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寻宝从英伦开始-第469章

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  有人认为这个东西本身就有问题,但另外一部分人不这么想,不过双方都没有拿出能够说服其他人的证据出来。
  所以在没有得到任何结论的情况下,他们最终还是选择了把这个东西暂时从展览中撤下,避免之后出现某些问题。
  好在除了这些东西以外余下的东西基本上看不出有什么问题,而这也再一次证明了巴黎古董双年展在类似展览中最顶尖的地位。
  检查工作一直持续到了展览开始前一天的下午方才结束,而当所有的工作完成之后梁恩并没有去休息,而是和自己的那些摊位进行了交流。
  交流的结果是令人非常开心的,无论是杜丽丝家族那边还是lacloche整体上的情况都非常不错,整体准备的那些东西档次很高。。
  更重要的一点在于,梁恩也能发现自己之前设计的珠宝成为了本次参赛的主打,都被放在了展位最显眼的地方。
  其中在杜丽丝家族那边展出的是之前梁恩设计的一套以亚特兰蒂斯为灵感的一套由蓝宝石,海蓝宝石,尖晶石,巴洛克珍珠,碧玺和坦桑石制作的珠宝。
  与lacloche那边洛可可宫廷风格的珠宝不同,这套珠宝采取了大量古希腊珠宝的风格,古朴中又不失浪漫的风格。
  其中古朴来自于对于那些发掘出的,古代首饰风格的一种模仿,而浪漫则来自于各个古希腊的传说。
  比如说这套首饰中的胸针就是黄金涂釉材质的,造型是一条海龙,至于核心部分则有两颗巴洛克珍珠拼凑而成。
  所谓的巴洛克珍珠就是不圆润的,长的随心所欲的珍珠,普通的巴洛克珍珠一般价格都不贵,但是这种东西往往会成为设计师炫技的宝贝。
  出现这种情况是因为这种天然的珍珠在大自然中是不存在第二枚的,因此对设计师来说,他们制作出来的每一件都是孤品。
  对于梁恩来说,他设计出这样珠宝也和巴洛克珍珠的这一特性有关,比如说在这件海龙海龙胸针用较小的珍珠演示了尾巴与身体的连接处,而较大的珍珠则作为海龙主体部分。
  虽然说那两颗异形珍珠看上去平平无奇,但是放在这里之后却显得非常的贴切,和整件首饰融为了一体。
  同时整件首饰在设计的过程中梁恩也动了一些脑筋,比如说这个东西虽然是一个胸针,但是外观上却是有两根金链子和好几枚珍珠悬吊起来类似于挂坠。
  之所以这么做,是因为这东西设计是用于带在昂贵的锦缎上,所以让他自由摇摆之后能够随着光线的晃动焕发出夺目的光彩。
  和现在场上的绝大部分首饰不同,梁恩更擅长使用一些略显古老的记忆,比如说加入各种微量元素后呈现出不同色彩的黄金,黄金涂釉或者是古老的马赛克工艺。
  这些技巧在今天变少的缘故并不是因为这些技巧过于古老,而是因为这些首饰制作的技巧不利于现代化工业生产。
  举一个最简单的例子,无论是马赛克拼嵌还是黄金涂釉后的烧制工作都非常依靠那些专业的有经验的工匠。
  虽然说使用现代化的科技完成这些工作难度并不是不可能的,但是成本则更高,所以对于那些现代化的珠宝商来说,他们自然会放弃这种做法。
  想想也是,一般人对于珠宝的品鉴主要集中在这座珠宝所蕴含的美上,没几个人会注意到这些珠宝的制作工艺。
  所以所谓制作工艺过于老旧不受欢迎纯粹这是一个托词而已,这个是那些珠宝商想要减少珠宝的制作成本罢了。
  当然了,这个也和很多的现代人购买珠宝首饰不是为了装饰,而是为了投资有关,这种情况下颗粒不够大的宝石或者是非贵金属的部分自然不太受欢迎。
  这应该是珠宝平民化的一个代价,相对于那些真正不差钱的王公贵族来说,普通人购买珠宝所要考虑的自然也就多一点,也会出现这些问题。
  “我想我们已经把能够做的一切都已经准备好了,接下来的事情就交给神灵吧。”杜丽丝快到这边的负责人在胸口画了个十字后说道。
  “当然了,我认为这次一切都会非常的顺利,至少从我现在的角度看来我们已经做完了自己所能做的一切,同时也相信其他人不太可能做的比我们更好。”
  显然,之前那些专门供这次参展者的旅行中他们也看过了其他家的水平,并给了他们不小的信心。


第908章 展会开幕
  展会正式开幕的那天,无论是贞德还是伊丽莎白都有一些事情要做,其中贞德需要去杜丽斯家族那边,而伊丽莎白则需要为lacloche的展台做点事情。
  毕竟这些产业也算是两位女士的产业,所以在这种时刻他她们自然需要去做一些工作,也算是为自己产业做一些贡献,或者说至少看理论上来说是这样。
  实际上从几年前开始,至少有一半以上的珠宝商就不再参加这个展会了,主要是因为那些古董商人们抗议主办方没有把古董作为主角。
  因此现在留下的珠宝商要么就是有历史的那种,要么就是私人设计师展示自己的艺术与设计,很多比较大众化的珠宝商选择撤出了这次展会。
  所以这次梁恩也算是歪打正着了,因为至少在这样的一个展会之中,那种传统工艺的珠宝明显更占有优势一些。
  特别是在整体都是一个古董文物展的时候,那些传统的珠宝与周围的整体环境更加适应,反而能够突出这些珠宝的特点,尤其是优势。
  至于玛丽这个时候也来了,作为一位顶级画廊的主人,她这个时候自然也受到了邀请并展出了梁恩之前所画的一系列作品。
  是的,一系列作品,虽然他之前在画廊的时候只画了一副向日葵,但是之后他又利用超凡力量画了好几副梵高风格的油画。
  这些油画是在他尝试着融合自己掌握的各项艺术技巧的时候绘制的,因为他觉得想要融合就必须先对自己掌握的各项技能有充分的了解才行。
  而玛丽在一次聊天中意外看见这些油画之后就请求梁恩把这些话交给自己来处理,因为她认为这些东西商业价值很高。
  从现在的展会上来看情况的确如此,明显的现代染料配上崭新的样子对在现场的那些专业人士们来说几乎就是一眼能够看出这不是古董。
  但即便如此,画廊那个展台的前边人头攒动,大量的艺术品商人都希望能够搞清楚这些图画背后的故事。
  对于那些专业的艺术品商人们来说他们自然能够看出这些画代表着什么,于是当然希望能够获得这些在他们眼中非常有艺术价值的油画。
  而玛丽非常适合这种情况下和其他人打交道,所以在梁恩观察之中她很快就搞明白了到底谁想买,然后开始了忽悠——啊,不对,是推销。
  “看来做过王后的人果然和普通人不太一样,哪怕历史上公认的那种傻白甜应该也只是相对的而已。在忽悠普通人上边绝对是高手。”看着游刃有余的玛丽梁恩想到。
  确认三位女士手头上的工作都没有问题之后梁恩也开始了自己的展会之旅,而旅行的开始则是这会上展出的一部分现代奢侈品。
  之所以是这个而不是大家集体比较关注的古董原因也很简单,对梁恩来说他见过的古董实在是太多了,其中不乏国宝级的东西,比较之下这里的古董就差了不止一点。
  相对而言,他对奢侈品方面的理解水平非常糟糕,毕竟无论是他还是贞德对这类东西都不怎么感兴趣,所以平时接触的实在是少。
  所以现在展会上梁恩自然希望能够看一看这些东西来满足一下自己的好奇心,同时也能够趁着这个机会获得一些灵感。
  可能普通的东西很难给一名高水平的艺术家灵感,但是奢侈品就是另外一回事了,每一件奢侈品从包装到内容都尽可能的在艺术方面进行设计,尽可能的提升价值。
  虽然说是不同的领域,但是从艺术角度来说他们也是有共同点的,也就是说只要有足够的艺术水平的确能够从中获得一些有意义的东西。
  只不才看了两三家梁恩就被拦住了。而拦住他的人则是娇兰已经隐居的那位第四代掌门人,他这次是以私人身份参加这次展会的。
  而拦住梁恩的原因也很简单,因为他看了梁恩设计的那些珠宝,所以希望能够为请他自己最新的香水设计外包装。
  这也算是娇兰的一个特点了,他们对于那些香水的外包装非常的重视,认为这能够大大的提升香水的档次并全面带给客人美的享受。
  “谢谢邀请,我很愿意进行这样一个设计,不过前提条件是我希望能够闻一闻你们这次推出的新香水,不然的话很难进行相对应的设计。”
  面对这个邀请梁恩自然是接下来了,毕竟这是一份重要的人情。只不过想要设计并不是非常容易,至少他觉得需要搞清楚这个香水究竟是什么才能够设计出相得益彰的香水瓶。
  “当然,这就是我们最新款的香水。”这位掌门人拿出了一小瓶金色的透明液体说道。“里面融入了设计师来自于法国宫廷的灵感。”
  “请让我闻一下。”听对方这么一说之后梁恩滴一滴香水在手背上吹了吹气,等约2分钟后手背上凉意消失后再轻轻地去闻。
  等闻完之后休息了几分钟,让鼻腔里的香味散去后,梁恩又磨擦双手至产生微热再喷香水于掌心模仿喷洒香水半个小时后的味道。
  “蜜瓜、香桃、茉莉花、梅花兰花、玫瑰、麝香、黑莓,而且一层层的香气层次分明,这是希望通过清新果香和清雅花香模仿宫廷花园吧。”
  闻完了香味之后,梁恩把香水瓶盖子拧上回味了几分钟,然后对面前这位一直看着自己的娇兰先生说道。
  “优雅大气且独树一格的建筑,壮丽的花园,令人惊豔的百花与鲜绿植物,还有国王与皇后所推崇的宫廷生活,着应该就是香水想要表达的东西吧。”
  啪啪啪——
  梁恩话音落下的时候,娇兰先生轻轻地鼓起了掌,同时他脸上原本那种礼仪化的微笑也一下子变得真诚了起来。
  “是的,的确是这样的,我这次的灵感来自于路易十四,也就是强大的太阳王时期的宫廷凡尔赛宫,这也是法国历史上一个伟大的时代。”
  “不过我感觉这个香水不止于此。”等娇兰先生说完之后,梁恩思考了一下提出了自己不同的观点。
  “如果是太阳王的话,那么香水给人的感觉应该是宏大的或者是华丽的,但这个尾调很细腻,给人一种介于宫廷和外部世界的感觉,没有想象中那么华丽——”
  “啊,你在这方面很专业了,如果不是知道你是历史学者的话,我都以为你是专业调香师了。”娇兰先生笑着说道。
  “是的,这个香水灵感的确来自于凡尔赛宫的花园,但这不是来自于路易十四,而是来自于他的女人们。”


第909章 香水瓶的设计
  从进入中世纪之后,基督教对西方世界婚姻的影响是极其庞大的。基督教作为世界的第一大宗教,随着传教士的不断增多,这些传教士的理念也随着生活不断地传播。
  而在基督教的理念中,夫妻之间的关系也应是“一夫一妻制”的形式。基督教认为结婚是人生中最重要的事情,夫妻之间的关系由神确立,是神圣的、纯洁的,不可玷污。
  同时,基督教又将婚配列入基督教的圣事论中,作为七大圣事之一。所以,在西方的古文明时期,人们对婚姻关系之间的看法便是受到了基督教的大部分影响。
  不过这并不代表西方人就真的遵守这点,历史上有不少的国王以及贵族拥有着情妇以及私生子,比如说葡萄牙最着名的“若昂大帝”就是其父亲的私生子。
  而法国国王路易十四在私生活这方面也不那么虔诚,如果要类比的话倒是和经常下江南的乾隆比较相似。
  如同艺术作品中描述的“太阳王”一样,路易十四的情妇遍布整个欧洲大陆。历史记载中有爵有名的“官方情妇”就多达八位,私生子根本数不清。
  不过和很多王公贵族不同,路易十四找情妇至少有一部分是建立在爱上的,不是单纯的为了解决生理需要。在他情妇们的个人传记中,最高频的一个词组就是“ell in love”。
  在这方面强大往往有两种可能,一种情况是这个人在形象外貌上尤其诱人,高大威勐颜值高,生物学意义上的佼佼者。
  另一种就是特别能撩人,对你说的话做的事非常有吸引力,制霸情知领域。
  日常生活中,前者往往都是一些俊男美女,身体匀称,看着非常的健康,而后者无法从外形上看出,但是如果你和他聊天的时候会发现短短几句就让你有一种如沐春风的感觉。
  而路易十四身高1米54这就是为什么他发明高
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