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“莎林娜”的名字是“风华”的意思。这位正值风华的妇女比丈夫安七十七小一岁。相貌端庄大方，一看就是位温柔的女性。所以，她便耐心地劝说着儿子。
阿来夫可不听劝，喊道：娶不上就娶不上！反正我是不能总穿我姐剩下的鞋！
其其格故意气弟弟，说：好像谁愿意给你穿似的。就你那脚丫子贼臭贼臭的，把我的鞋都熏臭了。
“其其格，你就别在这儿添乱，一边儿呆着去！”莎林娜训了女儿，转身去哄儿子。
阿来夫像是受了天大的委屈，又哭又嚎。没办法，莎林娜只好翻箱倒柜，用旧衣服为他改了一条。从此，安阿来夫摇身一变就成了有裤衩的人了。至于鞋大的问题——那是一时半会儿解决不了的，先对付吧。家里哪有闲钱给他买新鞋。就算买，还得买大一号儿的，不可能正合适，不然，用不了几天他的大拇脚趾头就会把鞋顶个窟窿，鞋又小了……
阿来夫在心里暗立志向：长大了，一定要挣大钱，自己买新裤衩穿！买大小正合脚儿的鞋穿！
最最朴实的想法，在一个男孩幼小的心灵中播撒下奋斗的种子。可惜，三分钟的热血后，“梦想”又让淘气给冲淡了。没办法，名字起的就有问题，“阿来夫”在蒙古语中就是“淘气的孩子”之意，他算是努力做到名符其实了。
…………
然而，就是这样的大冷天，月牙河大队还真有不怕冻掉耳朵的“傻子”行走在大街上。只是“此傻非彼傻”。他戴着大狗皮帽子，大棉袄拦腰扎上一条布带子，为的是防止往里灌风。腰带子上别着一根旱烟袋，皮制的烟口袋晃晃荡荡的，特别显眼。看身形，是个壮硕的男子。
此人还挎着一个柳条编的土筐，手里拎着一个自制的粪叉子。这就是当时农村典型的拾粪人的形象，也是人们口中称赞的“会过日子”人的打扮。
拾粪积肥，来年开春种地用得上。猫冬的季节辛苦些，就能换回土地多打几斗粮，一家老小就能多吃几顿饱饭，苦巴巴的日子就会有所改善。
把鬼都能冻龇牙的寒冬里出来劳作，不是生活所迫，谁愿意这样？
此人就是包巴音，四十岁，身体健壮、皮肤粗黑，是个勤快的蒙古族汉子。话又说回来，不勤快不行啊，家里上有老下有小，而且老人又有病、孩子也不小了，到了谈婚论嫁的年龄。闺女好办，嫁妆可多可少。但是儿子娶媳妇可不行啊，别的不说，光是彩礼就够受的。全家的重担，压得包巴音提早地驼了背。
当然，包巴音特别在意大家“真能干”“真勤快”“正经过日子的人”等等的评价，因为他觉得人活在世，不应该让别人说出个“不”字儿。
只要能喘出气来，不管多大的风雪，倔强的包巴音都会出现在月牙河的街巷。如果有马牛猪羊经过，他就高兴地跟在屁股后面，像跟踪一个移动的金矿似的。
突然，一辆草绿色的“解放”大汽车驶进了月牙河，木条格的车厢两侧写着五颜六色的标语，有的纸已经被风刮破了，大致可以看出“严厉打击刑事犯罪”“坦白从宽、抗拒从严”等字样。车上还绑着两个高音大喇叭，规范地播放着事先录制好的内容。在呼呼的寒风之中，大喇叭的声音时断时续、时高时低，好像是西北风一用力，就把它传出的声音刮飞了一样。
包巴音站住了，在雪粒飞舞中强睁开眼睛，盯着大汽车，听着这铁家伙发出的声音，觉得挺有意思。心里想：这么乱套，得收拾，要不然种地都不安生。
然而，一个名字引起了包巴音的注意，让他不由得打了个冷战——
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第3章 贫穷是一种伤害（下）
在月牙河大队，包巴音有一个外号，叫“包大烟袋”，因为他经常是一杆旱烟袋不离手，一身的烟袋油子味儿。这不，他一紧张就下意识地拽下别在腰间的旱烟袋，哆哆嗦嗦地装上一锅儿，却怎么也点不着——风太大了。包巴音的第二反应就是——收起旱烟袋挎着粪筐扭头就跑，好像再晚一步大汽车上的人就会下来将他五花大绑一样。
…………
大汽车继续往前开，路过一家小院儿。院墙不高，却很规矩，石头打底儿的地基并砌起一米来高，上面是一截泥土墙，抹了光光的帽儿。木头大门有些拧歪，关不严实，缝隙中钻出一只鸡都不带刮掉毛的。
此户人家除了仓房外，有四间正房。最东侧是一间，顺着窗户隐约可见窗台上摆着五颜六色的罐头瓶子。这是房间的主人——其其格的一种独特装饰。
中间是厨房，对外开门，并连通东西两屋。西侧是两大间的连脊房，只是炕上中间用“火墙”隔着屋地则是通的，形成半封闭半开放的两个屋子。安七十七和莎林娜夫妻俩住西侧，安辛氏老人和阿来夫住东侧，即炕头儿。
此时，安七十七的老母亲安辛氏坐在炕里守着火盆儿，并把小孙子阿来夫拉到了近前。
安辛氏本姓辛，汉族，嫁到了纯正蒙古族的安家，便随了夫姓，无名，唤作“安辛氏”。然而，她的生活却过得并不“安心”，一个字——穷！前些年，老伴儿因病去世，老太太就和儿子、儿媳生活在一起，安享晚年——这个安享并不是富足、要啥有啥，只能是说孩子们孝顺、不惹老人生气罢了。
安辛氏扭过头顺着结满霜花的窗户往外看，嘴里叨咕着：咋又来一辆大卡车啊？昨天都来过一辆了。吵吵巴火的，喊啥玩意儿呢？
孩子们的耳朵尖，最先听到了汽车声和大喇叭声。对农村娃来说，一切不是用马牛驴骡拉的机动车，都是新鲜玩意儿。阿来夫又吵着要往外跑去看大卡车，被奶奶紧紧摁住。其其格却支楞着耳朵安静地听着。
…………
包巴音家的院墙和安家的差不多，院子要大一些。包家是三间大房间，又有两间后接出来的小房间。
三间大房的中间是厨房，连通东西两屋。蒙古族有“以西为大”的习俗，一般的情况下都是老辈人住在西屋，于是，包恩和老人住西屋，包巴音和吉雅住东屋。
两小间是后接的，最西侧的包牧仁住。因为开门在西屋，他要来回出入得经过爷爷包恩和住的房间，从外厨房的门出去。
东侧又接了一个小间，单独走门，是包代小的闺房。
在包家温暖的西屋，包巴音的老父亲包恩和躺在炕头儿，身下铺的是羊毛毡子和厚实的褥子，身旁放满了大瓶小瓶的药。“恩和”在蒙古语中是平安的意思，然而老人的一生却并不平安，中年丧妻，又当爹又当妈把儿子拉扯大，老年时却得了脑出血，可能和他平时爱喝大酒有关。那个年代，生活不富裕，能喝上酒就已经不错了，哪还能炒仨炖俩的？就着咸菜喝酒是常有的事儿，甚至有人还创造了只是就着一个咸鸡蛋能喝三顿酒的奇迹。
包恩和以前曾自嘲地说：我这个人啊，没那么大的福气，压不住自己的名字，日子就和名字的意思拧着过了。我给儿子起名叫“巴音”，那是“幸福”的意思，但愿这小子能降服住自己的名字，过上幸福的好日子。
青出于蓝胜于蓝，哪个老子不希望儿子比自己强？
如今，包恩和老人虽然卧病在床，气色却是好的，脸上更是干干净净、红润润的。甚至要比包巴音强出许多，如果爷俩站在一起对比，一黑一白，一个是穷苦的庄稼汉，一个就是城里养尊处优的老干部。
十九岁的包牧仁听清了大卡车上说的话，同样大吃一惊。这一惊可是非同小可——韩黑龙，和自己同龄的同屯子从小一起长大、一起下月牙河洗澡摸鱼的伙伴，竟然被“击毙”了……
包牧仁激动地喊：爷爷、爷爷，妈——妈——汽车拉的大喇叭‘严重地’说了，咱们大队韩大胆儿家的韩黑龙死了……
“啪！”包牧仁的话还没说完，后脑勺就被妈妈吉雅给了一巴掌。
“住嘴！再胡说八道，我就用纳鞋底子的针把你的嘴给缝上！这种话是乱说的吗？”吉雅训斥道！
巴掌确实挨得委屈，可包牧仁不敢大声喊了，只能撅着嘴小声儿嘀咕：是汽车上的大喇叭说的，又不是我编的？有能耐你去给那大喇叭一耳瓜子！
“再顶嘴？你还反天了！”
吉雅脱下鞋要打包牧仁，他早就吓得跑到自己屋去了。
…………
“韩黑龙——被击毙？姐，啥是击毙啊？”阿来夫一脸好奇地问。
“你是啥都不懂啊，还是跟我装呢？”其其格脸色有些阴沉，还是给弟弟解释道，“就是被开枪打死了。”
阿来夫不服气地说：韩黑龙不是有双截棍吗？
“还双截棍？三截棍、八截棍能干得过枪子儿啊？”
阿来夫好像明白了，小脑袋瓜儿一转，说：此言甚善，正合吾意。姐，是像鬼子进村那样吗？电影里演的鬼子总被游击队员开枪干掉……
其其格指着阿来夫的脑门儿说：你啊——真是小猫儿俩脑袋，二虎啊！
“此言差矣，不合吾意。”阿来夫又摇头晃脑地说。
“你啊，总去‘活字典’家听评书，听得都不会正经说话了！”其其格埋怨道。
原来，月牙河大队里有个外号叫“活字典”的人，能讲故事、会说评书，大人小孩儿都愿意去听，阿来夫和小伙伴们活学活用，形成了两句“口头语”。如果对方说得对，就说“此言甚善，正合吾意”，要是对方说得不对，只能是“此言差矣，不合吾意”。
姐弟俩在说笑，安七十七却火了，黑着脸喝斥：都给我闭嘴！少说两句，没人把你俩当哑巴卖喽！
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第4章 背着羊腿来提亲
安辛氏老人瞪了儿子一眼，说：七十七啊，或许孩子听得真亮儿，好像是这样的呢。
安七十七：妈，我听到了——不能说啊。昨天，韩大胆儿在家的那三口人就都被接走了。听大队书记白哈达说，老韩家确实是出事儿了。到底是啥事儿，谁也说不清楚。
莎林娜叹了一口气，说：好好的孩子，咋能说击毙就给击毙了呢？
安辛氏眼睛里闪着泪光，无奈地说：说一千道一万，就是穷啊。
“啥？奶奶，穷还犯死罪啊？”其其格非常不解地问。
七十七瞪了女儿一眼。
安辛氏：你这孩子，和奶奶还抬杠？穷不是犯罪，但穷喽可不光彩啊。我是说，要不是他们家里穷，黑龙这小子是不会跑进城里的。天天在家种地，谁会闲着没事儿动弹他啊……
“穷还吃糖球儿？他们兜里总装着糖。”阿来夫不无羡慕在说。
“那就是穷装！把孩子惯得没边儿没沿儿的，咱们可不学老韩家！”安七十七“哼”了一声，又愤愤地说，“就算他呆在家里，韩黑龙也不好好种地。那混小子——要我说，就是‘张三儿’不吃死尸肉，纯是活人给惯的。”
莎林娜瞅了七十七一眼，说：咱家自己也有孩子呢，说这些苞米瓤子的话干啥？嘴下留德吧。
安辛氏伸手在火盆边儿烤火，说：手扶犁杖，向前看吧。
…………
屯子里风大，河套里的风更大，卷起沙窝儿里的积雪升级成了“白毛风”。有一个人背着个麻袋，从宝茵河上游大步流星地走来。上身的羊皮袄已经变成“白茬儿”的了，原来是落满了雪花。此人身材高大，体格健壮，脸上短茬儿的络腮胡子已经挂满了白霜。嘴里和鼻孔呼出的哈气变成白雾，立即被大风吹得无影无踪。
这位匆匆的“行者”就是鲍石头，四十二三岁的样子。他家住孔雀屏草原的桂丽丝嘎查，距离月牙河村大约二百里地。嘎查是蒙古旗地区特有的称谓，就是“大队”或者“村”的意思，“桂丽丝”是蒙古语，翻译过来是“山杏”的意思。“长满山杏的地方”是以放牧为主、农牧结合的小村庄，几乎家家都有自己的牧点，每家有个上百只羊不在话下。
鲍石头途中倒了两趟客运班车，历尽千辛万苦来到月牙河大队，他要到包巴音家，两人是相识多年的好朋友。天寒地冻的季节没有山杏可拿，所以，他麻袋里背的是两条羊大腿。
有朋友顶风冒雪远道而来，并且带着“重礼”，怎么能不让包家人高兴呢？两条羊腿啊，一年都见不到什么肉的月牙河大队，那是够包家人对外炫耀半年的，多有面子！
二十二岁的包代小更是有一种说不出的高兴，一直抿着小嘴儿，努力控制着不让自己乐出来。包代小是包巴音和吉雅的长女。据说，当初一直盼着孙子的包恩和得知儿媳妇头胎生个女孩子，有些