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这也是九州世界存在的‘法理’！”
“而与之相应的，自古以来，从炎夏这个概念从蒙昧中孕育而出，‘文明之我’开始出现那一刻，内外之别就已经产生，除‘我’之外，历朝历代，无论炎夏文明的哪个时期，都少不了‘他’的存在。
在不同的文明时期，这些‘他’也各不相同，夷、狄、蛮、戎、胡、羌、氐、奚、苗、猃狁、匈奴、乌桓、鲜卑、回鹘、鞑靼、契丹、党项、突厥、沙陀、女真……”
一个个“文明之他”从他口中念出来，原本脸上明显挂着不解之色的一群书“书呆子”的神色变得肃穆起来，越来越认真。
对他们来说，这不是一个个简单的文字，而是历史本身，炎夏文明苦难和辉煌的见证，这每一个名词，都有着如山的重量，就是横在炎夏前行路上的“天劫”，面对这些无法躲避的“天劫”，要么被“天劫”所灭，要么迈步过去，变得更加强大。
现在，回顾这些已经消失在时光中，其曾经存在过的痕迹，只能在炎夏的历史中去寻找蛛丝马迹的“他们”，众人的胸中都莫名有股情绪在激荡。
“他们”换了一拨又一拨，轮流出场，只有“我”，依然在迈步向前。
“在天变之前那最后的两百年中，世界上发生了数千年未有之大变局，人们认识世界的方法有了很大不同，炎夏的‘天下’理念也随之发生改变。
可自从天变之后，一方面是客观上存在的全球文明大倒退，另一方面，也是因为文明之间博弈的需要，绝大部分炎夏人类对于其他文明阵营的理解，退化到外夷异族的层次，直至现在。”
说到这里，他将话题再次拉回到最开始：
“现在，你们明白我最初那话中之意了吧？”
“我们在定义了‘炎夏之我’的时候，就自然会有‘他’乃至‘他们’存在。
人们在思维中构建‘九州’的时候，很自然的就会对九州之外有所涉及，而这往往会和历史中出现的‘文明之他’，乃至‘他们’联系在一起，这两者本就天生契合。
而这些小世界，或者说，这些小世界背后的大世界，准确窥见了其中奥妙。
我们以古迹洞天为筋骨皮肉，兆亿人心中对炎夏九州的想象构建为灵魂，生成九州世界。
这些世界效仿此道，以一个个本源小世界为筋骨皮肉，以兆亿人心中对夷狄苗蛮等‘他们’的想象为灵魂，在九州世界找到了真正的立足根基。”
“这种融合最巧妙的地方在于，其和现在的九州世界既是一而二，又是二而一的关系。
一方面，其完全独立于九州之外，可以自有一套规则，不会受到炎夏人道体系压制。
另一方面，他们也同属于扩大之后的九州的一部分，我们不再有任何主场优势，九州炎夏是新九州的一部分，可它们同样也是新九州的一部分。”
说到这里，他忍不住情绪拍掌道：“更可气的是，支撑它们获得如此法理根基的，同样是我炎夏子民。”
明白其中来龙去脉之后，一群“书呆子”完全目瞪口呆。
一件初听来和他们八竿子打不着的事情，七拐八绕之下，真就生生与他们扯上了关系。
教育部长也已发现和一群“书呆子”开会的好处，开门见山讲清楚其中利害之后，他便直接道明召集他们的目的。
“经过初步讨论后我们发现，要想让九州世界再归一统，我们必须双管齐下。
首先，最基础的，当然是九州世界对南北两个区域的攻击烈度不能停、不能减，这是最根本的前提。
这当然不用你们操心。
可另一方面，我们得设法从源头处、从根子上削弱这种‘法理’的存在根基，这项工作的重要性，甚至超过了九州世界正在进行的激烈攻伐。
最开始，我们想了一种最简单的解决办法，就是削弱这些‘他’的存在感，你们觉得这方法如何？”
听到这话，所有人都下意识的皱起了眉头。
“老唐”更是直接大声道：
“不行！此法万万不行！
这哪是在削弱‘他们’，这分明是在削弱‘我们’！
一个很简单的道理，要想理解汉唐之盛，能缺了匈奴和突厥吗？别说不能缺了他们，就是对他们进行削弱，说成是一堆白痴低能儿组成的部落都不成！
那只会让我们的汉唐雄风也跟着变成笑话！
同样的，炎夏遭遇多次至暗时刻，却又一次次历劫重生，每一次劫难之后都变得更加辉煌，要想理解其背后蕴含的力量，就不能对那些劫难有丝毫粉饰弱化，不然，这种浴火重生也就没有了力量！”
他这话说出，其他人都纷纷点头附和。
所有人都一致认为，这种粗暴的解决方案，不仅无法从根子上解决问题，只会解决遭遇这些问题的人。
教育部长也是一脸赞同的点头道：
“是啊，这个看上去最简单省事的方法不行，可我们总要解决这个问题。”
说到这里，他苦恼的摇了摇头，道：
“九州世界那边将最新情况传过来后，我们就开了个小会，没有想到解决办法，但是，我们都认为，要想解决这个问题，需要从理论层面重新构建我们的‘天下观’。
可这个‘天下观’到底该如何构建，我们就两眼一抹黑了。
而且，这还不能是一拍脑门就决定的，那样即便现在看不出来，也必会埋下极其严重的后患。
这套理论，必须建立在一套严谨、完善、自洽的基础上。
专业的事情当然要交给专业的人做，思来想去，我们都认为，要做成这事，真的非你们莫属。”
说了这么多，终于出任务了。
而且，怎么说呢，这个任务各种意义上都挠到了他们的痒痒肉。
在最基础的层面上，重塑炎夏人的观念！
拯救世界！
还是用理论，用笔杆子拯救世界！
真要完成了这件事，圣人所谓的三不朽，直接一次就齐活了。
立德！
立功！
立言！
满屋书呆子的大脑，开始以前所未有的高频速率运转起来。
若是大脑运转也会有热量散逸，那么，这一刻的会议室必定已经成为地火熔炉。
见他们已经迫不及待的思索了起来，教育部长道：
“这件事情很重要，但也非十万火急，而且，若是一味求快很可能就埋下了隐患，所以你们也不用急于这一时……”
他正在给众人“降降温”，一个声音却响了起来。
“其实，这个问题的解法早在几千年前老祖宗就给我们了。”
整个会议室里所有人的目光都被这一句话拉了过去，包括那几个“平平无奇”的旁听者。
说出这话的人正是“老唐”，一个头发萧疏，浑欲不胜簪的资深老宅男。
看他一脸的轻松，教育部长忍不住问道：“唐老，您这话不开玩笑？”
“老唐”翻了个白眼，道：“我是这种人吗？拿这种事开玩笑！”
“那……解法是什么？”
“老唐”道：“太史公书都看过吧？从三皇五帝到汉武，时间跨度三千多年，其中涉及的异族数量可是不少。
对于这些异族，人家是怎么处理的？
追根溯源，寻根问祖，都能挂到三皇五帝名下！
在这套法理之下，异族不是异族，而是同根同源的兄弟！”
第三五七章 以“我”为主
“一方面，坚称大家都是同根同源的兄弟，另一方面，炎夏理所当然的嫡长兄，在这套法理之下，内外之分，敌我之争就变成了兄弟之间的内斗。
而兄弟间的内斗讲究可就多了，一方面，兄弟睨于墙而外御其辱，另一方面，作为嫡子长兄，教训其他闹事的兄弟，有着天然的法理性。
这就是太史公书内隐含的，‘以我为主’的天下观。”
“老唐”继续道：
“在很长一段时间内，这种‘以我为主’的理念是受到批判的，认为是落后的象征，无论在哪个领域，去‘我’都是一项极重要的工作。
太史公的这种做法也被说成是时代的局限性，骨子里有着‘炎夏中心论’这个潜在而顽固的情节，没有认识到一切事物的普遍性，普通性，希图将纷繁复杂，千百种种的不同事件用一个简单的理由去覆盖。
这种历史观也因此被指责为不够唯物客观。
但他们显然没有意识到，这种思维对炎夏的重大意义，它为异族融入炎夏提供了法理上的支持，减少了炎夏在吸收异族文明的精华时的心理障碍，变得更加包容。”
教育部长若有所思的道：“这……会不会是一种倒退呢？”
“老唐”摇头道：
“什么叫前进？什么叫倒退？
在我看来，这两者都不重要，最合适才是最重要的。
其实，早在很久以前，翻阅历史典籍，我就隐约感觉到了这个问题，只是比较模糊，今天这事倒是启发了我，让我真正看清当初认为不妥当的地方到底是什么。”
“翻阅天变之前最后那一百多年的书籍，经常看到一种说法，思想理论总是滞后于社会现实。
这从另一个方面去理解，便是思想理论不是去指导现实发展的，而是如马后炮一般对已成的现实打上补丁，同时对信马由缰般乱跑的现实有所约束。
仔细一看，这种事情，现在不也在上演吗？”
“我们早就知道，在这个世界上人心观念能够形成强大至极的力量，也实际运用到了很多方面，为天地立法，规范星辰，敕封神祇，心灵契合圣兽本源……这已经实际运用到了很多方面。
因为这些方面的改变，也带来了种种新伦理、新道德的诞生，有大量学者都致力于此，到处‘打补丁’。
可若整体看去，这些改变却很有种头疼医头，脚疼医脚的意味，哪里不对就调整哪里，往局部去看，好像每一处都很妥帖。
可若视线抽离一些，从全局去看，却到处都是修修补补的痕迹，就像是乞丐身上穿的百衲衣，到处都是补丁痕迹，甚至有些地方直接是新补丁压旧补丁，层层叠叠。
既保守，又开放，既愚昧，又理性，既狂乱不堪，又井井有条，充满了割裂和混乱。
以前我只能隐约感觉到这种不协调，现在我却知道造成这一切背后的原因，那就是我们的价值观念依旧被天变之前那套所支配着。”
说到这里，他看向教育部长，道：
“最典型的一种心理，就是我们会对前进、倒退、先进、落后这样的词语有种出自本能的价值判断和选择趋向。
要解决九州世界的问题，不只是重塑天下观这个问题，而是要在这种更基础的层面进行全面改造。”
所有人都听得入迷，当他终止这个话题，后排本只打算旁听的几人中，有人忍不住问：
“那要如何改造呢？”
“老唐”摇了摇头，道：
“我看到了这个问题，可你现在就要让我给出一个答案，那也是为难我了，不过，虽然我没有什么好的思路，但我可以确定的是，我们必须彻底抛弃‘前进倒退’、‘先进落后’、‘迷信就等于愚昧’这些观念。彻底打破它们，挣脱它们，这才有可能重塑一套全新的。”
说到这里，他自己都失笑摇头道：
“这些都是绕圈子的废话了，回到咱们讨论的这件事上吧。
我们要借鉴太史公书的思路，但却不是照搬，将一切的源头都锚定在三皇五帝之上，不然，难免穿凿附会之嫌，这最多能在蓝星范围内自洽，出了蓝星世界，这说服力显然就有些不太够了。
我们要吸取的是那‘以我为主’的思路，我们要理所当然、理直气壮的把自己、把炎夏定位在万事万物的中心位置。
不仅世界围绕到我们炎夏转，就连诸天宇宙也都要以我炎夏为核心！”
此刻，满会议室的人都为这话而侧目，他这话实在是过于豪横霸气了。
按照所有人心中下意识的理解，这简直就是一种大倒退、大反动。
就像人们对宇宙天体的认知分明已经处在了相对论层次，现在却要强行让人退回到地心说时代。
这是越走越回去了吗？
也唯有在此时，他们才更加理解唐老为何要先说那么一通“废话”，大家若不打碎既有的价值判断，从原有的窠臼中跳出来，那么，哪怕是绞尽脑汁，也找不到问题的解法。
而一旦真依他的方法，先“打碎”再去看，真就体会到了这个解法的妙处。
简单，而且粗暴。
那位提问者便再次问道：
“这确实是一个绝好的方法，可是，具体以何物为锚点呢？
三皇五帝担不起，难道要用盘古吗？”
“老唐”摇头道：
“杜撰神化的程度太高，以蓝星世界现在的层次，很难！
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