了宫廷，连个名义都没有。
在宫外带着孩子独自生活，谁都知道吴氏跟皇帝的关系，但谁都看不起她，嘲笑声就没断过。
毕竟皇帝的态度决定了一切。
孩子都五六岁了也不找回宫里，还让景泰帝继续当个没名没分的黑户私生子，显然是只爱孙皇后跟小太子朱祁镇。
如果宣宗皇帝没有英年早逝的话，母子俩估计到死都是这种状态。
因为即便宣宗病重，即将去世，把吴氏跟孩子召入宫廷之时，也只是勉强承认了景泰帝是自己的种这件事。
关于孩子要不要封王，吴氏要不要封妃，他提都没提，只让自个儿母亲张太后看着办，然后就去跟真爱孙皇后生死别离了。
不过这样也好。
儿子被承认是皇家血脉，也足够吴氏扬眉吐气，挺直腰杆了。
她有没有被承认为宣宗后宫的一员，根本不重要。
这样一来，也没必要跟着这男人殉葬了，没必要活着死了都得遭他折腾，挺好的！
而且她活得比宣宗和孙氏都久，儿子孙子也比他俩的有出息多了，哪里还有别的遗憾？
唯一担忧的是，她孙子是个嘴硬的——
大概是有太宗托梦的关系，在关乎自身法统的事情，朱见济跟太宗是一个口风。
坚决不承认自己是“非正统”。
太宗靖难称帝后，把建文年号给废除了，把建文帝当政的几年给抹消了，自己的庙号还是“太宗”，就排在开国皇帝朱太祖的后面，以表明自己才是大明帝国的第二位统治者。
不管别人认不认，反正他那边是独家认证了。
朱见济也是这么干的。
虽说承认了他大伯的地位，但那重点在于土木帝在位十几年了，还有个差点把大明玩废了的土木堡之变在那儿搁着，影响力太大，不好否认，所以最后只得认了他的帝位，庙号“徽宗”。
可等到给他爹庙号的时候，朱见济就不认“世宗”这个称号了。
世宗可是有“帝系转移”的潜意思在的，他爹一个勤勤恳恳的接盘侠，把大明朝从烂摊子里拉出来，虽说自己出力不多，但用人决策方面，比前任可好太多了！
这样的贡献，简直比正统还正统！
所以他给景泰帝了个“中宗”庙号。
中宗，在谥、庙方法中，有着“延续法统、宗庙社稷”等意思。
朱见济在跟人训话之时，也经常理直气壮的表示自家得位于国家危难之时，极其的“光伟正”，纠正土木帝统治十几年的弊政，重续仁宣辉煌，政绩十分漂亮。
谁敢质疑他们家皇位的正统性，那就是没良心，睁着眼睛说瞎话，要被批判和贬官的。
这样的想法延伸到吴氏这里，朱见济自然也是想给奶奶一个交代，让她以“宣宗皇后”的身份入葬景陵的。
不管他爷爷认不认，反正孙子是独家认证了的。
毕竟他奶奶直到当时的太皇太后张氏替儿子点头，才有了实际的名分。
这是补偿！
“奶奶！”
没有说什么“老祖母”的正式称谓，朱见济伤心的跪趴吴氏的床边，最终还是同意了吴氏的意见。
不合葬就不合葬吧。
反正他爷爷是大明朝的内卷之王，对他爹又那样儿，自己也不待见他！
————————
太皇太后去世，这是一件大事。
朱见济再一次为长辈披麻戴孝，还停了七天的早朝。
唯一好的，就是比起当年他爹的葬礼，朱见济在送走他奶奶的时候，冷静了许久。
说到底，朱见济从小是跟在他爹屁股后面长大的，对吴氏除了血脉带来的天然亲近，以及对她承受各种压力带大孩子的敬佩之外，并没有多少，值得让已经当了十来年皇帝的自己，哭得死去活来的感情。
虽说如此，但送走亲人还是让朱见济很伤心。
他并不是一个感情淡漠的人，或者说真当了皇帝，朱见济也不可能跟话本讲的“帝王天子”一样，高高在，看谁都跟根草似的，充满了阴谋算计。
要真过成那样的日子，朱见济估计得成大明版本的“十全老人”了。
朱佑栎第一次见他爹这么低落。
才两岁大点，小太子根本不明白生离死别意味着什么，甚至看到吴氏临终之前，那副老瘦病危的模样时，朱佑栎还有点害怕。
“给！”
到底是父子连心。
虽说朱见济跟他儿子，打后者还没出生前就有了合不来的架势，碰了面后，儿子都会选择性的尿他爹一龙袍，当爹也是针对性的抢孩子玩具……
但感情不是假的。
故意拖着自己喜欢的小布老虎在父皇面前转了几圈，发现后者还是没理他，仍旧在发呆后，朱佑栎终于忍痛割爱，把兜兜里珍藏的金豆子拿出来一把。
只是在递过去之前，朱佑栎想了想，又收回胖手，小心的放回去大半，只留一颗在巴掌里。
“给钱！”
“给爷笑一个！”
此时的大明宫廷里，一些受皇帝信任，并且给主子当忠实舔狗的太监，在私底下开始对皇帝采取“皇爷”这样较为亲近的称呼，来拉进主仆关系，巩固自己在皇帝这边的地位。
像阮伯山、马冲他们，私底下就会这么叫。
在严肃点的场合，他们就会用严肃点的“陛下”来称呼。
相对应的，太子自然就成“小爷”了。
加“爷”字的发音简单一些，比起“我”、“孤”等自称来，更受朱佑栎的喜爱。
朱见济被儿子这举动给逗笑了，“我堂堂大明天子，还是你亲爹。你这个黄口小儿，敢把父皇当成卖笑的？”
朱佑栎对金钱买卖挺有天赋的，听出来他爹语气开朗了些，又不愿意“卖笑”，就又缩回胖手，把金豆子放到兜兜里。
“干嘛，不是给钱的吗？”朱见济疑惑了，也收回了打算去拿金豆子龙爪。
朱佑栎振振有词，“不给钱，就不算卖喽！”
……
完了，
忽然感觉儿子长的像豹子头怎么办？
“你曾奶奶去了，不伤心吗？”朱见济把儿子捞到怀里，闲得无聊，开始跟两岁小孩说些高深的东西。
谁知道朱佑栎继续玩他的布老虎，嘴里学着猫叫，“喵呜”两声后，突然就说，“娘说她要给我生弟弟了！”
小太子对“兄弟”还没有具体的认识，但这并不妨碍他把他妈的话复制过来。
朱见济不解，“你这个话题转的有点大了，这有什么联系？”
“娘说，人是星星变得。”
朱佑栎努力的回想他娘说过的话。
可惜小太子再怎么早慧，但话说起来还是有点磕绊和无逻辑的。
朱见济跟他交流了好一会儿，才听懂他话里的意思。
“要出生新的人，星星会下来。死了，星星就飞回去天……”
所以有什么伤心的？
从哪里来的，都要回哪里去的嘛！
朱见济莫名被儿子安慰了一通，忍不住往小太子肥到有点下垂的腮帮子嗦了一口，气得朱佑栎又拿起口水巾疯狂的擦脸，硬生生给福娃加了半边脸的“腮红”。
他现在已经在学着自己吃饭了，只是拿勺子还有点不习惯，总会把饭菜不小心倒身。
所以这口水巾一时半会还取不下来，还得戴身一段时间。
“走吧，去看看你娘跟你的弟弟妹妹！”
朱见济笑了一会，觉得心里松快多了，又抱着儿子去了王氏那边。
日子再怎么样，还是得着眼现实才行啊！
“你总算好点了，今天春官叫你没陪着他吃饭，都不肯好好用菜，拿着勺子饭菜故意乱扔呢！”
“还有这事？”朱见济拍了拍怀里的大胖儿子，“就这么舍不得你爹？”
“不过就算你孝顺，浪费粮食还是不行的！”
眼见丈夫又要把儿子扔膝盖打屁股，已经有四个月身孕的王氏再次出声给哇啦大叫的小太子辩解，“也不算浪费，他掉出来的东西，都让猫狗吃了。”
在皇家新一代出生后，也许是受到奶龙的气息召唤，在朱佑栎的身边也围绕起了好几只忠实的舔狗舔猫，天天给他舔手舔脚，一点高傲都没有。
“那算了。”
听到没浪费食物，朱见济这才放过了儿子的屁股，但还是念叨，“以后可不能这样了！”
小太子胖手叠起来，插到肚子的兜兜里，撅着嘴跟老爹讲条件，“那你也不能这样了！”
“这肯定的！”
只要朱佑栎把自己的身体保养好，以后肯定不会是朱见济伤感。
第346章 ：乾圣朝的荆襄流民起义
“李原被俘了？”
在新的早朝上，朱见济听到有大臣的奏报，不由摸着上唇处的胡子复读一句。
这是他留胡子以后养成的一个习惯。
毕竟胡须除了衬托人的相貌威严外，带来的副作用就是吃饭喝酒容易沾上，每次碰上这事儿，朱见济都得拿巾子给自己擦干净。
时间一久，一思考就忍不住拿手去摸。
他胡子长的跟他爹很像，都是顺滑细软型的，留长了以后，摸起来还挺舒服。
短暂的思考后，朱见济下令，“不要杀他，把人押送北京，朕要见一见这李原！”
李原其人，本来是河南人，后面因为生活所迫，流落到了荆襄之地。
乾圣四年的时候，湖广荆襄那边爆发了个刘通起义，自称汉王，攻打了襄阳、邓州等地，据说起义原因，是为了抵制朝廷的不良政策，驱赶已经落脚于荆襄山川之间的流民。
朱见济曾经对此不解。
因为在他刚刚登基的时候，荆襄盘踞的百万流民就是乾圣朝首要解决的麻烦，朱见济甚至特意下旨让朝臣一块探讨，最后选取了祭酒周洪谟的提议，“安抚之”。
众所周知，乾圣天子是个对百姓很大方的人。
湖广那么好的地方，自然该由老百姓来享用，所以他没有封山禁田，允许流民们就地落户，编籍建村，还免除了一些开荒之初的赋税。
按理来说，这样的政策施行了四年，总不会还让人有造反的理由。
后面刘通被抓，也送来北京，朱见济当面