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这本书据说在后世乾隆年间被禁了，这回王在晋写出来，朱由校除了打算在日后全书发行以外，也要留在宫廷里一套。
以往宫廷里那么多儒家著作，是该有一本这样的书来换换口味，也让那些养尊处优惯了的人们看看战争带来的恶果，知道一下大明的边防形势！
“好，这本书以后就摆在西暖阁，朕看着方便，后世的皇嗣们来此处处理政务时，也能时刻警醒！”
朱由校赞叹一句，随手将书交给王朝辅，淡淡说道：
“传旨，叫广宁参议孙承宗进京面圣，朕要当面问一问他袁崇焕的事，好一个将在外，君命有所不受！”
对于袁崇焕，朱由校正是因为他在后世那般大的名声，考虑到多少有些能力，所以才会一忍再忍，留他守备宁远。
可袁崇焕也是执拗得很，不知道哪根筋搭错，整天朗朗上口的就是一句将在外君命有所不受。
崔呈秀不是朱由校，他不知道袁崇焕在后世有多大的声名，他只看见一个小小的宁远兵备，忤逆兵部檄令也就算了，居然还三番两次抗旨不遵。
兵部落权，下狱，这已是袁崇焕这般作为以后必然的结局。
只是不知道朝臣们到底怎样想的，明明是袁崇焕抗旨不遵，崔呈秀明明是秉公执法，稳定了辽东局势。
可是在科道言官们的嘴里，崔呈秀虽然没了擅自议和的罪名，却也无法洗脱阉党奸臣之身。
在清流们的眼里，凡是阉党必定是小人，凡小人所谋害的，必定是天大的忠良，更何况袁崇焕是“帝师”孙承宗的门生呢！
昔日的王化贞，不过是个意外罢了！
。。。。。。
魏忠贤从宫里回到东厂，就一直阴沉着脸，一言不发。
傅应星上前满了一杯贡茶，恭候问道：
“大捷传闻，京城每家每户都是喜气洋洋，外头放了爆竹，喜庆得和元日节一样，舅父脸色却怎的如此难看？”
魏忠贤看了他一眼，心中有气，却不打算迁怒于亲人，伸手接来贡茶，一口喝尽，没好气道：
“还不是因为那个高第！”
“当初本督真是瞎了眼，居然向陛下举荐这样一个贪生怕死，成事不足败事有余的货色！”
“那…陛下怎么说？”
高第做的事傅应星也略有耳闻，脸色顿时一变。
要知道，上边那位眼睛里可是向不揉什么砂子的，这高第犯的事儿，难免落到魏忠贤那堂堂的东厂厂公头上。
魏忠贤要是倒了，那他这人称的“红孩儿”也就完了。
红孩儿，是东林士子们给傅应星起的外号，类似于其余的“四十孙”、“八虎”、“五彪”，流传的都是一样的凶名。
自然，许显纯、田尔耕等人眼下在北镇抚司自称体系，历史上的五彪等自然是另有其人。
魏忠贤松了口气，摊在椅子上，说道：
“爷还是懂得我的难处，没有为难，只是放了口气儿，说叫我看着办。这件事你要亲自处置，去山海关一趟。”
傅应星眼珠一转，献策道：“舅父，我觉得不妥。”
“您想，这高第是贪生怕死之徒，但是兔子逼急了也还咬人哪！他手里可是握着兵的。”
“番子们再是敢打敢拼，也敌不过那些刀头舔血的兵，侄儿贸然去了，怕是会逼反那厮。”
魏忠贤一听是担心这个，当即就是一乐，拍着傅应星的脑袋说道：
“本督的好侄儿，你就放一百八十个心，就算他高第敢反，于龙、高贞又不是傻子，岂会跟着？”
“你就只管去传话，把高第给本督完好无损的押到京师，到时候你要亲自监工，让他给陛下好好儿的修三大殿！”
傅应星的确是想的简单了。
历经西南之役，还有刚刚取得的辽东大捷，天启皇帝的威望已经非常之高，地位无可动摇。
何况高第虽然是总兵，可总兵上头有总督，总督上头还有巡抚、经略，最上边还有一位督师压着没走。
任高第玩出了花来，也实在是翻不起什么风浪。
第三百九十五章：合作还是滚蛋
傅应星很也知道这件事的重要性，在当夜即亲自带着一批番子前往山海关，处置高第在太子河畏战一事。
番子们刚出京，朝廷上对袁崇焕的一审也才结束。
这天，魏忠贤神神秘秘的来到西暖阁，说道：“爷，老奴打听到，钦天监的汤院士近来忙活的脚不沾地。”
魏忠贤这话里所谓的汤院士，自然就是说前两年来大明的神圣罗马帝国传教士汤若望。
汤若望早年进入罗马学院，主要方向是研究神学和数学。
罗马学院是罗耀拉于十六世纪创办的，虽说是一所“基督精神的神学院“，但这个学院的课程射猎甚广。
除罗马教廷规定的传教内容外，还教数学、天文学、地理学、机械力学、化学等很多科目，培养出的人才也很多。
伽利略就曾担任过罗马学院的教师，他在学院的报告厅里展示经他改良后的望远镜，受到热烈欢迎和钦佩。
后来，这种改良后的望远镜普遍用于欧洲航海，无论前往世界各地的探险家们，还是舰队的指挥官，基本上人手一个。
大明之中比较少见的所谓“千里镜”，其实就是一种仿制的单筒望远镜，只有总兵级别的武将或是总督级别的文官才有资格配备。
其实自倭寇之患消除后，万历年间以来，大明一直都在积极吸收各种所能接触到的西方先进科技知识。
汤若望在罗马学院就读时，听过伽利略的演讲，对富饶的东方产生浓厚兴趣，便开始用各种方式自学汉语，吸收东方知识。
万历四十五年，汤若望以最优秀的成绩完成了在罗马学院的学业，被罗马教廷授予为神父，可以有资格传教。
五年前，在红衣主教金尼阁的带领下，汤若望、邓玉函、罗雅谷等二十二名传教士，在葡萄牙帝国的宫廷中受到其皇帝接见，然后从里斯本启航东渡。
这就是汤若望和大明的渊源。
朱由校正在看吏部、兵部呈上来，对袁崇焕第一次审问的结果，闻言“哦？”了一声，也没多想，笑着问道：
“他都在忙些什么？”
魏忠贤道：“老奴今日去钦天监寻汤院士，却被他带来的西洋学徒拦在外面，语气还蛮横得很，说是里边在布道讲经，谁都不见！”
“陛下，老奴不是自己个儿生气。您听听，一个西洋的学徒就敢在宫里这般的大放厥词，谁都不见，岂不是连毕业去了也…”
话说到这里，朱由校侧目一眼，魏忠贤浑身一颤，虽然没再继续说话，脸上却还是欲言又止。
朱由校哈哈一笑，放下章奏，用手指点了魏忠贤几下，道：“瞧瞧你，都一把年纪的人了，跟个三十几岁的传教士置什么气？”
“你以为朕不知道这是你无理取闹，人家汤若望早就说了，布道讲经是神圣的时刻，你非要捡这个时候进去，能埋怨得了谁。”
魏忠贤的确也是一时气不过，要是别人他可能还会考虑一些有的没的，也就算了。
可一个从西洋来的传教士，居然也敢拦着本督不让进去？
他以为自己是谁呀，这皇宫大内，除了后宫以外，到了何处，不得尊称自己一生厂公！
听了朱由校的话，魏忠贤这时候气头也都消了，但心中还是有件事不甚明白，便道：
“爷，老奴的事儿是自己个儿糊涂。”
“可汤若望每天确实是从早到晚忙个不了，不是布道施洗，领着教徒们做礼拜，就是去教堂传教，连到钦天监当差的功夫都没了。”
“一个传教的，顶多做个钦天监的活儿，他怎么比爷还忙呢？”
朱由校听了这话，略微沉吟道：“你是说，这汤若望在朕的宫廷里头传教，发展了一批天主教信徒？”
魏忠贤不懂皇帝话里那天主教是什么意思，但大致意思听得明白，忙点头道：“爷，不是老奴心眼小，老奴是担心，这汤若望在谋划着什么别的事。”
“不知是内监各局各司，就连老奴的东厂，都有许多人受洗入天主教，老奴不得不为陛下担忧啊！”
朱由校沉思起来，看来是有些重视。
其实倒不是因为魏忠贤话里头说的汤若望有阴谋，朱由校在后世的时候就知道，汤若望这个人，就是正儿八经的在传教。
可后世的也已经有相关的记载，这批传教士的目的不如汤若望一样单纯。
他们的确不是单纯来传教的，这批传教士来大明，是带着重振罗马教廷和自家国王征服东方的愿景来的。
起先葡萄牙的想法很简单，他们认为东方比较落后，可以直接武力征服，再不济也可以迫使其开放通商。
与东方通商的欧洲国家，会得到很强力的加成buff。
这批传教士过来以后，其实很快传就向葡萄牙和罗马教廷传回消息，出乎所有人的意料。
主教金尼阁声称大明远不是他们印象中愚昧落后的古老文明，想要武力征服大明，这实在是不太可能。
据此，罗马教廷和葡萄牙只好放弃了武力征服的想法。
加上大明同荷兰海战胜利的消息随着大航海飞速传遍欧洲，葡萄牙更加头上冒汗，不敢再轻视来自于东方的古老帝国。
可他们却也没有放弃征服东方的梦想，葡萄牙国王和教皇联合，决定使用怀柔政策，对大明温火慢炖。
一方面，在大明传教可以增长罗马教廷和耶稣会的声望，对教皇和葡萄牙来说都是好事。
另一方面，也可以借助传教进一步了解大明真正的情况到底是什么样。
反正无论通商、传教，还是一些什么别的，这些传教士的最终目的都是为了自己国家还有教廷的利益。
有些事情当下看不出来，但如果从后世的角度去回溯，却又显得清晰易懂。
朱由校根本不担心天主教会在大明境内会传播成西方那样的地步，因为历史事实证明，就算朝廷不干预耶稣会的传教，他们最终也会失败。
你传任你传，百姓信了算朕输。
朱由校想的，是要利用这一点给大明搞点好处，毕竟我让你传教，你不付出点什么，这也说不过去。
更何况这帮传教士没几个是真喜欢东方，葡萄牙和罗马教廷想在大明这搞好处回去自己发展，这可以。
朱由校要的也很简单，你想发展，我也要发展，我的发展需求比你一点不小，所以就给你两个选择。
要么净身出户滚出大明，要么两家合作，一起进步。
第三百九十六章：学习西方的科学技术
这般想着，朱由校也便站起身道：
“如此，朕也去听听这个汤若望是如何给人解惑的，他现在何处？”
魏忠贤赶紧走在前面，一边引路，一边回道：“眼下这个时候，应该是在教堂布道讲经。”
说完忽然像想起什么似的，又道：“爷，您可不要也被他蛊惑得入了那什么天主教才是啊。”
朱由校点了点头，负手走出西暖阁。
被蛊惑入教是不怕的，主要是有正事，的确要出宫一趟。
何况朱由校也很是好奇，听一遍就能入教，这汤若望传教的本领真有魏忠贤说的这么邪乎？
带着这样的心思，朱由校与魏忠贤换上便服，带上几名勇卫营亲军出了承天门，很快来到离承天门只隔着两条街的教堂。
刚刚走近教堂，就见到一片的翠绿，闻见扑鼻花香。
教堂配着一处不大不小的院落，敞开着大门，院落里是花园，一片浓绿，空气里飘散着玫瑰花丛的芳香。
果树也有很多，红红白白的桃子，紫莹莹的葡萄很是诱人。
汤若望被信徒们拥在中间，信徒们正向他询问教义，求解疑难，还有的请赐祝福，以渡过难熬的岁月。
朱由校来到院子里，正听到汤若望手拿圣经，站在高处，激情的进行天主教那一番演说。
“…人间充满罪恶，世人充满罪恶！”
“来自人间的原罪，啊，这便是始祖亚当犯罪留给后世的无法自救的原罪！它使世人难以免除下地狱的悲惨结局！”
这话说完，汤若望还在酝酿，下头就有人在暗自嘀咕。
“地狱？是不是地府？”
“不知道，什么玩意原罪，听不懂啊！你听明白了没？”
“别问我，我怎么知道原罪是啥意思…”
下头信徒们的窃窃私语，丝毫没有影响到汤若望一丝一毫的情感，他接下来的话中依旧充满激情。
“上帝为拯救信奉者的灵魂，献出他的亲生之子、我们受苦受难的救世主！作为替罪的救赎代价，我主耶稣被钉死在十字架上！”
“啊！伟大的我主耶稣，舍了他的身体，化为饼，舍了他的血，化作酒…”
一段说完，汤若望这才转过头来，审视他那群可爱的信徒们，却发现众人不如西方传