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说什么都对。我的意思是，你的人生绝大多数时候都是顺利的，又长得好看，虽然你说的都对，但我配不上你。”
杰西卡撇撇嘴：“别忘了，我可是去你们国家留学过的。这不就是发好人卡嘛，真以为我听不懂。只不过你的好人卡和别人不一样，你的好人卡都带着严谨的心理学逻辑，让人无法反驳。”
简渊哈哈大笑：“好了，换个别的话题吧。”
“其实我找你，还真的是有一件别的事情。”杰西卡拿出手机，给简渊看了一段视频。
这是网络上的视频，居然是国外的育儿经，大概内容就是网络上的外国妈妈们互相交流任何培养孩子。
现在的美国家长，都受到行为主义心理学创始者约翰华生的影响。这个约翰就是心理学会的创始人之一。
约翰认为，孩子对母爱的需求源自于对食物的需求，母亲和孩子过度亲密会阻碍孩子的成长。也就是说婴儿对目前的依恋，并非是感情，而是一种对营养物质的回报。
这个理论目前受到广大西方家庭的认同，因为在西方的思想哲学里，孩子和成年人其实是不同的存在，也就是说婴儿的等级是低于成年人的。
这个最通俗、最明显的标志，就是英语中婴儿是用“it”来表示。这就相当于中文里的婴儿不是“他”或者“她”来形容，而是用“它”来形容。
在西方宗教式的思维眼中，人之所以成为人，是因为有灵魂的存在，而不是有了身体。换句话说有灵魂的身体才是人，没有灵魂的生物肉体就不是人。灵魂才是主导了人的概念，而灵魂的存在形式又往往被强制性的和人的主观意识联系起来。
亚里士多德区分了动物变为人的阶段：vegetative soul（植物灵魂）、anial （动物）、and fally huan（人）。所以在发育早期的婴儿因为没有主观意识的存在，并不被当做人看。
再往后，基督教相关的释义中，婴儿也是一种基本上低于人的地位存在，比如《犹太法典》中婴儿地位低于女人，不可因婴儿而危及到女性生命的内容。在婴儿夭折率相当高的中世纪，婴儿基本是量产的。那是人类史上最黑暗的时代。婴儿没有主观意识，所以被视为没有灵魂的产物，很难被视为完整的人。
也就是说，婴儿只会进行无意识的选择，吃喝拉撒，不存在记忆，不存在理智的思维
当然了，随着时代的发展，现代西方人已经不这么看待了。但是这还是影响到了西方人的一些观念，比如认为婴儿是没有感情的，只有本能的生命需求，所以对父母的爱，这个时候是不存在的。只有在成长过程中的接触，感情在血脉下的维系日益变深，才会出现亲情。
所以约翰的行为实用心理主义，在这方面占据了主导。广大的家庭都觉得，满足婴儿的物质需求，母亲和婴儿不应该过于亲密，这样对婴儿的发育有好处。
这就是隔离教育。
因此杰西卡给简渊看的视频里，都是类似的内容，隔离母亲和婴儿之间的关联，让孩子尽快能达到情感独立的性格坚强。
看完视频，杰西卡说道：“虽然我也觉得有道理，但还是觉得有些残忍了。”
简渊微微皱眉，说道：“有道理吗？我怎么感觉。。。。。。虽然约翰是心理学会的创始人之一，但是对于这个观点，我不能认同。”
“有什么想法吗？”杰西卡问道：“我就是觉得这种教育方式有些残忍，虽然孩子在这个年龄根本没有记忆，不存在理智和思想，但看着孩子哭的样子，还是觉得有些难过。”
简渊说道：“我现在说什么都没有用，这个理论毕竟是约翰提出的，他是美国心理学的奠基人之一，也是心理学会的创始人之一。我现在想颠覆他的理论，靠着语言是不够的，要拿出证据。最好的办法，就是做实验，然后拿出实验数据证明。”
杰西卡来了兴趣：“我能帮到你什么吗？”
简渊想了想，说道：“我已经有一些想法了，但是这个实验有些残忍。不过如果能救这么多无辜孩子的话，有些残忍的事情，还是要做。”
“你不会打算用孩子做实验吧？不，绝对不行！你忘了小艾伯特实验了？”杰西卡心中一紧。
“当然不是用孩子，而是用别的代替，比如。。。。。。猴子。”简渊说道：“虽然很残忍，但如果能挽救更多的孩子，我觉得这个恶人，我可以当。”
杰西卡想了想，说道：“好，我和你一起！”
265。残忍实验
想颠覆一个心理学超级权威的理论，没有那么容易。
简渊虽然算不上一个心软的人，但孩子总是无故的。这种隔离教育，肯定是错误的。
为了颠覆这错误的教育理论，那就必须有一场残忍的心理学实验。这是简渊来到美国之后，第一次要进行一场心理学实验。
简渊把自己的想法向心理学会申请，但是没有提想颠覆约翰理论的事情。毕竟心理学会都是约翰创造的，这样挖祖宗坟的事情，心理学会的人没准会不同意。所以简渊申请的时候，只是说想进一步论证相关的理论。
心理学会对于简渊的申请表示怀疑，觉得这是简渊归化的表现，所以很快就同意了。
有了心理学会的同意，那简渊做实验也就有了帮助。而简渊需要的实验对象也必须要靠心理学会的帮助才能得到，那就是几只幼儿期的猴子。
简渊随后的实验内容，就非常残忍了。
其实这也不是简渊的原创，而是脑海中多出记忆里的实验。虽然现在简渊仍然无法破解这些多出来了的记忆来自何方，但有一点是肯定的，这些记忆都是真知灼见，像是平行时空下的先进理论和经验。
而这个实验在记忆里，有一个别样的名字：恒河候实验。
简渊此时说是复刻实验，但更像是一场论证。他心里知道现在的育儿理论是错误的，也知道这个实验的结果是什么样子的。但是在没有实验证据之前，其他人是不会相信简渊的。
所以简渊必须要进行这一场只有他知道结果，不得不进行的残忍实验。
简渊没有找别人，而是让杰西卡作为自己的助手。随后猴子婴儿被送到实验室。
最开始，简渊把一只刚出生的猴子婴儿放进一个隔离的笼子中养育，并用两个假猴子替代真母猴。这两个代母猴分别是用铁丝和绒布做的。简渊只在“铁丝母猴”胸前特别安置了一个可以提供奶水的橡皮**。
这是一个对比，绒布母猴代表着柔软、温暖的母亲，铁丝母猴代表有着无限耐心、可以24小时提供奶水的母亲。
刚开始，猴子婴儿都围着“铁丝母猴”，这让杰西卡有些难过，好像婴儿真的只是单一的营养需求，没有爱的需求。
但简渊不着急，果不其然，几天后令人惊讶的事情就发生了：猴子婴儿只在饥饿的时候才到“铁丝母猴”那里喝几口奶水，其他更多的时候都是与“绒布母猴”呆在一起。
这个时候，简渊开始用一些道具，比如怪物玩偶、蜘蛛标本对猴子婴儿进行威胁和恐吓。猴子婴儿在遭到不熟悉的物体，居然会直接跑到“绒布母猴”身边并且紧紧抱住，似乎“绒布母猴”会给猴子婴儿更多的安全感。
杰西卡很开心，因为这个实验证明了婴儿是有感情需求的，但后续的问题很快出现了：那些由“绒布母猴”抚养大的猴子不能和其他猴子一起玩耍，性格极其孤僻，甚至成熟后不能进行交配。长大后的公猴身上出现暴躁、反社会等性格特征。长大后的母猴也完全不懂繁衍。
而且这些猴子本身的问题也非常可怕，完全失去社交能力。单独出现的时候，对于其他的同类和实物都不感兴趣，而是疯狂的寻找玩偶母亲。如果找不到，就会自己抱着头害怕的躲在墙角发抖。
更残忍的实验是，简渊强行让这些猴子进行繁衍行为，但这些猴子完全没有母性的天性，甚至会在生育后，杀死自己生下来的小猴。
到这个时候，杰西卡已经忍受不了这种违背人性的残忍实验。
人都是有同理心的！
而且猴子的反应真的非常拟人化，特别是看到失去母爱的猴子孤零零的在角落发抖的样子，真的是挺心酸的。
杰西卡已经要抑郁了，连续的做噩梦，呕吐，最后只能退出。而这时候杰西卡才发现简渊这个人有多恐怖，因为从始至终，简渊没有过动容。他像是一个没有感情的机器，好像已经预知到了一切的结果，但仍然推动这个残忍的实验。
“艾利克斯，你真的没有什么感觉吗？”杰西卡临走的时候忍不住问道。
“你有没有想过，现在有多少婴儿就遭遇着这样的教育。看似我们有选择，其实我们别无选择。”简渊的态度很坚定：“虽然我不是一个富有感情的人，但是我也不是一个冷血的怪物。只不过别无选择。”
在噩梦的侵袭下，简渊情感的感知能力大大退步。如果不是因为感知能力退步，同理心逐渐丧失，可能简渊自己也无法把这个残忍的实验坚持下去。
这个感觉就像是自己开了一个集中营一样。
不过这些阻挡不了简渊，他已经预见到这种情况了。
谷<；/span>； 随后他一个人进行这场会残忍的实验，开始对实验进行了改进，为猴子婴儿制作了一个可以摇摆的“绒布母猴”，并保证它每天都会有一个半小时的时间和真正的猴子在一起玩耍。
之前的猴子已经彻底疯掉或者抑郁而死了。简渊申请了一批新的实验或者。而随后的一段时间里的实验表明，会摇晃的“绒布母猴”给予猴子婴儿更好的安慰，而和其他猴子的社交弥补了“绒布母猴”的教育能力，让猴子婴儿被哺育大后，一切基本正常，和普通猴子差不多一样了。
但更残忍的实验还在继续，新一批的猴子婴儿到了。简渊开始在“绒布母猴”身上放上钉子，或者发射水枪来攻击小猴，不过这些猴子婴儿还是抱紧“绒布母猴”。
接下来就是分离实验。把小猴子与母猴分开喂养后，虽然身体上没有什么疾病，可行为上却出现了一系列不正常现象。同时，小猴子对盖在笼子地板上的绒布产生了极大的依恋。它们躺在上面，用自己的小爪子紧紧地抓着绒布，如果把绒布拿走的话，它们就会发脾气，这就像人类的婴儿喜欢破毯子和填充熊玩具。
到了这一步，实验基本上结束。
简渊开始总结实验结果。
很显然，父母对孩子的养育不能仅仅停留在喂饱层次，要使孩子健康成长，一定要为他提供触觉、视觉、听觉等多种感觉通道的积极刺激，让孩子能够感到父母的存在，并能从他们那里得到安全感。
爱哭闹，爱渴求，爱折腾的宝宝有时让人心烦，但是这恰恰说明这样的宝宝具有一种积极的情绪，也就是：对亲人的依恋。
为孩子建立安全的依恋是保障其心理健康发展的基础。儿童与依恋对象之间温暖、亲密的联系使儿童既得到生理上的满足，更体验到愉快的情感。
与喂食相比，身体的舒适接触对依恋的形成起更重要的作用。父母与孩子之间要保持经常的肌肤接触，如抱抱孩子，摸摸孩子的脸、胸、背等让孩子体味着“接触所带来的安慰感”。
这种接触的安全感不仅仅是对婴儿，即使是对大一些的孩子，比如十几岁的孩子也是如此。
还有就是要尽量避免父母与孩子的长期分离。长期分离造成的“分离焦虑”对孩子心理的正常发展有明显的消极影响。父母应尽量克服困难，亲自担当起抚养、教育孩子的责任。如果必须分离，应与孩子做好沟通并坚决离开。
父母对孩子发出的信号要敏感地作出反应，使孩子感受到自己的存在价值。做亲子游戏时，父母应保持愉快的情绪与孩子玩耍，全身心地投入其中。
孩子有了安全感，才能逐渐形成坚强、自信等良好的个性品质，成为一个对人友善、乐意探索、具有处事能力的人。
最重要的是，这证明了即使婴儿不存在记忆和主观意识，但潜意识对于“爱”的渴求也早已经出现了。
也就是说。。。。。。人在主观意识形成之前，其实身体是由潜意识进行管理的。潜意识对爱是有敏感性的。然后随着年龄的增长，人的主观思维出现，开始记得事情产生记忆，这个时候潜意识退居幕后，主观思维主导一生。
但就算是主观思维主导了你的一声，但你仍然受到潜意识的影响。因为在你身体出现，思维还没有出�