友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
3C书库 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

老子,你高攀不起-第706章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



  对于眼前的一点。
  叶凡很是奇怪的很。
  随后!
  可以看见。
  恶魔神就这么继续说道:“因为,他有一个地方!也就是代表着,不能够这么随随便便的。”
  面对着如此一说。
  可以看见。
  叶凡就这么一皱眉,顿时之间,就这么奇怪不已。
  随后。
  就在这个时候,恶魔神就这么继续说道:“他的话,因为是比较特殊,跟我的位置,并不一样,而且,因为力量太过于强大,所以,并不能够就这么直接的出来战斗!这样子的话,我说的,你倒是明白了吧?”
  顿时之间。
  叶凡倒是变得一脸奇怪的很,也不知道这么所说,究竟是什么意思!
  随后!
  一个人影就这么恍然一下,可以看见,也没有多久的时间,天使神就这么出现在了两人的中间。
  顿时之间。
  叶凡倒是一阵惊讶不已!
  因为,可以看见!
  天使神就这么说道:“两位,打的也差不多了吧。”
  叶凡顿时之间,倒是对于恶魔神的话,深信不疑了!
  因为!
  他就这么直接的明白的了!
  这么所说,倒是一点都不像是假的了!
  天使神的战斗力!
  果然是要强悍了很多!
  但是,叶凡的天性,就是这么摆在这里!对于他来说,要是遇到了这么一种对手!
  反而觉得,还是比较兴奋不已!
  随后!
  可以看见!
  叶凡就这么开始说道:“我现在的话,倒是就这么想知道一件事了。”
  天使神顿时之间,不由得一愣,随后,就这么开始说道:“你想要问什么,直接说也就是了!只要我知道的话,一定会回答你的!”
  对于这么一说。
  可以看见。
  叶凡就这么一脸兴奋的很!
  “也没有什么,我就是想知道,到底为什么你不能够动手?”
  面对着叶凡如此一问。
  天使神就这么直接的说道:“很简单,是因为,我这个天使是属于一族来的,相对来说,就是只能够和平,但是,这样子的话,意味着,也就是我永远都不能够对别人动手。”
  顿时之间。
  叶凡倒是就这么有些明白得过来。
  这个时候,他们已经是来到了地面上。
  恶魔神这个时候,直接说道:“对了,你这么厉害的本事,是谁教你的?”
  对于这么一个情况。
  叶凡倒是直接就这么一愣。
  还真是没有想的明白。
  恶魔神还会这么一说。
  但是,既然就这么问了,对于叶凡来说,倒是也没有什么,直接就这么回答:“太上老君!”
  “太上老君?太上老君是谁!?”恶魔神顿时之间,就这么一阵奇怪不已。
  叶凡倒是一阵纳闷,完全都没有想到,他连太上老君都不知道。
  随后。
  他就这么继续说道:“很厉害的一个师傅。”
  他为道教“三清”尊神之一的道德天尊,全称“太清道德天尊”。太上老君并不等同于老子,老子为其化身。
  对于他的说法,当然也是最多的,也就是老子了。
  按《史记》记载,老子为周代史官,构建了独特的道论,创建了诸子百家之一的道家,被后世奉为道祖。这是历史上的老子。
  老子《道德经》中,蕴含着治国理政的方针和大量修行导引的内容。汉代形成了兼具政治理想和修身治身之说的黄老学,并在朝野产生巨大影响力。黄老学除了作为政治理念之外,还兼具某些宗教意蕴。譬如《后汉书·光武十王列传》中记载光武帝之子楚王刘英的事迹,称“晚节更喜黄老,学为浮屠斋戒祭祀”,又称“楚王诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠,洁斋三月,与神为誓”,可见此时黄老学已经是具有宗教功能的学说。在这一过程中,可能已经出现了对于老子的神格化。
  东汉末年张道陵创立道教,《神仙传》中谈及张道陵学道,称“忽有天人下,千乘万骑,金车羽盖,骖龙驾虎,不可胜数,或自称柱下史,或称东海小童,乃授陵以新出正一盟威之道”。既然自称柱下史,那就必然是老子了。老子所传经典《道德经》也为张道陵重新诠释,写为《老子想尔注》。《老子想尔注》中老子已经成为太上老君,是大道的化身,称“一者道也……一散形为气,聚形为太上老君,常治昆化,或言虚无,或言自然,或言无名,皆同一耳,今布道诫教人,守诫不违,即为守一矣;不行其诫,即为夫一也”。这一说法被后世道教继承,如唐代成玄英《老子义疏》疏释十七章“太上,下知有之”时称,“太上,即是玄天教主太上大道君也。言道君在玉京之上金关之中,凝神遐想,为常应之处”。同时,十八章“大道废,有仁义”疏称“即是太上之教废也”。如此,大道即是太上之教,道、教、太上三者一体。此处的大道乃是老子所述之道,即老子所教之道,老子即太上无疑。
  由此,老子与太上老君的关系密不可分,太上老君之名正式出现在老子的身上。从这一层意义上说,老子演化为太上老君,太上老君则是神格化的老子。
  而在这个另外一个方面,关于道教,信仰体系中的形象,也都是有些不太一样。
  随后。
  叶凡姗姗到来,也没有想到,会有这么一个情况出现。
  而且在这个时候,他们倒是一脸吃惊的很,也没有想到,会有这么一个人物出现。


第1429章 带我去吃好吃的
  见到他们如此的有兴趣。
  叶凡倒是也并不会介意,就这么继续介绍。
  在道教信仰中,太上老君的名讳有着特殊的含义。葛玄《老子道德经序诀》称:“老者处长之称,君者君宗之号,以老君天上天下,历化无穷,先亿劫而生,后亿劫而长,天天宗奉,帝帝师承,故赐以太上老君之号”。杜光庭《太上老君说常清静经注》称:“太者,大也。上者,尊也。高真莫先,众圣共尊。故曰太上老君。老者,寿也,明老君修天修地,自然长寿,故曰老也。君者,尊号也,道清德极,故曰君也。以明老君为众圣之祖,真神之宗,一切万物莫不皆因老君所制,故为宗祖也。”太上老君之意便是至高无上、先于天地、超脱生死的至尊神灵。
  在此,太上老君本就是道,二者不一不异,因此《云笈七签》卷一道德部便首论《道德经》,而后自然过渡至老君。按照《云笈七签》体例,不同内容列出小标题分别述说,而此处无此分别,说明在道教神学体系之中,大道本就是老君,老君是大道的显化,大道与老君并不是两个独立的范畴,因此不能分别述说。也因此,大道所具有的、能被人所察知的属性,老君同样也具备。
  《云笈七签》引葛玄《五千文经序》称:“老君体自然而然,生乎太无之先,起乎无因,经历天地,终始不可称载,穷乎无穷,极乎无极也。与大道而轮化,为天地而立根,布气于十方,抱道德之至纯,浩浩荡荡,不可名也。”其一,老君不受时空束缚,至高而无极,至小而无内,生于太无之先,不可称述。其二,大道是不可称述的,老君也是超越人的认知能力、不可思量的,因此《云笈七签》称老君“起乎无因”,是“自然而然”的,是“不可名也”的。老君是通过大量的譬喻来说明那不可说的“大道”,因此大道的不可称述与老君留书二者并无矛盾。其三,老君与大道一体。老君是大道的实体显现,聚形为老君,散则为气。因此,大道的轮转也正是老君的轮化;大道化育天地也同样是老君化育天地。但纯粹的大道本身,是视之不见、听之不闻、搏之不得的,因此显化为有形的老君来广播教化。其四,老君是道德的根源。原初的大道即是老君,老君“抱道德之至纯”,是道德教化的根本。
  通过对于《云笈七签》引文的论述,可以看到老君是超越有形与无形的神明,是作为万物的根本的大道的自身体现。在此意义上,唯有老君及其显化才是神明。
  但大道与老君本身却是化育万物的存在,而不是孤零零与万物隔绝,因此老君又有无数的显化。如《云笈七签》引《太上老君开天经》所称,“伏羲之时,老君下为师,号曰无化子,一名郁华子,教示伏羲,推旧法,演阴阳,正八方,定八卦,作《元阳经》,以教伏羲……神农之时,老君下为师,号曰大成子,作《太微经》……燧人时,老君下为师……黄帝时,老君下为师……”。老君化身众多,教化世人,则世人与大道之教便无隔阂——这也是大道化育众生所本然具有的亲近。同样,老子也只是老君随感应化的化身之一,只能说老君是老子,而不能说老子就是老君。
  而关于“三清”中的道德天尊。
  这也都是有些不一样。
  道教三清大殿中,通常供奉的三位尊神是道教的最高神“三清”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。据《集说诠真》引《读书纪数略》云:“三清者玉清圣境,元始居之;上清圣境,道君居之;太清仙境,老君居之。”
  道德天尊,全称“太清道德天尊”,也称“太上老君”,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中位为最后,相传居住大罗天上太清仙境。
  道教宫观中的三清殿,都有道德天尊之神像或神位。其神像常作一白须白发老翁,手执羽扇,居元始天尊之右侧位。在道教大型斋醮礼仪中,也均设有道德天尊的神位,亦居元始天尊之右侧位。道德天尊之神诞日为农历二月十五日,是日大多举行祝诞聚会或祈福延寿道场。
  顿时之间。
  就这么说完了以后,可以看见,他们就这么一脸若有所思的样子。
  “原来你的师傅是这么厉害的人物,难怪,你可以变得这么厉害!”
  毕竟,会有这么一个水平。
  也就是在这个时候。
  叶凡倒是直接笑了笑。
  他也没有想到。
  有一天,会需要用得上太上老君。
  这个时候。
  他感觉到一阵后背有些凉飕飕的。
  难道是……
  叶凡就这么咽了咽口水,有些奇怪不已!随后,可以看见!
  恶魔神就这么直接说道:“现在的话,我下一次才会再来了!”
  叶凡直接就这么一脸奇怪的很!
  “你……你这么一个样子,是什么意思!?”面对着眼前的一点,可以看见。
  叶凡就这么一阵奇怪不已。
  随后。
  恶魔神直接说道:“我本来还想要跟你再打一遍,但是,我觉得,要是就这么继续待下去,多半是有可能会发生出现什么危险!这个时候,我就知道,我必须得要走了!”
  只不过,就在这个时候,天使神直接摇了摇头道:“不行,还不能够走!”
  面对着眼前的一说,可以看见,叶凡就这么一阵奇怪不已,也不知道,这是什么意思!
  “不走?”
  叶凡直接一阵奇怪不已。
  天使神说道:“我们好不容易来到了这里,要是没有吃到好吃的,怎么能够就这么轻而易举的回去呢!”
  恶魔神顿时之间,就这么一阵奇怪不已,也不知道,这是什么意思!
  随后!
  可以看见!
  天使神就这么直接说道:“这样子吧,叶凡是吧?你带我们去吃好吃的吧!”
  看着这么一个表情。
  叶凡有些也没有怎么明白的了。
  仿佛是饿了几十天一样。
  有这么夸张吗?
  恶魔神这个时候,也是说道:“没错!你就带我们去吃吧!”
  这个时候,也就得要看叶凡是否能够答应的了。


第1430章 优待
  对于这么一个结果,叶凡是预料未及。
  毕竟,这么看着,他们两个,也都不像是个喜欢贪吃的人啊!
  对于这么一点,叶凡一脸疑惑,也很奇怪,不知道这两个家伙的心里面是怎么想的。
  而在这个时候。
  天使神倒是就这么开始解释道:“你会觉得奇怪,那是很正常的事情!因为,这种事情,可不是有这么简单的……”
  随着这么一说。
  可以看见。
  叶凡倒是一脸奇怪的很。
  “你们两个,本事也不会弱到哪里去,要是对于这个有想法,应该随随便便才对吧!”
  面对着眼前的一点,还真叫叶凡有些奇怪不已。
  不知道他们这么一说。
  是什么意思。
  而就在这时候,可以看见。
  天使神直接说道:“那你可就是想错了!我们两个,的确是有本事没错!但是,我们也并不是有这么简单,就能够这么随随便便的弄到吃的!正是因为这样子,相对来说,肯定还是要比较麻烦的。”
  顿时之间。
  叶凡就这么恍然大悟过来,对于这
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!