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视频通万界,开局盘点十大剑神-第162章

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    【天龙八部世界】

    【摩诃指】

    【上榜理由:少林七十二绝技之一,路数纯为刚猛一路】

    无相劫指乃是少林七十二绝技之一,唯有少林玄悲大师习得。

    无相劫指乃是一股纯阳真气炽热非常,中招之人必定全身焦黑如火烧一般。

    一种强凶霸道、威力骇人的指法武功,需要以极为深湛的气功内力为基础,加以催动,方能显现出这门指法的强悍凶残!

    是时,吐蕃番僧鸠摩智在大理天龙寺,图谋抢夺《六脉神剑》剑谱时。

    曾以自己所习雄厚内功小无相功来催动这威力骇人的无相劫指。

    在枯荣长老等一众高僧面前逞强卖弄。

    并想用多罗叶指、拈花指、无相劫指三门指法,利诱天龙寺段氏高手们,用自家绝技一阳指和六脉神剑来交换。

    可是被天龙寺枯荣禅师当众破斥,并被天龙寺和大理段家等六位高手各使用六脉神剑中的一路剑法,组成六脉神剑剑阵击退。

    【诸天万界十大指法盘点】

    【第九名】

    【天龙八部世界】

    【无相劫指】

    【上榜理由:一种强凶霸道、威力骇人的指法武功,需要以极为深湛的气功内力为基础,加以催动,方能显现出这门指法的强悍凶残】

    “卧槽,鸠摩智这个逼好骚啊,竟然用这种方法图谋一阳指和六脉神剑,关键还是假的。”

    “若非枯荣大师,这群人恐怕要着了道了。”

    拈花指源于佛家佛祖拈花,迦叶一笑的典故,是少林七十二绝技之一。

    为软功外壮,属阴柔之劲,专练指头拈劲之一种功夫。

    练时内外同修阴柔兼阳刚之劲。

    功成之后,三指拈物,无论如何坚实之石,都能应指而碎。

    伤人于无形之中,是不可多得的防身绝技。

    拈花指只是一技,但却是很特别的一技。

    学拈花指的人特别少,不是特别傻,就是特别笨。

    因为学拈花指有成的人,一万个人,最多只有两、三个,而且学拈花指的人,不得学其他七十一技,否则容易走火入魔而殁。

    可是当时在少林绝顶聪明,很得长辈赏识年少时的天正,却选择了拈花指。

    那时形神大师还在世。形神问:你为何选择拈花指?

    天正答:因为它要我学。

    形神后来赞这少年和尚资质能智通天地。

    一个人若专心学一样东西,或做一样东西,首先要把自己置之於死地,断了后路,才能专心一志去学,方可望有所成。

    否则,你又想写诗,又想演戏,既要学武,又要跳舞,搞不好对音乐也有兴趣,绘画也涂几笔,就永远难望有所成了。

    天正专心一志,精研拈花指,果然得了空前未有的成就。

    少林绝学,本来任何一技,都足以训练出一代高手。

    急功的人贪多,反而无成。

    天正大师的拈花指,虽只一技,但已款通天地,存乎一心,形外成内,俱无阻碍。

    就连学会少林七十二技中五、六项的藏经楼高僧木叶大师等高人,都远非其敌手。

    【诸天万界十大指法盘点】

    【第八名】

    【神州奇侠世界】

    【拈花指】

    【上榜理由:软功外壮,阴柔之劲,专练指头拈劲之一种功夫。练时内外同修阴柔兼阳刚之劲,功成之后,三指拈物,无论如何坚实之石,都能应指而碎。】

    一阳指是一门高深的指法,但使用时极耗精力,连续使用小则功力全失,大则性命不保。

    一阳指以品境界,最高为第一品,第四品便是修炼大理最高武学六脉神剑的基础。

    一阳指乃是大理段氏的武功传世绝学,亦是南帝一灯大师的专擅指法。

    运功后以食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电,但着指之处,分毫不差。

    当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上妙术。

    但使用一阳指极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。

    练到大成后更可凌空发劲伤人,威力极大。

    一阳指以品划分境界,最高乃一品境界,四品境界的一阳指乃是习得六脉神剑的中一脉基础。

    所谓六脉神剑,不过是以一阳指力含于指尖的内力隔空化作剑气激发出去,使其以极高速在空中运动的一门技术罢了。

    大理段氏一阳指与少林无相劫指等指法不相伯仲。

    【诸天万界十大指法盘点】

    【第七名】

    【天龙八部世界】

    【一阳指】

    【上榜理由:以食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电。】

 第二百八十九章 大结局

    参合指是姑苏慕容氏的家传武学,亦是慕容博的专擅指法。

    灰衣僧道:你姑苏慕容氏的家传武功神奇精奥,举世无匹,只不过你没学到家而已,难道当真就不及大理段氏的六脉神剑了?瞧仔细了!

    伸出食指,凌虚点了三下。

    这时段正淳和巴天石二人站在段誉身旁,段正淳已用一阳指封住段誉伤口四周穴道。

    巴天石正要将判官笔从他肩头拔出来,不料灰衣僧指风点处,两人胸口一麻,便即摔倒。

    跟着那判官笔从段誉肩头反跃而出,拍的一声,插入地下。

    段正淳和巴天石摔倒后,立即翻身跃起,不禁骇然。

    这灰衣僧显然是手下留情,否则这两个虚点便已取了二人性命。

    只听那灰衣僧朗声说道:这便是你慕容家的参合指!

    当年老衲从你先人处学来,也不过一知半解,学到一些皮毛而已,慕容氏此外的神妙武功不知还有多少。

    嘿嘿,难道凭你少年人一点儿微末道行,便闯得下姑苏慕容氏以彼之道还施彼身的大名么?

    慕容父子在天龙八部住的庄子叫参合庄,庄名来自参合陂之战。

    参合!

    这两个字,在慕容世家心中,是永远的沉痛。

    因为这是他们的国耻。

    慕容世家估计就是要告戒后世子孙,时时刻刻勿忘国耻,所以可能才把参合二字给有关事物命名的吧。

    中国北魏登国十年,北魏军在参合陂击败后燕军的作战。

    北魏建国后,势力逐渐强大,欲摆脱后燕对其控制。

    后燕缺乏战马,屡求于魏,甚至为求良马扣留了魏使。

    于是,魏与后燕绝交,转而与西燕联合。

    后燕故欲以武力征服北魏。后燕建兴九年,后燕主慕容垂出兵击灭西燕。

    次年五月,命太子慕容宝、辽西王慕容农、赵王慕容麟等领兵8万,自五原攻魏。

    又遣范阳王慕容德、陈留王慕容绍率步骑一万八千为后援。

    七月,燕军至魏地五原,掠取了大量粮食,但找不到魏军主力,遂进军至河水边,赶造船只,准备南渡。

    面对燕军的进攻,魏王拓跋采纳长史张衮示弱骄敌而后克之计,从盛乐西撤,渡过河水,将部落和二十多万骑兵转移至千余里外远避。

    同时派右司马许谦往后秦求援。

    八月,魏集结军队于河水以南;九月,进至河边。

    魏王在燕军进至五原后,派兵截获来往于五原、燕都中山的燕国信使,使慕容宝等数月得不到都城音讯。

    在得知慕容垂正生病的消息后,又令所执燕使隔河向燕军假传慕容垂已死。

    慕容宝等闻讯忧恐,军心动荡,因而不敢南渡与魏军决战。

    此时,魏王命陈留公拓跋虔率5万骑、东平公拓跋仪领十万骑分别屯于今河套一带。

    略阳公拓跋遵率七万骑截燕军南归之路。

    再加后秦也遣其将领杨佛嵩引兵救魏,魏势益盛。

    两军隔河相持数十天。

    慕容麟部将慕舆嵩等以为慕容垂真死,谋奉慕容麟为燕主,事泄被杀,军心益乱。

    燕军自五月出兵至十月,未能与魏军决战,师劳兵疲,士气低落。

    慕容宝遂于十月二十五夜焚船撤退。

    他以为魏兵不能渡河,故未派兵留后侦察。

    十一月初三,天气骤冷,河水结冰,魏王即率兵渡河,留下辎重,选精骑两万余,尾追燕军。

    燕军至参合陂,大风从军后盖顶而来。

    沙门支昙猛向慕容宝建议:风暴迅猛,魏兵可能趁机前来,须加强防备。

    慕容德也从中劝说。

    慕容宝遂遣慕容麟率骑三万殿后掩护。

    但慕容麟不信支昙猛之言,纵骑游猎,不加戒备。

    慕容宝又派骑兵刺探魏军行踪,但侦骑只行十余里,即解鞍寝歇。

    魏军昼夜兼程,于十一月初九黄昏抵参合陂西。

    此时燕军安营于陂东河边。

    魏王连夜部署,令士卒衔枚并束马口潜进。

    十日晨,魏军登山,下临燕营。

    燕军正准备东归,忽见魏军,顿时惊乱。

    魏王纵兵奋击,燕军争相渡河逃命,人马相践踏,压溺死者数以万计。

    拓跋遵率兵在前截击,燕军纷纷弃械投降,仅慕容宝等数千骑逃脱。

    魏军对被俘的四五万燕军,除选用数名燕臣外,其余皆坑杀。

    此战,北魏针对燕军恃强轻敌的心理,采取示弱远避、待疲而打的后发制人方针,对退敌勇猛追击,终获全胜。

    从此改变了两国力量的对比,后燕日渐衰落,北魏势力进入中原。

    【诸天万界十大指法盘点】

    【第六名】

    【天龙八部世界】

    【参合指】

    【上榜理由:姑苏慕容氏的家传武学,神奇精奥,举世无匹。】

    天罡指是八卦门独门指法,配合八卦方位施用出来威力无穷。

    这套指法一出手好似幽灵一般,在空中飘忽不定,防东西至,防西东至。

    且多用指缘,指缘所及有似利刃。

    傅天英曾以此指法与吕飞扬的碎玉十八指较量,吕飞扬被逼后退,袖口也被戳破一个口。

    【诸天万界十大指法盘点】

    【第五名】

    【金弓女杰世界】

    【天罡指】

    【上榜理由:一出手好似幽灵一般,在空中飘忽不定,防东西至,防西东至。】

    六脉神剑乃是大理段氏的最高武学,由大理开国皇帝段思平所创。

    六脉神剑,名为剑法,实质并非剑法,却与剑法类似,是指含于指尖的内力隔空激发出去的,使其以极高速在空中运动的一门剑气技术。

    人身主要由正经十二脉和奇经八脉构成。

    奇经八脉为任脉、督脉等等。

    正经十二脉为手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经,足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。

    手背为阳,手心为阴,肢体内侧面的前、中、后,分别称为太阴、厥阴、少阴;肢体外侧面的前、中、后分别称为阳明、少阳、太阳。

    六脏为阴,六腑为阳。六条手上的,六条足上的。

    手上六条称为六脉,且左右对称,右手五指加上左手小指为一套,左手五指加上右手小指为一套。

    一阳指总共分九品,最高乃一品境界,需要第四品境界的一阳指便能习得六脉神剑的基础。

    一阳指是大理段氏的武功传世绝学,亦是南帝一灯大师的专擅指法,是西毒欧阳锋蛤蟆功的克星。

    运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电,但着指之处,分毫不差。

    当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上妙术,在点穴功夫中几已达到天下第一。

    但使用一阳指极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。

    【诸天万界十大指法盘点】

    【第四名】

    【天龙八部世界】

    【六脉神剑】

    【上榜理由:六脉神剑名为剑法,实质并非剑法,却与剑法类似,是指含于指尖的内力隔空激发出去的,使其以极高速在空中运动的一门剑气技术。】

    “六脉神剑给段誉可惜了,他内力不够深厚,天赋也不行,关键还不爱学武,若是给乔峰,那可真是一个大杀器啊,这天底下谁还是他的对手?”

    “那你就错了,就算没有六脉神剑,还有谁是乔帮主的对手?”

    乔峰:“哈哈哈哈,六脉神剑这种精细武学我是学不会了,还是让三弟好好学吧,大成
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