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我真不是木匠皇帝-第523章

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    把这群东南亚人迁走,以免这群猴子影响到华夏纯正的基因,然后把国内分不到土地的农民迁过去。
    自己的子民,背井离乡,自然是要搞一些优待政策的。
    既然说现在的财政根本不靠税收,那三年免赋免税是最基本的,种子什么的,也要由官府提供。
    这还不够,得再想想。
    算了,懒得想了,全都甩手交给户部吧!
    事必躬亲,要这帮臣子干什么的?
    对了,那群东南亚人迁到哪去住。
    到国内肯定是不行的!
    老办法,平民家庭户在三口及以上的,可以留在远东定居,一人吃饱全家不饿的,大多都喜欢没事找事,全都卖到欧洲,还能赚点钱。
    想法很美好,很快就有消息传来。
    迁徙行动很顺利,听说了朝廷优厚的待遇,原本没有分到土地的流民们大多数也都很配合的携家南迁。
    这样一来,安南和新征服的柬埔寨就安定多了。
    倒是那些东南亚人,大部分都用明军听不懂的鸟语大喊大叫,说什么也不愿意离开。
    朱由校对安南总督洪承畴询问的批复是,朕不管。
    意思很简单,他们的命朕不在乎。
    是啊,大明这么多子民朕还管不过来,管你东南亚那些人做什么,又不是拉他们去远东埋了。
    洪承畴的做法极为简单粗暴,一个字,杀。
    阳武候薛廉带着明军先过去把一个镇内不听话的家庭筛一遍,拉出来几百个跳最欢的东南亚人当街砍了。
    砍完,啥事都没了。
    现在唯一的问题是,不够资格安居在远东的几十万东南亚猴子,西方人不愿意买。
    很明显,这些东南亚人好吃懒做,而且长得也都十分瘦小,西方人的饭也不够养活这么多吃白饭的。
    朱由校笑了笑。
    这帮白皮猪,也不都是傻子嘛!
    不买是吧,行,那朕降价!
    一个美洲黑奴的价格,买三个东南亚人,够吗?
    还不买,行,随着茶叶附带过去,你买不买茶叶,买就得把东南亚人一起带走一个。
    这就没办法了,毕竟茶叶是硬销货。
    至于说卖出去那几十万东南亚人的死活,说实话,朱由校不在乎,也没那么多资源照顾他们。
    反正不是自己动的手,这就行了。
    。。。。。。
    这天,朱由校带着王承恩又在北京城进行自己最喜欢的微服私访记。
    现在朱由校这么喜欢微服私访的原因之一,就是想给后世的影视剧提供素材,拍一拍《天启爷微服私访记》啥的。
    好歹给咱也整一个历史正剧——《天启大帝》!
    一打开电视,全是咱天启皇爷到处装逼,这不比清宫剧香吗?
    可是今天,朱由校发现有点不对头。
    自己的北京城什么时候有这么多老外了?
    黑的倒是没见到几个,白的满大街都是,还有相当一部分蒙古人和其他人。
    转了一条街,朱由校看见一个十分宽阔的教堂坐落在京城最为繁华的地带。
    于是,眉头一皱。
    朕要是没记错的话,好像上条街刚看见过一个?
    这也太国际化了,朱由校心里有点不舒服,早早回了宫。
    坐在御座上,朱由校就在琢磨。
    按现在这种情况下去,会不会以后满大街都是老外了?
    这可不行啊,这不被文化入侵了吗?
    朱由校这才意识到一个非常深刻的问题,自己文治武功是完善了,可是文化和信仰方面,半点动作没有啊!
    朱由校一向就是说干就干的性格,当天晚上,便召见内阁就此问题详细的讨论了一下。
    内阁会议决定,要新增隶属于户部的一个移民局,以朝廷官方的形式树立起唯一信仰——佛教。
    在全国范围内,大规模翻修各种名寺古刹和仙台道观,以朝廷形式大力扶持本土宗教,对外来宗教进行限制。
    户部要重新统计全国大明正式的汉人人口户籍,并且给每一个汉人颁发皇册。
    这份皇册,此后便是证明大明公民身份的唯一凭证。
    至于说那些其他种族的人想要继续留在大明,无论传教还是做什么,都要通过移民局获取第二种民册。
    而且朱由校还决定在明年,彻底断绝与西方的传教协约。
    从天启二十三年起,大明将正式对基督教、东正教、伊斯兰教等各种西方教派在境内设立教堂的数量和地区进行明确的限制。
    并不是不允许他们进行传教,而是不允许他们传教的规模超过于本土佛教、道教等。
    现在,朝廷会时刻关注外来宗教的文化入侵,一旦有一些苗头了,就会立即出台新的政策,予以限制,这也是各地监察御史新增的任务之一。
    这项限制别国传教的措施一经出台,厂卫又有活儿干了。
    一时间,京师缇骑四出,前往各地,对那些占据了特别繁华地带,教堂特别多的城市教堂进行一个火线拆除。
    抵抗是没有用的,因为抵抗厂卫只能招来地方兵马司、官府和官兵的层层介入。
    一旦官兵介入,性质也就变了,到了那个时候,不杀上一批人是根本不会停手的。
    外国使节抗议也是没有用的,因为朱由校根本不会鸟他们。


第九百七十九章:罪在当代,功在千秋
    朱由校知道,其实自己的想法有些天真。
    就凭继位之初信任魏忠贤,在朝中清除东林党的那些事,后世文人的笔杆子就说不定要怎么写自己。
    现在他们是都服了,可这只是暂时的,这是让自己杀怕了,等自己一死,该怎么写还是怎么写。
    想要干点好事挽回口碑,估计也难。
    而且朱由校最近干的事,不光把国内的文人子弟得罪了,就连那些老外也都得罪得差不多。
    想要开疆拓土,用恢复永乐年领土的口号现在显然行不通,因为天启一朝的版图已经比永乐朝还多了个柬埔寨。
    继续打东南亚,说什么都像是“侵略”。
    没错,朱由校现在干的事,无论说成有多么正义,放在其它国家的史书里,可能都会被写成侵略。
    现在的西方,还和东方不一样。
    协约这个东西在西方的约束力还是很强的,两国打仗基本都是点到为止,很少出现像大明这样动辄灭一国的大规模动员。
    在东方,条约其实就是个屁。
    条约内容随时都可以被撕毁,而且不会有多少人特别看重,说破大天只要能打赢就行。
    拳头,才是东方的唯一真理。
    就像朱由校,拳头最大,还不是说打谁就打谁?
    要不是实在吃不下来,朱由校想把整个东方全都打了。
    可事实上就和安南和柬埔寨现在的情况一样,灭了他们容易,怎么把这个地方占得安稳了,这是个很头疼的问题。
    一个安南就要二十万明军镇守,甚至需要动员几十万的民夫去新修一条大路。
    如今再加上柬埔寨,安南总督洪承畴已经不止一次说人手不够,来和京师要人要物资了。
    要是把东南亚全吞了,想守住,这需要多少人力和物力?
    远东倒是轻松多了,因为那些地方本来也没住多少人,守卫也容易得多,不需要多少兵力。
    起码和东方而言,沙俄还是讲究条约这个东西的信誉。
    朱由校也能理解,毕竟人家沙俄为了区分自己与东方的不同,一直标榜为西方国家。
    人家还要在西方混的,肯定不能和大明一样随随便便就撕毁条约。
    西方极其注重协约的约束性,一个国家撕毁协约,往往会被其它国家群起攻之,而失去人心,国家也活不长久。
    总言之,他们那边是有自己的一套制度去平衡各个国家。
    而回过头来看东方,没有任何其它国家能对大明造成威胁,朱由校说干谁就干谁,回头甚至连一个公开谴责的都没有。
    无它,不敢。
    谁都知道,大明是有能耐出兵灭了你的,即使你不在亚洲,也只是早死和晚死的区别。
    朱由校只需要把国内安顿好,将唯一的敌人鞑清给灭了,再顺手征服蒙古,远东这一片也就无敌了。
    灭了柬埔寨,其余藩国全都老实了。
    但这么做的后果,就是无论国际上还是国内,朱由校这个本该被冠以大帝称号的皇帝,名声都是极其的臭。
    从没有一个有资格做大帝的君主和朱由校一样奇葩,名声有多臭,他的文治武功就有多不可置信。
    算了,摊牌了,不装了。
    既然名声已经改不回来了,朱由校也就懒得再去装什么东西了,你骂任你骂,有能耐来打死朕。
    打不过,就老老实实给朕卧着喊万岁!
    朱由校知道征服东南亚有多困难,其实很想继续把东南亚其余的国家拿下,但问题是,他们太老实了。
    安南和金边被灭以后,东南亚其余的几个国家一个个都老实的不像话。
    尼泊尔的马拉王朝,半年不到居然派遣十三次使节前往大明,带的东西也非常多。
    这种示好的意思非常明显,朱由校也很无奈。
    东南亚现存的两个大国,一个是缅甸的东吁王朝,另一个就是泰国的阿瑜陀耶王朝,也称大城王朝。
    这两个王朝按照历史发展,现在都是处于极盛时期。
    但朱由校并不在乎这些,极盛不极盛的,现在也就是一波平推的事,问题是,用什么借口起兵。
    犹豫几天以后,朱由校忽然觉得,自己好像想太多了。
    自己名声已经臭成这样了,还在乎啥名声啊,干就完了,给后世子孙开疆拓土,不丢人。
    于是乎,朱由校下令整兵备战,准备一段时间,然后一鼓作气把整个东南亚收归版图之内。
    至于说如何把这些地方彻底占领,朱由校也想到了一个简单有效的办法。
    就和金边一样,把他们国家的全部人口强行迁到别处,然后把大明的人口迁徙过去。
    当这个地方全部都是大明的人在居住,也就不存在所谓的经常造反了,这会节省很多安定的费用和时间。
    可以预料,这又将会是一场血腥的迁徙行动,不杀上一批人,很难把一个国家的人分散到世界各地。
    所以,朱由校恐怕要再多上几个称号了。
    不过既然已经决定出兵,朱由校就不在乎这些。
    罪在自己,功在千秋!
    朱由校早就想好了,这些国家的人口,最多只能安置在远东和新征服的领土,只有表现好的才能得到移民局的居住证。
    这样就算日后出现问题,最严重无非是放弃这些自己征服的地区,少部分的移民,根本不会对华夏造成任何影响。
    兵部尚书王洽看着坐在御座上的天启皇帝,心中其实明白,这个决定一旦做出,就没有挽回的余地了。
    这将是一场毫无正义的“侵略”之举,所以询问用何借口发兵时,王洽也是再次询问,是否决定好这样做了。
    朱由校只是淡淡回了一句。
    “朕就是想揍他,不需要别的理由。
    “如果非要一个理由,那就说朕看他不顺眼,要灭了他。”
    听到这个明目张胆的“理由”,王洽人都直接傻了。
    不愧是天启大帝,出兵根本不需要理由。
    尽管朱由校是这么说的,但兵部却不能就这么发出去,这属实是太装逼了,他们都看不下去了。
    商量几天,内阁也发现这两个国家实在找不出什么能导致灭国之罪的事情来,一直都老实得很。
    于是编了个海商遭到截杀的蹩脚理由,就这么愉快的决定出兵了。
    东吁王朝和大城王朝接到大明的宣战诏书时,整个国家都是懵逼的,两个国家的至高王都在想,我们做错了什么?
    当然,他们第一个想到的绝不是整军备战,和大明拼一个你死我活,因为肯定打不过。
    他们想到的,是如何找到那个根本不存在的,截杀大明海商的人。
    不存在的人,怎么可能找得到呢?
    所以,无论他们怎么讨好,朱由校还是权当没看见,在准备了一年多以后,在天启二十四年初,下旨正式发兵征讨东吁和大城。
    这次领兵出征的,是新晋一派文官将领的代表着,孙传庭。
    孙传庭率领朱由校交给他的十七万大军,号称三十万,从北京城的运河乘船先抵达南京,而后出海。
    明军将由海路前往安南的一处港口,这也是大明在东南亚唯一的港口。
    由于很多人晕船,到达安南后,大军好是修整了一段时间,在一个多月后才继续向南。
    对于南边的东吁和大城两个国家而言,这种坐着等死的感觉是最难受的。
    当朱由校在一个月后,收到孙传庭顺利攻陷大城王朝号称“永远胜利之城”的阿瑜陀耶的消息时,脸上看不见任何高兴之情。
    朱由校放下这份塘报,缓步来到窗檐边上,望着缓缓落下的西洋,喃喃说道
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