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朕绝不当仁宗-第110章

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    赵祯不由得笑了笑,说什么楚王有大功于国都是虚词,楚王赵元佐当年因为八贤王自杀一事,而发了疯,虽然后来略有好转,但也是时好时坏,所以压根谈不上什么有大功于国。

    楚王虽然没有大功于国,但却有大功于真宗皇帝,若不是他的发疯,皇位传不到宋真宗手里,自然也就没赵祯什么事了!

    八大王是话里有话,赵祯自然是听得出化外之音的,因此赵祯说道:“八王叔的意思朕懂,楚王乃太宗长子,且有大功于国,是故朕决定加恩于其长子赵允升,加爵一级,封为一等陈国公,次子赵允封,三子赵允成皆加恩为子爵,当然若其真的有才能,日后也能加官晋爵!”

    宋朝的皇室是可以担任官职的,并不想明朝一样,完全是把皇室当猪养。

    赵祯见此又道:“朕打算在爵位制度里面新增加一条规定,凡有大功于国者,去世之后,爵位每代次减一等,无功绩或者才能一般者,只要没有什么太大的过失,去世之后,爵位次减二等!”

    赵元俨见此方才松了一口气,他之所以入宫来见赵祯,也是受了宗室众人所托,因为除了他之外,宗室里面似乎没有人能够在赵祯那里说得上话。

    赵祯见赵元俨没什么意见,见此又说道:“朕打算重开资善堂,皇室子孙不分嫡庶,凡年龄7到16岁者,必须入皇家学院学习,年满16周岁之后,要接受考核,考核通过者,日后才能袭爵,考核通不过,剥夺袭爵的权力,朕之所以这么做,是要把我赵氏皇族打造成万民之表率,好让我赵氏江山永固!”

    赵祯说到这,不由得皱了皱眉头,而后说道:“只是朕担心宗室们会不理解朕的一番良苦用心!”

    赵元俨见此忙拜拳道:“官家之举,皆是为我大宋江山永固而着想,官家有心培养皇族人才,臣定鼎力支持,官家暂请放心,宗室那边有臣在,任谁也不敢闹出什么幺蛾子!”

    “有八皇叔在,朕自是放心的!”

    。。。。。。

 第189章 朝议

    天圣五年,八月初一,宣政殿朝会。

    参知政事领礼部尚书鲁宗道出言道:“启禀官家!据前往真定府迎接辽国兴平公主的礼部侍郎章得象日前奏报,他们已经将聘礼交给辽国送亲使臣,也接受了辽国的嫁妆,按照计划,大约将于中秋佳节赶至开封,臣想问的是,官家打算如何册封辽国兴平公主?”

    兴平公主身份特殊,因此赵祯打算先听一听大臣们的建议,便说道:“众卿有何意见,但请直说!”

    宰相王曾出言道:“官家!自古以来中原王朝同塞外民族和亲,都是出嫁公主的多,未曾有塞外公主嫁入中原皇室,因此无例可寻,宋辽两国虽然早年间有争执,但自檀渊之盟之后,双方相安无事,官家登基后,又同辽国加强贸易,彼此边境互相裁军,两国交好,天下太平,实乃万民之福,是故臣认为为了彰显我朝对兴平公主的重视,不若加封为贵妃!”

    自古以来皇家的事就是天下的事,虽然赵祯独揽大权,但后宫妃嫔晋升也不是能任由他胡来的。妃嫔们怀孕生子提升一下妃位自然是无可厚非,但没能生育的妃子,若想升得太快的话,大臣们就要说话了。

    历史上刘娥就是因为无子,大臣们死活不同意立她为后,愣是硬生生的把她卡在德妃的位置上好几年。

    兵部尚书李迪出言道:“官家!虽然宋同辽的关系很重要,但兴平公主毕竟不是辽帝亲生女儿,只是一宗室之女,若一宗室之女入我大宋就封为贵妃,那日后有真的辽国公主嫁过来,又该如何册封?总不能直接立为皇后吧!再者,史无前例,我朝是首开塞外民族嫁公主的和亲之策,也算是开了历史之先河,当为后世子孙楷模,是故臣认为封为贵妃有些过了,不若先封为美人,待其为我大宋皇家开枝散叶,再有所晋升也为时不晚!”

    参知政事领工部尚书吕夷简出言道:“官家!宋辽两国邦交融洽,且此次和亲,辽国出了十万两黄金,远多于我朝给的聘礼,臣认为之所以给这么重的嫁妆,无外乎兴平公主出身宗室的原因,是故多给嫁妆,以表重视。既然辽国重视此次和亲,臣认为我朝应同等待之,望官家三思!”

    赵祯思忖了一会,方才说道:“按照宫规制度,后宫嫔妃以生有皇子皇女为重要晋升途径,是故朕认为辽国兴平公主既然入了朕的后宫,理当遵循我大宋的后宫制度。但朕考虑到宋辽两国之间友好的邦交关系,是故朕决定加封辽国兴平公主为昭仪,待其日后有所出,再行晋封也不迟!众卿以为如何?”

    鲁宗道出言道:“昭仪之位,不高不低,即遵循了我朝宫规礼制,又彰显了对此次和亲的重视,官家英明!”

    “官家英明!”

    见此,众臣纷纷附喝道。

    吕夷简奏道:“官家!开封至洛阳的水泥路已经修建完毕,工部受官家指令,勘察地形,准时被同时从洛阳往北和往西修建两条水泥路,经测算,已经计算出所需要的人力物力财力,敢问官家何时动工?”

    “同时修建两条,国库是否吃紧?”

    赵祯出言道。

    户部尚书晏殊出言道:“回官家!户部余钱可以支持同时修建两条水泥路!”

    赵祯见此便说道:“既然如此,工部和户部就尽快落实,终取在未来十年之内,将原有的大宋官道,全部改成水泥路!”

    “臣等领命!”

    二人忙异口同声的拜道。

    待二人退下之后,刑部尚书韩亿又奏道:“官家!先前司天监主播苗舜臣等人曾经上奏说土星滞留参星区,太白金星昼日出现,肯有灾害降临。官家此前诏令日官一同考订,日官回说:土星留在参星天区,安顺而不相犯,太白金星白昼出现,太阳未过午,是故苗舜臣等人皆乃妄言灾变,敢问官家该如何惩处!”

    翰林学士曹修古上出言道:“官家!日官考定之辞,顺应圣意,取悦官家,不值得听信。现如今苗舜臣等俱是直言进谏,若官家惩处,肯怕此后朝廷官员人人畏惧、躲避、只图谄媚讨好来博取宽容,而以灾变为吉兆,指鹿为马,岂不是让朝政限于为难之中!”

    古代人因为科学技术水平不够发达,因此什么太白金星在白天出现,日食,月食之类的自然现象,都会演变成灾厄之说,甚至能够引起恐慌,认为朝廷是奸臣当道,昏君无能,而朝廷的做法往往就是祭天祈福,皇帝下罪己诏,不管有没有用,先做了再说。

    翰林学士谢绛出言道:“官家!去年开封发大水,冲毁人民的房舍、河渠暴溢,今年陕西路又逢大旱,田间庄稼枯槁,虽然官家诏令陕西路各州县以工代赈,来解决灾荒,但不可否定,这都是上天降下的灾难,官家除了采取措施来解决问题,还应该更改政治教化,颁布谴责自己的诏书,修改顺应天时的法令,贬谪宠幸亲近的近臣,借以削弱阴气,然而圣上如今施行的政令,没有适合天心的,想要风调雨顺,又怎么可能?”

    赵祯最讨厌的就是把自然灾害加到君主身上的,听到谢绛之言,不由得有些动了怒气,便出言道:“那依谢学士之言,朕又该如何做才能算是顺应天道呢?”

    谢绛本是太常博士、国史院编修,在宰相王曾的举荐之下,才提拔为翰林学士。

    自监察院成立之后,朝中御史不在上朝言事,而是被派往各地巡视地方官,因此朝中务实的大臣多了起来,扯淡的大臣则是少了许多,不成想今日又出现了一个。

    谢绛见此又道:“从前两汉时期发生日食、水旱,往往都是罢免三公以表戒惧。且古代帝王,五谷不收就减损自己的膳食,天灾屡次到来就改穿素服,凶荒的年月就不修建宫殿。是故臣希望官家减损自己的膳食,贬谪亲近的宠臣,停止不急需的工程,用诚心感动上天,方才能消除灾难。。。。。”

 第190章 天行有常

    谢绛的话落之后,赵祯久久不语,他来自后世,自然明白天文星象跟自然灾害的关系不大,而且洪涝、旱灾、地震这些东西跟当政者几乎没有半毛钱关系的。

    半响!赵祯朝着户部尚书晏殊说道:“晏卿乃我朝神童,朕的老师,能否为朕讲一下荀子是何人?”

    户部尚书晏殊见此出言道:“回禀官家!荀子乃战国末期赵国人,曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说,收徒授业,终老于斯,被称为“后圣”。”

    赵祯见此便道:“朕近来偶然看到《荀子》一书,恰好看到《天论》这一篇,有言道:天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。强本而节用,则天不能贫。养备而动时,则天不能病。修道而不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富。养略而动罕,则天不能使之全。倍道而妄行,则天不能使之吉。故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,妖怪未至而凶。受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,则可谓至人矣。晏卿乃博学之士,能否为朕解释一下这段话是何意?”

    晏殊一听官家提起荀子,基本上就知道官家想的是什么了,忙抱拳道:“上天的运行有一定的规律,不会因为圣君尧就存在,也不会因为暴君桀就灭亡了。人君以礼义来配合天就会吉祥,人君以暴乱来配合天就会凶险。努力农业生产而节约用度,那么天不能让人贫穷。保养周备而行动合时,那么天不能让人生病。依循礼义正道而没有什么差错,那么老天不能加祸给人,所以水灾旱灾不能让人饥荒,冷热变化不能让人生病,自然灾害不能让人凶险。荒废农业生产而用度奢侈,那么天也不能让人富有。

    保养简略而行动逆时,那么天也不能让人保全。违背礼义正道而胡作非为,那么天也不能让人吉祥。所以水灾旱灾还没来就闹饥荒了,冷热还没逼迫就生病了,灾害还没产生就有了凶险。这些所接受的时间和治世完全相同,然而灾殃灾祸却和治世不一样,这不可以怨天,那事物的规律就是这样。所以明了到天和人职分的不同,那就可以称得是至人了。”

    赵祯见此方才说道:“好!很好!晏卿不愧为饱学之士,朕深以为然,众卿可还有别意?”

    大臣们良久没有作答后,赵祯又道:“若司天监真能把心思都用在观察和记录天体星辰运动上面,那么就会发现天体星辰的运行都是有规律可循的,它不会因为明君在世,就不出现,同时也不会因为暴君在世而频繁出现,简而言之,它都有着自己运行的规律。”

    早在一千多年前的战国,后圣荀子就已经为我们这些后辈子孙提供了依据,然而经历秦汉隋唐,演变至我大宋,不少饱学之士,面对灾害,不思如何救灾,反而将希望寄托于那虚无缥缈的天道上面,是为愚昧无知,是为蛊惑人心,是为居心不良。”

    谢绛不死心的出言道:“遇到灾害,臣让官家下罪己诏,祭祀祈福,减少膳食,停止各种不必要的攻城,对官家,对朝廷而言都是没有任何危害而言的,且都是一些小事而已!”

    李迪出言道:“谢翰林以前只管修书,并不知官家在宫内的情况,臣前些日子同官家商议政事,偶然过了晌午,因此被官家留于宫内用膳,官家午膳不过八菜两汤而已,晚上四菜一汤,至于早膳则是更加节俭,如此节俭的君主,纵论历代君主,只怕也是少有能比之吧!臣倒是想问一下,谢翰林一日三餐几道菜啊?”

    谢绛听闻后,额头上不由得冒出了汗,他上一次入宫参加宴会还是真宗皇帝在位时,那时候,一顿御膳吃下来,都是上百道菜,没成想当今官家宫廷生活竟然如此节俭。

    赵祯笑了笑说道:“去岁皇家商会上缴内库的钱就有三千多万贯,朕即便每餐都是上百道山珍海味,朕也是吃得起的,但朕并没有这么做,因为朕从来没有在吃得上面有什么太高的计较,当然这些都是题外话,方才谢卿所言,朕也听进去了,大体的意思朕也明白,若是寻常的祭祀祈福,朕依旧是会推崇的,因为孔圣人说过,对于鬼神,要敬而远之。但也正因为谢卿的提醒,让朕陡然想起朕登基之后一直忘记做的事情了?”

    王曾出言问道:“不知所言是何事?”

    赵祯回道:“格物致知!大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

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