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间接地从我们国家传过去的。
但是也有人能够找到证据指出，饮茶的习惯不仅仅是我们国家发明的，在世界上的其他一些地方也是饮茶的发明地，例如D国、非洲等。”
“1823年，一个Y国侵略军的少校在印度发现了野生的大茶树，从而有人开始认定茶的发源地在印度，至少是也在印度。我们国家当然也有野生大茶树的记载，都集中在西南地区，记载中也包含了G省、N省的个别地区。”
“所以。”
庄秋缓了缓，找了一块相对平整的地方坐下来，接着说道。
“现在对于茶叶到底是谁发明的，具体最早到底出现在哪里，其实还是有争议的。不过基本上国际上默认茶叶就是东方树叶嘛！而且我们国家的饮茶文化确实由来已久。”
庄秋仰天喝了一口水说道。
“我们给你们好好的补补课。”
“对对，我们摆事实讲道理，是就是不是就不是，谁跟他们似的，随意的篡改历史，就跟那睁眼瞎子似的，天天的自欺欺人。”
“就是啊，我们对我们国家的所有历史文化都有足够的自信，所以根本不用像他们一样，自己骗自己，然后呢，还在那里窃取别人国家的文化。”
“哇，我突然感觉到这种直播主题的意义所在了，现在确实需要让更多的国人了解我们国家的历史和文化，不然全被别的有心之人偷了个屁的了。”
“二营长！拿我的的意大利跑来！谁敢偷老子祖国妈妈的文化，就给老子轰他娘的！”
“是啊，这种直播还是要多搞。比那些什么跳舞扭腰的要强太多了。”
“就是，正能量啊！我现在都默默的要去买点茶叶来研究了。”
……
看着水友们高涨的热情，庄秋感觉自己还真的是没有白忙活，于是继续说道。
“我们国家饮茶起源众说纷纭：追溯我们国家饮茶的起源，有的认为起于上古，有的认为起于周，起于秦汉、三国、南北朝、唐代的说法也都有，造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前无“茶”字，而只有“荼”字的记载，直到茶经的作者陆羽，方将荼字减一画而写成“茶”，因此有茶起源于唐代的说法。其它则尚有起源于神农、起源于秦汉等说法。”
“关于这个茶的功能啊，就更多了，最开这茶与一些其它的植物最早是作为祭品用的，后来有人尝食发现食而无害，便“由祭品，而菜食，而药用”，最终成为饮料。”
“啊？以前的人还用茶叶当祭祀的东西呢。”
“不说不知道，一说吓一跳。”
“不过我很想知道那以前第一个尝茶叶的人是多么的有勇气，不就是想当吃一种自己从来没见过的草么。”
“哎，你别说，还真的是，而且还是祭品，有的时候就觉得很神奇，这么多的吃的喝的，咱们的老祖宗是怎么分辨的啊。”
……
“这第一个吃茶叶的人我倒是不清楚，哈哈，估计也不会找到记载，不过关于尝茶叶倒是有一个记载是很明确的。”
庄秋笑着说道。
一旁坐着的花月楼拧上手里的瓶盖，接过了话茬。
“让我盲猜一波神农氏。”
庄秋哈哈大笑起来。
“还真的是。”
“《神农本草经》中写到：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。这也就开启了茶的药用功能了。”
“噗，花老大蒙对了。”
“这种题要是个填空题的话，给我，我也能蒙对啊。”
第462章 甩你几巴掌
“楼上的你可少在这里朗朗的吹牛逼了，事后诸葛亮，孩子死了你来奶了，你早怎么不说呢。”
“嘿！你们也没有给我机会啊，那花老大的嘴都多块了，都赶上飞机了。”
“别说，我还真相信那个楼上的，能蒙对，要给我，我也能蒙对，因为我也压根不知道几个古人名字啊。”
“哈哈哈，楼上的真实加一，一说吃东西，那就是神农氏尝百草啊。”
“别人知道是因为博学，我们知道是因为我们无知，只知道神农氏。”
“花老大，你说是吗。”
花月楼：= =你们够了，我不要面子的吗？
庄秋看着众人的调笑，接着说道。
“再来，就是把茶当做吃的，和普通的吃的结合起来，制作成一些茶点之类的，就像是你们现在吃的茶叶味道的饼干啊、冰激凌之类的，放到以前可能就是在糕点啊，食物里加一些进去。”
“最后一点就是，茶叶在古代最重要的功能其实是交际。”
庄秋话音刚落，直播间的人立马说道。
“对对，现在咱们不也是这样吗？除了喝茶、吃茶叶味道的东西以外，其实也主要是交际啊。”
“是啊，现在那些茶馆啊什么的，不都是谈话办事的地方吗？”
“不尽如此吧，去见长辈老人不都是送的茶叶当做礼品么。”
“还有和别人讨论茶道，自古以来不就是说参禅论道吗？虽然我这个档次达不到，啊哈哈哈。”
“哇，谈论的东西真的好高级，我瞬间觉得自己不配了。”
庄秋点点头，接着说道。
“是，大概就是这些的体现吧。《载敬堂集》载：“茶，或归于瑶草，或归于嘉木，为植物中珍品。稽古分名槚蔎茗荈。《尔雅·释木》曰：‘檟，苦茶。’蔎，香草也，茶含香，故名蔎。茗荈，皆茶之晚采者也。茗又为茶之通称。茶之用，非单功于药食，亦为款客之上需也。”有《客来》诗云：“客来正月九，庭迸鹅黄柳。对坐细论文，烹茶香胜酒。”此说从理论上把茶引入待人接物的轨畴，突显了交际场合的一种雅好，开饮茶成因之“交际说”之端。”
“妈的，看看这文化水平！”
“咱们国家就是记载的东西多，谁以后要是再说茶叶是别人的，我就把这些古诗啊，典籍啊，都甩到他的脸上，让他们嘚瑟。”
“不行啊，人家都蒙着眼睛，要么就是篡改历史，就看自己课本上的东西，天天起来自欺欺人。”
“就是！你不知道吗，人家那历史课本写的老精彩了，某韩的某个朝代，明明是个附属国，结果呢？那课本上给的疆域图居然都到咱们长江附近了。”
“作为一个G东人我表示震惊，我还曾经是某韩的人呢？”
“害，可别说了，东南边那两个逆子最近几十年可没少偷咱们的东西。”
“逆子也是反了呀，以前都是叫爹地，现在也是认贼作父了。”
“害！等着吧，我看啊，他们马上就又到了重新叫爹地的时候了。”
“去他娘的吧，不配。这俩逆子，赶紧扫地出门。”
“不过，庄爷，某日那个逆子现在吹牛逼的那个抹茶，到底是不是咱们的啊。还是说真的是人家的文化，是在咱们的茶叶基础上自己搞出来的。”
庄秋拍了拍自己身上的灰尘说道。
“怎么可能。”
“抹茶，又称作末茶，正经是咱们魏晋时期时候的东西。”
见庄秋开口，直播间的水友纷纷义愤填膺的说道。
“来了来了！打脸来了！妈的！甩他们几个大巴掌，让他们清醒一点！”
“默默的拿出我的小本子来，就这破玩意，为身边的人跟我吹了好几次了，说某日的抹茶多么多么好，人家的东西才是正源。老子以后让他们看看到底哪里才是正源。”
“文化的力量啊，别人跟我吹某日的东西的时候，我只能气的骂MLB，庄爷确可以用事实把人怼墙角暴揍。”
“我默默的把我儿子喊了过来，以后我要让他出去对那帮崇洋媚外的吐口水。”
“是啊，真的是解恨啊，要是别人说就算了，咱们自己国家的人还有那啥也不知道就信口瞎说的人，什么抹茶是某日的，真是没拿两把刷子还要装那两下子。”
“可不是嘛！自己人说才是最气人的。”
……
庄秋看着直播间水友的话也颇为感同身受，自然也能理解的了他们为什么提起这个来这么激动。
自来这文化窃取就十分的严重。
尤其是最近几年，经常和东南边的那哥几个发生冲突。
明明都是自己老祖宗留下来的东西，只是看你们可怜，教教你们，让你们见识见识，开开眼界。
结果呢？
你倒好，你学会了就是你的。
我教给你一个“一”，你回去乱七八糟画了几道，就成了这是你的了。
摆事实，讲道理，就是看不到。
歪理一大堆一大堆的。
给谁谁都生气上火。
毕竟这是我们老祖宗的东西。
这就好比，自己家里的爷爷留下来一个传家的秘方，我说的是，不是我们家的人不传。
结果你倒好，看着我们家什么都好，上赶着来学习，来认我当爹。你跪在我面前，天天叫我爸爸。
给我叫的舒服了，看你可怜，心想那就收了你这个儿子吧。
你从此留在我家里，学我们家这个，学我们家那个。
什么都学会了，最后你一个转身走了。
然后利用我地域上的差异，到你们那穷乡僻壤里，宣传我们的秘方。
别人不知道啊，一开始你还会说，这是从我这里学的。
慢慢的，你就不说了。
别人也不直达啊，就以为这是你家的秘方。
这么一年两年的下来，你挂了。
你的子孙后代就把这玩意当成你们家的了。
这也就算了，居然还跑到我们家子孙后代面耀武扬威。
跟我们抢东西，说是我们窃取你的们老祖宗的东西。
你这不是耗着人脖领子骂人MLB么？
这哪能容忍你这么干？！
第463章 抹茶是我们的
庄秋想到这里，也被直播间的人带的热血沸腾起来。
“来来来，那个本子好好记着。我给你们好好讲讲这抹茶的事儿。”
“抹茶的做法是采集春天里的嫩茶叶，用蒸汽杀青后，做成饼茶（即团茶）保存。等到食用时，先将饼茶放在火上烘焙干燥，后用天然石磨碾磨成粉末，再倒进茶碗并冲入沸水，用茶筅充分搅动碗中茶水，使其产生沫浡，即可饮用。”
“自古以来，文人墨客留下了大量的咏叹抹茶的诗篇，“碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面”就是唐代诗人卢仝对抹茶的赞美之词。”
“那R国的抹茶是怎么回事呢？”
花月楼不知不觉也听得入了迷。
“这抹茶啊，其实最早要是追溯起来的话，还是从那神农氏尝百草那里开始的。在公元前约2700年，神农氏把茶叶嚼碎吞入腹中，迈出人类吃茶的第一步，被誉为“抹茶鼻祖。”
“晋朝年间，人们就发明了蒸青散茶（碾茶），还审订了评茶色香味的方法，并成为人们不可或缺的日常饮料。《茶经》记载：“……始其蒸也，入乎箪，既其熟也，出乎箪。釜涸注于甑中，又以谷木枝三亚者制之，散所蒸牙笋并叶，畏流其膏。”
“到了宋朝更发展为茶宴，当时最为有名的评茶专家、大文豪蔡襄在《茶录》中评述抹茶的饮茶方法：把团茶击成小块，再碾成细末，筛出茶末，取两钱末放入烫好的茶盏，注入沸水，泛起汤花品尝色、香、味，佳者为上。”
“到了这儿之后，抹茶其实就算是基本上完全的成型了。”
庄秋解释道。
“自明代以来，不再流行抹茶了，而改用茶叶，冲泡喝汤，弃置茶渣。清朝茹敦和在《越言释》中说，古者茶必有点，其常瑁ú瑁┪榕莶瑁卦褚欢压阈模街阈模街悴琛！�
“这明代这里呢，也就是个分水岭。某日的抹茶其实是在唐朝的时候随着遣唐使学习我们唐朝时期的抹茶回去的，但是他们只是学了一点皮毛，其实也就是学的四不像。”
“到了后来，我们的茶逐步的在改良进化，寻找更多的烹茶方法，来祛除茶叶里的苦涩和酸涩的味道。但是到了明代的时候，我们由于对外政策的变化，所以这后来的茶叶的改良和冲泡茶汤的方法呢，就没有在某日那里流传过去，在民间的影响力也就比不上抹茶了。”
“哦，我知道了，所以这抹茶其实也可以说成是在茶文化的形成过程之中的一个还没有完全开发出来的半成品，然后某日就把这半成品学回家了，到最后在这个半成品的基础上不断的加东西，不断的精进，到最后就成了现在的抹茶了。”
“那不还是咱们的东西，起源地在我们这里，怎么有的人现在一吹抹茶就说是某日的呢？”
“这不是以后知道了吗！出去之后就拿你小本儿上面的记载的东西去打他们的脸！啪啪甩脸上！出去自信的喊，这抹茶是他么我们的东西！”
“庄爷，告诉你一件事，你这个活动好像上官方的新闻推荐了。”
“哎哟，不就是打广告吗？这个我们知道啊，官�