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这些人也有默契，自己看自己的，也不交流。
不得不说，青年带来的东西，品质也比较好，一时很难分辨真假。
一会儿，有人看中了一件东西，试问道：“老板，这多少钱？”
“三百！”祁象随口报了个价。
“要了。”
那人好像清楚祁象做买卖的方式，一听就直接掏钱递过去。眼神之中，还有几分捡了小漏的欣喜之色。
祁象漠然收钱，随手塞到口袋中。
与此同时，又有人跟进，拿起另外一件东西问道：“老板，这个东西呢？”
祁象目光一转：“八百！”
“……呲！”
那人觉得牙疼，怎么到他这里，却涨价了。不过他想了想，一咬牙，还是掏钱了。毕竟他觉得，东西好像不错。八百也不算多贵，可以入手赌一把。
“老板，这个……”
“对了，还有这个！”
一时之间，祁象的摊子，竟然变得十分热闹。十几分钟的时间，就卖出去了十几件东西。虽然每件东西的价格，都不超过一千块。但是，他却已经回本了。
好半晌，一帮玩家觉得摊子上，没什么好东西了，才心满意足的散去。
适时，祁象抓着一叠钞票，表情有几分困惑。
说起来，这一笔交易，其实是青年吃亏了。
这些东西，且不提它们的真正价值。只要换个地方，找另外个摊主交易，那么成交的数额绝对不止一万块。
只不过，青年受到祁象的震撼，下意识地忽略了这一节。他知道，祁象也知道，东西不值一万块。所以一万块成交，两人自然觉得理所当然。
可是，别人不知道呀。
或者说，一帮玩家，不能确定东西的成本，自然多花了冤枉钱。
祁象沉吟，眉毛突然一颤，眼中透出莹亮之光……
第456章 献殷勤，官刻本！
一瞬间，祁象隐约把握住了什么，但是又不能十分肯定。
他弯腰，随手拿起了一枚劣质玉石雕刻的坠子。
这坠子在手，就算他那十分强烈的灵觉已然消失了，但是不知道为什么，当他拿起坠子的时候，一股奇异的感觉，就在心头涌现。
坠子的重量、质感、真伪，在接触手掌的瞬时，他就有了精确的判断。
这种感觉就好像，鉴定东西的真假，那是再平常不过的本领。就好像在做一加一等于几的数学题，眼睛一瞄，心里就知道了答案。
但是他却很奇怪，这肯定不是灵觉的因素。因为他现在冥想，眉心依然在刺痛。
如果不是灵觉，那又是什么？
“触觉？”
祁象思潮起伏，下意识地摇头，应该没那么简单。
当然，不管是什么原因，也可以证明，他现在的情况，应该是处于一个很微妙的状态中。虽然失去了修为，但是并没有就此彻底沦落为普通人。
想想也是，他吃了不少天材地宝，一些是被神魂吸收消化，另外一些则是融入到身体筋骨血液之中，所以才能助他脱胎换骨。
哪怕他精神力枯竭，但是身体中的药力仍在。
假设他的神魂，真的复原无望。那么他狠下心，从头再来，专修武功，只要练个十几二十年，应该也有一定的成就。
问题在于，二十年太久，他只争朝夕啊。
终南捷径，谁不想走？
如果不是万般无奈，祁象肯定不想再费十几二十年时间，重拾修为。
蹉跎岁月，二十年以后，世界不知道变成什么模样了。可能更好，也可能更坏。祁象的眼睛，看不到未来。只想把握现在。
如果把握不住时代的脉搏，那不如迟早改行算了。
祁象躺在摇椅上，身体随着摇椅晃动上下起伏。他环视宽阔的古玩市场，隐约之间也有些明白。为什么自己一来这里，就感觉到莫名安心。
这不是回归本心，而是意识到自己还有退路。
那天，在发现自己修为尽失，祁象当时的心情。和看到天塌地陷差不多，觉得是世界末日降临了，心如死灰，十分绝望。
但是来到古玩市场，却轻易融入其中。
这让他忽然意识到，自己似乎没到山穷水尽的地步。
至少，打打杀杀的江湖人做不成了，那么费一些心思，成为名满天下的鉴定大师，好像也不是什么难事。
俗话说。手中有粮，心中不慌。
更何况，静心修养十几天之后，他身上的伤势，也完全愈合。
普通人伤筋动骨，起码一百天才好。他却在短时间内，彻底康复了。这也更让他确定，自己的身体，肯定还有挖掘的潜力。
至少他身体的力气，也恢复一些了。
祁象攥紧了拳头。也有一点儿力量感。不像之前，软绵绵的虚浮无力。
当然，主要是那时他重伤未愈，使不上力气很正常。他那时觉得自己。已经彻底的沦为废人，不过是自己吓自己罢了。
“果然，时间真是治愈一切的良药。”
祁象感觉到自己的心，已经重新定住了。急躁的火气淡化，又多了几分耐性。只不过，他还是悟不透。虚静之妙，到底是什么状态。
尽管他也知道，道家讲究清静无为，在于有念无念之间，一念不起，万念俱空。
所谓的虚静之妙，多半也是这样吧。
问题在于，道理是这个道理，他也明白这个道理，但是却做不到啊。
十分在意的东西，怎么可能完全不在意？
哪怕表面上装作不在乎，瞒得了别人，却瞒不了自己的内心。
心念一起，心猿意马，紊乱如麻，怎么可能做到真正的虚静。
至于守一、坐忘的秘籍，他也尝试修炼了。发现果然和海公子所说的一样，不练还好，一练就杂念丛生，更破坏了心境。
“难啊。”
一想，祁象又觉得胸口闷气，身体不自然用力，压得椅子吱呀作响。
他忽然很迷茫，又忍不住在怀疑，给自己留了退路，是不是错误的做法？如果破釜沉舟，背水一战，不成功便成仁，结果会不会更好一些？
“……不好！”
胸口一闷，也让祁象意识到，自己想得太多了，当下把书本打开，直接盖在自己的脸上，闭上眼睛假寐。
只不过，烦人的思绪，总是在和他作对，不时冒出来捣乱。
然后，浑浑噩噩的一天，就是这样过去了。
第二天，祁象准时出现在古玩市场上，又在同样的位置上，摆起了摇椅和摊子。然后就继续躺着，晒着明媚的阳光，整个人散发出慵懒的气息。
与之相比，旁边的摊主，比他勤快多了。
人家可是真心做生意的，在摆摊的同时，对于摊位上的东西，肯定十分的尽心。
小小的摊子上，几十上百件东西，怎么摆放，那是一门学问。
心理学……
好的东西，品相比较显眼的，就搁在中间。差一些的东西，就摆列在两旁。
对了，为满足一些玩家“捡漏”的心理，也要在一堆残次品中，混入一件好玩意，这样才能够激发玩家的购买欲。
这种撒饵，抛砖引玉的小手段，绝对是屡试不爽，能起到奇兵的作用。
当然，有奇，自然有正。
地摊的正道，却是东西的质量，还有变量。
质量不必多说，所谓的变量，其实就是指变化。
一个个地摊专业户，虽然天天摆摊，风雨无阻。但是，摊位上的东西，却要日日翻新，每天都不能重复，这样才能给新老顾客带来不同的新鲜感。
想想就知道了，如果一个个摊子上的东西，几年没有变化，都是一个模样，怎么可能天天的玩家来闲逛玩赏？
总之，小小的一个地摊，想要长久的做下去，这些是必需要明白的学问。
祁象懂吗？
懂，他当然懂。
想当年，他就是靠地摊起家，才鸟枪换炮，升级为店主。
所以各方面门道，他心里透亮。
只不过，现在没心情，懒得摆弄罢了。
所以，旁边的摊主，也视他为异类，不怎么和他交流。倒是有人主动释放出善意，但是看到他不回应，人家自然不会再理他了。
世界就是这样，不是亲戚朋友，谁会无缘无故对你好？
无事献殷勤，绝对是非奸即盗。
这是祁象的结论……
“大哥，吃早餐了么？”
“我猜，你肯定没吃，所以给你买了灌汤包。我尝过了，这是蟹黄汁，汤浓香甜而不腻，十分的爽口，你尝尝？”
此时，祁象睁开眼睛，就看到一个牙齿亮白的青年，提着一个食盒，在献殷勤。
“你是谁？”
祁象皱眉，表情冷漠，拒人于千里之外。
“大哥，是我啊。昨天那个，姓游，游子吟。”
青年急忙解释，也有几分尴尬，不安。
“……不认识。”
祁象取出墨镜挂上，浑身散发出心情不好，生人忽近的信息。
游子吟无语，就算他有了心理准备，知道祁象的性情十分恶劣，但是没有想到，居然真的一点面子都不给。
他虽然很想立即甩手走人，但是出于某种原因，他决定……忍了。
忍一时之气，海阔天空。
男子汉，大丈夫，要有深度，更要有广阔的胸怀……
游子吟自我宽慰，然后继续挤出笑脸：“大哥，我们现在，不就认识了吗？这可是新鲜出炉的灌汤包，你真的不打算尝一尝？”
说话之间，游子吟打开食盒，一道热气升腾，诱人的香气，就散发飘荡。
一盒热气腾腾的包子，面皮晶莹剔透，仿佛水晶一般，很吸引人。
哪怕游子吟才吃饱了，但是又闻到这诱人的香气，却也忍不住动了动喉咙，有几分垂涎欲滴的感觉。
然而，区区小诱惑，却对祁象无效。他不动如山，闭上眼睛休息，懒得多看一眼。
哼，你不吃，我吃。
游子吟一撇嘴，直接拿起一只灌汤包，轻轻的一咬，鲜香的油脂顺喉而下，经过了食管进入胃袋之中，暖融融的让他感觉很幸福。
一边吃着灌汤包，他却也没有忘记了正事，又在怀中取出一件东西，递到了祁象的眼前：“你不爱吃包子，那我也没辙。但是这东西，你有兴趣吗？”
游子吟暗忖，如果还是没兴趣，那他就可以死心了，不用再耽误时间。他可不会在一棵树上吊死，自然要另想办法，向别人求助。
有东西在眼前晃，祁象自然有些气愤，睁开眼睛想要斥责。就在这时，他也看清楚了东西的模样，竟然是一本古书。
“明代中期，版刻道德经，还附有龙虎山张天师的注释。”
游子吟略有几分得意：“这可是官刻，采用的可是永丰绵纸，纸质莹洁，有如玉版，质量非常好。所以，就算过去了几百年，书页字迹依然清晰如故。”
祁象目光一凝，他自然知道，明代刻书，分官刻、私刻、坊刻三种。
三种刻本，都有精品。但是总的来说，还是官刻的书籍，质量最有保障。
明代古籍官刻本，就算不是珍本、孤本，价值也不菲。
当然，祁象在意的，并不是这古籍的价值，而是书中的内容……
第457章 道可道，非常道！
众所周知，文化在流传的过程之中，总是由于种种原因，出现一些偏差。
这些偏差，可能与大局无碍，但是在细节上，总有一些不同。
最明显的例子，就是一些诗歌。一些字句，有几个不同的版本，很难考证到底哪个版本才是作者的原文。或者说，哪个版本都不是。
笔误的现象，多多少少肯定会存在的。
有些失误，不会影响诗歌的原本意境。但是有些失误，字句的不同，语意却截然相反，也是让人比较头疼的问题。
所以祁象也不确定，现在他手中的道德经，就是当年老子西出函谷关时候，留下的字字珠玑五千言。其中有一些变动，也是理所当然的事情。
当然，祁象也不一定要看道德经的原文，关键还是注释。
明代时期，道家虽然有些没落了，声势大不如前。但是龙虎山天师府一家，却备受朝廷的器重，恩厚有嘉。
特别是在嘉靖年间，明世宗朱厚熜笃信道教，在他在位的几十年间，道教有中兴之象。在那个时期，官刻道德经，应该也是当时的潮流、常态。
作为当时道教的支柱，当代张天师亲自注释道德经，也是应有之义。
不过一千个人眼中，就有一千个哈姆雷特。
同样一本书，在不同人的眼中，自然有不同的理解与感悟。
易经是这样，论语也是这样。
道德经，自然也不例外。
祁象现在手上拿着的道德经，那是现代出版社出版的刊物，对于书中内容的注释，自然是以现代的目光去理解、解读。
但是他也想知道，古人是怎么看道德经的。尤其是张天师这样的道家高人，学术水平肯