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科学家闯汉末-第534章

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    曹操一听,拍案而起,哈哈笑道“听若一言,吾茅塞顿开也!

    我想在沛县会盟天下诸侯,然后北伐马强,你以为如何?”

    “明公想如何用兵?”

    “马子玉攻伐辽东用的是昔日汉武帝之法,水陆并进,青州水军和兵马被调走大半,正是虚空之时。

    青州乃马子玉根基所在,如能夺取,则断马子玉一臂也!

    我想集兖、徐之兵,一路出泰山攻齐国,一路出济北攻平原,一路出琅琊攻北海,三路夹击,只求速破青州。

    再让荆州出武关以扰关中,至于孙策,如果愿意出兵固然是好,如果不愿意,只要不听河北号令,也算是利好了。”

    “青州么。。。”荀彧抚须微微点头道“我军水军不兴,要想渡河北伐,容易被青州水军断后路而败,青州的确是唯一的选择。

    不过青州段英,乃马子玉第一谋主,绝非等闲之辈,此战明公必要做好苦战的准备。”

    “那是自然,既然如此,我这就发帖邀请天下诸侯。”

    曹操当即连下八封邀请帖,邀请徐州刘备,荆州刘表,九江孙策,扬州刘繇,凉州韩遂,汉中张鲁,益州刘璋,交州朱符八方诸侯,共聚沛县,以图河北。

    这里面有的是已经和曹操结盟的诸侯,也有的是并无太多交际,甚至有的人互为仇敌,到底会来多少人,却是无人知晓了。

    很快,各地都依次接到了曹操派快马送来的书信。

    成都

    “曹操?沛县?曹操这是要做什么?”

    刘璋不解的看向身边的庞羲。

    “曹操昔日就是袁绍的好友,恐怕是想效仿袁绍,当一次盟主吧。”

    “董卓都死了,还结盟做什么?”刘璋更加不解了。

    “董卓虽死,但朝廷大权却并未归还天子,而是在大将军马子玉手中,这次结盟恐怕是为了马子玉。”

    “哎,马子玉乃大将军,又破董旻等人有功,朝廷又没说他有过错,曹孟德想空口白牙让我益州出兵到河北?何其荒谬!”刘璋挥挥手,一副没兴趣的样子。

    刘璋这几年在益州日子过的还算不错,赵韪和庞羲一个在外领兵,一个在内领政,互相制衡,倒是让他这个君主过了一些舒服日子。

    但这个舒服日子,也是安中有危。

    庞羲已经数次和刘璋进言,说赵韪阴结州中大姓,似有谋反之心,但刘璋害怕逼迫之下赵韪真的造反,只敢安抚,不敢训斥,使得益州不少有识之士担忧不已。

    而且益州其实还有外患,之前荆州就暗中联系沈弥、娄发等人造反不说,南蛮部落和汉中也时常有兵事传来,虽未有大战,但也不算太过太平。

    “明公,在下在想,那汉中张鲁,会不会也得到了曹操的书信呢?

    米贼和蛾贼本就是同源,昔日马子玉灭黄巾,张鲁会不会对马子玉心有怨恨呢?”

    “你的意思是说?”

    “如果汉中应盟,这可就是益州的机会了!”

    刘璋的眼中闪过一丝激动。

    哪个君主不想开疆拓土呢?

 第一千一十六章 ****的汉中

    庞羲提议刘璋打汉中的主意可不仅仅是因为汉中做为益州北方门户,对益州有威胁,更在于庞羲和赵韪之间的争斗。

    此时的益州政治割据是赵韪在外领兵,庞羲在内治政。

    如果是太平年代,庞羲可以毫不在意被排挤到权力中心之外的赵韪,可惜,此时是乱世,加上之前赵韪平定了沈弥、娄发、甘宁等人的叛乱,声望极高,这让庞羲开始对未来赵韪是否会回来并且对自己进行清算有所担忧。

    庞羲想到的办法就是分赵韪兵权,并且让自己也有军功。

    赵韪此时的职位是征东中郎将,率领兵马驻扎在巴郡的朐忍,也就是后世重庆万州。

    此地扼守长江,是防止荆州军入蜀的要地。

    而如果益州军想攻打汉中,因为大巴山的阻拦,最好的道路就是出白水关,走汉水,直取汉中治所南郑,这也是历史上刘曹汉中争夺战的刘备进军路线。

    这条路虽然已经是较为好走的路线了,但如果兵马粮草从成都出发,则要走千里,而且无水道连通,较好的选择是从巴郡的江州、垫江运输兵马粮草,如此可以通过西汉水一路送到白水关。

    因此,只要刘璋下定决心要乘机攻打汉中,那么庞羲就可以以此为借口,分在巴郡的赵韪的兵马粮草为己用了。

    而且汉中本就是益州土地,赵韪就是想拒绝也毫无理由。

    可谓是堂堂正正的阳谋!

    后续的发展也的确和庞羲预料的一样,刘璋只犹豫了一天,就下定决心只要汉中出兵会盟,便出兵攻打汉中,让庞羲多派斥候、间人去汉中查探虚实。

    而汉中的张鲁,此时也得到了曹操的书信。

    如果有人在这个年代的大汉旅游,他会发现汉中这块地方就好像是另外一个国度一般。

    在这里,虽然对外张鲁是汉中郡守,但在内,张鲁并不叫郡守,而是被称为君师。

    汉末的道教教派主要分为三派,分别是于吉、张角为首的太平道,如甘始这样分散各地的黄老道,以及在巴蜀的正一道。

    正一道始祖是张陵,又名张道陵,正一取的是正一盟威之意,因为教主又称天师,故而又名天师道。

    张鲁是张陵的孙子,但他并不是一开始就是五斗米教的教主,他是正一道的教主,五斗米道其实是正一道的分支,由张修所创,因为张修给人治病的时候,如果病人好了,无论穷富都只收五斗米,故而被称为五斗米师。

    什么?你问那没治好的人怎么办?

    大胆妖孽!居然问这样的问题,这种人一看就是信的不够深,病才好不了!

    张鲁所掌的正一道和张修所掌的五斗米教,从关系上类似于金老爷子笔下的明教和天鹰教。

    张鲁年少丧父,其母依靠刘璋为张鲁博得了官方的支持,然后和张修一同率兵攻伐了原汉中太守苏固。

    但因为张修的五斗米道在正一道中势力越来越大,加上张修官职本就比张鲁高,使得张鲁母子对张修极为忌惮,张鲁之母便说服刘璋,纵容张鲁杀死了张修,吞并了五斗米道。

    但五斗米道有太多的信众,即使张鲁是正一道教主也不敢直接取缔,干脆反客为主,张鲁自任为五斗米道教主,在汉中建立了教政合一的政权。

    张角都没做成的事情,倒是被这个后辈给做成了。

    正一道本就和太平道的三十六方一样,有二十四治,为首的被称为都功,张鲁延续过去的做法,在汉中各地分设治头大祭酒,并不按大汉制度设置县吏,因此你在汉中郡县,根本找不到县衙,只能找到祭酒府,张鲁还自制都功印给这些大祭酒,使得汉中不认汉朝官印,只认这些都攻印,可谓是完全独立于汉制之外了。

    值得一提的是,这二十四治中,张鲁做为教主,自领正一道起家的阳平治,其印便是阳平治都功印,这也就是后世俗称的天师印,在后世的正一道的各种法事、科仪中,都会用到仿制的此印,用来盖在符箓等需要和鬼神沟通的纸张上。

    张氏也凭借此印和张陵传下的天师剑,世代为正一道天师,和曲阜孔氏一同成为了华夏唯二的千年世家,直到草头将军急匆匆带着第六十三代天师胜利转进,使得他没带上天师剑和天师印,大陆这边又烟火不旺,并无男嗣,自此天师府宣布天师一职停止世袭,正应了龙虎山千年民谣“绝不绝,灭不灭,六十三代有一歇。”,也和了不可满道家八八六十四爻之数。

    汉中地不仅仅在体制上不按汉制来,法律上也不遵汉法,如果有人犯法,只要悔过就可以有三次被宽恕的机会,如果再犯,只要不是大罪,也只是让其修路百步赎罪。

    因为关中战乱,大量流民进入汉中,张鲁还建设了义舍,内放米肉,让流民饥渴者自取,只是以多取会有鬼神惩罚恐吓,并不派人监督。

    因此,整个汉中地,和其他汉地是格格不入,人人互称道友,倒是汉末一奇景。

    这样的政权,也使得张鲁避开了原来的官僚系统和世家体系,直接掌握到基层,使得汉中的军力、财力都极高,光兵马就有五六万人,虽然这些人大部分都是没有经过战阵的教兵。

    当然,汉中的世家大族们也是极识时务的,汉中杨氏、上庸申氏都积极加入到了五斗米教中。

    毕竟世家嘛

    可会为人处世了

    汉中南郑君师府

    “徐庶?徐庶有来过我们汉中吗?”

    看着曹操的书信,张鲁一脸迷惑的看向坐在下面的阎圃和杨松。

    这二人可谓张鲁的左右手。

    阎圃是巴郡人,乃寒门子弟出身,虽然很早就接触了正一道,但依旧按照家族传统读书入仕,在张鲁入汉中后才正式投效张鲁,为张鲁取汉中出了不少力,后被拜为功曹,依为智囊。

    杨松则是汉中杨氏的家主,张鲁能除掉张修,快速稳定汉中,他在其中多有功劳,也因此得到张鲁的极大信任。

    加上杨松做为世家子,可比寒门出身的阎圃要会说话的多,因此张鲁信杨松更甚于阎圃。

 第一千一十七章 一言卖两家

    “徐庶乃三州从事,世人将其比之苏秦、张仪,此人如益州必是为了联盟各州,以抗河北。

    君师虽掌汉中,但益州牧毕竟是刘璋,恐怕徐庶是去了益州了。

    曹操写此信,名为探问徐庶,恐怕实际是暗中威胁,如果君师不会盟,而刘璋会盟,那么兖、徐、荆三州都会支持刘璋。

    到那时,君师就危险了!”阎圃才不相信堂堂三州从事带着几百人会在半路失踪,他觉得这就是曹操的计谋。

    “子茂,按你的意思,我该和曹操联盟喽?”

    “我汉中能独立于世,并非依靠五斗米教,而是这天下大乱的大势。

    如今河北归一,乱极归治,君师的确是要考虑未来之事了。”

    张鲁思索了一会问道“听闻左慈、甘始都在马子玉处为官,你们说,这马子玉能容得下我们五斗米道吗?”

    张鲁大概是汉末最为特殊的诸侯了。

    别的诸侯要么想着匡扶汉室,要么想着割据一方,要么想着代汉自立,他则不然,他想的是如何让正一道遍布天下。

    张鲁在后世有句名言,叫宁为曹公作奴,不为刘备上客。

    后世很多人不理解张鲁为何如此讨厌刘备,有的人也猜测这是张鲁在讨好曹操,实际上张鲁是明白刘备根本没法给他想要的。

    张鲁要的是正一道流传天下,刘备即使占据了汉中,依旧只是占据了益州,而正一道在巴蜀耕耘了三代,需要的是走出益州,因此,张鲁想让正一道继续发展,就只能投降曹操,以此换取曹操容忍正一道在北方传教。

    后来也的确如此,正一道很快在许都、邺城传开,到了晋朝,就连琅琊王氏、范阳卢氏都信仰起了五斗米教,甚至卢植的七世孙卢循还发起了以五斗米道教徒为核心的叛乱,席卷十七郡,差点攻陷石头城,此乃后话。

    “听说马子玉有个女弟子叫张宁,实乃张角之女,也不知是否为真。”张卫笑着说道“不过这张宁在广宗被俘的时候才几岁?这马子玉倒是会玩。”

    “但河北似乎并无太平道传播之象啊,即使是甘始的黄老道在河北也并无太大起色。”张鲁的另外一个弟弟张愧疑惑的说道。

    “依在下看,无论君师日后是否要降马,此次联盟都应参与其中!”胖到有三个下巴的杨松笑眯眯的说道“君师现在给河北上书投降,河北必然对君师轻视,不如先加入联盟之中,如联盟大胜,自不必说,如两方相持不下,君师则可借此来在河北博得高位,如联盟大败,马子玉也会先对付中原诸侯,到时君师也可以汉中之地而多功。

    而且联盟和河北决战恐怕不花上数年是不会有结果的,君师还可以利用这个时间让中原诸侯同意我们到中原传道,左右都不吃亏不是?

    而且此次会盟之地乃沛县,和君师的祖籍丰县相近,君师正好可以借此机会在祖籍祭祀,以告知先人君师如今的丰功伟绩啊!”

    “杨公言之有理啊”张鲁颔首笑道。

    他其实真的很简单,只要能让正一道传播开,怎么样都行。

    而且张鲁家族自称是昔日张良分支之后,但并无佐证,张良的嫡系之后乃犍为郡张氏,对张鲁是张良之后一事并不承认,故而如果能借此机会到丰县祭祖,在中原诸侯的面前坐实身份,那实在是再好不过了。

    当即,张鲁让杨松书信一封,快马送往兖州,
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