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朕绝不当仁宗-第93章

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 第158章 急需解决的问题

    天圣四年末,三路大军相继返回开封,开封的百姓夹道欢迎,载歌载舞。

    皇宫内早已备下宴席,赵祯要犒赏三军,大宴文武百官。

    赵祯同群臣经过长达半月的商议之后,最终改革了武将官职,没有以前的从一品之类的。

    正一品武将官职:大将军、大都督、骠骑将军、车骑将军。

    正二品武将官职:征东将军、征南将军、征西将军、征北将军。

    正三品武将官职:镇东将军、镇南将军、镇西将军、镇北将军。

    正四品武将官职:前将军、后将军、左将军、右将军。

    正五品武将官职:安东将军、安南将军、安西将军、安北将军。

    正六品武将官职:平东将军、平南将军、平西将军、平北将军。

    正七品武将官职:军师将军、荡寇将军、破虏将军、讨逆将军。

    正八品武将官职:虎威将军、牙门将军、偏将军、裨将军。

    正九品武将官职:武卫校尉、破贼校尉、宣信校尉、奋威校尉、建议校尉、儒林校尉、昭信校尉、忠义校尉。

    好吧!赵祯其实差不多照搬了游戏三国志里面的武将职位。

    曹玮晋封齐国公、官拜正二品征西将军。

    王德用晋封西平候、官拜正四品前将军。

    种世衡晋封西武侯、官拜正四品左将军。

    王凯晋封灵州伯、官拜正五品安东将军。

    任福晋封银州伯、官拜正五品安北将军。

    李士彬晋封子爵、官拜正六品平东将军。

    狄青晋封子爵、官拜正六品荡寇将军。

    张亢晋封男爵、官拜正七品军师将军。

    杨文广晋封男爵、官拜正七品荡寇将军。

    除此外、青唐唃厮啰被封为西安候、镇三品镇西将军,统辖宕、叠、洮、岷、河、熙六州。

    没藏讹庞被封为夏州子爵、正六品平西将军。

    李元昊占据着肃州和甘州、李成嵬拥有凉州和桌啰州,赵祯是不会让他们相安无事的,因此赵祯走的时候,还安排了一场戏。

    那就是野利旺荣当着灵州所有羌人的面将其妹妹野利氏献给了赵祯,而野利氏是李元昊的妻子,赵祯这么做就是为了让野利旺荣和李元昊加深一下彼此的仇恨而已。

    李成嵬不过一个孩子,他是绝对打不过李元昊的,而屈怀氏不过是一个女人,而且据密探奏报,和李元昊之间还有不清不楚的关系,会不会和元昊打起来还是未知数。

    所以离间野利旺荣和李元昊的关系是最为重要的一个环节,也只有野利旺荣才能和李元昊一较高下,而他们打的越欢,大宋就越安稳。

    攻打党项,宋朝暴露出来很多问题,正是因为这些问题的存在,赵祯最终决定罢兵息戈,没有把已经残了的党项给灭掉。

    首先,战线拉的太长,党项境内都没有几条平坦的大路,后勤补给运输始终是一个大问题。

    其次,宋朝还没有尖端的武器,打来打去几乎还是处于冷兵器时代,你一刀我一枪,伤亡太大。要知道宋朝也不过五千万人口而已。

    最后,宋朝缺战马,若同党项羌人死磕到底,那么损失一定及其严重,最重要的是怕辽国会乘火打劫,毕竟国与国之间没有永远的朋友。

    。。。。。。。

    天圣四年,最后一次宣政殿朝会。

    文武百官参拜完之后,赵祯率先说道:“夏、绥、银、宥、静等州已经悉数落入我军手中,朕今日召开朝会,就是想问问众卿家该如何治理这五洲境内的羌人!”

    自古以来,历代王朝同少数民族之间的关系基本上都是征服与被征服、统治与被统治、压迫与被压迫的关系。

    大宋帝国的版图一定会在赵祯的手里不停的扩大,但若想帝国江山永固,那么民族问题就必须想办法解决,党项羌人同台湾府不一样,台湾府蛮族之人大都是沿海迁移过去的,而且人数不多,不过几万人口而已,好安置,好解决。

    党项羌族大约有100万人口,目前在李元昊和李成嵬的境内大约有三十万,而剩下的七十万都在宋朝的掌控之内,如何妥善的处理好这七十万羌人是个很重要的问题。

    宰相张知白出言道:“官家!昔者宰相赵普以夷制夷,是故臣认为可从羌族贵族中,选拔亲近我大宋的羌人来管理羌人。”

    副相王曾出言道:“官家!臣认为应该劝羌民农耕,并且派官员宣扬礼仪教化!待若干年后,羌民必定被感化。”

    兵部尚书李迪出言道:“官家!自太祖至真宗,我朝向来优待羌族,但每年边境仍然不得安稳,用羌人治羌,臣没有意见,但臣担心的是我朝只能图一时之安逸,一旦羌族恢复过来,难保不会再次发生叛乱,彼时又是劳民伤财,如此反反复复,周而复始、岂不叫人头疼!”

    黄河中下游地区,气候温宜,雨量适中,土壤肥腴,故较早即进入城廓农耕社会,地称为中国,人称为华夏。边区自然条件较差,多为游猎畜牧之族所居,故称为夷。

    赵祯出言道:“昔者唐太宗曾言:自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,是故唐太宗在位期间,四夷臣服,万民来朝,但这都是因为唐朝强盛的原因,而一个国家如何才能做到强盛,一者就是拥有一支战无不胜的军队,二者就是国家繁荣昌盛。

    我朝虽不说入盛唐一般强盛,但也是物阜民丰、百姓安居乐业,但自太宗年间,同蛮夷交手一支处于下风,皆是因何故,因为没有足够优良的战马,仅仅靠步兵只能处于被动防守的局面,无论契丹人还是羌人都拥有着优良的战马,是故他们来如影去如风,所向披靡,常常让我军分不清南北,找不到东西。

    河朔之地是天然的养马基地,所以朕不惜动用二十余万大军,历时大半年方才将其收回来,朕为的不是再把他们交还给羌人,朕的打算是把河朔之地变成我大宋的养马基地,所以如何让这些羌民为我大宋养马是一个很重要的问题!”

    。。。。。。

 第159章 定策

    天圣五年,一月九号,大雪漫天飞舞,给开封城披上了一件雪白的绒衣。

    赵祯同几名朝臣在崇政殿商议完事情之后,外头已经下起了鹅毛大雪。

    如何治理党项羌族这一问题经过长达半个月的讨论,终究是有了结果。

    党项人之所以年年犯边,是因为西北苦寒之地,不太适合农耕,光靠放牧和打猎远远解决不了基本的温饱问题,每年因食物缺乏的原因,饿死的人不计其数。

    即便是李元昊建国之后,同宋朝和契丹一直处于和平的关系,但西夏全境也不过两百万余人,而且最后还惨遭同为游牧民族的蒙古人屠杀,几至亡族灭种。

    赵祯将党项大大小小三十几个羌族部落,共计七十余万人,按照五百人一村、十村一乡、十乡一县、四县一州的制度来划分,并且派遣官吏进行管理。

    每乡各出一村用来给宋朝养马,每三年轮换一次,当然也不是白给朝廷养马,朝廷会发放足够养家的粮食以及工钱。

    至于其余的村子,一个村子从事打猎,也是轮流的,三年轮换一次。

    剩下的八个村子用来农耕,党项的粮食一般是种粟、麦、黍、豆、但由于气候的原因、以及农业水平低下等等,产量不高,于是赵祯开始在这里种植玉米、土豆。

    不得不说,玉米确实是一个好东西,产量高暂且不说,而且是抗旱的产物,所以有了玉米和土豆,可以说党项羌族的温饱问题是可以解决的。

    推行种植玉米和土豆的同时,赵祯还打算在夏国境内推行棉花的种植,羌民们负责种植和收割,而后由皇家商会负责收购,再送到棉纺织工场进行加工,制作棉衣棉帽棉被等棉制品,至于羌民们拿到钱之后则是可以买各种生活必需品,从而形成一条完整的生物链。

    但若想达到这一理想状态,并不是一蹴而就的,得慢慢而途。

    将部落划分为村、乡等基础地方行政编制,会触犯原本部落贵族的利益,但赵祯很明白,这些部落贵族和宋朝的地主阶级其实本质都是样的,都是跗骨之蛆,一边享受着特权,一边欺压蹂躏着百姓。

    宋朝的赋税可以说是历朝历代最低的朝代了,但为何农民起义还是接连不断的发生,皆因,宋朝朝直接租给百姓的土地很少,占据天下土地的总和甚至不到十分之一,而其余十分之九都在官僚地主阶级的手上。

    宋朝就好比一个黑帮老大,简称宋老大,士兵是打手、官僚和地主阶级是小弟,而百姓就是被他们欺压的人。

    封建王朝大体上都是这种关系,只是宋老大对小弟太好了,宋老大把大多数的田地承包给这些小弟去打理,并且收取一定的承包费,至于小弟给手下的佃农们制定的税收是多少,宋老大就不管了。

    而且一旦遇到天灾人祸,宋大哥经常都是大手一挥免去小弟们的赋税,至于有的小弟不听话,违反了帮规之后,罚钱,罚地,本来你可以承包一百亩的,犯了错误之后,也不对你赶尽杀绝,而是减少承包的田地亩数。

    当然如果底下的佃农实在饿得太极了,忍不下去造反了,小弟们搞不定时,宋老大会动用打手,去给这些造反的佃农们一个教训,给一巴掌之后,同时也不忘记给颗甜枣,造反当中身强体壮的就跟着大哥当打手吧,大哥保你们衣食无忧。

    就这样,宋大哥的打手越来越多,小弟也越来越多,而收上来的钱起初还有些收入,但到了后面就是越来越入不敷出了,因为收上来的钱已经不够去养活这些打手和小弟的了。

    俗话说得好,兵在精而不在多,将在谋而不在勇,宋大哥只追求数量而忽略了质量,因此同别的帮派打架的时候,往往总是被揍的鼻青脸肿,打不过就要议和,而割地如同割肉,当然最重要的是太过于伤及一个大哥的颜面了,因此只能赔钱了事。

    某一天大哥的情人被隔壁帮派老大给抢走了,因此恼羞成怒,想要夺回来,可是手里的钱不多,因此只能羊毛出在羊身上,让众小弟凑钱去把情人抢来,而后再狠狠地教训对方一顿。

    不得不说宋大哥做到了苟富贵勿相忘,待小弟们很是不错,但施恩容易,还恩难!而且钱这种东西送出去很容易,想要再收回来恐怕就不是那么回事了。

    中国古代封建王朝,一般都是鼓励百姓垦荒的,而且垦荒还能有各种奖励,但宋朝垦荒获得的土地,最后都是卖给了官僚地主阶级,而官府从中得到一笔卖地的费用,一锤子买卖。

    所以赵祯被称为宋仁宗,这个仁指的是对地主阶级以及天下的士大夫的仁,并非是对底层老百姓的仁。

    唐朝有地主、有世家,但实行的是均田制,一方面注重维系百姓的利益,另一方面也注重维系地主世家们的利益,众所谓水能载舟亦能覆舟,而官员和世家就是船桨,用得好,则舟平稳运行,用的不好,迟早还是要翻的。

    清代维新派谭嗣同曾经说过:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌。有之,请自嗣同始!”

    赵祯自然也明白这个道理,想要一劳永逸的解决党项羌人问题,就必须将党项羌人部落贵族这一特权阶级连根拔起,而且还得防止新的贵族诞生。

    贵族们定不会坐以待毙,因此赵祯让种世衡等人驻兵六万在灵州、夏州等地,而且针对羌人贵族的诏书已经起草好了。

    赵祯给了众部落贵族们两个选择。

    其一,朝廷授予其官职、爵位,迁入大宋境内生活,部落族人将重新改编划分,接受大宋官员的管辖。

    其二,带着自己的家财,不包括人、牛、羊、马匹等,举家迁移至大宋境外,至于是去投靠李元昊还是李成嵬(wei)亦或者是去辽国、回鹘,那就是你们自己的事情了。

    考虑到羌人贵族的财产大都是牛羊之类的,而且赵祯并不想造成太多的反叛和杀戮,因此羌人贵族手中不能带走的牛、羊、马等将由朝廷出钱收购,但价钱只有市价的三分之一。

    两条选一条,当然你也可以选择造反,不过等待着的就是灭族。

 第160章 玉米

    崇政殿内,大臣们离去后,赵祯批阅了一会劄子,就有些熬不住了,方才殿内还有许多人,大家挤在一起很是暖和,如今就剩他一个人和几名内侍,虽是燃起炭盆,但终究还是有点冷。

    “官家!该用膳了!”

    皇后曹丹姝忽然领着一票宫女走了过来。

    “丹姝!天这么冷,你不呆在宫里取暖,怎么跑来
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