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我,谱写中华上下五千年-第245章

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么人家的孩子,那就过什么样的生活。你想从平民成为贵族,你根本不要去想。而今,墨子的非命,一下子却是给他们打开了天窗,让他们意识到其实他们也可以……”
  是的。
  相比之儒学,墨学一点也不比儒学差。
  而陈凡所讲的墨学里这几个核心观点,也让一众粉丝受益非浅。
  这一些观点拿到现在来说可能不代表什么。
  可是在2000多年前,这一些观点提出来时,无一不是石破天惊。
  甚至。
  这一些观点拿到现在来说,也有很多值得学习的。
  ……
  “太厉害了,2000多年前的人竟然有这样天才的观点,这简直就是圣人啊。”
  “废话,要不然怎么会叫墨子,叫子的有哪个不牛逼?”
  “是啊,是啊,可怜,我只知道孔子。”
  “幸好有陈凡老师,要不然,我们还不知道有墨子呢。”
  众人不时议论纷纷。
  什么叫百家争鸣?
  这就是了。
  虽然陈凡一点儿也没有讲墨家与儒家之间的竞争。
  但是。
  通过墨子的这一些观点,这一些理念,这已经可以看出,两家之间已经处于绝对的较量当中。
  在这样的较量当中,两家身后都会有一系列的支持者。
  正如现在。
  一众粉丝就已经开始说着:“兄弟们,大家是支持儒学,还是支持墨学?”
  “这个,我们自小应该学的是儒学,我支持儒学。”
  “我支持墨学。”
  “为什么?”
  “没有什么,我觉得墨学更接地气,更为平民,更为百姓着想。”
  “这么一说,我也觉得墨学更接地气一些,而且,也更能受到百姓的支持。”
  不得不说,墨子不愧是墨子。
  墨子有这么大的成就,首先墨子是个天才。
  其二。
  墨子在创立墨家学派之前,他就学习过儒学。
  他太清楚知道儒学有什么优缺点了。
  他也太知道老百姓需要什么了。
  所以。
  他正是找到了百姓的需求,打出了当时无数平民最为想要的东西。
  “陈凡老师,这位墨子真是大才。”
  “何止大才,墨子的成就不仅仅是墨学,他在其他方面也有很大的建树。”
  这时。
  陈凡向一边拍直播的工作人员示意,才稍稍与大家互动。
  陈凡继续说道:“在2000多年前,墨子对于宇宙就有一个很清晰的认识。墨子认为,宇宙是一个连续的整体,个体或局部都是由这个统一的整体分出来的,都是这个统一整体的组成部分。换句话说,也就是整体包含着个体,整体又是由个体所构成,整体与个体之间有着必然的有机联系。此外,他又进一步讨论了时空是有限还是无限这个问题。”
  说到这里,陈凡倒是问起了周教授:“周教授,你认为时空是有限的还是无限的?”
  “你别问我,这个问题我不知道。”
  周教授直接摆手。
  这样的问题别说是他不知道,哪怕就是一众物理学家,天文学家……他们也不知道啊。
  就像是现在,你告诉我,宇宙是有限的还是无限的?
  如果你说他是有限的。
  但不好意思。
  根据现在的预测,有证据证明宇宙一直处于膨胀当中。
  那么。
  你认为宇宙是无限的吗?
  如果是无限的,那你又怎么证明呢?
  “我草,我也好想知道啊。”
  “难道2000多年前的墨子就搞清楚了这个问题?”
  众人也是懵逼。
  这样的一个问题,到现在都还没有解决呢。
  “陈凡老师,墨子这一边是怎么认为的呢?”
  周教授看向了陈凡。
  陈凡则说道:“墨子说,时空既是有穷的,又是无穷的。对于整体来说,时空是无穷的,而对于部分来说,时空则是有穷的。”
  这样的一个回答让直播间内粉丝一愣,随后,众人却是纷纷叫好:“好,这才是最为标准的答案。”
  “对,宇宙即是有穷的,也是无穷的。”
  “我感觉,科学家应该思考一下墨子这句话。”
  当然。
  众人也并不完全认为墨子这句话说得就是绝对的权威。
  但这也是一种非常有哲理的解释。
  而陈凡则继续说道:“因为对于时空的认识,墨子还将他对时空以及运动,物体,三者统一了起来。他认为,在连续的统一的宇宙中,物体的运动表现为在时间中的先后差异和在空间中的位置迁移。没有时间先后和位置远近的变化,也就无所谓运动,离开时空的单纯运动是不存在的。”
  这个有一些难度,众人有一些懵。
  “我草,这是啥意思,我怎么听不懂。”
  “我也听不懂,但我感觉很厉害的样子。”
  “有大吊的解释一下吗?”
  “大吊来了……这其实是运动学三定律。墨子告诉我们,第一,物体的运动是空间位置的变化。第二,物体的运动即是一种空间位置的变化,同时还伴随着时间流逝。第三,物体静止是空间位置的静止。”
  “我草,墨子活到现代,那不得干翻牛顿啊。”
  是的。
  有的时候,一些定律,中国古代先贤比之西方早发现了不知道多少年。
  不过说到牛顿。
  墨子与牛顿一样,同样是一位物理学家。
  说到这里,陈凡倒是变得有些激动了:“要说对于力的研究,墨子应该是最早的一位吧。在墨学著作《墨经》上,墨子说,力是使物体运动的原因,即使物体运动的作用叫做力。对此,他举例予以说明,说好比把重物由下向上举,就是由于有力的作用方能做到。同时,墨子指出物体在受力之时,也产生了反作用力。例如,两质量相当的物体碰撞后,两物体就会朝相反的方向运动。如果两物体的质量相差甚大,碰撞后质量大的物体虽不会动,但反作用力还是存在。
  墨子又给出了“动”与“止”的定义。他认为“动”是由于力推送的缘故,更为重要的是,他提出了“止,以久也,无久之不止,当牛非马也”的观点,意思是物体运动的停止来自于阻力阻抗的作用,如果没有阻力的话,物体会永远运动下去……”
  当说到这里。
  这一刻,直播间内无数粉丝彻底傻眼了。
  “完了,完了,真要暴打牛顿了。”
  “我在想,牛顿第一定律是不是抄墨子的?”
  “任何物体都保持静止或匀速直线运动的状态,直到受到其它物体的作用力迫使它改变这种状态为止……这和墨子说的,虽然不能说完全一样,只能说没有任何区别嘛。”
  “我要举报,牛顿抄袭了墨子。”
  “我也要举报。”
  “我也要举报。”
  直播间内,一众粉丝纷纷举手。


第三百零二章:有一位叫“庄周”的朋友……
  “你看,大家对于墨子这么感兴趣。”
  看到直播间内大家一时沸腾了起来,陈凡笑道。
  “那必需的。”
  周教授点头:“你说的墨子这么有趣,大家自然很感兴趣。”
  “也正因为墨子不只是理论还是实践,他都有很强的专研。所以,墨子创出的墨学,一时在春秋战国时期,与儒家并称为显学。”
  “陈凡老师,什么是显学?”
  这时,直播间内有人问道。
  “显学就像现在最为热门的学术,当时的儒学与墨学就是最为热门的学说。因为这两门实在是太过于热门,所以又有非儒即墨的说法。”
  非儒即墨,从中就可以看出,墨学在当时有多大的发展。
  当然。
  他能有这么大的发展,其实也与墨子广收门徒有关。
  这与孔子也差不多。
  一门学说如果没有广大门徒,那这样的学说很难流传的出去。
  墨子也正因为知道这一点。
  同时他也是从儒学当中出来的。
  在他创出墨学之后,他便广收门徒。
  甚至。
  为了推行他的墨学之术,他对于一众门徒都有一个严格管理。
  这个管理有一些像军事化一样。
  也正因为这样的管理,才使得整个墨学充满了强大的生命力。
  在这其中,统领墨学的最高指挥者,叫做矩子。
  ……
  “没想到墨学竟然在那个时候有这么大的发展,俨然可以和儒学平起平坐。”
  周教授也没有想到。
  “是的。”
  陈凡点头:“事实上。在春秋战国时期,儒学虽然也非常兴盛,但其他学说也有着很多的支持者。特别是在为政者来看的时候,其他一些学说,有的时候明显比之儒学用起来更有效果。所以,我们知道,孔子周游列国的时候,并不是很被其他诸侯国重用,而他的学说也不怎么被采纳。”
  “是的。”
  周教授点头:“只在汉朝之后,儒学才成为正统。”
  “这也是大一统之后了。”
  陈凡与周教授一边参观,一边继续说道:“不过,宋国不只有墨子,他还出现了一位叫做惠子的先贤。”
  “惠子是谁?”
  要说墨子,前世不少人还是知道的。
  但要说惠子,不说这个世界的人,哪怕就是前世,也有不少人不知道。
  但事实上。
  惠子在战国时期也是一位非常知名的人物。
  甚至。
  从地位上来说,惠子比之墨子混得都好。
  “惠子是战国中期宋国人,施氏,名施,又称惠施。他是战国时期著名的政治家,思想家,哲学家,还是名家开派祖师,更是合纵抗秦的主要组织者与支持者。”
  这一连串的介绍,连博学多才的周教授都搞得有一些懵。
  “陈凡老师,你这一下子介绍得太多了吧,政治家,思想家,哲学家,这好理解。名家是啥意思,还有,合纵抗秦又是什么意思?”
  “周教授,您问的也太多了,我也得一个一个慢慢介绍。诺,前面有一块空地,走累了,先休息一会。”
  看到前面有一块空地,陈凡与周教授走了过去。
  一边助手给陈凡与周教授递了两瓶水。
  陈凡喝了几口,然后说道:“虽然惠子是宋国人,但他更多的时间是在魏国。因为惠子学问很渊博,而且又很有能力,深得魏王的信任。不过惠子这人其貌不扬,并没有多少人知道惠子是谁。一次,魏国的宰相死了,魏王急召惠施。惠子接到诏令,立即起身,日夜兼程直奔魏国都城大梁,准备接替宰相的职务。惠子一个随从也不曾带上,他走了一程又一程,途中,一条大河挡住去路。惠子心里记挂着魏王和魏国的国事,心急火燎。结果,过河时,他一失脚跌落水中。由于惠子水性不好,他一个劲地在水里扑腾着,眼看就要沉入水底,情况十分危急。正在这时,幸亏有个船家赶来,将惠子从水中救起,才保住了惠子的性命。
  船家请惠施上了船,问道:“既然你不会水,为什么不等船来呢?”
  惠子回答说:“时间紧迫,我等不及!”
  船家又问:“什么事这么急,让你连安全也来不及考虑呀?”
  惠子说:“我要去做魏国的宰相。”
  船家一听,觉得十分好笑,再瞧瞧惠子落汤鸡似的失魂落魄的样子,脸上露出了鄙视的神情。他耻笑惠子说:“看你刚才落水的样子,可怜巴巴的只会喊救命,如果不是我赶来,恐怕连性命都保不住。像你这样连凫水都不会的人,还能去做宰相吗?真是太可笑了!”
  惠子听了船家这番话,十分气恼,然后就说:“要说划船、凫水,我当然比不上你;可是要论治理国家、安定社会,你同我比起来,大概只能算是小孩子吧。”
  一番话,说得船家目瞪口呆。
  这则寓言故事叫做“惠子之梁”,说的是人都有各自的优缺点,我们应该全面的更为客观的看待别人。像两人这样相互嘲讽,并没有必要。
  这自然是惠子的缺点。
  不过。
  这也不算是惠子的缺点。
  因为惠子这个人,他就是一位非常出色的辨者。
  碰到一件事的时候,他就想与别人分辨一下,并争出一个高低。
  想到这里,陈凡便说道:“惠子有一个朋友叫做庄周,也是宋国人。有一次,庄周在桥上看到有一群鱼很是从容的在那里游来游去,他就对和他一起散步惠子说,你看,这些鱼多快乐啊。惠子听到之后就说,你又不是鱼,你怎么知道鱼很快乐》”
  这个故事一下子让直播间人士更感兴趣了。
  “哈哈哈,这个惠子很会怼人的嘛。”
  “好吧,这句怼的,估计这位叫庄周的朋友一定吐血。”
  “那必需的呀,庄周又不是鱼,他哪里知道鱼的快乐。”
  看着大家的评论,陈凡则更乐了:“惠子自然博学多才,但他的这位朋友庄周,也不是一位等贤之辈。面对着惠子
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