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我要做明世祖-第72章

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种艺术家的气质,更添风采。
  所以能够引得孔家此时的家主孔彦缙老而弥坚,做了次曹操。
  那位乐妇虽然出身于太祖钦定的贱籍,但却是有两分傲骨在身上,不堪受辱后便找了个机会跳井自尽,临死前还痛骂孔家不做人,不配做什么衍圣公的话。
  这让孔彦缙气得要死。
  他不仅命人鞭尸,还要去抓捕乐妇的亲人。
  这两位少女的父亲费劲辛苦,掏空了积蓄,才拖人脉将女儿暂时性的推出伸过来的魔爪,可惜作为贱户出身,她们的行动都是有专门的人监管的,加上其他人也不敢得罪衍圣公,便还是让孔家人追了上来。
  好在徐永宁英雄救美,歪嘴龙王的身份一摆出来,便使得八方朝拜,诸邪退避。
  徐永宁本以为,像衍圣公这种作恶多端的家伙,在有自己主持公道后,是能够被处理的。
  结果曲阜的县令是孔家人,济宁州的知州是孔家门徒,完全是一丘之貉,让孔彦缙那个五十多岁还要抢人老婆的老畜生毫发无伤。
  告诉了小太子,却是被转答了这样的话。
  这让徐永宁感觉一口气憋在胸口,上不来也下不去。


第118章 :衍圣公一家
  “既然如此,那就根据太子的口谕,你给本国公去找找孔家人的黑料!”
  “若有机会,便去挑拨离间!”
  听着身旁两位美少女哀怨婉转的啼哭声降了降脑袋里的火气,徐永宁也算懂了小太子的意思。
  孔家这种身负天下名望的家族,对于山东以外的人来说,自然是“圣地”。
  而且曲阜被孔家经营多年,曲阜县令甚至一直都由姓孔的担任,早就成了一言堂。
  就像后世的漂亮国一般,明明里面早就烂透了,可在外部宣传中,还是一个引导世界前进的灯塔。
  只有让孔家人自爆家丑,才能使外界力量合理合法的介入。
  徐永宁也知道,他一个勋贵对着孔家开冲,是顶不住朝堂上满口正气的官员们责备的。
  那位年轻的锦衣卫惊讶的瞪大了眼睛。
  虽然他早就有下海的准备,但定国公这么直白的说出来,好吗?
  他只是山东锦衣卫体系中一个小小百户,还是继承了老爹事业的那种大人物们总得给他一点纠结的时间,再去站队吧?
  “不用多说,你已经替我跑了一趟北京,在太子面前露过脸了。”
  徐永宁一脸沉稳的说道,浑身散发着一种可靠的气息,“只要在这次事情里表现得力,那升官发财,不在话下!”
  “可我只是一个区区百户,如何能承担这种职责?”
  职位卑微的自己,实在承担了太多重任!
  梁白开觉得自己无法接过这个任务。
  但徐永宁一拍脑袋,有了
  “这是定国公世代传承的宝印,若是你遇到他人的阻碍或者质疑,可以拿出去,就说全是本国公的主意!”
  小太子是不能牵扯进来的,徐永宁决定牺牲自己一下。
  反正那个印章没了还能再刻一个。
  玉玺都能更新换代呢,何况国公的章子?
  只是上面刻的几个字,的确乃太祖高皇帝亲笔书写,不能让人随意作假。
  这难道就是话本里常说的“御赐金牌”?
  拿出去谁会相信啊
  梁白开接过那枚印章,心里虽然吐槽个不停,但面色丝毫不显。
  起码徐永宁舍得把这玩意拿出来给他当信物,证明这人还是敢承担责任的。
  如果这次自己当真能做的漂亮一点,解决了上位者的烦恼,那他梁白开,就可以改名梁沸水了!
  心思绕了几转后,梁白开决定赌一把。
  不管输赢,反正结果都会是全家升天!
  “小公爷如此恳切救护我们姐妹,真是让我们不知道该如何回报!”
  由于现在还没有流行起“以身相许”这等违背传统男女守则的台词,两位美少女都只能激动的不停向着徐永宁道谢。
  她们从未幻想过,出身贱籍的自己能被公侯搭救。
  她们父母已经被害死了,在绝境逃生之时,两人也曾经商量过逃脱不得,便要跳河的事,可见已然是走到了断崖边缘。
  在之后巨大的反转衬托之下,此后徐永宁便是要她们姐妹当牛做马,她们也是愿意的!
  不管以后如何,起码在眼下时分,这位富贵少年总归是为她们主持了公道。
  反正她们是贱籍女子,通常都要被人压榨的,就算父母是其中罕见相恋成家者,但这并不代表在教坊中长大的姐妹俩会把世界因此而美化。
  相反,有了父母衬托,她们才更清晰的了解什么叫做“生而下贱”。
  能够托身给一个貌似可靠的男人,可以算教坊女子最美妙的梦想了。
  徐永宁倒也不全是贪图于姐妹花的美色,重点是他年轻气盛,还具有无比的正义感!
  即便已经到了知晓人事的年纪,甚至因为经常来往宫中,被景泰帝接见时,徐永宁还偶尔能见到一些有颜色的书画
  但这并不代表着,
  他能在对方父母尸骨未寒的时候,就对小姑娘下手!
  那他和孔彦缙又有何区别?!
  他禽兽啊!
  徐永宁岿然不动,耐心的陪着两位美少女待了一会,看着姐妹互相安慰,脸上梨花带雨,随后才撩起袍子下摆,大步走了出去。
  而梁白开接过任务后,也是花了一番心思去挑选下手对象。
  衍圣公做的各种恶事是不用花时间去搜集的,就孔家那种程度,随便编几个罪状,都能作假成真!
  天底下的坏事,他们有哪几个没干过?
  也难怪士大夫们把孔家当成榜样来对待,论起做恶的水平,也着实值得前者“仰慕”。
  如果不是因为曲阜县令是孔家人,济宁知州也是“圣人门徒”,孔家的事儿早就要被捅到天上去了。
  从山东出走的流民那么多,总有人会去控诉这个当世最有名的“儒者”。
  可惜老百姓的声音通常不闻肉食者之耳,即便有少数良心仍在的官员想为民声张正义,也抵不过以孔家为首的士大夫们口诛笔伐。
  谁让屁民自古无人权?
  好在这次来了个定国公,而定国公的背后,又是看不惯孔家的皇太子。
  皇权啊
  梁白开把自己在当锦衣卫这几年中听说过的,孔家所做恶事一一记下,发现一张纸还写不够,干脆不写了!
  这种张口就来的东西,浪费他墨水干嘛!
  随后,梁白开又去找了几个信得过的帮手,让他们走关系,去找些不满于当代衍圣公孔彦缙的孔家人来。
  作为世袭的锦衣卫,梁家在山东的人脉还是挺广泛的,通过各种关系网络七拐八拐后,最终还是让他成功找到了几人。
  没办法,
  孔家生的太多了!
  古人本来就崇尚多子多福,有钱有势的还三妻四妾的安排,传承到现在,山东已经不知道有多少姓孔的了!
  家大业大,偏偏肉跟汤都被上面的掌权人给吃了,最底层的族人只能去舔舔锅底,这让人如何能忍?
  大家都姓孔,用的还是一个字辈,凭什么你过的就比我好?!
  如果是宋朝之前还好,孔家人起码还讲究一点规矩,可随着宋朝衰败覆灭,孔家也出现了巨大动荡
  宋高宗赵构南下,当时的衍圣公孔端友随驾而行,开创了南孔一脉,由此孔家分裂为一南一北,血统和什么嫡系旁系的,也跟着后面接踵而至的掌权者册封而混乱了起来。
  因为金朝自己封了一个衍圣公,蒙古的窝阔台也封了一个,元朝忽必烈也封了一个封来封去的,这关系自然成了一团乱麻。
  而明朝的衍圣公一脉,其实是来源于蒙元时期的北孔家族。
  想当初忽必烈初统中原,想着要把戏做的好看一点,更利于巩固自己的统治,便严格的按照“嫡长制度”,想要把当初南下的孔端友一脉找回来,册封衍圣公,把北边的这个扔掉不管。
  结果当时的南孔家主孔洙却是个有气节的,面见元世祖之后,恭敬的“礼让爵位”,表示自家先祖已经有数代在南方安眠,自己这个子孙要为祖先守坟,不好去北方担任元朝的衍圣公。
  这样的举动把忽必烈气得要死,但对方终究是个有脑子的统治者,只是应和着孔洙的话,把人客客气气的送回了家,成就一段“佳话”。
  然后忽必烈就下了狠手,下诏书称赞了孔洙让爵的高尚行为,然后为了“表彰”他的气节,诏令南孔后人都得跟孔洙一样,不得继承衍圣公之爵!
  到了最后,衍圣公一脉仍然是北孔家爵。
  零散一算,自北宋灭亡后,北边的孔家人已经侍奉过伪齐、金、蒙元和大明四朝了,比三家姓奴吕布还带劲!
  而且血统问题还有不少。
  元朝时期孔家人就因为家族内部争斗,疯狂向着朝廷举报,说家主不是孔家血脉、家主不是嫡系继承等等话,让蒙元统治者忍无可忍,把“衍圣公”这个爵位给废了!
  反正老子是蛮夷,跟你们讲什么道理?
  搞笑的是,这样的大事发生在蒙元,根本没有士大夫敢出来为之狡辩两句。
  要是放到大明朝,朱见济用屁股想都能猜到会发生什么。
  马善被人骑,人善被人欺。
  这种道理放在哪儿都能用。
  不过有例子也就好办了,反正蒙元时期孔家人都能闹腾起来,那么在景泰朝他们再为大家表演一次,也就不是问题了。
  哪里能说是有人幕后挑拨呢!


第119章 :孔家互撕的日常
  梁白开联络上了人,便行动起来。
  孔家这些年的权力斗争也一直没消停,特别是当孔彦缙儿子死后,嫡系后代只留下一个孙儿孔弘绪,更让人心思浮动。
  前面说过,幼儿的死亡率是很高的,孔弘绪才几岁,被他爷爷带着,已经养出来了个无法无天的性子,哪天上树摸鸟把自己摔死也是有可能的!
  老头子还不体恤下面的同族,像吃绝户这种勾当,本来应该由家族里的人共享,结果孔彦缙偏偏要独吞。
  一房人没了当顶梁柱的男性,衍圣公直接一句“女的好好守寡,其他的交给老夫”就把东西全拿走了,还装出一副为了你好的架势。
  宣扬的好听,虽然抢走了别人的遗产,但是家族还是会给孤儿寡母兜底生活的。
  可人长了眼睛,也没少见那家人自己去干活啊!
  未亡人被逼到带孩子吃百家饭了,这叫“兜底”?
  这叫一家人?!
  如此做事做绝,还一点脸都不要,搞的眼下孔家人更加离心离德,每天都琢磨着怎么让老头子快点玩完,趁着孙子年幼当不起家,自己好上位成为新的衍圣公。
  梁白开掐指一算,盼着孔彦缙死了然后吃他家绝户的,人数还不少!
  这也是他能迅速找来想要之人的原因。
  只是孔彦缙头上顶着衍圣公的招牌,终究让这群人有些踌躇。
  矛盾还没有闹到撕破脸的地步,他们也不敢踏出那一脚。
  所以当梁白开找到他们谈话,企图让他们复刻一下蒙元旧事的时候,这群人犹豫不决的样子,差点让年轻的锦衣卫爆了脏话。
  心里明明想的很,怎么嘴上就念叨着“我是孔家人我不能这么做”,“着实有违圣人之道”这种屁话?
  青楼楚馆的美女少年们这么搞,那叫欲拒还迎的情趣,反正大爷高兴了给钱,大家还是会知根知底的。
  你们这样儿是干嘛!
  不就是看着自己只是个锦衣卫百户,没有足够的本钱,所以不敢跟着自己走吗?
  曲阜县里谁不知道孔家的事?
  现在来装纯,还比不上妓女从良来的真实!
  梁白开耐着性子听他们说了一通“圣人教诲”,听得面无表情,最后才请出来了定国公这位大神。
  当然,梁白开才不会傻到把徐永宁是奉了谁的意思下乡巡查的事情说出来,只是说小定国公到了青春骚动的顺便年纪,正是空虚寂寞,来山东游玩想要逛一下圣人曾经生活过的遗迹时,遇到了两位心怡的姑娘
  “定国公竟然和我孔家有这般仇怨?”
  对方闻言大惊,一点都不怀疑梁白开话语的真实性。
  因为为了争夺一个貌美女子从而引起争斗的事情,他们自个儿也干过。
  以己度人,他们相信徐永宁也是“同道中人”,是会冲冠一怒为红颜的。
  而且他还有足够的权力和地位!
  这就让他们很心动了!
  定国公这样的顶级权贵,跟只能在曲阜作威作福当吉祥物的“衍圣公”可不同,如果自己是个女的,也想凑上去攀附交流一下。
  他的确可以帮自己和孔彦缙斗一斗!
  孔家人对视两眼,然后转变了口风,前面还义正言辞的“恪守先人祖训”,现在就要为了正义和公理,向着曲阜大魔王开炮了。
  梁白开都快被他们这不管做什么都能摆出
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