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卖的麻烦只能凭经验和见识推敲，买的麻烦却是清晰可见，首先价格不会便宜，贵到让人肝颤也无需意外，其次未必想买就能买，有点附加条件也不用奇怪，方公馆的买家如果不姓方，如果背后没有方氏集团，大概不会那么容易买回来。
陈文琴往地图上瞅了一会，记下地名，南易又给她做了一点补充：顺昌路上住着的大多是苏北、粤省、胡建人的二代或三代，1990年出现的“美食街”，非常有名气的凹凸大厦的典故等等。
这些属于人文历史范畴的信息，会影响到陈文琴对目标老洋房的挑选，也关系到未来的升值空间。
事情交代完，传菜员正好捧着托盘过来，点的多是炖品，上菜的速度比较快。
此时，在椰城梦想小镇。
不二药业的皇甫鸣、杜仲，还有吹牛皮（Blow Cowhide）旗下吹驴皮（Blow donkey skin）的总裁贞文景正坐在断金楼内一边吃饭，一边商谈合作事宜。
既然公司名称叫吹驴皮，不用多说，业务自然与驴皮有关。
事实上，吹驴皮就是一家从事养殖管控、驴皮贸易的公司，而之所以会有这家公司出现，和不二药业要上马的新产品“阿胶”不无关系。
“贞总裁，其实最早的时候，阿胶并不是由驴皮熬制而成，《神农本草经》中有记载阿胶煮牛皮做之；《名医别录》也有载阿胶生东平郡，煮牛皮作之，出东阿。
这两本书，一本出自汉代，一本是晋代，西汉的《盐铁论》中有载：骡驴駄驼，北狄之常畜，华国所鲜，外国贱之。
说的是张骞出使西域才把驴引进中原，刚引入中原的驴享受较高的礼遇，汉武帝把它们当成宠物养在后花园里。而在这之前，阿胶就已经存在了。
后来，驴进入了寻常百姓家，数量一多，地位就变了。驴的好日子基本结束了，跟猪马牛羊之类无差别。到唐朝时期，杜甫有诗‘骑驴三十载，旅食京华春’。
相传杜甫终其一生都是贫困潦倒，他都能骑驴当交通工具，可想当时驴的地位。
而牛呢，很是不容易，在那个时代，活着的时候是耕地的主力，等到死了，牛皮、牛筋是制造盔甲等军事物资的重要原料，古代战事频繁，朝廷对牛皮这类军需物资实施非常严格的管控。
《文献通考》还有记载：约每岁民间所收牛皮，三分减二，计田十顷，税取一皮，余听民自用及买卖，唯禁卖与邻国。
说明牛皮既值钱，又是受到管制的资源，牛皮不容易搞到，而驴非常普及，当时的阿胶作坊就试着用驴皮熬制阿胶，成品一出来，发现也很不错，于是渐渐就从牛皮改成驴皮熬制阿胶。
在唐朝之后，用驴皮熬制阿胶已经比较流行，宋朝之后，牛皮阿胶基本绝迹，用驴皮熬制阿胶一直沿用至今。”
听了个新鲜的贞文景不由问道：“既然牛皮可以熬制阿胶，为什么不二药业不用牛皮熬制？”
贞文景之前负责牛皮贸易，对牛皮轻车熟路，而吹驴皮公司刚建立不久，一些布置还没开始进行，把吹驴皮改回吹牛皮也不是来不及。
第1021章 吹风号
“这个问题比较复杂，阿胶正式的名称是黄明胶，在唐代因为用阿井水熬制而成的黄明胶品质最佳，黄明胶也被叫成阿胶。
也许在当时，阿胶是一种品级名词，代表黄明胶中的极品，药铺自然喜欢称自己的黄明胶为阿胶，久而久之，阿胶这个名字也就取代了黄明胶。
从唐代到宋代，牛皮阿胶和驴皮阿胶并未进行严格的区分，在这段时期的药方里，两种阿胶大多是通用的。
但从北宋末期到明代，两种阿胶开始泾渭分明，牛皮阿胶被称为黄明胶，驴皮阿胶才是唯一的阿胶，熬制的方式也开始有了变化。”
皇甫鸣给贞文景添了点酒后，继续说道：“从成分上来说，马皮、猪皮、牛皮、狗皮、驴皮的成分都差不多，看似通用，其实却有着本质上的区别。
犹如石墨和钻石，化学成分一样，都是由单质碳组成，但在它们形成的过程中，温度、压力、环境不同，导致结构不同。
古法熬制而成的阿胶，是取了牛皮和驴皮的共通点，所以在药方中能够通用，随着黄明胶和阿胶泾渭分明，两种胶在熬制手法上往两个不同的方向发展。
时间一久，两种胶就成了两种截然不同的药材，阿胶就是阿胶，不能再与黄明胶画等号，也不能说阿胶是黄明胶的一种。”
贞文景颔了颔首，“了解了，原来牛皮阿胶和驴皮阿胶已经是两种不同的东西。”
“这不是最重要的，古代各种用到阿胶的药方都可以称为神药，能够治愈不少疑难病症，看似很神奇，其实细究一下，古代的很多病症都是因为物资匮乏，平民得不到太多的食物有关。”
“营养不良？”
“对，因为营养不良才出现了各种千奇百怪的病症，很多病症无需用药，只要病人营养得到补充，病症自然会消失。
用现代医学理论来解释，阿胶富含铁元素与蛋白质，再搭配其他药材，正好可以补充病人的营养，也就是中医说的补血，这是能解决病症的主因。”
说着，皇甫鸣面露愠色，“其实我不太同意不二药业进入阿胶领域，除了补血，阿胶只有在滋阴方面的效果比较显著，其他的功效有更好的药材能发挥同样的作用。时代不同了，阿胶的神圣也该褪去了，它就是一种普通药材。”
“皇甫总裁，经你这么一说，我对总部要发起阿胶项目的原因有了更好的理解。”
“请指教。”
贞文景喝了口酒，润了润嗓子后，娓娓道来，“首先，阿胶有深厚的历史传承，有深厚的群众信赖基础，许多人都认可阿胶是种好东西，这就具备了炒作的第一要素。
其次，吹驴皮上面有母公司吹牛皮，在牛羊皮领域已经浸淫多年，牛羊皮和驴皮的操作模式大同小异，组建吹驴皮的骨干直接可以从吹牛皮总公司抽调，只要把架子搭好，很容易就能上手。
吹牛皮上面还有母公司，在全球几大牧业国家都有自己的牧场，因为一直执行轮牧的养殖方式，有不少草地都在空置状态，随时可以划拨部分出来，成立驴养殖场，这也是为什么吹驴皮有一项业务是养殖管控。
母公司上面还有母公司，在全球大部分地区都有贸易渠道，在驴比较多的肯尼亚、博茨瓦纳、哥伦比亚、吉尔吉斯斯坦这四个国家，很容易建立起驴进出口渠道，也不难形成一段短时间的垄断。
这也就意味着，我们可以掌控利益分配权，最肥美的一块蛋糕是属于我们的。
还有最重要的一点，正如你所说，阿胶只是一种普通药材，有它没它，贵贱与否，都不会影响普通人的正常生活，我们可以无所不用其极地推高它的价格，以获得最大的利益。”
“要推高阿胶的价格，需要夸大它的药用价值，会死人的。”皇甫鸣依然面色不虞。
贞文景哈哈一笑，“皇甫总裁，你想错了，我们不用夸大阿胶的药用价值，而是要重新定义阿胶，把它包装成养身滋补上品，最好还能把不二阿胶和其他的阿胶区别开来，只有不二神泉熬制的阿胶才是不二阿胶，只有不二阿胶才是养身滋补上品。”
“不二神泉？”皇甫鸣略有所思地说道：“琼岛周边海域上有不少小岛屿，承包一个风景秀丽的无名小岛，改名不二岛？”
“风景不重要，只要岛上有淡水溪流或者能开采出淡水，其他的都可以改造，按照仙境的模样改都可以。皇甫总裁，如何打造独一无二的不二阿胶交给你们不二药业，驴皮的供应体系打造交给我们吹驴皮。
吹驴皮需要做的事情很多，驴身上不仅有驴皮，还有驴肉、驴内脏、驴蹄，这些都需要建立起出货渠道，还要蚕食几个驴大国的贸易市场，建立驴养殖体系，前期至少需要五年时间。”
贞文景有的话没对皇甫鸣讲，吹驴皮不可能把注码都压在阿胶身上，身为女娲牧业的子公司，还是要把驴定位在“食材”上，开发驴肉、驴内脏市场才是吹驴皮的正经业务。
在断金楼的另外一个包间里，G2B的郭闵正在和梦想小镇的赖虎日共进晚餐。
G2B的目光已经瞄准国内市场，为了把市场的渠道更好地打开，G2B要为国内的医疗从业者送上一系列福利。
传统的医药代表模式自不必说，这是肯定要对接的，毕竟医药代表的返点已经被不少医院纳入了医生的奖金体系，只是不可对外人言。
医药代表不懂意思意思，根本不好意思踏上医院的大门，他们是一群围绕着医院打转的酒徒，不在酒局就在去夜总会的路上，偶尔跑去商场给院长夫人、科室主任夫人买个单，上家里通个马桶，帮公子小姐搞定出国手续，只要有助于把药或器材送进医院，且在预算范围之内，好医药代表就是老奴，孬一点的是小奴才。
医药代表是药品销售领域的一个大门道，但不是唯一的门道，在其之上，还有能接受阳光暴晒，看起来高大上，且可以群攻的模式。
“梦想小镇·医学高峰论坛”就是郭闵和赖虎日在商谈的内容，大到首届论坛探讨主题，需要邀请的医学专家名单，小到饮食住宿安排、参会礼品、参观（旅游）安排等等，一切细节都需要认真商讨、小心布置。
一定要让参会人员在专业上有所收获，在情操上有所陶冶，在荷包上有所丰厚，开开心心来，高高兴兴回。不动则已，一动就得是国内“论坛”之标杆。
“大家好，我姓谢，名修贤，因为名字和某位明星相似，之前从事的又是老千的工作，所以，我给自己取了一个外号，龙四，大家以后可以称呼我谢所长或龙四。”
同样在梦想小镇，梦想小镇职工小学的某一间教室里，情策委成立不久的联合部门“吹风号研究所”所长谢修贤正在给研究所第一批成员授课。
“我们吹风号研究所有一个别称，千门八将。”谢修贤手里的教鞭指向黑板，“千门八将包括正提反脱，风火除谣。正将即老千、作弊高手；提将即军师，出谋划策的人；反将即诱饵、托；脱将即事成之后让大伙脱身的人；
风将负责打探情报；火将即打手，负责武力的人；除将是事成之后做善后工作的人；谣将即放风，放出风声和消息，引起目标注意。
在一个完整的局中，出场的顺序是这样：风将先打探消息，了解目标的信息；然后给提将，策划方案，制定计划；谣将放出消息，吸引目标的注意力，提前给目标以心理准备；然后给反将，引蛇出洞，让目标上钩，进入自己的圈套。
接下来正将出场，通过作弊赢得对方的钱，完事以后，由脱将负责大家脱身，一旦脱身失败，由火将出手，保护团伙成员撤离，最后由除将来做善后工作。”
谢修贤收回教鞭，又转身正面对着教室里的成员，“人在创造时代，时代也在造就人，究竟是时代的我们，还是我们的时代，每个人的内心都有自己的答案，不一而同。
有一点是肯定的，时代一直在变，为了赶上时代，让自己不落伍，我们需要不断地学习和探讨。
例如我，之前在从事老千工作的时候，其实收入还不错，但我心里很清楚当老千不是长久之计，所以在工作之余，我会把大量的时间投入到自我进修当中，学语言、经济学等等。
当我接触到营销学的时候，我发现千门八将完全可以套用到营销活动当中。”
谢修贤说着，拉了一下黑板旁边的拉绳，一块新黑板出现，他又转身把教鞭杵到黑板上，“同样是正提反脱，风火除谣，我把千门八将改成营销八将。
正将，炒作目标或事件营销的对象；提将，背后策划人，团队大脑；反将，诱饵、槽点，让受众吐槽；脱将，保证事件不翻车，一般是有影响力的个人；风将，观察市场动向，确定炒作方向；
火将，媒体、公关稿，一旦出事负责洗地，说到火将，给我投资的大老板还给它赋予了一个新名词‘水军’，水无形而有万形，水无物能容万物，聚水成军，世间无不能洗之事。
吹风号响，所向披靡！
除将，有影响力的媒体，转移公众注意力；谣将，煽风点火，扩大影响。
要进行一个完整的炒作项目，大致的步骤应该是这样：
风将先观察目前有什么热点可以蹭，或者目前公众有什么情绪可以利用，给提将确定整件事情的实施方案，并掌握节奏。
确定之后，正将出场，正式开始一场炒作事件；同时反将（槽点）适时出现，制造矛盾，让受众吐槽，引起广泛讨论；谣将同时跟进，这一过程是持续性的，从开始到结束，都有谣