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自古以来，吕、霍两家的将星成名于边陲，一旦回归中原之日，就是殒落之时。吕布在机缘巧合之下进入中原，只得了一身骂名。后来北镇匈奴鲜卑，才成了超神谱上的第一人。这就是吕祖魂对他的庇护与成全。
守土之责，开疆之志，就是华夏守护的传承。五姓固本，四姓开疆；九州之光，照耀天下。当年武王分封，秉持封神榜定下了规矩，至今无人可以撼动。
强者开疆，弱者守土。华夏秩序的建立，就在这样的潜移默化之中形成了。轩辕魂一路向北，吕祖和霍氏以长城为寄托。
老子一路向西。玉门关外，又有西门祖魂不坠青云之志。周公南迁赤壁乌林，文明之火传入江南。南宫氏刀兵为锋，南海之南也为华夏所有。
山海关有公孙氏，外族插翅难飞越。徐州四战聚龙气，唯我东方气运存。九州大地风云涌，横扫四海定可期。
黄悦还记得当年梅园受训，兴汉王刘正说过的一句话：“外强而中干，内斗不是目的，只有在不断的碰撞中成长，华夏的传承才不会断绝。四方大姓不可霍乱中原，中间五姓不得搅乱四方秩序。”
现在看来，守护华夏的九魂，早就定下了规矩。中原无论谁主沉浮，都必须要不折不扣的支持外四方大姓的向外扩张，永不止步就是四方大姓的使命。
四方大姓在中原的道统，永亨尊崇，与华夏同寿。黄悦明白，公孙家想要恢复固本五姓的荣耀，就必须要击败梅园，或者是把梅园变成公孙家的傀儡。
只要不影响华夏的大局，四方大姓就不会介入。梅园强势攻占山海关，那是借了公孙瓒的东风，板上钉钉的师出有名。
公孙家巧入荀氏叛军联盟，鸠占鹊巢以带军为主力对抗麒麟军，也是事出有因。这就是华夏势力的攻守秩序。
只要有名正言顺的理由，就可以揭竿而起。在攻城掠地的同时，也要承担起守护华夏的责任。公孙家远遁带方，编制带军替华夏缓解边患，再加上累积的底蕴，才获得了入主幽州的一丝契机。
这是气运的碰撞，也是固本势力成长壮大的契机。黄悦明白麒麟军将要承担的使命——代替公孙家守护大幽州。这是一次大胆的尝试，一旦高祖之魂入主山海关，梅园就会升级为固本五姓之一。
黄悦的黄家，也想着在将来的某一天取代霍家。这必须要代代有人杰才能完成这样的使命。支持梅园取代公孙家，是黄家挑战固本五姓的第一步。
至于四方大姓，千百年来的开疆之志，已经到了世俗力量无法撼动的地步。战争锻炼人杰，四方大姓有多强，谁也没有尝试过。
黄悦突然想起了禹村发生的事情，南宫嫁女，周门受辱。也许就是四方大姓准备对付固本五姓的信号。
战场消毒，用化解血气的办法消解战争煞气，让新兵上战场的时候可以有时间形成抗体。人的抗体与环境有关。
洪安感受着驻地的空气，对黄悦的这种安排心存感激。要知道战场新兵会有一成消耗在适应环境的过程之中。这样的缓冲措施，足以让非战斗减员降到最低。
矿军在适应战场环境，黄方那一校人马却在加紧磨合，泉州城的大战一触即发。
第626章 借将关羽
昭明山信川谷，是公孙家南迁带方之后的新族地。公孙老祖在非马楼中招待两位贵客。
他们就是固本五姓中的两姓，华山李家和乌林周家。
李家老祖说：“小羊子，你叫我们来，不是欣赏新罗婢的吧？”
李家老祖口中的小羊子，正是公孙老祖，大名叫做公孙羊。他是这次聚会的发起人。
面对李家老祖的调笑，公孙羊说：“李老哥，虎牢关丢了，华山还是方外之地吗？要是公孙家拿回山海关，我可以做主送两位老哥每人三百新罗婢。”
关于新罗婢的由来，据说是由西山城女儿国率先提出的概念，济州岛卢秀制定的调教标准。最终发扬光大的却是带方韩家。
公孙家南迁信川谷之后，为了积累财富，也把新罗婢当成了一条财源。
总的来说，卢家训练的新罗婢最正宗；韩家训练的新罗婢最乖巧听话；公孙家调教的新罗婢色香味俱全，是世家子弟的最爱。
再加上公孙家引进了西山城的饥饿营销概念，直接导致了一婢难求。公孙家每年推出的新罗婢只有一百人，以拍卖品的形式流通。
由于公孙家的底蕴深厚，调教出来的新罗婢也具有独一无二的气质。一方水土养一方人，即便是神通广大的西山城，也无法造假。
周家老祖笑呵呵的说：“小羊子，你这是用心不良呀。三百新罗婢，我这身子骨行吗？”
公孙羊咬牙切齿的说：“两位老哥，两加上每人一株千年野山参，要是再谈不拢，那就一拍两散。等待着梅园各个击破吧！”
李家老祖和同家老祖相视一笑，异口同声的说：“成交！”
公孙羊很肉痛的取出两株千年野山参，分别交到了李家老祖和周家老祖的手中。至于新罗婢的交割，自然是由下面的人去完首发
谈好报酬之后，公孙羊提出了具体的计划。按照他的分析，四方大姓肩负着开疆拓土的重任，没有心思也不屑参与中原势力的攻伐内斗。
固本五姓之中，吕家需要坐镇长城一线，有能力驰援山海关的只有晋阳霍家。
李家老祖需要牵制霍家老祖，至于周家老祖，骚扰一下南宫家即可。只要孤立山海关一个月。立足未稳的黄家，肯定会被公孙家连根拔起。
李家老祖说：“小羊子，不是老哥无能。牵制霍家老祖不是问题，只不过颜良文丑已经突破了桎梏，进入超神领域。曹魏诸将之中，仅有的一个曹仁还被拖在了樊城。想要对抗晋国二将，除非楚王孙策亲自出马。”
公孙羊取出一块令牌交给李家老祖，缓缓的开口说：“这是我公孙家早年安排的一枚棋子。让魏王持此令找忠汉王借人，大破河东之后。能不能收为己用就得看长安方面的手段了。”
李家老祖得到了想要的东西，霍家的实力与李家略逊一筹，要是把刀圣一脉拉入魏营，就有八成以上的胜率，值得一试。
更何况魏王曾经有借关羽的经验，双方的合作还算愉快。这回打着借的名义挖墙角，成功的几率应该比较大。
至于周家老祖，只是单纯的骚扰南宫家。反正两家之间的合作随着南宫芸嫁入梅园就发生了裂痕，再也没有弥补的可能。周家倒是乐意送公孙家一个顺水人情。
离开信川谷之后，李家老祖借用了公孙家的通信渠道，向长安城方面发布了一道命令。让魏王曹操派遣使者到房陵城找忠汉王刘备借人。
十天之后，长安城魏王宫。
魏王曹操刚经历了一番非人的折磨，满头大汗的他拿起李家老祖的信，上面写着一句话：
借关羽，破河东！
曹操忙召唤在殿外候值的曹植进屋吩咐说：“子建，去请元直先生来见我！”
曹植领命出殿。一刻钟之后，徐庶进了魏王宫。曹操让曹植把李家老祖的信交给他。一息之后，曹操问：“元直，你与云长交情不匪，不如你到房陵走一趟，如何？”
徐庶说：“魏王放心，保证完成任务！”
曹操又说：“子建最近情绪有些低落，烦请元直带他出去散散心。坐井观天只会害人害己，天下之大，让他出去看看。”
徐庶看了一眼憔悴的曹植，忍不住的腹诽——得，这回还得扮演保姆的角色。年轻的曹子建，书生气实在是太浓了。
徐庶领命而出，两人轻装过了武关，接近房陵的时候，他对曹植说：“四公子，长安城已经是二公子和世家联盟的天下，你留在魏王宫中有害无益。这次到了房陵，你找个借口留下，不要回魏国。”
曹植问：“元直先生，父王有意传位于我。我远离中枢，这是什么道理呢？”
徐庶说：“四公子，你别太天真了。二公子已经成了气候，即便是魏王，也只能利用父子之情影响他，从而替你谋划一线生机。魏王老了，他没有精力跟年轻人斗，你好自为之吧！”
曹植愣住了，原来散心是假，逃命是真。世家联盟的存在，已经左右了曹魏继承人的选择。
徐庶没有说话，他对曹植的处境不置可否，既没有同情怜悯，也没有落井下石。曹操借关羽，是奉了李家老祖的命令，铁了心要有借无还了。
忠汉王府中，刘备一见到徐庶就抱头痛哭。一旁的诸葛亮和曹植尴尬了，走也不是，留也不是。
一柱香之后，刘备哽咽着对徐庶说：“元直，回来帮我！”
徐庶不想吃回头草，看着未老先衰的诸葛亮，婉拒说：“忠汉王见谅，老母尚在长安城中无人侍奉，我只能辜负忠汉王的美意了。”
刘备不肯死心，失去了才知道珍惜。没有了徐庶，诸葛亮做事捉襟见肘。数次谋划汉中，至今一事无成。
诸葛亮怕徐庶回来分权，忙插话说：“元直师兄，你这次来有什么事情吗？”
徐庶正被刘备的热情骚扰不厌其烦，于是就说：“我和四公子前来房陵，是向忠汉王借将！”
刘备舍不得关羽，更不想放徐庶回长安城，于是就说：“二弟云长偶感风寒，不宜长途跋涉。元直不妨等上十天半个月，到时候再说也不迟。”
徐庶见刘备使出了缓兵之计，心中冷笑，既然忠汉王府不见棺材不落泪，那就请出公孙老祖的令牌，看他是一副什么样的表情。
徐庶拿出令牌，送到了诸葛亮的手中。
诸葛亮不解其意，只得转呈刘备。
刘备一见到令牌，浑身上下打起了哆嗦。好不容易才忍住了心中的恐惧，极不情愿的同意了曹魏借关羽的事情。
好在曹植得到了徐庶的提点，主动留下做人质。刘备才算是松了一口气。
离开房陵的时候，徐庶对诸葛亮说：“孔明，困守上庸方寸之地可不是办法。魏王有意攻略河东，你们养尊处优多年，也该动一动了。”
诸葛亮说：“上庸多族杂居，兵源有限。想要入主汉中，难！”
徐庶说：“孔明，做事不能过于迂腐。忠汉军实力不足，想要堂堂正正的进入汉中，那是天方夜谭。唯一的办法就是驱虎吞狼！”
诸葛亮眼前一亮，终于想到了攻略汉中的全盘计划。
第627章 张鲁归曹
徐庶带着关羽回到了长安城，曹操为了显示诚意，三天一小宴，五天一大宴，曹魏诸将轮番陪同，让关羽感觉到了宾至如归的味道。
安顿好关羽之后，曹操找徐庶商议攻略河东的计划。
曹操问：“元直，汉中张鲁数次兵犯陈仓，你有什么解决的办法吗？”
徐庶说：“魏王放心，忠汉王方面已经有了计划，张鲁很快就会自顾不暇了。”
天下风云起长安。魏军向弘农集结的消息传遍天下之后，华夏西部的诸侯掀起了一番乱战。
蜀王刘璋命令老将严颜总督粮草，大将张任兵出剑阁，目标直指汉中。
诸葛亮让虎烈将军张飞领兵五千，到汉中东面的群山中设伏。等待时机袭取南首发
曹操派王朗出使汉中。想要劝张鲁挟民北归。北邙山是张鲁的一块心病。王朗决定投其所好。
王朗进入南郑的时候，蜀将张任的前锋已经到了定军山。张卫抵挡不住，已经退回了南郑城。
张鲁一见到王朗，就像是抓住了一棵救命稻草，连忙问道：“先生前来南郑，是不是魏王的大军到了？”
王朗说：“魏王正在准备攻略河东，只带来了一条计谋，至于用还是不用，广德真君自己决定。”
张鲁说：“先生说得容易，五斗米教的根基在汉中，一旦离开乡土，还有生存的机会吗？”
王朗说：“五斗米教赈济天下百姓，理念已经深入人心了。只要有人在，香火就会旺盛。北邙山是真君梦寐以求的圣地，魏王准了。”
张鲁难以抉择，只得找阎圃商议。阎圃只问了一句：“真君是以教为重，还是以地为重？”
张鲁一听就明白了，五斗米教一直难以发扬光大，就是地域限制了扩张。要是在北邙山建立五斗米教的根基，就可以广纳教众，从而将天师道的理念传遍华夏的每一个角落。
天师道不据地自立，就不会威胁华夏正统的地位，更不会怀璧其罪了。阎圃一语惊醒梦中人，天师道迁徙北邙山的事情就定下了。
张鲁前脚刚走，张飞就走出群山直入南郑。张任棋差一招，想要绕过南郑奇袭阳平关，又怕定军山空虚