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根据梁恩他们事先得知的情况来看，这也是杜丽丝先生努力争取到的，而能够争取到这一点除了发动自己的人脉关系以外，最重要的一点在于伯爵爵位这边本身的传统。
仪式结束之后，卢布松管家专门来找梁恩他们表达谢意，毕竟这次也多亏了他们出手，才能够在仪式进行之前把那顶重要的冠冕找回来。
而作为对于梁恩他们善意的报答，卢布松管家送给了梁恩他们一件风格明显有些奇怪的和田玉杯子。
“这是公爵阁下从一位商人手里买来的，说是来自于中亚的某位贵族的遗迹，我想这个东西如果送给你的话应该比放在我们手里更有意义。”
“最重要的是，这个东西和类似的东西有点区别背后很可能隐藏着一个秘密，我们之前研究了很久也没看出问题在那，我想你可能会从里面看出点什么。”
回家的路上，梁恩一直在研究着这个杯子，玉杯的玉质看上去的确不错，如果要卖的话，卖个十几万欧元绝对没问题。
但是他现在关注的根本就不是这个杯子的价格，而是越看越觉得有着明显不正常情况的杯子整体风格。
不得不说伯爵在给梁恩选礼物的方面的确用心了，虽然说东西的价格可能和之前的那个冠冕差不多，但是上边是附带了很多有意思的信息。
举个最简单的例子，这个杯子看上去好像是华夏风格和中亚风格融成一体的感觉，同时上边还雕刻有一系列跳舞的人的浮雕。
虽然说中亚作为东西方的十字路口有这类带有融合风格的东西不算奇怪，但像这个杯子一样风格这么明显的并不多见。
更别说和历史短暂的缅甸翡翠不同，地理上的中亚地区产出的汉白玉在几千年间都在东亚，中亚和南亚地区被视作珍宝。
所以这么一个质地极佳，雕琢精美的杯子也不大可能是普通人的用品，而应该出自某个达官贵人的珍藏。
到家之后，梁恩收到了来自卢布松管家的电子邮件，而邮件里详细的写了伯爵搜集到的有关于这个杯子的来历的信息。
这个杯子是1993年从吉尔吉斯合法流出的，原来一直是某个家庭收藏的东西，根据这个家族成员的说法，这个杯子是从一个1919年在雪山上冻死的人身上找到的。
那一年这个家族的先祖是一个牧羊人，冬天寻找丢失的山羊时在雪地里找到了一具冻僵的尸体，并从尸体中找到了几枚金卢布和这个杯子。
金卢布数量不多，不足以彻底改变他们的状态，但也让这个家族摆脱了可能在那个寒冷的冬天冻死的厄运，而杯子当时因为大家不识货的原因没卖出去，而是留了下来。
直到同样寒冷的1993年冬天，他们再次使用这个命运的馈赠的宝物让家族摆脱了困境，同样也让这个杯子来到了伯爵手里。
伯爵也对此进行了调查，但也只发现这个杯子最早应该在哈萨克斯坦出土且出土了超过两百年，除此之外没有太多的线索。
回到家之后梁恩很快拿着这个杯子开始研究了起来，很快，他就发现这个杯子样子看上去有些眼熟，就好像那里见到过。
“先去吃饭吧。”就在梁恩思考自己到底是什么时候见过这个玩意儿的时候，系着围裙的贞德从外边走了进来说道，然后正好看见了梁恩手里的杯子。“这就是你路上一直研究的杯子？”
“嗯。”梁恩点了点头说到，“这个东西看上去和哪些常见的中亚玉杯看上去区别很大，但又看着眼熟。最重要的是伯爵说这杯子很有可能联系着一些东西。”
“我觉得这个杯子像上次去华夏的时候见到的唐朝金银杯的样子。”贞德看着那个杯子沉默了几秒后突然说道。“只不过这个是玉做的。”
“你说唐代金银器——对呀，这应该就是唐代金银器的样式。”被贞德这么一提醒之后梁恩立刻反应了过来。
他突然意识到这个玉杯无论是形制还是创编的花纹都像唐朝金银杯上边的样式和花纹很像，看上去应该是来自于一个地方的东西。
之前他之所以没能够认出来的原因也很简单，因为用金属制作和在玉石上雕刻完全是两回事，所以外观上有些变形，以至于梁恩一开始没有想到这方面。
从某种角度来说，这可以说是经验把他给束缚住了，反而是贞德这样的业余人士看了一眼后大胆猜想更接近于现实的情况。
“你说的没错，所以这应该是产自华夏或者中亚的一件玉器。”五分钟后当大家坐在餐桌边上吃饭的时候，梁恩显得有些激动的说道。
“无论它产自什么地方，这些都代表着来自于丝绸之路中的各种物品以及背后的文明传播，而这也是历史的一部分。”
“是的，不过为什么有人会在玉石雕刻中使用金属制作中的手法。”贞德把叉子放在一边后问道。“你知道，这并不是一件简单的事情。”
“我也不清楚，但这的确不正常，而这也就是我接下来想要搞清楚的。”梁恩微微透了一下眉头说的。
因为玉石和金属的延展性和韧性完全是两回事，所以想要拿金属模仿玉石的风格很简单，但反过来却很难。所以像这个杯子的制作者选择现在这种做法就显得非常奇怪了。
第573章 分析
虽然这个玉器上根本就没有文字，但是通过上边的花纹制作情况也能够大致的判断出这个东西的制作日期。
之所以能够判断，是因为这个杯子上的雕刻选择了那个年代的金银器纹样，而通过这些纹样能够很轻松的判断出杯子大概的时间。
唐代金银器的发展可以分为三个阶段：第一期是唐高祖至唐玄宗前期，这一时期是唐代金银器飞速发展的时期，也是受外来文化影响最为强烈的时期。
主要的器类为高足杯，带把杯，分曲在五曲以上的多曲长杯。折腹碗，蛤形盒也常见，此外还有壶、瓶等。
其中高足杯、带把杯、分曲在五曲以上的多曲长杯在华夏传统器物中不见，应是受外来文化影响的结果。盘、盒类器物以圆形为主，也有一些狡花形，少数葵花形。
壶类器物多三足。纹饰流行忍冬纹、缠枝葡萄纹、联珠纹、绳索纹，多用满地装饰的手法。此外珍珠纹、宝相纹、卷云纹和云曲纹也较为流行。
纹饰多于器物形制有关，如宝相纹一般装饰在圆形器物上，卷云纹和云曲纹多作为边饰。此时期的金银器体积小但较厚重，绝大多数的器物采用捶碟工艺制成。
第二时期则是唐玄宗时代后期，这一时期唐代金银器入了成熟期，已经摆脱了外来文化的影响，完成了金银器华夏化的过程。
高足杯、带把杯、分曲在五曲以上的多曲长杯极少见到。新出现了各种壶。蔡花形盘流行。各种器皿表面多呈四曲或五曲形。
忍冬纹，葡萄纹，三角纹，绳索纹，云曲纹，卷云纹基本消失，宝相纹仍可见，折枝纹和团花纹兴盛。
纹样更加写实，分单元布局，留出更多的空白。少数器物尚残留有与西方金银器相似的地方，但不是直接来自于西方金银器的影响，而是继承前一期的特点，并有所发展。
第三时期从唐宪宗至唐末，这一时期是唐代金银器普及和多样化的时期，器物种类大增。唐代器具中的茶具、香宝子、羹碗子、波罗子、温器、筹筒、龟盒等均属于这一时期。
碗、盘、盒的形制也发生了很大变化，流行花口浅腹斜腹碗，四曲或五曲形带圈足银盘，葵花形盘等。折枝纹、团花纹继续流行，并更加丰富多彩。
鸳鸯、檀岑、鸿雁、双鱼成为人们喜爱的题材。同时出现了荷叶、踝带纹、叶瓣纹、小花纹、半花纹为主要边饰纹样。
这一时期的金银器大型器物较多，有些器物轻薄粗糙，整刻的纹样清浅断续。铭刻器物增多。
也就是说，唐代的金银器的样式变化的趋势是逐渐本土化，也是逐渐世俗化的一个过程。而这直接为后续的宋代这个风格奠定了一个基础。
现在这个玉杯是一个充满西方风情的高足杯，上边主要是一些变形的华夏传统花纹，只不过基本的花纹是折枝纹和团花纹，并没有出现忍冬纹，葡萄纹这一类外来的花型。
所以梁梁恩判断这个东西，大概率应该出现在唐玄宗的后期，也就是唐代金银器的成熟期，至于高足杯的形制可能和西域传统的风格有关。
要知道广义的西域可并不只有华夏国内的那一部分，甚至还包括着中亚的很多地区，所以在中亚地区找到这一类东西也算是正常。
只不过有一点比较奇怪，那就是经过仔细的检查后，梁恩发现这个玉石杯子上有着大面积的血沁。
这并不是一件正常的情况，毕竟正常的传世品上边不可能有这玩意，而那怕是陪葬品这个东西上的血沁面积有些过大了。
更重要的是，仔细观察过之后他发现这个杯子居然是一个残器，两边原有的两个把手不知道因为什么消失了，只不过后来被人巧妙的修整过。
而从修整的痕迹上来看，对方使用的明显是一种高速旋转的现代化工具，而这显然应该是进入19世纪后把这个东西挖出来的人重新加工结果。
同时除了这个东西以外，梁恩也发现了，杯子口和杯子边上有一些花纹明显也是后补的，是为了遮掩之前一系列的划痕和瑕疵。
除此之外，整个玉杯被重新的打磨整理过，这证明那个近代获得这个东西的人应该是一个有钱人，并按照自己的想法重新整理了这个东西。
这并不是一件多么罕见的事情，因为在那个年代人们对各种各样的古董并没有一个比较一致的看法，所以将找到的古董重新打磨装饰。
尤其是那些欧洲人更喜欢这么做，他们对其他文明的东西毫不放在心上，随心所欲的按照自己的想法去改造那些东西。
但问题在于这种做法往往会摧毁那些古老的文物，举个最有名的例子，大英博物馆在百年前对《女史箴图》采用了割裂后装裱在木板上的方法。
按照当时的想法，此类装裱方法使书画表面不易形成皱痕和断裂，但实际上却是经过一段时候展示之后，木板会裂开，而华夏传统的国画通常都是绘于绢或纸上的，也会随着木板的裂开而开裂。
另一个原因则是是因为英国人按照西方的形式来对这个作品进行了改造。他就是像油画一样应该是挂在墙上的，所以他把这个《女史箴图》一段一段就截下来了。
梁恩上次参观大英博物馆的时候正好遇见《女史箴图》一年一个月的展出期，而他经过仔细的观察之后，就发现这个藏在博物馆中近百年的名作已经能够看到明显的开裂与掉粉的“病征”。
现在这个玉杯子也是如此，虽然这么一处理肯定要比之前被挖出来的好看上去要好看的多。但是却严重的摧毁了玉器上原来残留的痕迹。
“我能感觉到这个东西背后应该隐藏着一个秘密，一个不小的秘密。”吃完饭之后，梁恩轻轻的摸着这个玉杯对贞德说道。
他之所以如此笃定是因为进行了占卜，由于他占卜所求的结果是一个极端模糊的结果，因此消耗了几乎所有的传说点数后，梁恩成功的获得了占卜的结果。
“这点上我相信你，但你打算这个季节去中亚吗？”贞德看着梁恩问道。“你知道的，那个地方自然条件并不怎么样，尤其是冬天的时候更是如此。”
“如果只是勘探的话，我想现在过去应该无所谓。”梁恩笑了一下说到，“只要不进行大规模挖掘的话接下来工作冬天应该也能够进行，所以现在可以过去。”
第574章 前往中亚
中亚指的是亚洲中部内陆地区，该概念最早由德国人亚历山大·冯·洪堡于1843年提出，其所包含的范围存在多种界定，狭义上一般限于“中亚五国”。
从地缘位置看，中亚地处亚欧大陆的结合部，位于俄罗斯、华夏、印度、伊朗、巴基斯坦等大国或地区性大国中间的地理位置。
是贯通亚欧大陆的交通枢纽，历来是东进西出和南下北上的必经之地，古代的丝绸之路途经此地。冷战结束后，中亚作为重要的战略缓冲地带，其地缘政治意义更加凸显出来。
这一地区虽然北部有着广袤的草原，但是却因为气候和水源的问题缺乏农业大规模发展的基础。
因此长期以来，支撑着这片广袤土地发展的，一方面是游牧民的畜牧业和定居民小规模的农业。更为重要的，则是从亚历山大大帝东征之后，诞生的连接亚洲东西的内陆大规模贸易。
这也就意味着这一地区，可以非常便利的吸收来自波斯、印度、华夏等地区的军事技术，从而这一地区的军事装备不仅可以对