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可能因为双方之前聊的的确投契，外加上有些东西没必要遮掩的缘故，所以梁恩也从旁敲侧击之中获得了很多的信息。
比如说，这位钻石加工大亨之所以希望和梁恩打好关系的一个非常重要的原因就是他现在希望能够向产业下游发展，涉足珠宝行业。
之所以这么做，是因为他现在虽然已经成为了苏拉特地区最大的珠宝加工商，也是各项设施以及工人，技术等等情况都在本地区独树一帜，但是在这一行发展的空间也到了极限。
毕竟苏拉特地区钻石加工厂加起来有十多万家，其中大部分都是规模极小的小作坊，所以这种情况下想要继续扩张就明显是一个非常划不来的事情。
更别说对于这个牵扯到全球珠宝产业的钻石加工中心来说，能够垄断1/5已经到了某种极限，继续提高占有率绝对是福不是祸。
一些暴发户可能不会意识到这一点，或者被财富权利等等冲昏了头脑，但是对瓦尔玛这样的土王后裔来说这方面的事情自然看得很清楚。
所以对于他来说，除非打算混吃等死，不然的话想要发展就必须要另寻出路。虽然这么说，但是另寻出路也基本上要寻找和原来差不多的出路，因此瓦尔玛先生就盯上了奢侈品珠宝这一下游产业。
当然了，奢侈品行业之中的壁垒是非常牢固的，那些老牌奢侈品公司有足够的手段把那些资本雄厚的业外人士从势力范围中清走。
尤其是这些牵扯到采矿的竞争并不像是普通人想象的那样简单的商业斗争，而是但有某些血腥暴力手段的，如果没有足够底气的话参加这一行业失去的肯定不只是钱。
不过瓦尔玛先生作为这钻石加工行业中工作过那么长时间的人自然也是知道其中的门道，所以能够打算在这个地方发展自然也是有着自己自己底气的。
苏拉特地区虽然是大型钻石加工中心，但主要以加工小型钻石和碎钻石为主，因此瓦尔玛先生的计划实际上就是主打年轻品牌，做那些时尚但价格不高的珠宝。
这种产业并不会引起现在那些珠宝大亨们的重视，所以瓦尔玛先生通过各种手段获取了某种程度的默许。
当然了，这也就是他为什么不选择上游采矿业的重要原因，以他现在掌控的力量控制矿山的话一些小规模的矿山并不是不可能，但问题是完全划不来。
先不说获取一个钻石矿需要多少力量和金钱，更重要的是那些大公司看不上的小钻石矿开采起来成本实在是太高，要想竞争的话根本就竞争不过。
虽然选对了日后发展方向，但这并不代表接下来的工作能够一帆风顺，因为只要脑子正常的人都知道宝石加工和开珠宝店完全是两个概念。
所以瓦尔玛先生之所以找梁恩也自然是为了自己的产业，希望能够请到梁恩帮助自己发展自己的产业。
因为他知道梁恩不但是一位学者，而且还是一位现在在设计界小有名气的珠宝设计师，所以他希望能够从梁恩这里获得帮助。
之所以在这个时候提出纯粹是因为现在这种珠宝设计师实在是难请，而作为一个新手瓦尔玛先生又不可能请来那些大厂的珠宝设计师，因此梁恩就成为了他最佳的选择。
“你应该知道我现在已经有一个需要服务的公司了。”梁恩笑着说到，“我没有签任何的竞业协议，但是我觉得这个时候除非你获得了那个公司的许可，不然的话我并不打算为其他的公司工作。”
和伯爵那边的合作还是很愉快的，所以梁恩不打算为了利益做出有可能损害双方合作的事情，因此在这位印度人问起的时候他干脆利落的拒绝了对方。
“抱歉，是我的话没有说清楚。”瓦尔玛先生笑了一下同时露出了认可的表情，因为人们选合作者的时候自然希望能够找到忠实的合作者。
“这种合作当然得到了杜丽斯先生的认可，你可以看做是两个公司的合作，现在就可以给他们打电话确认。”
于是接下来的几分钟，梁恩很快打通了卢布松管家的电话并确认了这件事情，甚至管家还专门给他发来了签订的合同照片。
按照合同上的说法双方将成立一家新的公司，然后以独立企业的身份展开经营，双方各占50％的股份。同时双方之间的人员以及部分设计也开放流动。
也就是说，之前梁恩的设计可以被瓦尔玛使用，当然这么做的时候瓦尔玛是需要给伯爵的公司以及梁恩支付一定费用的。
除此之外，瓦尔玛也可以雇佣梁恩专门为他们设计珠宝，但这种情况下自然需要支付更多的钱才可以。
对于这种没有多少束缚的合作梁恩还是比较满意的，毕竟他并不是以此为生的人，所以自然不希望有约束性太强的合同对自己产生太多的约束。
得知梁恩同意接下来的工作之后，瓦尔玛的脸上立刻绽放开了笑容，接着双方很快找了一张桌子开始享用起了今天晚上的美食。
“这里的饭应该是用瓶装水做的。”吃了一会儿之后，贞德突然用她那个年代的法语对梁恩说道。“因为水里没有任何的漂白粉或者消毒液的味道。”
贞德之所以这么说是因为刚才在房间里面打开水龙头的时候在水里面闻到了一股浓郁的漂白粉味，而这个味道也被梁恩认为是很多人在印度肠胃出现问题的重要原因。
按照梁恩的想法，很多外地人或者是外国人在这个地方拉肚子除了因为香料刺激以外因为微生物的概率不大，而是因为水里超标的消毒液。
“这可是印度最顶级的酒店啊，如果把客人们吃的拉肚子像什么样。”梁恩看了看和一位朋友说话中的瓦尔玛后压低声音对梁恩说到。“你没见今天的菜也以西餐为主。”
因为今天算是一个非常轻松的活动，因此大家并没有像那些严肃活动一样，是吃饱了再过来的，而是直接在现场吃晚饭。
这也是印度非正式宴会的一个特色，这种宴会上不需要参加宴会的人端着架子什么都不吃，而是通过吃吃喝喝营造一个放松的环境。
第536章 博物馆
因为之前客人们的吃喝，所以餐厅里现在自然显得有些杂乱，好在第一轮大家都吃的差不多了，并各自将餐具放在了面前的盘子边上。
看见这一幕后，那些服务员们开始进场把大家吃完后留下的盘子等等乱七八糟的东西收下去，并为接下来的活动做准备。
印度人的宴会有着自己的特色，尤其是这种并不是非常正式的宴会更是如此，其中体现了不少印度本地的传统风情，比如说这段时间就是表演环节。
很快，一群演出人员来到了舞台上开始歌舞表演，这些人表演的是一种群体舞，看上去非常热闹，喧闹，且有一种独特的吸引力。
这也不得不说印度的舞蹈的确很有特色。表演者其实都是宝莱坞的伴舞演员，用华夏那边的说法就是“跑龙套的”，不过可以确定的是表演者的舞蹈技艺绝对专业！
一边看表演，顺便同身边几人聊上几句，梁恩他们几个好像感觉置身在一部印度歌舞片的盛大歌舞场景里。
所以从某种角度来说，印度电影里面穿插大量的歌舞也不是纯粹编剧编出来的，而基于现实情况进行略微夸张后的真实写照。
歌舞一波接一波，很多玩高兴了的宾客都上去秀了秀舞姿：不会跳舞的印度人不多，所以这种非正式宴会上大家又唱又跳也可以说是一种常态。
最后酒会直到12点大家才尽兴散场，中间光食物饮料就换了两轮，毕竟这种战线拉的很长又时不时需要唱唱跳跳的舞会的确需要多吃点东西才不会饿。
第二天上午十点，吃完了送进客房里的早饭之后，他们就直奔希瓦吉国王博物馆，也就是原来的威尔士王子博物馆。
因为按照之前的计划，他们接下来要做的是做好文物最后的交接工作，这样也算是完成这次黄金黎明委托给他的工作。
“说真的，你昨天晚上跳的舞非常棒。”因为范猛去拉着那些文物的车上押车去了，所以梁恩用司机听不懂的法语对贞德说到。“这是你学过吗？”
“不，当然没有。”贞德摇了摇头说道。“只不过在我那个年代被娱乐项目非常，因此像这种舞蹈就成为了我们拥有极少的娱乐项目之一。”
当然了，那个年代法国乡下的舞蹈和印度舞蹈之间的区别也是非常巨大的，但是对于身体被反复强化过的贞德来说，看着别人的动作临时学没有太大的难度。
毕竟除了刚开始那些专业人员的舞蹈以外，之后那些普通的印度舞蹈想要学起来难度并不算大，哪怕梁恩看几遍也学的差不多了。
这一路上显得非常的顺畅，可能是因为只在富人区行驶的原因，如果换到别的地区的话这个时候路的两边就会出现各种各样的小商贩。
对于那些曾经在印度旅行过的人来说，那些跟牛皮糖一样粘上来的小商贩绝对可以称得上是印度旅行过程中最糟糕的记忆之一。
而更糟糕的则是这些跑来卖东西的小商贩并不人都是打算卖东西的，还有不少的家伙借着这些人吸引注意力然后盗窃那些受害者身上的钱财。
不过现在梁恩他们经过的区域并不是如此，和大部分地区混乱的情况相比，这里看上去更像位于欧美某个城市中的高档社区。
如果不是路边那些类似棕榈树的热带植物以及头上炽热阳光的话，这里甚至看上去像是一座英国的城市。
作为当年英国最重要的殖民地，印度这片土地上留下了太多属于英国的痕迹，甚至连博物馆所在的区域就称作威灵登环区，一个充满英国风味的名字。
这座博物馆也是一个百年老建筑了，建于1904至1914年间，因当时的威尔士王子于1905年来印度为其奠基而得名。
1921年的时候博物馆物馆正式开馆，到今年整整一百年。从这个意义上来说，这座建筑本身就是文物以及印度历史的一部分。
整座博物馆对周围美丽的花园所包围，该馆为英国建筑师乔治·维泰特设计，也就是著名的印度门的设计者。主体结构用玄武石建成三层穹顶，巨大的大理石圆顶格外宏伟壮观。
该馆馆藏丰富，主要藏有印度不同地区和历史时期的珍贵文物，馆内分为美术、考古学及自然史三部分，其中以莫卧儿帝国的绘画最为精美。
梁恩他们这次带来的文物会分别放到美术以及考古学的部分，当然了，现在的话这些文物会被统一放进库房里进行分类以及进行保护与甄别工作。
因为所有的文物加起来也就二十多件，双方只花了不到半个小时的时间就把这些东西顺利的分别归类并放好，然后他们就在陪同人员的引领下开始逛了起来。
馆内的印度文物是按照这些东西的类型摆放的，比如说是雕塑馆，再比如说印度铜器和装饰艺术馆。
如果是来自于其他国家文物的话，那么文物将办照那些文物来源的地点进行摆放，比如说放着华夏和日本文物的东亚馆，再比如说放着尼泊尔不丹文物的喜马拉雅山麓艺术馆。
“我感觉印度这边的文物看上去非常的欢乐啊。”贞德看着这些文物说到，“但实话实说，我很难理解他们为什么还能够感受到欢乐？”
“这是因为印度人生活的世界和他们思想中的世界并不重合，你从他们的电影中就能看出来，和韩国电影某方面的倾向正好相反，印度人的电影更像是在编造童话。”
梁恩想了一下后对贞德解释起了这个和印度习俗有关的内容，当然他举的例子是其他国家的人对印度最了解的一个部分，也就是印度电影。
印度电影在华夏被称作神剧，因为里面有太多过于夸张的部分，印度人并不是不知道这是不真实的，但是他们喜欢的就是这份自娱自乐的感觉。
这也可能和做传统的文化和宗教教义有关，简单而言就是世界是一场梦，人生更是一场修行一场梦，真实的世俗生活在印度人看来其实就是最大的虚幻和假象。
因此对于印度人来说，他们有的时候哪怕衣不遮体，食不果腹也能保持着某种比较阳光的心态去享受生活，这就是这个民族特别的地方。
不过从另一面也可以说明印度人的种姓制度以及阶层固化到达了多么可怕的程度，以至于无论如何努力都看不到未来，所以只能从虚幻中寻求解脱。
而这些东西也在文物上体现了出来，让梁恩他们看了以后颇多感慨。
第537章 钻石加工
博物馆之旅结束之后梁恩他们就没有安排其他的出行计划，而是直接回酒店了。按照之前的计划，他们将会前往瓦尔玛先生的钻石加工厂看看，顺便看看有没有什么灵感。
钻石作为美丽的欲望对象