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再者女眷都是手无缚鸡之力的弱女子，为了让士卒安心打仗，朝廷还得专门派一支部队来保护她们，大大的增大了打仗的成本。
“五千甲兵胆力粗，军中无事但欢娱。暖屋绣帘红地炉，织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻玉壶，金铛乱点野酡酥。紫绂金章左右趋，问着只是苍头奴。美人一双闲且都，朱唇翠眉映明矑。清歌一曲世所无，今日喜闻凤将雏。可怜绝胜秦罗敷，使君五马谩踟蹰。野草绣窠紫罗襦，红牙缕马对樗蒱。”
这首唐代着名边塞诗人岑参的《玉门关盖将军歌》恐怕是历史上最有名的一首描写古代军妓生活的诗歌了。
其实，军妓并不是唐朝才出现的，追本溯源，应该说早在二千年前汉朝时期就有了随军妓女了。
据《汉书·李广苏建传》记载：“陵且战且引，南行数日，抵山谷中。连战，士卒中矢伤，三创者载辇，两创者将车，一创者持兵战。陵曰：“吾士气少衰而鼓不起者，何也？军中岂有女子乎？”“始军出时，关东群盗妻子徙边者随军为卒妻妇，大匿车中。陵搜得，皆剑斩之。”
古代有连坐制度，就是一人犯罪，全家都要受到惩罚。因此古代男子一旦犯罪，他们的妻女大都会流放涉边而沦为妓女，关东群盗妻子徙边者随军为卒妻妇，这句话的意思就是军中携带了一批犯罪之人的妻女。
《隋书·刑法志》上说“自魏晋相承，死罪其重者，妻子皆以补兵。”
意思就是说，犯死罪或者重罪的，他们的妻子儿女都必须沦为军籍，入军营服役。
女人自然是不能上战场的，因此她们白天充当起了杂役，给士兵们洗衣做饭，为军队保障后勤，晚上陪酒侍寝，充当将士床上的泄欲工具。
战争的残酷和女人的温存形成的强烈反差使得二者往往同时出现。
。。。。。。。
宋承唐制，因此也承接了唐代的营妓制度。
在唐代，官员玩弄、凌辱甚至杀害营妓都可能不算违法，最多罚点钱了事，但到了宋朝却变成了另一回事。
营妓要赚钱，自然就要卖身，而官员是有能力剥夺她们生命的权力的，因此宋朝制定了严格的律法，那就是官员不得嫖妓，按照宋朝当局者的意思就是只要这一层人不参与其中，那么营妓的生活就要好上很多。
王安石当政以后，为了对付政敌，采用最多的计俩就是扫黄，凡是入青楼不小心被王安石捉获的朝廷人员，那结果往往都是惨淡落幕。
向开封，妓馆已经如同寻常小吃铺一样，十分常见，可以说已经算是融入到了百姓的生活当中，是一件很稀松平常的事情。
一旦到了晚上，青楼灯烛荧煌，上下相照，浓妆妓女数百，聚于主廊槏面上，以待酒客呼唤，望之宛若神仙。娉婷秀媚，桃脸樱唇，玉指纤纤，秋波滴溜，歌喉婉转，道得字真韵正，令人侧耳听之不厌。
但由于宋朝对娼妓比较合乎情理的保护，因此宋朝的娼妓行业也是达到了一个前所未有的鼎盛局面。
但到了宋朝，娼妓开始出现了等级划分，我们现在说妓女都是用的“妓”而在宋朝用的是“伎”。
宋朝有许多官办的青楼，这些青楼女子都是卖艺不卖身的，俗称青官人。
许多高级的妓子都是从小培养，琴棋书画样样要学，等到一定年龄出来工作时，便是个个能文词，善谈吐，妙应酬，进退有度，品貌俱佳。
同时她们中一些名声在外的或是有一定经济条件的，在住处也往往是极为讲究；其起居为宽静房宇，三四厅堂，其庭院有花卉假山，怪石盆池，其小室皆帷幕茵榻。
这些青楼女子一般都是花魁级别的，她们接客，唱曲，陪酒，但唯独不卖身，因为她们的身若是按照现代的话来说，那就是都是留给榜一的。
而这里的榜一不单单要有钱而且还要才高八斗，学富五车，比如柳永，虽然考场不得意，但是人家才华横溢啊，因此开封的花魁不乏以身相许，甚至还有重金相赠的。
比如名妓李师师就被乐师周邦彦的才华所吸引，虽然最后她被宋徽宗给拿下了，但不得不说，她达成了青楼女子的最高成就——攻略了皇帝。
再者说，比如被载入史册的女英雄梁红玉，她的父亲战败获罪，梁红玉受到牵连，沦为京口妓，但由于她精通翰墨，又生有神力，能挽强弓，每发必中，对平常少年子弟便多白眼相看，毫无娼家气息。
宋朝女子以娇小柔弱唯美，梁红玉这种女中豪杰自然不为寻常人所喜爱，但也有例外，比如童贯平定方腊后，班师回朝，行到京口，召营妓侑酒，梁红玉与诸妓入侍，就在席上认识了韩世忠。
韩世忠在众多将领大吹大擂的欢呼畅饮中，独自显得闷闷不乐，引起了梁红玉的注意；梁红玉那飒爽英姿，不落俗媚的神气也引起了韩世忠的注意，于是乎二人便看对了眼，最终成就了一番佳话。
在宋朝，入青楼并不是嫖妓，而是相当于欣赏精彩纷呈的歌舞演出而已，所以就是文人豪客的一种附庸风雅的社交活动而已。
元宵佳节，诸酒店的妓女更是“群坐喧哗，勾引风流子弟买笑追欢”。一般来说，这些妓女都是“卖艺不卖身”，只陪酒不陪睡的，跟今人理解的“娼妓”并不一样。
宋代京师“妓中最胜者”，都“能文词，善谈吐，亦平衡人物，应对有度”，是很知性的女性；次一点的妓女，也是“丝竹管弦，艳歌妙舞，咸精其能”，是才艺型的女性。
一般的妓女通常则是修习音乐或是舞蹈，在各种权贵，富豪家的宴会之中表演，或是在城中各个地方进行表演，用优美的丝竹之声，曼妙的舞姿，展示自我，吸引客人。对于那些希望与她们一度春宵的膏粱子弟，她们则会在散后，去往其家，共度春宵。
品质最差的妓女才是直接出卖色相，这些妓女并不在青楼，一般都是在“庵酒店”。
“庵酒店”有个醒目的标志：门口挂红栀子灯，不论晴雨，都用竹笠盖着。暗示里面“有娼妓在内，可以就欢，而于酒阁内暗藏卧床也”。
“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这首苏轼大名鼎鼎的大作，其实就是用来赞美随船的青楼女子的。
在宋朝，妓子不会一出门受到的就是人们的唾弃，她们生活的很好，她们被尊重，她们有自尊，她们还会被追捧夸耀，她们生活的很自由。
之所以能生活的这么自由，那就是因为大宋文化的包容和开放，给了这些命运悲舛的女子另一种别样的生活。
第225章 给下属们纳妾
天圣九年末，万余名党项和吐蕃的女奴被大军压至开封。
大宋军队自天圣三年重新整编以来，不论将领还是普通士卒都是不准携带随军家属的，从上到下惯行军中无女人的铁律。
大宋军规很是严格，不管是对外作战，还是对内清缴流匪，任何一名军人都不能对本国妇女或者他国妇女用强，简而言之就是不能违背妇女意志。
当然，刚开始对党项作战的时候，大宋士卒多少还是有些痞性的，因此攻破城池之后，不少士卒老毛病复发，闯入普通百姓之家，凌辱妇女。
当时赵祯御驾亲征得知消息后，很是震怒，当即下令将所有参与的士卒全部抓了起来，而后校场点兵，将这些杀害百姓，凌辱妇女的**当众全部处决。
自那以后，大宋军队对外作战，就再也没有敢下令屠城或者凌辱妇女的，军人以保家卫国为己任，若是他们对普通百姓都能下去下去手，这样的军队不要也罢。
开封的教坊司自然是容纳不下这么多女奴的，而且教坊司里面的都是歌女和舞女，大体上都是有才艺在身的。
宫里每每举行宴会，教坊司就会派歌女和舞女前往宫内演出，而歌女和舞女的出身大体上都是犯官之人的女眷。再者大臣们若是举行寿宴以及升官宴等等，也是可以请教坊司的专业歌女和舞女去府上表演才艺，但他们却是要付钱的。
当然歌女和舞女们只负责演出，并不负责陪酒，以及陪房，简而言之，她们就是只能看的那种类型。
当然如果有权贵相中了某一歌女或者是舞女，那么你便可以拿钱去教坊司将相中的人买下来，而后为奴还是留着暖床当小妾，就取决于个人了。
吐蕃和党项由于气候原因，因此女子多是皮肤粗糙，长相一般，这样的女子即便是良家也是入不了教坊司的。
为了解决这一批女奴的安排问题，赵祯先是让人挑选出一些模样还算可以的女子，然后赏赐给勋贵、大臣之家，基本上在京五品以上的官员都收到了赵祯的赏赐。
官员和勋贵们都是锦衣玉食，而且身边从来都不缺女人，但毕竟是陛下赏赐的，因此也只能笑纳了，一般都是安排在府上当一个丫鬟，毕竟吐蕃和党项的女人当一个粗使的丫鬟还是很不错的。
当然也有阿谀奉承的官员，将陛下赏赐的吐蕃女人洗干净身子，而后精心打扮一番，然后对外发个帖子，说又纳了一房小妾，因此举行宴会。
待喝的酩酊大醉的时候，直接闯入房中，而后熄灭灯，开始体验一番别样的异域风情。
当然这仅仅只能解决很少的一部分女奴而已，因此赵祯又将一众女奴赏赐给火炮司以及皇家科学院的人员当作小妾。
要知道这些人员可都是高薪阶层，但由于保密机制的要求，因此他们不能随意娶妻和纳妾，如今陡然听说陛下要赏赐给他们女人当小妾，那自然是一个个都伸长了脖子，翘首以望。
由于剩余的女奴非常多，而皇家科学院和火炮司的人员有限，因此赵祯规定每人最多可以选两名小妾，四名侍女。
但由于众人的正妻都是出自宫中的宫女，地位说高不高，但说低也不低，因此到了纳妾这一日，基本上众人都是带着正妻来进行挑选的。
数千名女奴先前暂时安排在教坊司，由教坊司的人员替她们洗干净身子，而后换上宫装，一番梳洗打扮之下，再经过几日的调养，虽不说花容月貌，但一个个也都是干净利落。
数千名女奴分成好些队伍，而后任由众人挑选。
宫女们嫁给了火炮司的人员，由于身份特殊，因此即便有钱也是不能够雇佣或者买下奴仆的，所以一些平常事，都是亲力亲为，如今陛下开恩，准许她们挑选四名侍女当作丫鬟来使唤，自然是开心的不得了。
自古以来嫁娶没有百分百是完美的，夫妻之间多少是会有矛盾的，而且宫女的年龄普遍都比丈夫大，因此生活当中有些磕磕绊绊也是在所难免的。
但这些从事特殊工作的人员是不能去烟花巷柳之地，因此即便和自家媳妇恼了矛盾，也都是床头打架床尾和。
宫女们在宫内都是处心积虑步步经营的，给自家相公挑选什么样的小妾以及奴婢她们心中都是清楚地。
所以那些长相一般和年龄偏大的女奴反而要比那些长相不错身材出众的女奴更加抢手，毕竟她们不论姿色还是容貌都要输自己一头，因此不怕小妾得了宠。
当然这些宫女大体上都是善妒的，而且小心思贼多，那就是要把自家男人管的死死地。
当然也有大度的女人，一般大度的女人都是夫妻感情相处融洽，举案齐眉的，这样的女人挑选仆役的时候会选那些有力气的，当挑选小妾的时候，就会询问一下自家夫君的意见，而且一般也都是纳一名妾侍而已。
“夫君你看这个怎么样，胸大屁股翘，一看就是好生养的料！定能给夫君生下儿子传宗接待！”
一名三十多的叫玉娘的妇人正在盯着一个吐蕃女奴细细打量。
火炮司负责生产的管理人员小武抬头看了一眼面前的女奴，而后凑近玉娘耳前说道：“娘子，这人也太黑了，长得不及娘子万分美貌，再者说了，陛下有没强制让我等纳妾，我有你一人就足够了，顶多，你挑两个手脚麻利的使唤丫头就行了，我不纳妾！”
玉娘抬头看了一眼自家夫君，眼圈顿时红了，她比自家夫君要大很多很多，当然这不是重要的，重要的是自成婚到如今，她都没能给自家夫君生下一儿半女。
不孝有三，无后为大，一个迟迟不能生下孩子的女人，境地是很尴尬的，她也曾请过大夫看过，大夫说她有宫寒之症状，很难怀上。
而她的夫君小武很是受当今陛下器重，如今也算是一个有品级的小官，虽然二人很是恩爱，但女子一直都觉得对不起夫家，想着今日这个机会，给夫君挑