按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“没什么大事……”
“我前几日听爹说，最近的生意不好，而西湖踏春的人比较多，所以我到西湖看了看，略有所得。”
白贵任由白李氏拉着自己胖乎乎的小手，耐心解释道。
“西湖？丝绸生意？”
白李氏顿时愣了一下，审视着自己六岁大的儿子，愣了愣神，实在没想到自己儿子这么有“出息”，跑出去不是偷玩，反倒是观摩起家里的生意来了。
“有何所得？”
她是书香门第出身，尽管是小家小户，但见识比普通的村妇强上一大截。
“朝廷不欲北伐，大军势必班师回朝，充塞禁中……”
“而北伐这么多年，死伤者不可计数，必然家家缟素，这时候……白布定比平常好卖许多，娘亲可告诉爹爹，立刻购进大批白布，以待备用。而且北人哀仗所用多为柳木，柳木价贱，咱们家可囤而居奇……”
“不过凡事适可而止，哀仗费不了几个钱，购买丧服或白布时，赠予就可，如此可保店铺清誉不堕，又能赚取钱财。”
白贵冷静分析道。
虽说赚这份钱看似有些不道德，但谁赚不是赚。商人轻义就在此了。同样的，他让白氏布庄购买大量白布，做柳木的哀仗，出售的时候，虽比平常价钱略高，但若是按照正常市价来走，别人去别的店铺去买，涨的更高、更离谱。
“我儿真是神童……”
白李氏美眸一亮，欣喜道。
北伐军班师回朝，势必家家缟素。这点白氏布庄也早就得到了消息，准备暗中囤下白布，以作备用，所以白贵前半句话，没有称奇的点。可后半句，却让人感到了大智慧。
做哀仗（哭丧棒）可以用桐木、竹竿、柳木等等，比如《幼学琼林》中就说“父之节在外，故仗取乎竹，母之节在内，故仗取乎桐，”，但最好使用柳木，因为柳通“留”，有表缅怀、挽留的意思。俗话说得好，“槐栽疙瘩，柳栽棍。”，栽种柳树，子孙能够兴旺发达。
另外，除了这一点外，地方不同，所用哀仗的材质也是不同。北人做哀仗多用的是柳木，或者带根的高粱杆，但南人多是竹竿、桐杆。
北伐军不少人都是北人，死伤之后，下葬之时，在风俗中，肯定会率先选择以柳杆作为哀仗，而白氏布庄出售丧服的时候，赠送柳木杆，相当于投其所好，生意必定会兴隆不少。
哪怕只有一千个人跑到白氏布庄购买丧服，白氏布庄都是赚！
而这点，一般人压根想不到。
即使想到了，也不会宣之于众，更不会像白贵这般捆绑销售。因为卖布匹，不会与哀仗牵连到一起。
北人的风俗……，南人又怎么能想到！
“我儿可是帮了娘亲和你爹爹的大忙。”
“我这就找你爹，让你爹迅速购买、砍伐临安附近的柳木。”
白李氏眼眸中异彩连连，连忙道。
她这可不仅是因为一笔大生意而欣喜，更是因为自己的儿子这般聪明，而感到欣喜。后者比前者的喜悦更多些。
第381章 赵九妹的圣旨
“娘亲切记告诉爹爹。”
“囤购柳木用作哀仗，只是为了方便布庄售卖白布或者丧服更快一些，但决不能用此销售，囤货居奇，赚这丧良心的钱。”
“钱虽好赚，可我们小门小户，若是遭至仇怨，那就得不偿失了。”
白贵拉住白李氏，再次告诫道。
虽说宋朝重文轻武，士兵都是丘八，东华门唱名的才是好男儿。但这也是要看对比的，轻武那对的是中举的进士、文官，可不是一个小商贩。
再者说，现在的宋廷准备议和，软禁了三大帅，那么对待北伐军必定会怀柔，一旦有得罪北伐军的商贩，宋廷不介意杀鸡儆猴，给北伐军做个文章，收复军心。
“这我省得。”
“你娘我积累了这么大的福德，才要下了你这个宝贝疙瘩，我可不想让你遭了罪，受了难，被那受了业的鬼怪卷去做了仆役。”
白赵氏将白贵抱起，亲了一下脸蛋，放了下来，笑道。
她说这话，只是原因之一。
此时人都比较迷信，她生下了白贵这个“神童”，认为是自己以前行善积德得到的福报，现在自然不肯毁了自己的孩子的前途。要是坏事做绝了，说不定自己儿子长大后，就无现在的灵光了。
另外还有一个原因，白贵说话有条有理，能想出如此方法，她也愿意尊重白贵的意见，算是积德了。当然这一个原因，她当娘的，不会轻易说出来。
“那……多谢娘亲了。”
白贵向后退了一两步，神色郑重，长揖一礼。
想要让他今世的父母重视他的意见，平等视之，仅凭刚才的一番建言还不够，还得做出让他们平等视之的举止。
礼，分贵贱，别亲疏，定尊卑。
有了条条框框，才是成人，是大人，而非赤子心性、天性烂漫的儿童。
一旦施了礼，就相当于对原先的小童身份彻底画上了句号。
“富贵……，你……”
白赵氏怔了一下。
继而认真的点了点头，说道：“娘知道了，这就按你的意思办。”
前朝重神童，今朝更重神童！
太宗朝的杨亿，七岁能文，十岁能诗，十一岁当着宋太宗赵光义的面，作诗一首，“愿秉清忠节，终身立圣朝。”宋真宗时的蔡伯偂昃团苋ゲ渭油邮裕诘钍陨侠仕辛艘皇姿握孀谛吹氖握孀诹沾笤茫奔锤滩畟‘写诗一首，并赐予秘书省正字。同样做了当时皇太子宋仁宗赵祯的伴读。
大名鼎鼎的晏殊、司马光、王安石都是神童。别看王安石写了伤仲永，实则他也是神童，“安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。”
这些是文科的神童，在此时绍兴年间，有一神童，为武举子，名叫朱虎臣。他九岁参加武举，比箭法十中九，当众解说《孙子兵法》滔滔不绝，毫不怯场，被赵九妹当场特赐为武状元，也是有史以来，唯一的非成年武状元。
白贵此时表露出的神异，对比这些先辈来看，还略有不及。
所以白李氏尽管内心惊奇，但并不以为怪。
……
朝野热议的议和，还是北伐，终于随着一部分北伐军返京而开始落寞。
绍兴议和开始。
宋金两方迅速达成合约：宋对金国称臣，金国册封宋康王赵构为皇帝，划分疆界，东以淮河中流为界，西以大散关为界，以南属宋，以北属金，同时宋国每年向金国纳贡银、绢各二十五万两、匹，自绍兴十二年开始，每年春季搬送至泗州交纳。
朝野迅速开始一片骂声。
不过这些事情与临安的市井小民无关。
朝堂大事，那是衮衮诸公的事情，还轮不到升斗小民去管。如果真的群议可行的话，悲剧就没那么多了。
同时，临安街市，随着北伐军南归，班师回朝，立刻展现出了一片繁荣景象。
白氏布庄听从了白贵的建议，低价购买了大量的柳木作为哀仗，但不售卖，只做为丧服的赠送品。
这一件事，传扬了出去。
不仅有了里子，也有了面子。白氏布庄门庭若市、财运亨通，日进斗金。
虽遭至了一些同行的妒忌，但因为白贵的声名远扬，甚至上到朝堂，都听闻了这小神童的事迹，前途可期。所以作布匹生意的同行，不敢太过作祟，只能听之任之了。
反正白氏布庄也不能吃下所有的余利，只是赶了个巧。等到临安附近的柳木运到临安后，这点优势也就荡然无存了。
算是吃了头一波的红利。
但仅是这一波红利，就让白氏布庄赚得盆满钵满，财产扩大了几倍有余，在整个临安城内，亦算的是有名有姓的商贾。
“制曰：临安清河街白氏布庄白氏子有百龙之智、骥子龙文……，今科神童科科举在即，朕特赐之，望白氏子赴殿试一观……”
宦官来到白氏布庄，宣旨道。
百龙之智，出自《孔丛子·公孙龙》：“虽百龙之智，固不能当其前也。”比喻人非常聪明。
“小神童，接旨吧。”
宦官笑眯眯的将圣旨递给了站在对面躬身的白贵。
“小民谢陛下隆恩。”
白贵镇定自若，上前接下了圣旨。
他曾为千古宰执，这点小场面，早就见过了。
至于赵九妹听闻他的名声，特意宣旨，让他前去赴考，这也并非什么不可思议的事情。
神童，向来被视之为祥瑞。
现在大宋割地赔款，赵构脸上无光，既然军事不成，那么就转而文教，恰好他在这段时间扬名，这圣旨就颁到了他家里。
再者说，这圣旨只能算是中旨，是皇帝的私旨。并非多么贵重，随意颁布了也就颁布了。
另外自隋唐以来的商户子不能科考，在宋朝已经被打破，宋朝的商户子可以参加科考，中进士的商户子亦不在不少。
等宦官离开后，白父和白母顿时激动的不能自已。
这可是皇帝亲赐的圣旨，让自家儿子前去参加神童科。
“我这就重金为你请临安城的名师。”
“这可是光耀咱们白家门楣的事情……”
“万万马虎不得！”
白父镇定下来，沉吟了一会，做出决定道。
请一般的私塾先生，价格并不高，几贯铜钱就能做到。可现在若要请名师，这价钱至少也得上百贯不止。因为这些先生，大多可不是普通人，或是曾经为官，或是以前教出过进士的名师。
不过别看花费大，可若是一旦白贵中了举，有了官身，这花多少钱的银子，都是一件值得的事情。
“谢过父亲。”
白贵点头，应诺。
他纵然有一肚子的儒经，可时代不同，一些儒经的释义亦会出现偏差，所以请名师过来斧正，应举神童科，才算是万无一失。
另外他虽然对参与科举已经提不起多大的兴趣。但参与神童科所带来的好处，是肉眼可见的。
一是成为了官身，一些腌臜事就找不到他们家头上。二则是能借此稳住父母，他父母也怕出现一个伤仲永，所以催他读书，耽误了他进行修道，所以考个官身后，此界父母就不会再催他读书……。
好处不少。
俯拾可得的事情，何必不去做呢？！
第382章 赐同进士出身，完颜构的心机
次日。
白父就以重金聘请了临安名师前来教导白贵。
“崇宁、宣和年间的进士科科举，临安府中，我教导出了三名进士，令郎天资聪颖，定会独占鳌头，一举中举！”
一个宽衣大袖的老儒生，在白家堂前如此对白父说道。
“有周师教授犬子课业，我亦是放心。”
白父陪侍在旁，拱手道。
甭看这个老儒生并无功名，最好的成绩亦只是发解试中了选人（应贡举合格者，谓之选人），但教授学生厉害，临安府是江南精粹之地，能教授临安府的考生应试中举，成为进士，可见其本领。
“富贵见过周师……”
白贵亦是在堂前行礼，拜了这个老儒生为师。
不过他们之间并未定下师徒名分，这只是白父为了白贵能神童科中举，特意花费高价请来的名师，在这一段时间倾囊相授，临时抱佛脚罢了。
绍兴十二年的春闱科考，早就已经开始举办。
省试（尚书省礼部试）的科考名单亦快被贡院张列出来。
所以赵构的圣旨，是特批白贵直接参与殿试。
殿试，按照以往惯例，在省试结果出来之后，近一个月内，就会开始进行殿试，排省试取中进士的名次。
尚书省礼部试，可以看做是明清两代的会试，通过乡试得举人功名，就能入京参加会试，只要会试有名，没有名落孙山，就算是准进士，其后的殿试用来排名次。
宋朝科举不像明清两代那么完备，有严格的升级制度。像熙宁兴学（熙宁，宋神宗年号，王安石主持），崇宁兴学（崇宁，宋徽宗年号，蔡京主持），实施三舍法，“上等以官，中等免礼部试，下等免解”，意思是上舍生直接就能授官，中舍生免除省试，入殿试，下舍生免除各州进行考核的解试，直接入省试赴考。
宋代科举三级，解试（州试）、省试、殿试。
而神童科不像其他诸科那般严厉。
直接入殿试，这并非什么特别的宠幸，只是惯例罢了。
有了老儒生的突击训练，白贵对此时的儒经，亦开始慢慢掌握，驾轻就熟。
……
五天后，省试名次已出，且定下了殿试的时间。
二十余天后。
殿试开始。
白贵入临安行宫赴考。
垂拱殿。
一行行的木案陈列，皆有考生入列做答。
有进士科、九经科、五经科、开元礼、三史、三礼、三传、