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寻宝从英伦开始-第236章

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  无论是木质的建筑门面还是石板铺的地面都透露出一种安静,如果不看那些路边的指示牌或者是电线杆的话,整条街可能跟一两百年前没有什么区别。
  只不过从停在路边的几辆高档轿车来看,这条街道并不像表面上那么简单,看上去倒像是伦敦那边的某些出售奢侈品的一条街道。
  “这里好像关门了。”来到了一家挂着木村两个汉字白色灯箱的店铺门口时,范猛看了看紧闭的木板门摇了摇头。
  “不知道对方跑哪去了,房间里面根本没人,不过窗户和门上边都有明显的灰尘,看上去应该一个多月都没有开门了。”
  周围询问了一番之后梁恩他们也几乎一无所获,毕竟日本人传统的习惯不麻烦别人,也自然不喜欢别人麻烦自己。
  因此木村古董店周围的那些邻居对于木村古董店为什么没开业的情况也不怎么清楚,唯一知道的是这个店已经关门一个半月了。
  好在木村也是在这里经营了几十年的老商店,所以虽然不太知道木村古董店为什么一个多月没开门,但是还是告诉了他们那位木村先生的住所。
  于是几个人离开了这条街道,然后乘坐公交车来到位于两站之外的另外一条咱都是日本传统一户建的小街上。
  木村家的建筑在这里算得上街上最好的几座建筑之一,带院子超过500平米,不管怎么看都属于这条街中住宅条件最好的一家。
  和之前的店铺不同,这座房间明显是一座现代风格的建筑,一眼看上去非常时髦,但是从房屋外边明显没有修剪过的盆栽和长满杂草的草坪来看,这里好像也很长时间没有人了。
  “这究竟是怎么回事?”梁恩看着面前的情况露出了思考的表情,因他来之前曾经想过各种各样的情况,但是绝对没有想到居然会在这个地方吃闭门羹。
  毕竟他觉得对方既然通过古董店留下了这样的信息,那么就应该在这边有对应的接应才行,而不是像现在这样一个人都没有。
  “你们是来找木村先生的吗?”就在梁恩他们三个人站在住宅门口向着房间里面看着的时候,一位路过的老人走到了他们身边然后询问到。
  “是的,我们从东京赶过来专门为了寻找木村先生。”梁恩微微鞠了一个躬,然后直接询问起了自己的问题。
  “我们之前先去了木村先生的店铺,结果发现店铺好像很长时间没有开业了,而现在住宅这边看上去好像也没有人。”
  “啊,这是因为木村先生两个月以前就已经去世了。”听梁恩说完了其中的缘由之后,这位老人点了点头说出了一个让梁恩觉得有些惊讶的事实。
  “去世了?”
  “是的,木村先生一年多前身体就已经很糟糕了,两个月之前走的。”这个老人点了点头,然后非常认真的看梁恩他们一眼后说到。
  “我是木村先生生前的朋友,也是他的邻居,他在去世前告诉过我们这些邻居如果有一些我们不认识的人来找他的话就请他们去大阪的一个律师事务所,那里有他留给这些来的人的信息。”
  说完,这位老人从口袋里掏出了一个笔记本念出了上边的那个律师事务所的名字和位置,接着把笔记本放回了自己的兜里说到。
  “对了,当你们去那个律师事务所的时候请告诉他们是宫本一雄告诉你们的这个消息,这样他们就能够把奖金发给我了。”
  “奖金?”
  “没错,是奖金。”这名应该被叫做宫本一雄的老人点了点头,“木村曾经留下过遗嘱,我们这些人像你们通向你们通告消息之后是能够拿到奖金的。”
  “只要你们见到律师的时候告诉他们是谁指引你们去找他们就行了,对方就会直接记录下来,等到一年之后对方会根据我们告知的人的数量给我们发钱。”
  “额——好吧,我们到时候会告诉律师你的名字的。”梁恩觉得现在的情况越来越像一个寻宝游戏了,不过这也使得他对这件事有了更多的兴趣。
  因为从现在的情况来看,这位木村先生做的这些事情显然是为了某个目的,至于之后究竟会发生什么事情实际上谁也不知道,但这却产生了一种特殊的吸引力。
  所以在和这位叫做宫本一雄的老人告别之后,梁恩他们就再次乘坐着公交车向着大阪市中心进发,希望能够从那个律师事务所中得到进一步的消息。


第454章 谜底
  “你们是来找木村先生的吗?请跟我来吧!”来到了那个律师事务所门口和前台交涉了一番之后,那位前台工作人员很快把他们带进了一间办公室里。
  还好他们等待的时间并不算长,只是在办公室里面等了三四分钟,一位看上去有些年轻的律师就穿着西装走了进来。
  “中午好,很高兴见到你们。”这名年轻的律师点了点头,然后说到,“你们应该是因为木村先生的原因来这里的吧,接下来请允许我解释一下这里面的情况。”
  很快这位律师就解释起了有关木村先生的事情,原来这位木村先生是一位有钱的古董商,但因为妻子早逝外加上没有孩子也没有养子,所以他用一种特殊的办法处理自己的遗产。
  他在律师这里留下了一个委托,希望那些找到他留下线索的人能够帮他完成去世前最大的那个心愿。
  这些线索都放在一些高档的古董店之中,因为在那里购物,并能够发现这些信息的人都是真正有钱有闲,还在这方面有足够天赋的人,更能够帮助木村先生实现他的想法。
  当然,木村先生也不会让别人替他白干活,按照他在律师这里留下的公证书,他在某个瑞士银行保险库里储存了价值超过20万美元的文物。
  如果能够帮他完成心愿的话,那么这超过20万美元的文物将会交给那些完成这些工作的人,作为这次搜索工作的报酬。
  “也就是说,对方希望能够找到一副超过300年历史的宗教画像。”仔细看了对方的委托之后,梁恩皱起了眉头。
  现在情况明显要比他想象中的情况复杂的多,因为木村先生所要找的是一件自己在40年前因为某个意外没有能够购买到的天主教耶稣苦相。
  按照这位律师的说法,木村先生当年是一位在日本比较少见的天主教教徒,而且是那种很小就开始信奉天主教教徒,而在做这种国际贸易的时候这种信仰也在在生意上帮助到了他。
  也因为这种原因,木村先生在信仰方面可以说是非常虔诚,所以年纪大了以后,就逐渐的想起了年轻的时候因为钱不凑手而和自己失之交臂的一副天主教宗教画。
  当时的木村先生只有二十多岁,不过因为家庭的原因在本地天主教会里面算是非常可靠的人士,所被委托去一个古董行中收购某一样战国时代的天主教圣物。
  不过当他来到古董店的时候才发现那个东西被其他人看上,只不过当时那个人因为钱也没带够的原因所以没有直接购买。
  意识到这一点后,他立刻返回教会取钱,结果因为路上堵车的缘故导致他晚了另外一个人一步,所以没能够买到这一副珍贵的宗教画像。
  虽然当时教会的人并没有责怪他,但是这个事情在他的心中留下了一个遗憾,甚至在临终之前把找到这个东西当做了自己传承遗物的前提条件。
  “必须是当年那一幅么?”听完了律师的解释之后,梁恩问起了一个关键性问题,“如果必须是当年那一副的话,我想我可能无法接受这个任务。”
  毕竟当年那幅画现在留下的只有廖廖几句话的描述,想要通过这一点线索找到目标哪怕有卡牌难度都很大。
  更别说他现在对当年买画的那个人的情况一无所知,如果现在那幅画的主人不愿意出手,或者干脆开个高价的话自己再接这个任务就划不来了。
  “不,当然不是,木村先生也不会有这么苛刻的要求。”这位年轻的律师轻轻的摇摇手说道。“他只希望能够给本地教会赠送一份能代表日本天主教传播史的圣像而已。”
  “所以按照他在遗嘱中留下的说法,只要知道他遗嘱的人能够赠送一份那个时代指定规格的天主教圣像给大阪本地教会的话,那么就能够获得这木村先生的遗物。”
  “听上去这是一件非常简单的事情,不是吗?”带着一系列相对应的文件离开律师事务所来到对面的一间咖啡厅里后,范猛小声地说道。
  “毕竟对方没有指定任何一个目标,所以我们只要找一个类似的东西然后交给大版本地的天主教会就可以了。”
  “这个事情比你想象的要难的多。”梁恩看着手机上刚刚查到的东西摇了摇头。“这种东西在日本可并不常见。”
  “不常见吗?我记得历史上好像日本的战国时代这边有着不少天主教大名,这一类信徒也不少,所以我爸我想这类东西应该比较好找才对。”范猛微微皱起了眉头。
  “我记得我以前玩信长的野望系列游戏的时候里面有很多高级武士甚至大名都是天主教徒,他们被称作切支丹,数量应该不少。”
  “你说的没错,但是信长系列所说的故事是日本战国时代的事情,而之后发生的事情则让整个日本的天主教传播出现了巨大的变化。”梁恩笑了笑说道。
  “在战国时代结束之后德川幕府下达了闭关锁国的命令,同时幕府也非常严厉的禁止了天主教的传播,所以这一类日本文物留存的非常少。”
  “这个我知道——”贞德在边上挥手示意,然后说起了天主教在日本的发展史。
  作为一名虔诚的信徒,贞德对于历史方面的学习主要就集中在了宗教方面,尤其是天主教方面,所以现在说起来也头头是道。
  1612年3月,幕府断然发出禁教令,以幕府直辖领地的都市(静冈、江户、京都、长崎)为对象,严禁传教士进行传教活动。
  1613年又下令在全国范围内禁教,驱逐传教士,关闭教堂,禁止日本人私下举行仪式。
  1616年4月,家康去世,秀忠继位。同年8月幕府发布了所谓“元和二年禁教令”,要全国上下直到农民,铲除教会、严禁信教,除明船外,信教的外国商船一律只限在平户、长崎两地经商。
  根据现在统计,从1619年到1635年被处刑的日本教徒为数约达28万人。刑罚极其残忍。结果大部分教徒被迫改宗。但仍有一部分坚持信仰,参加秘密信教组织。
  但是教团转入地下让幕府更加感到天主教的危险,越发加强禁教。1620年,禁止日本人搭乘外国船航海及输出武器;
  1622年屠杀外籍及日本教士后,次年驱逐葡萄牙人出境;1624年禁止西班牙人来日通商。
  1632年1月,秀忠去世,家光继任第三代将军,进一步加强了对天主教的镇压尤为强烈。1633、1634(宽永十、十一)年,发布第一、第二两次锁国令,实行“奉书船”制度。
  1635年发布第三次锁国令,禁止包括特许船在内的一切日船驶往海外,禁止移居海外的日本人回国。
  1636年发布第四次锁国令,又补充规定,西、葡人在长崎所生子女不许留在日本,违者处死。
  1637年,岛原天草之乱爆发使幕府看到了天主教在日本国内影响的强大和深远,以及对自身统治的威胁,这促使幕府驱逐葡萄牙人的态度更为坚定。
  1639年幕府发布第五次也是最后一次锁国令,禁止葡萄牙船来日,并禁绝国外教会对日本教民的一切联系与影响。
  至此,锁国体制最终确立,天主教也开始逐渐从日本消失,直到明治维新日本重新打开大门为止。


第455章 历史与长崎
  “——因为整个德川幕府统治的300年之中,日本官方对于天主教的强力压制,所以整个日本这一类文物保存下来的极少。”
  讲述完了从战国末年到德川幕府时期整个日本对于天主教,甚至是整个外部世界的态度变化之后,贞德对这些东西进行了一个简单的总结。
  “毕竟在这样持续几百年的高压中,本地的信徒就这样消失了,而这些圣像往往因为目标更大的原因会比信徒消失的更早。”
  “你说的没错,这种东西可能当年会比较多,但是经过这么多年以后能够留存到今天的可以说是少之又少。”
  梁恩这个时候也查到了自己所需的资料,于是他把自己的手机转了过来,然后把上边的资料展示的贞德和范猛两个人。
  “你们看,这是即将拍卖的一款符合需求的天主教圣像,起拍价是10万欧元,但是大家都觉得这应该能够买到22~25万欧元之间。”
  “也难怪这位木村先生一直没能够找到愿意为自己办事情的人。”范猛在边上摇了摇头说道。“给我感觉这活弄不好不但赚不到钱,还容易赔本啊。”
  “你说的没错
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