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“嘿嘿，老伍，想给人一个下马威，结果没给成吧？”阎箕态度轻松地取笑，“没想到吧，小许年纪轻轻，已经是个墨工了。”
“天人合一……”五六迅速明白了过来，打量了一下许问，摇了摇头，“那是真的没想到，这也太年轻了吧。”
天人合一是墨工的代表特征，进入天人合一状态，即能对材料有更深入的了解，处理任何材料都能便利许多。
许问既然是墨工，处理个花岗岩当然是手到擒来了。
“我的。习惯了，明明可以直说的，非得卖个关子，又出岔子了。”五六苦笑着说。
一个又字，表示不是第一次了。
“开山采石，通常以水火之法。冷热相激，坚石自裂。”五六想了一想，开口说话。
古代开山，通常都是用的热胀冷缩的原理，先用火把石头烧烫，再浇上冷水，石头上面就会出现裂缝了。顺着裂缝采石，就会简单多了。
“天云山取花岗石，也可以采用此法，但是有两个难处。第一，花岗石坚硬无比，无论冷热，都需要花费更多工夫才能使之裂开。第二，山路不便，取水不易。这两个难处均可克服，但需要更多人力物力，尤其是人。”
五六敛了笑容，正视着许问，认真得几乎有些凛然。
“开山取石本非易事，你只有两年时间，你要用多少人，冒着多大的风险去做这件事？”
“为何一定坚持要用花岗石，为何不可从他地运石过来？”
“你身为墨工，觉得此事甚易。但全天下有多少墨工？建一座城需要多少石材？”
他问得很严厉，但许问看着他，却笑了起来。
他本来还有点犹豫的，但听见这一轮问话，突然拿定了主意。
“伍师傅体恤劳力，这是您的好意，我能理解。但开山取石，不需要火烧水浇这么麻烦，还有更简单的办法。”
“麻烦？”五六扬了扬眉。
烧石法，已经是非常智慧简便的方法了。
“对。伍师傅新年之时，应该玩过爆竹吧？”许问问道。
“火药？”这时，阎箕的声音突然在许问身边响起。
许问转身看他，了然地扬眉。
果然，内物阁也在研究火药了！
第690章 火药
造纸术、指南针、火药、印刷术，中国古代的四大发明。
在现代的时候，许问曾经听到过一个说法，说中国人生性和平，发明了火药主要应用在鞭炮爆竹烟花等娱乐活动上，外国人拿着火药就造枪造炮，发动战争。
其实仔细研究就会发现，并不是这样的。
中国有据可查的火药最早出现在春秋时期，那时候主要用于民间，用于民生民事。
第一部 记载火药配方的书出现于八九世纪，也就是唐朝年间，而早在唐朝末年，火药已被用于军事。
唐昭宗年间，已经出现“飞火”，就是火炮和火箭，它们的形制与现代当然完全不同，但已经可以用来杀伤人类。
宋朝战争不断，北宋即有火药作坊，在原先的基础上进一步研制出霹雳炮，震天雷等爆炸武器。
可以说，人类的本性是共通的，争斗与战争本身就是伴随人类历史始终的一种本能。
所以一从阎箕口中听见这两个字，许问立刻意识到，内物阁必然一直在研究火药，研究的目的也可想而知。
“是，利用火药的爆炸性，把山炸开。”许问回头，指向山壁，说得更果断了一点。
既然内物阁已经在研究了，那更没什么好瞒的。火药不仅可以用于军事，更可以普遍利用于民间，这也是许问想要引导的方向。
“不行，爆炸物太不稳定，力道太小炸不开岩石，太大容易造成危险，更不易运输使用，问题太多。”阎箕对火药显然也是有一些了解的，首先提出了问题。
他说的确实是个很大的问题。
一种优质的火药必须满足四个要求：一，稳定而规律，可以控制爆炸的威力与时间等等。二，足够的强度，能够在引燃后发挥足够的功用。三，安定。能够长期储存。四，不要太敏感，能够经受一定的摩擦、撞击，使其能够安全运输。
中国古代发明的是黑火药，特指硝石、硫璜和炭按一定比例混合而成的混合物。
阎箕所在内物阁所研究的，多半也就是这一种。
黑火药是混合物，性状很不稳定，剧烈撞击、火星都能将其引燃，爆炸的烈性也有很大差别，难以运输，更难以应用在采矿这样的定点爆破上。
阎箕提到的，确实是它现实存在的问题。
但许问所指的，却并不是黑火药，而是黄火药，也就是人们常常所说的“炸药”。
黄火药与黑火药虽然都叫火药，但本质上并不是同一种物质。
黑火药是三种不同化学物质的混合物，黄火药则是单一的一种化学物质，也就是三硝基甲苯。
黄火药与黑火药之间并没有承接的关系，前者最早是由一个英国人合成的，合成之后它最初作为黄色染料使用，后来才发现它的爆炸性，开始广泛应用于军事。
之后，诺贝尔研究出了硝化甘油的安全生产方法，用硅藻土吸收硝化甘油从而发明了达纳炸药，使得黄色炸药可以正式工业化批量生产，取得了重大突破。
黄火药性质稳定，摩擦、装运甚至明火都无法将其引爆，安全性强，容易使用，所以到十九世纪末期，黑火药基本上已经被淘汰了，随着黄火药的进一步发展，无烟火药、双基火药、雷管、TNT等的出现，才有了现代意义上的枪炮火箭。
所以，虽然火药早就已经出现了，但说到开山，五六提的还是水火法，此时，阎箕从许问的话里敏锐地感受到了一些什么，走过来与他讨论。
而许问，一开始犹豫的也是这个。
从黑火药到黄火药，可以说是一项巨大的技术突破，将改变整个世界。
改变是好的吗？
许问一直心存疑虑，所以他在班门世界走的每一步，都小心又小心，惟恐留下不可控制的影响。
但刚才那一瞬间，他突然意识到，有些事情总会发生的，其中一环扣一环，未必全如他所想。
炸药就算出现了，现在也不是工业化的时候，影响未必会那么快扩大。
人有恶人，法无恶法，从某个层面来说，这句话也没错。
机枪大炮是火药，开山取石不也是火药？
正如五六刚才所说的，开山采石是一项非常劳苦又非常危险的工作。在天云山采花岗石如此，在其他地方采其他石种也是如此。
早一日让雷管炸药出现，就能早一日获得方便，可以少更多的劳力死更少的人。
黑火药时代，欧洲人已经靠着中国人的发明覆灭了骑士征服了世界，黄火药正式应用于武器的时候，西方的殖民扩张已经完成了。
黄火药就算比黑火药更方便更好用，只要人还是那个人，武器是什么就都一样。
那何必藏着掖着，不去利用它另一面的先进性呢？
“有另一种火药……”许问思虑已定，抬头介绍，“它跟我们常见的那种不一样，我师父对我提过。”
连天青现在状态特殊，甩锅给他再方便不过了。反正就算他知道了，也不会跳出来拆许问的台。
许问粗略讲解了一下黄火药的性质，以及与黑火药相比的优越性，阎箕的眼睛马上就亮了，迫不及待地问道：“如何制法？”
问完他马上觉得不妥，接着又问，“你可手制吗？”
“知道方子，但出品需要时间。”许问回答。
“好！”阎箕非常兴奋，大喊了一声，“需要人和东西，尽量跟我说，内物阁必有求必应！”
说完他还意犹未尽，又道，“此事若是能成，必记你一大功！”
真有新的开山取石的办法的话，五六当然也不会反对。毕竟建一座城，能够就地取材肯定方便多了。
五六带着他们转了一圈，大致摸清了天云山这一带花岗岩的分布与走势。
他确实是有本事的，很多地方一点痕迹也没有，他却能非常肯定地做出判断。
如果许问这边的人提出质疑，他也能马上想方设法，证明自己的判断。
不借助任何勘探设备做到这种程度，真的挺了不起的。但你要问他究竟是怎么知道这些的，他有时候能说出门道，更多的时候却只能归为直觉。
许问已经快习惯了，但还是觉得有点可惜。
“要能把这些东西总结出门道来，写本书，说不定能名垂青史呢。”他对五六说。
五六没有说话，若有所思。
天云山范围广阔，一天看不完。下午，他们到了后山，看见了墨则留下的巨大机关。
除了许问以外，他们都是第一次看见它，同时被震住了，几乎所有人不约而同地加快了脚步，走到它的跟前。
这时，许问突然想起了一件事。
不久前，岳云罗说起与连天青闹翻的导火索，是连天青毁掉了这座才修好的机关。
但上次来的时候，它明明是可以使用的？
第691章 其人其事
倪天养是第一次看见这巨型机械，当时就惊呆了。只一会儿，他就回过神来，几乎是扑的冲了过去。
与他同时有同样反应的是祝石头，他面上不显，眼睛里却全是激动。
相比之下，阎箕朱甘棠等老人稍微会冷静一点，但激动之情仍然不可遏制。
面对如此奇观，有多少人能够冷静以对？
相比之下，身处现代的连天青，已经是淡定得不可思议了。
许问也走了过去，他心里还在想着刚才的疑问。
上次来的时候他没什么概念，这次他带着疑问，有意去看。
他很快就看出来了，这确实是有被人工破坏过的痕迹，但之后又被修好了。
跟现在有点不太一样，但确实是连天青的手笔没有错。
也就是说，他当初一时情急破坏了，但后来又慢慢觉得不对，结果还是自己把它修好了吗？
但那时候，岳云罗已经离开了，再没有回来看过，因此也不知道这件事情。直到多年之后，她提起往事，仍然心怀怨愤……
这是误会吗？
是也不是。
这对夫妻从根本上来说就不是一路人，当初他们因为感情在了一起，之后因为理念不合而分开，也是很正常的事情。
当然，还有就是这两人的性格。
一个走了就不回头，一个不挽留也不说，他俩要重新在一起，除非爱火重燃，除非有什么不可抗力的事情……几乎就是不可能的。
许问在心里叹了口气，直起身体，这时朱甘棠走到了他身边，凝视眼前奇景，轻声道：“这就是墨者传人的作品？”
“老师也知道墨者？”许问问道。
“鲁家与墨家，技艺两大传承。鲁者重道，由心而发；墨者重技，以外治内。两者从最初时起就各走各道，之后矛盾重重，不可遏止。之后墨者势微，渐渐消失于世间，鲁家遂成技艺主流。”朱甘棠三言两语，就将两者的差别说得清清楚楚。
许问听得心中一动。
鲁者重道，由心而发，这不就是传统技艺最终的走向？
墨者重技，以外治内，这不就是经济基础决定上层建筑，是现代工业存在的哲学？
这个世界，其实早就已经存在这样的争端了吗？
“墨家为什么会势微消失？他们的技术不是拥有很强的力量吗？”许问问道。
“墨家先祖，墨子的故事，你听说过吗？”朱甘棠转而问他，然后不等许问回答，径自就讲了起来。
与另一个世界一样，墨子出现于两千多年前，先祖曾为贵族，后被降为平民，少年时代做过牧童，学过木工，拥有非常高超的技艺。
之后，他步行天下，拜访名师，开始游学。
他最初是儒家弟子，但是渐渐的，他开始对儒家学说产生不满，开始创立自己的学说。
朱甘棠是读书人，自然也是儒家弟子，但这一段他直言不讳，说得非常明确。而且许问留意到，他的话语里对墨子的行事有着明显的赞赏。
“夫子心怀广阔，海纳百川，向有容人之德。墨子虽与夫子想法各异，但别出机杼，自成一体，夫子想必也会觉得欣慰。”朱甘棠听见许问的疑惑，笑着说。
许问不知道夫子究竟是怎么想的，但这想法确实很朱甘棠。他微微一笑，点了点头。
朱甘棠继续往后讲。
墨子渐渐创立自己的学说，开始周游天下，广收门徒。
及到墨子晚年，儒墨已经齐名，墨子死后，弟子仍然充满天下，不可胜数。诸子虽有百家，但儒墨必为其首，是两大显学。
墨子学说的几大理论，普通人最熟悉的当然是兼爱非攻，所谓“兼家”，包括“非命”的思想，他认为“官无常贵，民无终贱”，“人不分幼长贵贱，皆天之臣也”。