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但是对年轻和尚们，那就不一样了，没有习惯的传统建筑，没有随处可见的佛门偈语，甚至连寺庙常见的红色金色都没有，就是一大片巨大的广场和那中心白色的怪异建筑，还有那顶端的金色圆球。
白浩南双手合十的走在队伍侧面，用手势就能要求和尚们排成跑步的两列，其实跟早上出去化缘时候的队列也差不多，这时候很方便他观察这些球员脸上表情，慌乱惊奇看着远方那咪咪建筑的有之，难以置信环顾周围的有之，但更多和尚还是目瞪口呆的不停把目光在远景和龙毗身上交替，不断交换看。
这是运动员或者说足球运动员一个很常见的下意识反应。
真正的职业足球运动员心里都有种根深蒂固的教练至上意识，这跟军队小卒子看将军的目光差不多，看电视直播球赛的时候，很容易捕捉到这个细节，哪怕是很多大牌球员，在爆射打飞、沮丧失误、带球被抢、乌龙踢进自家球门的时候，他们都有个下意识偷看教练席的举动，哪怕隔着几十上百米实际上看不清教练表情，但他们心里是很在意教练这个时候反应的，因为骨子里就是服从这种上下级观念的，只有极少数人可能放弃了这种伦理关系。
白浩南是淡定的。
双掌合十的他从眼神到身体都是淡定的，寻常脚步前进，寻常态度面对向导和尚充满自豪的夸夸其谈，真正做到了充耳不闻，反正他又听不懂对方叽里哇啦嗲嗲的说些什么，就是沿着道路前行，时不时侧脸都是在观察队伍里的球员。
可以说他这种淡定立刻就能传递到球员身上，看他，再看远处的奇景，再回头看龙毗，再看远景，多往复几遍，那种震撼就奇迹般的消失了，心里也就能平复下来。
这就是榜样的力量。
为什么有些足球教练喜欢站在场边呐喊嘶吼，其实场上奔跑冲杀的球员根本听不到他做什么，但只要球员们回头，就能看见那个肢体语言极为丰富的教练正在精力旺盛的展现动作，心里会不会就多了些斗志呢？特别是相比有些教练只会傻傻的坐在教练席上无助的双手抱膝紧张啃手指头，那种哪怕坐着也是傲慢、笃定、气定神闲的教练，谁能给球员传递更多自信心和求胜欲望呢？
白浩南不懂复杂的精神力量，但是他对这种教练能够传递的能量，太熟悉了，老陈就是永远在那跟个招财猫似的巍然不动。
所以，神奇的，一多半球员居然就很快淡定下来，双掌合十都不看那远景了，低头默默的跟着教练前行。
队伍的从众心理又让少数人立刻感觉到了团体的稳定，哪怕有几个颇为惊叹不已的，在周围人全都稳定下来的氛围中，自然也就悄悄收敛了。
走到那座山峰顶个点点的建筑有一两里距离，球员队形丝毫未见紊乱，穿行在午后空荡荡的巨大广场上，显得格外刺眼。
一直到慢慢走近建筑，看清上面围成一圈圈的阶梯状台阶，年轻和尚们已经都能不东张西望的土包子样了，从某种意义上来说甚至比天龙老和尚带着白浩南来的时候效果还好。
毕竟那时候白浩南只有一个人，现在是个群体，每个单独的球员身处自己的群体就会格外有种向心力，特别是这种太过浩大的场面中，身边每个伙伴都是那么的亲切和由衷信任。
有时候足球运动员也很容易在场上产生这种错觉。
白浩南想着都想给老和尚留言了，以后再带弟子来这里，最好成群结队的来，魔抗能力一定会有大幅提升。
向导和尚自然没有带着这些天龙寺的和尚们进入建筑高处内部那个高级议事厅，而是在基座就带着他们走进去，有个巨大的环形通道，感觉车都能开进来那种。
和国内过马路的地下通道差不多尺寸，但地面墙面天花板全都是石材，磨得光可鉴人的那种高级石材感觉很豪华，柔和的光线照明自然也就让墙上的一幅幅挂画显得很有高级画廊的味道，或者干脆说是个显摆大厅，沿着通道这样走过去，光是看那些一人多高的大幅挂画照片，都能让访客肃然起敬，白浩南又想怂恿老和尚依样画葫芦的搞一个。
僧王来到这里视察的照片，在这个君主立宪制国家王室到达访问的照片，数万名僧侣信众共同修行的场面，晚上星罗棋布感觉整个天际都布满了祝福灯光的修行场面，上千名佛陀带着苦行僧模样列队步行的场面，信众们挨个儿跪在路边，给苦行僧们脚下洒满黄花花瓣的场面，哪怕白浩南听不懂泰语，看不懂画幅边上的文字介绍，都能看懂这些苦行僧起码步行了好多公里，几百上千吧，因为那些周围人的服装变化很大，但跨越那么多场面，竟然都能路边一米不拉的跪满了信众，沿途洒满花瓣，让佛陀们一直走在黄色的花瓣路上。
佛陀们肩扛红伞，背负化缘的包，脸上带着拈花一笑的和善，眼中充满了对前途的坚定，还有特写呢。
看看那些虔诚的信徒，看看那眼角流下的泪痕，看看那宛若花中凌波微步的僧人们。
试问这种信仰的力量是不是很让人震撼？
天龙和尚的苦修能搞出这么大的阵仗来么？
差了不止十万八千里！
反正白浩南看了心里就有点哂笑，看来各大寺庙这修行其实也是个拼排场，拼投资，拼钱多的事情，球员和尚们又有点惊叹的时候，他想的都是瑞能这老小子可真舍得花钱做场面！
不可否认那些路边的信众也许都是真的信众，他们表达的情绪也是真的，但一路看过来那样式统一装着花瓣的袋子在每张照片里都给白浩南留下深刻印象，想来光是在这步行几百上千公里的沿途卖这个花瓣包，法恩寺就赚了不少钱吧，这有点像什么？
动物园里面卖给游客的投食啊！
只有买了花瓣来投洒才能表达自己对佛祖的爱戴，那也就是变相的鼓励花钱，法恩寺的宗旨不是花钱越多就越靠近天堂么？
以白浩南那种鸡贼的阴暗心态，甚至不介意再组织一支清扫大队，佛陀们走过以后立马后面派人把花瓣清扫装袋，几辆货厢车就够了，弄个清扫车呼啦啦的吸进去，装好又提前拿到前面去卖，简直就是一堆花瓣循环卖，这生意做得越久，步行穿越时间越长，钱就赚得越多！
好生意！好生意啊！
想通了这点，白浩南差点哈哈哈的笑起来，等到看见有大幅的照片是显示瑞能大师仙风道骨穿过信众接受顶礼膜拜的时候，白浩南却从那几乎等身高的照片中看见路边一脸崇拜的泪流满面的青年女信徒，不就是昨天跟自己在豪华酒店床上翻云覆雨的混血美女么？
原来这特么都是演员！
同样的东西，这样精心安排的顺序游览下来，让球员和尚们感受到的就是敬仰，可能普通信众已经陷入崇拜了，在白浩南这里毫无半点内心波动，甚至想笑。
宗教好不好，看满世界几大宗教的声势就知道市场确实很大，是不是真有上帝、菩萨、神仙，这不是白浩南能明白的深奥道理，他自己是不信的，但天龙法师展现出来的信仰力量，抚慰安顿心灵的宗教，起码在白浩南接触的普通泰国民众身上是正面的，大多数人是和善、礼貌又充满对生活的热爱。
但跟传销一样，念经的和尚稍微带歪点，这背后蕴含的巨大力量就很容易走岔道，因为信宗教的智商白浩南现在感觉跟信传销也差不多了。
特别是那个向导和尚声嘶力竭打了鸡血一样的宣讲态度，就是让白浩南觉得无比熟悉。
要是陈美娟来讲，他可能还多看几眼，谁喜欢看这么个说话嗲嗲的肥和尚了。
整个队伍在地下穿行了一个半圆，就跟开车进入转盘从第二个路口继续直行一样，走出这座建筑，面对的是一大片跟机场航站楼一样的连片建筑，就是用那种白色的什么布蒙皮拉扯起来感觉是巨大的棚，那天晚上入夜了没注意到，现在稍微走进棚里，轰然一下又是大场面。
原来大太阳晒着，白天时候的信徒们都躲在这里聚集念经啊。
红色地毯有点球场座位排列的意思了，横着一行行，很容易的就让信徒们盘坐在上面理出整齐的行列来，就从足球和尚们进入的这个大棚边缘开始，数十行，每排都有几十名上百名男女老少白衣信众盘坐念经，充满全方位的视觉冲击让人油然而生敬意！
当然，在白浩南眼里，这不过还是千人老鸭汤的升级版。
唉，对他怎么就这么难迷惑呢？
难道他真是道心坚固的天选之子么？
尽量掩盖住自己有些讥讽的眼光，远远的看过去，巨大的天棚前方，数千甚至可能过万信众的前方是黄色僧侣们的坐席，有巨大的电子显示屏和周围挂满了传递声音的音响，而最前方当然就是面对信众们的大师了。
一排大师坐在高背椅上面对所有人，而他们身后的台子上，一把金色椅子，跟白浩南去平京那皇宫参观看到的龙椅款式差不多，但气势分量差很多的上面，坐着墨镜大师。
哦，对，是瑞能大师，说错了要被这么多信徒一人一口唾沫淹死的。
白浩南摆正自己的态度，肃穆认真的双手合十，沿着红色地毯中间的宽敞大道，朝着大师前行。
他确实有演神棍的天分。
第166章 好运，厄运？
天龙寺队的和尚们，跟随龙毗一同前行。
不知道他们是否了解天龙老法师跟这位瑞能大师的恩怨情仇，起码以天龙老和尚的品德，白浩南在天龙寺从未听过。
所以一行和尚的礼仪还是标准的，白浩南这个走在前面领头的还格外醒目，他高大健壮，有种虎虎生风的气质嘛，足球运动员多年深蹲训练，多半走路都有点外八字加因为大腿比较粗的分胯，换言之就是龙行虎步的彪悍。
走近些还能看见大量新闻媒体挤在前面两侧，这时候白浩南已经没了遮掩自己外形的可能，索性摆开身形大摇大摆的走上去，再近些能看见那一排大师的座位两侧，还各有几张椅子，佛联会的老爷们坐了一边，电信老总跟几个穿着西装的成功商人模样坐在另一边，他身边还有个空位。
白浩南有观察局面的，难不成那就是给自己留的座儿？
这位子可就高了，虽然没有法恩寺各位长老大师那么摆出护法的气势，也是跟对面佛联会的老爷们平起平坐，要知道从正式的佛门声望来说，白浩南最多不过有天龙和尚弟子这么唯一一个拿得出手的身份，其他都不值一提，如果说昨天的别墅美景、混血美女是感官享受刺激的邀约，今天就是把荣华富贵放在面前了。
白浩南满脸堆笑的走近瑞能大师面前，用眼神瞟了瞟左侧的席位，瑞大师微不可见的点点头：“欢迎来到法恩寺，天龙寺的各位僧众能在足球上开创弘法新意，值得恭贺……”还抬手往那边示意了下，但手掌却停留在自己的正前方，显然是要白浩南表个态。
换个嫉恶如仇的人可能掉头就走，又或者装糊涂没看见这种嘴脸，白浩南听了这句华语却毫无骨气，说跪就跪直接下地参拜，后面的年轻和尚们都愣了下，但还是连忙跟着他跪下来。
泰国平民参拜和尚的时候，路边一排排都跪着人，也没什么男儿膝下有黄金的说法，但白浩南这类似于效忠的架势也来得太没有抵抗了，哪怕周围一片闪光灯、摄像镜头招呼，他都恭恭敬敬的按照佛门礼仪跪完起身，感谢了瑞能大师和各位长老才双掌合十的到座位坐下，足球和尚们自然是移到他身后，分两行盘腿坐下。
果然接下来这些所谓的佛门高人讨论的都是关于弘法足球的推广事宜，法恩寺现在很有兴趣引领这个活动，佛联会也有意出面担任主办方，然后在几大赞助商以后，就是佛门信众的供奉，具体到比赛已经怎么搞，是在各地开始由寺庙牵头，还是集中到几个大城市，最后再到首都，总而言之就是要轰轰烈烈的把这场弘法活动给声势浩大做起来。
白浩南听不懂泰语的，不过坐在他旁边的那位电信老总笑眯眯的顺口帮他翻译了，白浩南也就随口用自己了解的杯赛赛制还有赛程组织方式提供给他，电信老总再传达这位足球内行的意见。
其实重点在于整个赛会操作由法恩寺来全面掌控，也就是他们管账，几大重要城市的账务运营都得交给法恩寺来做，竞技这块可以交给白浩南来总管，但他必须也带上法恩寺的团队来管理球迷运作，瑞能大师是公开认可了白浩南在这种专业场面上的操控能力的。
白浩南学着别人毕恭毕敬的起身致谢。
这么一群人上人就在几千人的信众修行围观下，堂而皇之的讨论如何把一系列足球比赛，一系列弘法活动搞得有声有色，各方各有所取了，只是白浩南这大多数时候