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刘正带着郭嘉和文鸳出迎，向长安世家代表，表达了和平谈判的态度和诚意。
一行人回到灞桥的兴汉别院，立即展开了和平谈判。
“刘庄主，长安世家倾家荡产，有什么别的好处吗？”司马敏问道。
“司马大人，你是愿意做司马炎的刀下鬼呢，还是愿意留着脑袋吃兴汉国的饭？”文鸳反问道。
文鸳的声音铿锵有力，梅园的分家政策一经推广，就可以让司马敏这样的世家子弟，有着足够多的生命自主权。
世家的家长一言堂，是导致手足相残的罪魁祸首。
兴汉军打击世家的核心政策，就是分家。让庶出的世家子弟不必为家族做牛做马。
家长制的存在，导致了一言堂的泛滥。没有上位的人千方百计的想要争权夺利，上了位的人又必须要为了巩固权利而拿兄弟开刀。
第879章 分家之利
司马敏向刘正询问归附梅园的好处，文鸳直言不讳。
梅园的分家制，可以更好的抑制世家的家长制。这是尊重庶出子弟生命权的有力措施。
弟兄同时长，衣饭各是齐！这是分家制的核心，也是避免手足相残的重要依据。
世家的孩子多，家长制会让孩子们争得头破血流。只有分家制，才能让所有的孩子努力拼搏。
没有坐享其成，就没有混吃等死！世家的资源摆在那里，有能力就用，没有能力就是库存。
“司马敏，分家制可以有效的化解嫡庶矛盾，从而避免不劳而获的事情发生。”刘正说道：“没有沾光就没有手足相残。”
“刘庄主，我受教了！”司马敏回答说：“兄弟之间无法名正言顺的互相继承财产，就可以最大限度的消除手足相残。”
世家拥有大量的资源和子弟，同时也可以创造大量的财富。无论是谁来主持财富再分配，都会费力不讨好。
以权谋私会引发家庭矛盾！即便是真正的做到了公平公正，兄弟之间的情况各不相同，总会有人不满意。
倒不如实行分家制，把传统的以利益为纽带的家长制世家，转化为新型的拥有同一个核心理念的分家制世家。这样做不仅可以令庶出子弟奋发图强，还可以增强世家的竞争力与生命力。
“刘庄主，分家就意味着家族底蕴的分散。如何应对老牌对手，才是当务之急！”荀彧说道。
“文若，藏富于民的概念，同样适用于世家！”郭嘉说道：“家长制下的世家子弟，最优秀的人才必定只有一个；分家制出现之后，可以最大限度的保全优秀人才。”
世家最显著的特征，就是拥有庞大的人口基数。
世家出人才，可是真正站在巅峰的世家子弟，一家只有一个。除非前一个倒下了，才会有后起之秀崭露头角。
家长制促使世家集中资源供养一个人才。这样做使得成功的概率最大，同时也为家族内斗埋下了伏笔。
毕竟世家子弟的资源只会供养一个人，给谁不给谁都是问题。这就导致了夹杂着私心的残酷竞争。同时也是酿造手足相残悲剧的源头所在。
世家子弟的传承首重嫡庶，再计较个人能力。这就意味着庶出子弟的处境尴尬，能力太强了会没有安全感，能力太弱又没有出人头地的机会。
那些受家长制压迫的庶出子弟们，只能千方百计的活着。有人为了生存，甚至终其一生都不敢展露才能。
“刘庄主，分家制的推广是大势所趋！”曹宇说道：“曹家的结局最有说服力了。想当年父王带着叔伯兄弟们打下大片疆土。谁料成也兄弟，败也兄弟。到家兄的时候居然尾大不掉了。我就在想，要是当时就有分家制，家兄也不至于闹得不可开交。”
曹宇的话让刘正想起了梅园，分家制让所有的孩子明白了奋斗的真正意义。兴汉国的江山，是几代人浴血奋战打下来的。谁想要继承大统，就得争取继承荣耀的资格。
刘立有那么多孩子，刘民是唯一的继位者。剩下的人只能到华夏之外，寻找安身立命的本钱。
刘正坚持不给其他孩子继承荣耀，其实就是为了保证分家制的干脆利落。
梅园的继承人只有一个，其他人只能丢到海外自生自灭。分家制的存在，决定了非继承人不得享受家族的荣耀。
“文若，要是公达和你没有分家的话，在荀家内部，你们两个谁做主呀？”郭嘉问道。
“公达不会留下的，至少不会与我主攻同样的方向。”荀彧认真的说道：“一山不容二虎，一门两人杰，总有一个无法出头。家长制决定了资源配置的专一性。”
荀家既然选择了荀彧，就不可能再照顾荀攸。至少在家族资源配置方面，不会有特殊的照顾。
荀攸想要成事，就只能找一条只需要动脑筋的出路。
世家的人杰无法共存，否则定会生出乱子。
司马家有着兄终弟及的传统，司马懿从司马朗手中接过了荣耀；司马昭又从司马师手中接过了家族地位。
司马炎上位之后，面对虎视眈眈的叔伯兄弟，心中的那份忌惮可想而知？
司马亮等人替晋国立下了汗马功劳，到最后却落得个被猜忌的下场。究其原因，还是司马昭的权势源自于司马师。这就意味着其他人有可能从司马炎手中接过司马家的荣耀。
司马炎千方百计的想要避免走伯父的老路，就只能与那些对帝位有威胁的人决裂。
乱世已经接近尾声，这个时候的家族传承讲究名正言顺。
司马炎逼反司马亮，其实就是想要替儿子扫清障碍。
司马亮离开华夏之后，司马敏的处境就更尴尬了。
司马炎的私心，让司马敏无法自处。
分家制的普及，恰到好处的解决了司马敏的问题。
这分家之后，司马炎的荣耀与地位，就与司马敏等人无关了。这是从法理上解决了家长制继承混乱的问题。
原本嫡长继承制，可以更好的规范世家的家长制。可是在嫡长的认定环节却出了问题。
曹昂与曹丕的故事，袁绍和袁术的关系，让世家明白了原来嫡长认定，也有可操作的余地。
子凭母贵，就是对嫡长最大的讽刺。
刘正的分家制一出，就可以给嫡长认定环节增加一道保险。不至于让有心人钻了空子。
“文若，其实分家制的实施，可以有效的削弱世家对嫡长的操控。把子凭母贵的闹剧尽可能的清除。从而确保世家传承的纯粹性。”郭嘉说道。
“是呀，想要改变孩子的地位，先得改变其生母的地位！”荀彧若有所思的说道：“这就给了外力介入的机会，让世家的有序传承变得扑朔迷离。”
长安世家之所以同意兴汉山庄的分家制，其实就是想要杜绝有心人插手家务事。
世家之间的勾心斗角，老对手之间的交锋。若是由正常的竞争转为对付彼此的妻子，将会严重的破坏有序的传承制度。
倘若想要破坏对手世家的继承顺序，以前的做法就是直接杀人。现如今只要改变对手的妻子，就可以达到目的，而不引起对手的血腥报复。
男人都是爱偷腥的猫，在外力的作用下，头脑发热的更换发妻也是家常便饭。这就导致了嫡长认定规则的紊乱。
荀彧对曹丕当年的行为深恶痛绝。那不仅是对嫡长认定的挑衅，更是给了世家大族操纵皇室继承人的机会。
把嫡庶之争转变为后宫争宠，由国家大事演化为家务小事。这是世家对抗皇室的全新手段。
有识之士当然明白后宫争宠事关嫡庶之别。这就是公事，就得公办！
可是有哪个男人允许别人在家务事方面指手画脚？哪怕是再大的忠臣也不行。这就注定了清官难断家务事。等到天子自行醒悟过来的时候，大错已经酿成，悔之晚矣！
后宫争宠危及国本，其根源在于嫡长认定环节出了问题。
荀彧的儿子荀恽，如今也面临着换老婆的问题。
第880章 嫡庶失序
荀恽的原配本来是曹操之女安阳公主。司马炎受禅称帝之后，曹家失势已成定局。
荀家为了加强与司马家的联系，决定让荀恽停妻再娶。说白了就是取缔安阳公主的正室地位，改为平妻。空出正室位置，好迎娶司马氏之女。
荀恽与安阳公主夫妻情深，不肯行此等禽兽之事。这才有了荀勖取而代之的戏码。
荀彧对于荀勖的非正常上位，也很头疼。只是司马家势大，荀家不得不调整家族战略。
世家之间互相插手家务事，把传统的嫡庶认定搞得乌烟瘴气。长安世家也算是饱受其害。
这回主动与兴汉山庄进行二次谈判，其实是想用分家制化解传统的嫡庶之争。
子承父业，天经地义。这就意味着后辈可以光明正大的啃老。然而分家制出现之后，会有一套全新的制度来划分家族成员的私产。
既然是私产，长辈就可以毫不顾忌的做出处置决定。给谁，不给谁，就算是亲生的也无法干涉。给家族成员的私产划清界限，可以有效的刺激家族子弟奋勇争先。
嫡脉躺赢的可能性急速下降！庶出子弟只要能力出众，就有机会继承祖先的荣耀。随着生产力水平的发展，人类的生命安全有了最大限度的保障。
特别是粮食安全保障体系的完备，挨饿受冻的情况基本上消失殆尽了。国家粮食保障体系的建立，从根本上打破了世家抱团取暖。
由至上而下的官府承担救灾重任，不仅可以有效的谋篇布局，还能增加官府的信誉。
在世家政治时代，抗险救灾的主流群体是世家。官府并没有建立粮食安全保障，遇到险情也只是简单粗暴的免除税赋。
刘正在会上告诉荀彧等人，由国家主导的粮食安全保障，是实施分家制度的根本前提。世家的庶出子弟，为什么愿意忍受嫡脉的打压和剥削？归根结底只不过是为了在灾荒时节获得有限的资源。
世家嫡脉掌控资源，可以最大限度的保障家族成员们，在灾年获得生存的权力。
资源总是不够用的，人的私心决定了嫡庶之争的惨烈。谁主持灾年资源分配，谁就可以一言决定家族成员的生死。
嫡庶失序，其实就是世家内部的资源分配模式失控。虽然说仍旧由嫡脉掌握分配权，但是却在嫡庶认定环节上出了问题。
嫡非嫡，庶非庶。手足相残的悲剧愈演愈烈。成者为王，败者为寇！这是对世家凝聚力最残酷的摧残。
田地亩产的增加，小家小户的生存能力，得到了有效的提升。这就意味着庶出子弟，有能力养活自己。
生命得到保障的庶出子弟，还有必要向嫡脉子弟卑躬屈膝吗？
答案是否定的。这就是为什么世家的庶出子弟很难出人才，一旦出人才就意味着分家。
世家的分支，大多数是由庶出优秀子弟拼出来的。嫡脉无法掌控的庶出分支。为了巩固家族传承，就只能捏着鼻子承认庶子分家独立的权利。
“文若，为什么世家要等到庶出子弟与家族决裂之后，才被动的分家析产呢？”郭嘉问道。
“还不是为了确保庶出子弟的绝对生存能力。”荀彧回答说：“分家就意味着斩断经济上的联系。庶出子弟一旦离开，就得全权承担养家糊口的重任。”
责任与义务直接挂钩，庶出子弟没有底蕴，很难带着追随者抵御生活的风险。官府又没有统一的粮食安全保障，分家就相当于放弃庶出子弟生存的权利。
随着经济的发展，小家的单独生存能力大幅度提升。这严重的冲击了传统的世家制度。当小家不再依赖主家的资源支持，对主家的忠诚度就会大幅下降。
分家是历史的必然。可是大型灾害的爆发，会让无数的小家陷入绝境。由于小家的底蕴各不相同，也导致了百姓承担风险的能力天差地别。
每逸灾年的到来，实力雄厚的小家，在确保自家相对生活质量的前提之下，会有限的展开赈济。传统的世家嫡脉，会为了家族成员的生计殚精竭虑。
可是分家之后的殷实之家，在赈济受灾群体方面，就会有所保留了。
这就是分家制的后遗症。百姓在享受当家做主荣耀的时候，就得唱好承担灾年谋生的独角戏。
然而天灾的残酷，会让分家之后的百姓独自面对悲惨命运。庶出子弟被嫡脉压制了数千年，一朝分家独立自主，当然是值得高兴的事情。
可是面对生活的压力，能力参差不齐的庶出子弟，有几个可以有着嫡脉子弟的长远目光？暴发户坐吃山空，那是会要命的。
在这灾难