按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
一扇门。
通常，小偷在完全黑暗的环境使用它，以通过别样的方式看到外界，打开上锁的门，并使警卫不能移动。在一些黑魔法仪式中，光荣之手被赞誉为照明之源。
黄金黎明作为神秘学研究组织就留有这方面的记录，甚至某位成员还拥有一个，不过即便他们排斥这种黑魔法也从来没有实际操作过，但是光看这些记录都足以让人毛骨悚然。
至于人皮书的制作和当时欧洲有用杀人犯的皮肤来装订犯罪卷宗的传统有关，所以中世纪制作了很多人皮书，直到18世纪及19世纪“人皮书籍装订术”依然存在。
人皮书的作用主要有两种，惩戒和纪念。还有一种少见的是满足变态心理。而这些东西基本上来源于以下三个来源：
医生：人皮来源于病人截下的残肢和无人认领的尸体。收藏家：人皮来源于死刑犯和穷人，通常是用高价买。死者要求：遗嘱要求在其遗体上截取皮肤制作成书的封面。
但不管怎么说，人皮书都是一种非常少见的存在，所以现在这样一本书肯定也不大会像现在表面上这么简单。
也因为这个原因，梁恩开始一页页翻起了这本书试图寻找里面可能隐藏的秘密，而就在他翻书的过程中他闻到了一股淡淡的铁锈味。
“鲜血的味道？”虽然这股味道非常轻微，但是身体被强化过的梁恩仍然捕捉到这股极其微弱的味道。
而使用了【血液侦查（R）】这张卡牌的技能之后，他发现之前被自己认为是花纹的边框并不像看上去那么简单，那些黑色的花纹中有一些点是用鲜血画上去的。
只不过经过了漫长的时间之后，血液氧化颜色变深变暗，所以才会像现在一样彻底的融入了书籍周边的图画中去。
如果不是梁恩拥有卡牌的技能对于鲜血格外明显的话，很有可能可有可能会像其他人一样忽略掉这些点和线。
而就在梁恩他们研究这本书的时候，阿德勒先生也找到了这本书究竟是谁送的并问出了一系列和送这本书有关的事情。
这本书是今天的生日晚会主持阿德勒小姐的一个朋友送给她的，两个多星期前，她的这个朋友在一个旧书店里花了15美元买下了这本书。
因为当时他的这位朋友想到阿德勒小姐马上就要过生日了，于是打算把这个看上去有点年头的东西送给喜爱冒险和追寻文物古迹的阿德勒小姐作为生日礼物。
不过这样线索彻底断了，因为从这个旧书店根本就找不到这本书到底是从什么地方来的，好在经过仔细检查之后，梁恩发现血液和书并不是一个时代的。
也就是说这本书是一本来自于17世纪的书，但是血液的时间却不会超过150年。只不过后来用血液在书上作画的那个人巧妙地借助书上原有的花纹用鲜血在上边写下了自己想要写出的内容。
实话实说，这是一件很奇怪的事情，毕竟人皮书并不是一件多么常见的东西，而愿意通过这种办法传信的人要么是个天才，要么是个疯子，要么二者皆是。
隐藏了有关于书皮是用人皮制作的这个事情之后梁恩公开了这个消息，意料之中的是对这个消息最感兴趣的是阿德勒小姐。
“也就是说，我们现在正在进行一次冒险，是吗？”阿德勒小姐一脸兴奋地看着梁恩问到，整张脸涨得通红。
对她来说，之前一直在电影，或者游戏中见到的冒险出现在现实里也是第一次，所以她才显得这么兴奋。
“是的，这的确可以看作是一场冒险的开始。”梁恩笑了说道，“只不过想要搞明白这里面究竟是怎么一回事还需要继续研究才行。”
之所以这么说，是因为梁恩现在发现的都是一些点和线段，因此想要搞清楚这些血液画出的图案究竟是什么还是需要更多的时间和精力的。
第565章 皇帝
能够用鲜血在一本古老的人皮书上留下一些记号的人除了极少数是神经病以外大部分人应该有自己的想法，所以破译这些点和线背后代表着什么才是最重要的。
当然，梁恩也曾经考虑过那些素描里面是不是藏有什么玄机，但是在认真检查过之后，他确认这个东西的确只是最普通的素描而已。
至于通过这个素描找到素描绘制的地点也基本没有可能，因为对方所画的内容是17世纪常见的素描，根本就没有什么有特点的地方。
虽然说中间有两张画着船只的图案能让大家把大致范围缩小到英国沿海，但是英国沿海那么大，想要找到画上的地点基本上是不可能的。
更重要的是画的画和上边用血液画出的符号完全不是一起的，所以哪怕真找到了这本本子上图案的画家也对现在的情况没有多少帮助。
毕竟图案上的画家和那个用血留下信息的人是隔着几百年的两个人，所以这段时间想要追索这本书的流通经历显然可能性为零。
于是排除了其他可能性后，梁恩干脆就老老实实的一页一页的翻看这本画满了诡异图案的书籍，然后将边上那些用鲜血写的内容全部都摘抄出来。
“这究竟是什么东西？”等所有的东西全都摘抄出来之后，梁恩感觉自己有些苦恼，因为这些东西完全看不出规律。
这倒不是这些东西有多复杂，而是因为太简单了。所有的图案只有点和线段两种，除此之外根本就没有第三种图案出现。
“我总觉得这些东西有些眼熟。”贞德看着抄了整整两张纸的内容露出了思考的表情，“我肯定在最近几个星期里在什么地方曾经看过类似的东西。”
“你说你曾经看过——等等，我好像有印象了。”梁恩突然反应了过来，他想起来贞德最近在看一部有关于军事通信的纪录片。
作为一名曾经的军人，贞德对各种新的能够运用到军事上，技术直到今天都保持着极大的兴趣，所以看了很多这方面的纪录片。
而一想到那部纪录片，梁恩立刻就想到早期电子通讯是一个非常重要的东西：摩尔斯电码。而现在这些点和线段正好能够对应老式电报机的长信号和短信号。
摩尔斯电码也被称作摩斯密码，是一种时通时断的信号代码，通过不同的排列顺序来表达不同的英文字母、数字和标点符号。
它发明于1837年，是一种早期的数字化通信形式。不同于现代化的数字通讯，摩尔斯电码只使用零和一两种状态的二进制代码。
这种信号代码是由美国人摩尔斯在1837年被发明的，并在早期的电报通讯上起到了极大的作用，同时也是它是每个无线电通讯者所须必知的。
因为通讯技术的不断进步，各国选择在1999年停止了在海事通讯中被作为国际标准的摩尔斯码的使用，这也是最后一个停止使用摩尔斯电码的官方标准。
1997年当法国海军停止使用摩尔斯电码时，其发送的最后条消息就是：“所有人注意，这是我们在永远沉寂之前最后的一声呐喊！”
可是由于它所占的频宽最少，同时又具有一种技术及艺术的特性，所以在实际的生活当中仍然有着属于自己的应用空间。
而在知道这是摩尔斯电码之后，梁恩他们立刻从网上找到了对照表翻译了起来，也多亏了那些民间爱好者，所以网上的表格很全，只要对照着很快就能够翻译出内容。
随着翻译出来的东西越来越多，梁恩也逐渐的拼凑出了这些东西究竟是什么。和想象中的不同。这些东西基本上都是一些和基督教有关的内容，比如说赞美诗，再比如说祈祷词。
“难怪这本书被叫做天堂之门呢。”翻译出了一大半的内容之后，贞德对梁恩说道。“这本书给我感觉更像是一名虔诚的信徒写下来的，目的就是为了祈祷。”
通过刚才的检查，他们也发现这个东西大概最早只是一个普通的本子而已，只不过后来的那位书籍拥有者给这本书专门加上了一个标题。
开始的时候梁恩他们还在思考这些普通的。风景和人物素描怎么能够被称得上是天堂之门，但是看着这些翻译出的祈祷之后，他们觉得自己大概了解了对方为什么这么取名。
“但我并不觉得这是一位牧师自己的祈祷书。”梁恩回答到，“因为对他们来说，他们完全可以随便拿个本子把这些东西记录下来。”
“这倒也是。”听梁恩这么一说后贞德点了点头表示同意，毕竟这些内容不是什么犯忌讳的东西，完全可以光明正大的起，而不是像现在这样搞得鬼鬼祟祟的。
因此在简单的讨论过之后，大家最后还是这个东西里面应该藏有什么秘密，只不过大家也同样认定那个东西应该藏在这些用摩尔斯电码拼凑出的内容之中。
因为翻译这个东西需要的时间不少的缘故，所以这天晚上梁恩他们干脆就在这里住了下来，而阿德勒也为他们专门准备了客房。
虽然他们能够带走这些东西回去翻译，但是简单伤了。之后他们还是决定在这里做完再走比较合适，毕竟做事情最好要有始有终。
等到第二天早上10点左右的时候他们总算结束了所有的翻译，和他们之前猜想的一样，真正有价值的东西就藏在整个翻译的最后。
这段文字的最后是一段自我简介，这个人表示自己是美利坚合众国皇帝和墨西哥摄政王诺顿一世，这本书则是自己给后人留下的礼物。
同时，对方也表示这个本子是某位慷慨且富有的绅士送给自己的，而在他看来，这很可能就是他最有价值的遗产了。
“美国皇帝——美国哪来的皇帝？”看完最后翻译出来的那行字后，范猛露出了疑惑的表情。
虽然这方面他读的书并不多，但他也知道美国从你建国开始就是一个合众国，根本就不可能有皇帝存在。
旁边贞德也点头表示同意，她来到这个世界上后为了顺利的生活下去读了很多基础类的书籍，其中就包括和现代国家有关的内容。
因为对美国这种从建国开始就不存在皇帝或者国王这一类封建统治者的国家感兴趣，她专门还去读了和美国有关的内容。而在他的记忆中绝对不存在美国皇帝这一职位。
“不，实际上美国历史上曾经是有一个皇帝的。”等两位同伴全都说完之后梁恩笑了笑说到，“这位皇帝就是这本书最后所写的的诺顿一世。”
第566章 诺顿一世
美利坚合众国一开始就是一个共和制国家，并不存在官方认定的贵族，更没有皇帝，但是这并不代表这个国家没有自封的这类人士。
要知道，在这片土地上自封自己是神灵的家伙都一抓一大把，类似自封自己是国王和皇帝的家伙数量绝对不少。
但是这些家伙绝大部分都是类似于现代人在网上给自己取一个拉风的网名一样自己和自己玩玩而已，虽然没人管这件事，可他们也不会被大众记住。
但是这么多人中还是有一个例外的，那就是这位被民间认可为美国唯一一个皇帝的诺顿一世。
“诺顿一世”原名约书亚·亚伯拉罕·诺顿，出生于英格兰。1849年，30多岁的诺顿带着4万美元来美国经商，但很快便宣布破产。
出于对美国整体环境的不满，1859年9月17日，他通过旧金山的报纸刊登了一份诏书，宣告自己为美国皇帝。
“诺顿一世”为了显示帝王的气派，进行了一番精心装扮，他戴着一顶插着羽毛的海狸皮“皇冠”，身穿镶有镀金肩章的蓝色制服，腰佩利剑，每天都要“巡视”旧金山的街道。
旧金山的公民们愉快地接受了这个“皇帝”，还有人在街上向他行屈膝礼。他时常监视市政设施的修建，监督警察的工作，常在各种庆典上作为嘉宾发表演说。
以后世的眼光来看，诺顿一世确实拥有一种超越时代的远见卓识，他批判各种类型腐败与欺诈，批判不合理的税收，“保护”人们享受公平税收和基础服务的权利。
他提倡待遇公平和民族平等：主张赋予妇女投票权；允许非裔居民搭乘电车和进入学校；要求法院允许华裔出庭作证。宣称“皇帝的目光会紧盯每一个欺辱华裔居民的人。”并公开表示“任何印第安间谍和欺诈印第安人的组织，都该受到严惩”
他还主张“政教分离”和“宗教平等”，要求废止歧视德国人和犹太人的法律。
最重要的是，他并不是只是在嘴上这么做，虽然他不是一位真正得皇帝，没有任何权力，但仍然身体力行的做到自己的每一个倡议。
19世纪六七十年代，旧金山曾发生过排华骚乱，为了平息骚乱，他在暴徒和华人中间背诵《圣经》并反复祷告，最终使暴徒羞愧地散去。
除此之外，他还在南北战争前公开反对奴隶制，要求解放黑奴并组织了一系列游行，这些善意的举动让他受�