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这居然是梵文！！
这句话的意思……
【观自在菩萨】！
果然。
随着呼唤着菩萨的圣咏声，远山那玄妙的光晕愈发走进。
居然是站在假山后方，垂目低眉，诵经的一尊尊“佛”！
合唱团这种出现方式，让所有的观众眼前一亮！！
当灯光……或者说佛光，洒满了这一片舞台的时候，观众们惊讶的发现。
在远山的角落里，有一颗非常高的树，在随着佛光轻轻摇曳。
《敦煌·慈悲颂》！
第 一 章。
《菩提树下》！！
突然。
一声“穿刺”响起。
众人一愣。
合唱团中的一位男中音的“佛”，开始以梵文颂起经文。
“行深般若波罗密多时。”
“照见……”
“五蕴自性皆空。”
“度一切苦厄……”
很快。
在经文诵读完毕后，合唱团又一次一起齐声颂唱。
这种质感，仿佛可以令人莫名其妙的安静下来。
但很快。
又是一声“穿刺”。
在管弦乐中，加入这种刺耳的不和谐音，增添了一丝不安。
但这丝不安，却令人产生一种敬畏感。
巧妙的让体验更加直观！！
观众们仔细的看着。
终于。
在低沉的鼓点中。
那不断上扬的主题动机，与呼喝声交织响起。
这一次，一种独特的音色出现在观众们的耳中。
那是呼麦独特的，带有一种磁性的波动感。
管乐蓦然又奏响了不和谐的音组！
那种敬畏仿佛开始加剧。
不少音乐家忍不住不断的点着头。
这种处理，在配乐中相当的常见！！
配合着这种舞美，短短的一两分钟，便已然能够让观众有非常强烈的体验感！
叮叮叮～～
金属打击乐营造的碰撞声，仿佛预示着谁的登场。
众人抬头一看。
在远山的高处，佛光闪耀的中心。
缓缓的出现了一座壁画的投影！！！
观众们按捺住惊呼的冲动。
这幅画，即使在世界上也非常的有名。
是伟大敦煌辉煌文化的一角。
《尸毗王割肉贸鸽》！！
古朴的壁画浮动中，神秘感再一次上升。
强烈的文化气息，冲击着在场的国外音乐家们！！
李少杰是用管弦乐来表达，而这样的表达，让这些外宾们，能够更直观，更简单的领悟到李少杰想要表达的敦煌文化的厚重！！
沧桑悠远，神秘古朴。
缓缓的。
开场的音乐结束。
《菩提树下——圣咏》！！
很快，故事与音乐也继续进行着。
一个小王子，随着音乐登场。
这种像歌剧，但还不完全是歌剧，或者说并不歌剧的奇怪形式。
就这么开始展现。
那是一个小王子，在玩闹中，追逐着一只鸟儿。
但追逐嬉闹中，鸟儿坠落，死在了小王子面前。
生命在眼前离去，小王子一时呆滞住了。
天生的善良，让小王子无比的伤心与痛苦，仿佛觉得，是因为自己，这只鸟儿才死掉。
这时，仿佛听到了小王子的祈祷。
咒神出现。
咒神拿出一个天平，告诉小王子。
你如果想要不再痛苦，那就割肉来救它，当天平平衡，你的痛苦也便消失。
小王子便开始。
可无论怎么割，天平上，鸟儿的那一面，一直被压的低垂在下。
小王子不解。
此时，咒神吟唱着。
“无论是蚂蚁，或是大象。”
“生命，是等价的。”
“你要将你的身体全部放上去，天平才会平衡，而不是忍痛割下二三两的肉，便可赎清的！！”
小王子明白了。
众生……平等！！
“如果你懂了。”
“就把你的祈祷放上！”
“就把你的敬仰放上！”
“就把你的灵魂放上！！”
肉体与灵魂，思维与意识。
才能构成完整的生命，而完整的生命，同样可贵！！
第 一 章的内容核心，通过章节末尾的歌曲，很快便展现而出。
悠扬美妙的歌曲，轻轻吟唱着【平等】。
“人与众生要和，人与万物要爱。”
这样，人才会有意义。
人生才会有光。
觉醒的众生即为佛，而佛，即是为众生而来的慈悲，是对这个世界的关怀。
即是自然，亦是人文！！
而坐在菩提树下一参悟的小王子。
明白了这些。
当站起身，向外走的时候。
脚下步步生莲。
已然成佛。
这种强烈的视觉震撼，令观众们感受无比的强烈！！
甚至忍不住都要赞叹出声音！
从音乐，到思想内容。
从舞美，再到舞台的直观表现。
都太令人沉醉！
……
第 一 章，很快便落下帷幕。
台下的音乐家压抑着自己想要鼓掌的内心。
忍不住看了一眼李少杰。
李少杰的微笑令人如沐春风，似乎能很好的诠释他的内心。
那便是想要在冷漠的世界中，洒下人性的光辉。
真·善·美。
不是口号，而应该是一种发自内心，触及灵魂的道德。
而写出这些作品，想要表达这种思想的李少杰，在很多音乐家的眼中……
便是一个真正的艺术家。
艺术，即是真善美！！
……
很快。
《敦煌·慈悲颂》的第二篇章也缓缓开启。
那是九色鹿的故事。
九色鹿，作为敦煌文化中的一环，很早便流传于民间，甚至被很多动画不断的改编。
感恩与背叛。
树欲静而风不止。
人性的拷打，道德的烹煮。
最终归为了第 二 章的主题。
【因果】！！
这时，很多学识够广的，对宗教音乐钻研足够的音乐家们开始坐不住了。
当九色鹿来到最后一个篇章，做总结的时候。
运用的形式，除了西洋音乐的“收尾”……
更是在演出中，运用了【羯摩】的表演形式！！
这是一种在布萨诵戒之后的一种票决。
而且，这【羯摩】，更是含有善恶，苦乐果报之意味！！
可以说，演出一开始到现在，就一直在挑战着各个音乐家们想象力的极限！
很快，第三篇章开始了！
第266章 【觉醒】与【传承】！
第三篇章，可以说是思想核心与转折。
更可以说是整个作品对敦煌文化最为大众且独特的表达。
描述的故事主角，便是妙善。
《千手千眼》！！
观世音。
随着李少杰指挥棒的再一次举起。
空旷的舞台背景，浮现出了壁画。
饶是从未了解过敦煌文化，从未看过这幅画的人，也完全可以说的出来壁画的名称。
实在是太独特，太具有标志性了！！
敦煌飞天·反弹琵琶！！
这种怪异的姿势，反而充斥着一种神秘与另类的美感。
这便是反弹琵琶的主旨！
突破常规，突破局限的思维，从反面看待事物。
反弹琵琶原为舞。
突然！
李少杰挥舞起指挥棒，轻轻的，在琵琶声与竖琴的弹奏下，整个乐团的弦乐，蓦然在一声强拍下，演奏起了一种极为怪异，甚至有些刺耳的滑音！！
这一下，不由得吓观众们一跳！
但随着这滑音的出现！
洒满金黄色灯光的舞台上，出现了一个美丽的舞女。
国家队的舞蹈家田韵身披璎珞，颈挂配饰，舞带展卷！
手中抱着一个琵琶，轻跑几步，居然轻轻的飞了起来！
看不见的威压线运动着。
而田韵优雅的在半空中低眉垂目，手持琵琶，舒缓的作着舞蹈动作。
很快！！
在李少杰的指挥下，竖琴的音阶，弦乐更加刺耳的滑音响起！！
音乐仿佛是在说话。
在描述这飞天的动作。
唰！唰！！
又是两个舞蹈演员轻踏赤足，围绕着已然升高的田韵，轻轻飞起，环绕着最中间的田韵，慢慢的升空。
然后左右交叉的飞掠而过。
带有西域少数民族舞蹈特点的动作，身披着极度还原的敦煌壁画服饰。
配合李少杰这种带一点惊悚，有些奇怪的刺耳音色，让观众们的感觉异常玄妙。
这种音节，听起来，多少有点惊吓，令人潜意识便忍不住微微害怕。
吕老倒是眼前一亮。
实在是没想到，李少杰居然玩这一出！！
是的，这种奇怪的摩擦音效演绎的滑音，其实运用面不算窄。
多用于一些配乐中，描绘紧张突发变化的场景，多于用惊悚片中制造效果。
但那是配合惊悚片或者一些比较令人紧张的情节一起出现的。
李少杰则不然。
在演绎敦煌仙女飞天的过程中，运用这么一出，营造出的效果，就令人回味起来耳目一新！
这种略微有些“害怕”的感觉，却配上这种仙女飞天，充满独特韵味的美好画面。
这时候，这种“惊”与紧张，就于潜意识之中，变成了“敬畏”！！
吕老不知道李少杰具体到底是怎么想的，会用这种古怪的搭配。
但不得不说，这突如其来的质感，却实实在在的令人从“惊”的感觉中，感受到了一种古人看到神女飞天时，内心的那种略带惊惧的敬畏！！
以往，人们看歌剧，虽然也讲“代入感”，但实际上的代入感只有一小半。
毕竟，从音乐上的处理，更会偏向于“讲述故事”。
而李少杰这种虽然外表看觉得似乎没什么不同的处理方式……实则内里别出心裁。
与其说是音乐演出，更像是一种第一人称视角的“配乐”。
充满了各种第一视角体验的音乐心理暗示。
更加增加代入感，以每一位观众为故事主体，并且以音乐直接影响观看者的代入情绪与代入的程度！
仿佛是将一个艺术演出，变成了VR故事一般！
奇思妙想一闪而过。
实则，这种感觉，并没有持续过长时间。
三位舞法天……
三位舞者已悄然落地，吸引着观众们的视线。
随着音乐的渐缓，轻轻落地。
灯光开始转场。
一暗，一亮间。
道具非常非常迅速的便到位了。
再次出现在人们眼前的舞台，仿佛变成了华丽的古代皇宫。
一名衣着华丽的国王，正端坐在王座上。
竖琴拨响。
面前，是刚刚飞天的三位神女。
相比刚刚更为庄重的体态与稍显淡然的神性，现在，三位舞蹈演员的表情更为像是一名灵动的少女。
国王正在欣赏三个女儿的表演。
妙音，妙善，妙清。
音乐轻柔优美了起来。
在西洋管弦乐的围绕中，琵琶声轻巧的弹奏而起。
田韵手持琵琶，轻柔中却不乏力道的起舞。
怀抱竖弹，挥臂横弹。
又随着音乐，忽地昂首斜弹，倾身倒弹。
直至最后的背后反弹。
纤细修长的柔荑划过琴弦。
随着音符的涌动，做出弹拨琵琶的动作。
微笑中，仿佛敦煌的壁画在起舞，飞天的神女活在了现实的空间中。
精妙绝伦！
映衬着背后背景不断浮动变化的各色反弹琵琶的壁画。
一幕一幕，仿佛活了过来。
台下的外宾音乐家睁大眼睛。
努力的看着。
这自己熟悉的西洋管弦乐，到了现在，却多出了一抹陌生的感觉。
这是一种完全不同的质感，带有了很浓厚的东方气息。
而国内的音乐家与媒体代表们，却从中感受到了一种很强烈的西域气质。
不同于西洋西方。
而是独属于华夏的西域风情。
竖琴与琵琶结合的居然可以如此默契。
这便是《千手千眼：飞天》！！
而这段乐章的英语翻译，则是Apsaras！！
中西结合，但却将东方的声音，用西方的表达。
响彻世界。
Apsaras，即为阿普萨拉斯。
是印度神话中水的精灵，乐神乾达婆的妻子，擅长舞蹈。
在佛教壁画中，尤其是在敦煌壁画中，极为常见且经典的《飞天》，便是以此为原型而创作的。
相传，阿普萨拉斯经常会出现在苦行者面前，以妖娆的姿态考验干部。
这部作品，起码在这些细节上，设计的非常有心，巧妙。
经得起反复的推敲！
一舞完毕。
音乐落下。
故事也继续的诉说。
这是国王的女儿妙善的故事，是观世音菩萨在证道前的故事。
当看到需要救助的人，妙善坚定的贡献出自己的双手与双眼。
即使国王老父亲如此不舍，妙善也依然说道。
“即使失去手与眼，