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“呵呵，你小子，就喜欢问点刁钻的问题。”
荣赞教授呵呵笑着。
“狼与羊，皆是众生，你阻止狼吃羊，是行善还是积恶？”
这一老生常谈的话题，顿时给李少杰问住了。
其实，这一类话题，在哲学之中，辩论的次数已然无穷。
哲学，本就没有一个所谓的“正确标准答案”。
“首先，要明确啊。”
荣赞教授摇了摇头。
“人类自己都没有处理好，何以讨论吃肉？！”
“自相残杀即使到现在还有，不去讨论反战，讨论吃肉？”
倒不是避而不谈。
感慨两句，笑了笑，荣赞教授继续说道。
“那人不吃肉，饿死了，众生何如呢？！”
“食物链，本身就是自然规则，佛为觉悟，但觉悟不是打破自然循环，而是保护自然循环。”
“可食肉，因为这是自然选择与自然规律。”
“但不可无意义的胡乱宰杀，更不可浪费，像是大批砍伐用不完的树林，宰杀吃不完的牲畜，那么我问你，这是不是也就破坏了自然循环呢？”
“而杀生……”
荣赞教授笑了。
“佛是众生，是人，罗汉尚有怒目圆睁之时，众生平等，众生皆苦，但这不是一个众生伤害另一个众生的理由。”
“生命的价值无法做公式，每个人都是独特的，这也是写在法律里的。”
“在现代，若有外敌敢侵犯，伤害我国的众生，那么我佛的慈悲，就是东风。”
“而面对为恶者，我国是有一套完整的刑法，佛是觉悟者，但也是人，人，那你得讲法律，真正的我佛，既已觉悟，自然会懂得守法。”
卧槽！
好一个遵纪守法，慈悲渡人的我佛。
李少杰直呼内行。
虽然这些话乍听起来有点怪，但还真TM是那么回事！！
“世界不是非黑即白的，哲学思想更不是盲从的，佛是导师，为的是让你们从哲学中，学会树立自己的思考方式与健康向善的思想观念，让这个世界变得更美好。”
荣赞呵呵一笑。
“佛学是为了让人向善，但你要知道，古代的人，思维可没有你这么有辩证性，所以，为了劝人向善，自然会发展出这些非黑即白的论点。”
李少杰点了点头。
似乎想起了以前的一个故事。
一名暴君，在杀人和吃肉之间，让一个高僧做出选择。
高僧慨然食肉。
这并不是“吃不吃肉”的问题。
而是“善”的问题。
修佛未必出家。
不是要抛妻弃子的出家，六根清净的避世。
而是要正直，向善。
入世，予世界，予众生以温柔。
抛妻弃子的行为显然并不是一种正直与向善。
慈悲，怜悯众生苦，却并不会圣母。
“活着很难，但活着，很幸运。”
“佛学，是为了让善与美充斥世界，让人们活着更幸福。”
李少杰一丝不苟的听着荣赞教授的话。
但总有一种奇怪的感觉。
就仿佛……自己快要被度化了一般。
“佛并不虚无缥缈，佛即是内心的真善美，内心的觉悟。”
来到窗前，看着闹市中的人群，李少杰总觉得，荣赞教授的后背都快发出佛光了。
“超脱，成佛，难？”
“入世更难！”
闹市中，人们熙熙攘攘。
肉老板，菜农，杀鱼匠，彼此之间吆喝声音四起。
这里的城区……属于老城区，并不如何现代化，并不如何富裕。
荣赞教授的房子，也只是六十平的老房子，住了几十年。
但这里，虽然少了一点科技感，却多了一丝人情味。
“来！你……过来看！！”
荣赞教授笑呵呵的招呼着李少杰。
第230章 为劳苦众生读书，即为佛！
来到窗边。
看着熙熙攘攘的人群，李少杰似乎明白了点什么。
哲学并非是高高在上的，而是渗入到日常生活中的。
荣赞教授的意思，李少杰一瞬间就懂了。
这是在用现实来教导自己。
“看到那个五金店的搬运工了吗？”
顺着荣赞教授的目光看去，李少杰看到了一个看起来五十多岁的中年人。
光着上身，有些油腻，即使是从三楼往下看，都可以看到脸上身上那黑色的污渍。
此时的搬运工，正在卸货，货物看上去就非常的沉重。
“他没有月薪，卸多少货，赚多少钱。”
荣赞教授看了看李少杰，问道。
“就他卸这一车货，你猜猜……花多长时间，能赚多少钱？”
李少杰看了一眼货车。
这种货车很常见，以前在做音响工作的时候倒是经常见。
这么一车，拉的货物是五金店的大小零件。
起码十吨。
“如果一个人卸的话，起码四五个小时？钱的话……一车一百多块？”
李少杰的话让荣赞教授点了点头。
“这一车货，差不多十二吨，一般都是两人到四人卸货，但劳工费总价是不变的。”
“也就是说，搬运工，一天十个小时体力活之下……也就赚200。”
饱含深意的看了一眼李少杰，荣赞教授提醒道。
“虽然这一个月，看起来，可以赚到六千块钱，但你要知道，一天不干活，一天没钱，尤其是像他这种短期工，各种保险还需要自己交。”
李少杰抿了抿嘴。
搬运工很难长期在一个地方工作，或许有一部分搬运工是场子，企业直聘。
但多数的，都是做这类似的散单。
住宿……成问题。
饮食……自己管。
自己找活，自己干，一天偷懒，一天饿。
干整整一天的苦力活，赚得两百元。
如果还有家庭，有子女的话，那当真是吃饭都要犹豫，保险舍不得交，衣鞋舍不得买，人生处处都是“省”与“精打细算”。
“如果哪天不小心生个病，就算是小病，也很影响生活，生个大病，可能天都塌了。”
“而且，他有父母要赡养，有孩子在上学。”
荣赞教授看了一眼李少杰。
“他离婚了，独身一人，养孩子，养父母，如果他生个病，一家饿肚子。”
“这样的人，太多了，只是很多人，看不见罢了。”
李少杰默然。
其实，也不是没见过。
此时，回忆涌上心头。
就在自己高中假期，给自家超市看店的时候，就曾经见过这芸芸众生相。
沈城，距离丹东很近，一小盒草莓，在应季的时候并不贵。
十元。
但李少杰曾见过一位很普通的青年，拿起草莓，犹豫了许久，终究还是放下了。
也曾见过身着工装的工人，大夏天来到超市，望着冰箱里琳琅满目的雪糕，艰难的咽着口水，然后默默的拿起一瓶最便宜的矿泉水。
也曾见过拮据的母亲，带着孩子，孩子看向零食的不舍，与母亲拿出一块钱买一袋牛奶的苦涩。
或许有人觉得，不就十块，几块，至于吗？
【何不食肉糜？】
对于一些人来说……真的至于。
身上裹满了水泥污渍的工人，劳动结束后，偶尔来超市，买下的一瓶两块钱劣酒，就是他们生活的快乐。
在超市里精挑细选礼物，但收到分手短信，当场崩溃的白领，也曾对当时只有16岁的李少杰诉说着生活不易。
房贷，车贷，工作，加班，赡养老人，谈对象，结婚……
苦海众生皆不易，却依有不甘，于是，众生选择坚强再坚强。
此时，众生即佛。
“有空的话，你可以在生活各处留意。”
荣赞教授笑了笑。
“或者……去一去医院，你就能明白，何为众生皆苦了。”
“活着是苦，衰老，病痛，死亡，也是苦。”
“生活中的快乐就像是泡沫，短暂而华丽。”
荣教授的笑容突然变得有些不正经起来。
看了看李少杰，呵呵问道。
“比如年轻人在与心爱之人寻求房内之事的快乐时，华丽，却短暂。”
“快乐以后，接下来烦恼的事情便是生活，结婚，避Y，如果不小心中枪了，抚养，教育……烦恼不请自来，快乐仅是短暂。”
李少杰的眼神顿时变得奇怪了起来。
不过，这个例子倒是真的很形象。
荣教授缓缓说出了一个耳熟能详的佛偈。
“身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
旋即，笑呵呵的看向李少杰。
目光很慈祥，像是一个慈祥的长者，在点化一个迷茫的年轻人一般。
“何解？”
“众生的身体是一颗智慧树，众生的心灵是明亮的台镜。”
李少杰甚至都能说出另一个“对立”的观点。
“要时刻掸拂擦拭，不要让其被尘垢障蔽了内心的光明。”
“嗯！”
荣教授笑呵呵的点了点头。
“下一句，我都不用说，你自己都可以说出来。”
李少杰点了点头。
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处惹尘埃！
智慧不是树，心灵也不是镜台。
若是性空，哪会有什么尘埃？
很多人，或许以为，这个故事，是一个站着说话不腰疼的屁话？是一个爽文情节？或是一个打假故事？或是境界来源于生活云云云？
但其实，这些理解都太过流于表面，肤浅且片面。
其实，两者的思想非常近似，甚至没有本质上的冲突。
本质，都只有一点。
修心！
明心见性。
这样，才可自证“觉悟”。
即成“佛”。
成为一名有觉悟的人。
每一个人，都可以。
“你没必要纠结活着苦不苦，没必要纠结众生如何，更没必要纠结活着的意义。”
荣赞教授笑呵呵的说道。
“活着，即是体验，活着的本身，即是意义所在。”
“有觉悟者是幸福的，有觉悟的人，可以更加真切的感受到自身存在的意义。”
“从活着，到走向死亡，便是意义，它让人类意识到，自己是有意义的存在。”
李少杰点了点头。
哲学其实就是在探讨“意义”。
人类是唯一喜欢探讨【意义】的生物。
只有意义能够让人类避免时常会感受到的荒诞与无聊。
或许很多人看来，你探讨意义，本身就是无意义的行为。
又不能生产，又不能当饭吃，何必呢？
但其实，哲学不仅不是无意义的存在，反而意义重大。
就好像古代的哲学家，吃饱喝足无聊了，去考虑别人看起来“很没意义”的话题。
【太阳为什么会升起落下？】
【为什么有的东西可以浮在水面，有的就要沉下去？】
【万年，十万年后，人还在吗？要不要留下点我们曾经活过的证明？】
但实际，这些在当时普通人看来“毫无意义”的思考。
看起来“毫无意义”的追求什么才是“意义”。
才诞生了璀璨的人类文明。
从思考“意义”的那一刻起，哲学诞生了。
随之而来的，是发展与变化。
科学，宗教，艺术，文化……
而这些东西，无一不惠及我们现代人的生活。
而对于不同的人，意义，也不同。
这不是什么多么假大空的所谓“鸡汤”“哲理”。
就算是普通人，意义也在身边。
自己爱的，爱自己的。
“……每一个灵魂都是独特的，都有各自的美德和过错。”
“我认为，活着，其实就是无数灵魂之间，交织，碰撞，而佛，最终要寻求的结果，是相互理解，砥砺前行。”
“共建人类命运共同体。”
荣赞教授微微一笑。
继续与李少杰聊起了从古至今的劳苦大众。
时间慢慢度过。
终于，聊了许久，待得看李少杰感触越来越深后，荣赞教授开口。
“佛，是一种觉悟，是一种英雄主义。”
“生活苦难，但无法击倒人类的心灵。”
“活着，本就是向死而生！向阳而行！”
李少杰恍然大悟。
这个向死而生，便是哲学的概念。
如果说，科学，是为了人们物质。
那么，哲学，艺术。
这些，就是为了人们的精神。
一个人的能力有大有小。
但只要觉醒了精神，那就是一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人。
一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
这便是“觉悟者”，这便是佛。
“若是说XX佛学大师普渡众生……无疑是骗子。”
笑了笑，荣赞教授没有再去讲严肃的东西。
而是和李少杰聊起了“打假”……
就像是从事音乐行业的李少杰，很讨厌那些装出来的假货。
荣赞教授