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就听中年男子一声大喝，身后的两人其中一个白面道人打扮的就从怀里抽出一叠白纸物件，打开其中一个白纸叠成的纸鸟对着纸上一吹，顿时纸鸟猛然变大，霎时间就变成宽足有十丈、长也有两丈的巨型纸鸟。
然后中年人当先就身形如鬼魅一般跃上纸鸟背上，另外两人也紧随其后，纸鸟闪动翅膀略有些吃力但还是很快飞起来，载着他们朝着洋行大楼上空飞去。
下方不甘心的塞北刀魔也顾不得被人发现自己的背叛行为，直接撞破了洋行大楼的墙壁，腾身而起，三两步跃上房顶，手中弯刀朝着那盒子就劈了过去。
“给爷爷把宝珠留下……”
三方人共同争夺这一只金色盒子，当然其中一方是不知道用什么手段的高景飞。
而高景飞对那元牝珠虽然很好奇，但更多的是不想要让刀魔这个魔头夺走宝珠。自从在曹雄等本世界土著那里得知双魔都是什么样的恶人之后，他就有心思除掉这两个为害世间的败类了。
因为双魔毫无人性与道德底线，这么多年做出的那些都不叫人做的事，可以说畜生不如！
要是现代法律在这边也生效的话，双魔估计都要被判枪毙几百次还不足以惩罚其罪行的那种。
所以他将注意力集中在刀魔身上，宝珠那边完全交给芬里尔处理，让谁得到也不能让这种不是人的东西得到。
在塞北刀魔飞身跃起的功夫，高景飞再次做手枪状，biu的一声一道灵丸能量弹就朝苗向武后背激射而去。
觉察到背后危机的苗向武正在飞身而起的时候，他也顾不得夺宝，挥手释放出一道青黑色的刀气，接着反震力度猛地一扭要，将将躲开了这一袭击。
正待塞北刀魔转头怒视袭击者的同时，又一道灰白色灵光如同电光直射他面门。
苗向武脸色发狠，趁着身体下落的功法手中猛地挥刀迎击，成功的将那灰白灵光给打偏。
就在塞北刀魔以为自己安全了能够松一口气的时候，下方又紧接着传来一声。
“看打！”
然后他就目眦欲裂的眼见一道幽蓝色的光朝着自己下方打来，在他脚下的位置忽然轰的一声爆开。
在半空中力道用尽的刀魔什么也做不了的整个人就是浑身一麻，下方那爆开的阴冷幽蓝色电光直接将他整个人卷了进去，竟然可以无视他的护身刀气，直接侵入了他身体。
苗向武心中还在庆幸，这还是在脚下不远的地方爆开，如果是直接命中的话，恐怕自己当场就要死翘翘了。
现在从不到十丈的高度落下去，普通人不出意外绝对有死无生，但是横炼金钟罩已经圆满的自己绝对摔不死，顶多内腑受到震动发生移位罢了，以先天高手的恢复能力，这也算不得什么特别麻烦的重伤。
不过随后这位刀魔就是脑后一凉，心中升起无限恐怖与痛苦，然后便连意识也都陷入了沉寂，化作一具无意识的尸体衰落在地，在原地抽搐着。
至死，苗向武也不明白为什么会有攻击从后面而来，而自己刀枪不入的皮肤怎么这般轻易就被人用暗器穿透？
想必他就是做鬼也会怀有这般执念而变成厉鬼吧？
但抱歉，这塞北刀魔也做不了鬼了，因为他已经被高景飞以白骨戮魂针摄取了魂魄，灵魂直接化为这法器的养料。
其实造成此等局面其实完全是信息差带来的缘故，如果塞北刀魔知道高景飞所施展的可不是什么普通暗器或者普通法器，而是与仙家飞剑同列的法器飞针，就不会有这样的疑问了，有所防备之下，高景飞想要这么容易杀死他还真不一定做到。
第二个疑问，十三太保横炼金钟罩的功夫这刀魔虽然已经炼到了圆满，可以做到硬抗一钱分量的火枪弹丸而不死，普通刀剑更是如同在砍石头上，不说毫发无伤，也只能磨破点表皮。
但对于白骨戮魂针这等法器来说，这区区武道横炼功夫就完全与普通人的身体区别不大。由庐山神魔洞白骨神君这等真正仙人级别的邪魔所传的邪门法器，虽然跟刚刚抽到不久的百毒寒光障一样还只是法宝胚胎，是白骨神君炼给门人弟子防身的法器，需要一点点祭炼才能有机会化为法宝。
可威力也不是凡人以及刀魔这种刚刚进入到中武层次的武者能够凭借肉体抗衡的。
这之间的差距就仿佛是能量武器与原始铁盾的对比那么大，铁盾再怎么坚固再怎么加厚，可以防得住投石和火枪，但连大口径青铜炮都不一定能防住，更不要说能量武器了，还不被一穿就透？
所以塞北刀魔是死在了他的信息不明以及高景飞的有意算计之下。
高景飞方才之所以连发攻击，就是不想让刀魔落地，因为一旦落地，以他的手段，对付有宝甲护身的先天高手不是说不能取胜，也要多费一番功夫。
而刀魔最大的错误，就是选择飞身而起施展轻功去谋夺宝珠盒子，人在半空无处借力，先天高手也不会飞，于是一步步落入高景飞临时设计的套路中。
虽然套路很简单，高景飞也不是那种多智近妖的诸葛军师，但简单却好用。
这里不得不说的是，方才计划能够成功，高景飞打出的阴雷珠占据了斩杀刀魔功劳的大半。
这东西内含阴煞之气，爆炸威力堪比高爆手雷，并带有腐蚀性伤害。
双魔修炼的都是煞气魔功，其中死掉的人魔修炼的是血煞魔功，刀魔修炼的则是阴煞刀法，实际上这是双魔早年在崆峒山一处山洞中发现的一本魔道秘笈，两人结合自己原本的功夫，各自参悟修炼出来的功夫。
但二人的煞气尽管强大，却与这缥缈世界的金丹修士凝练阴煞所成的阴雷珠相比，那就一个是爸爸，一个是孙子，相互差的老远。
缥缈世界的金丹修士硬要是对比的话，或许跟这世界的元神真人相差仿佛，毕竟人家都能飞出宇宙了！
第249章 宝珠到手
说时迟那时快，刀魔之死其实也不过电光火石起落之间。
不但死掉的刀魔没能够到那金黄锦盒，便是另一边起飞的三人也未能摸到。
阴雷珠此物爆炸的威力，覆盖了足足方圆十丈的距离，三十米左右范围内电流蔓延其间，便连十丈之外乘坐巨大纸鸟的后来三人也被波及，险些从纸鸟上跌落下去。
而那巨大纸鸟也是看起来强大，实际上只不过是旁门折纸幻化之术所造，也就是剪纸成兵的法术，本质上并不强大，一遇见阴雷珠这种真正的大威力法术道具顿时就漏了底，身上被煞气电光腐蚀出好些个孔洞，在那白面道人竭力操控下，才顺利从数十米的高空落下，没有落得个摔下去的惨状。
被阴雷珠爆发波及的纸鸟三人不得不当场迫降，所以芬里尔顺利的摆脱其他干扰将那装着宝珠的盒子收入到机甲舱中，并且经过芬里尔多重检测，证明这盒子里的东西是真品。
“看来两天时间有点紧，那洋人工匠还没来得及仿制出赝品来替代原版。”
高景飞心中高兴的想。
想来也是，这也不是现代世界，可以通过机器打磨大型蚌壳内的珍珠层或者压缩珍珠粉等方式来造假，要不干脆直接弄一个塑料的鱼目混珠。
这个年代就算可以仿造出一模一样的巨型珍珠来，那也需要能工巧匠一点点的去琢磨。
得到宝珠，又成功除掉双魔的高景飞心中很是高兴，尤其是诸天祭坛还给他提示，双魔的死又给他分别带来不少的神性粒子收获。
这次跟上一次消灭巴谭颂和清除魔女体内的地狱力量情况不同。
巴谭颂那是跟他们一样的外来者，消灭了对方并没有神性粒子收获高景飞也不意外，而魔女体内的地狱力量似乎是源自于那邪恶的雕像，看起来也并不像是物质世界本身的力量，吸取了其中蕴含的领域力量可以转化神性粒子也是正常。
但这血手人屠蒋庆仁可是实实在在的本世界土著，消灭他就跟之前在其他迷雾背后的世界杀灭怪物一样，都可以获得大把的神性粒子奖励。
“一个先天高手就有两千多点，那是不是阴神真人或武圣就能有上万？这岂不是都跟一点神性所转化的神性粒子都差不多了？”
虽说高景飞有过两次一万点的收获之后，对几千点神性粒子的收获也不会那样兴奋了，但他还是忍不住心情愉悦。
而这时候，刀魔的死，才让在场的所有人真的正视起这个看起来过分年轻的小道士来。
高景飞的队友们更是欣喜，要不是为了隐藏身份，他们之中性子活泼的估计都要叫好助威了。比如某位能吃的小女仆和有些不着调的小道士。
通常情况下，玄门中人包括武林高手，那都是年纪越大修为越深的，虽然不乏天赋异禀的特例，比如天生神力或者吃了什么大还丹之类的，但功力这玩意儿自然是年头越久越深。
所以对于年轻的道士，他们下意识的就认为即便有着几手奇异本领，但也应该道行不深。
却没想到这小道士竟然给他们来了这么一个惊喜，直接凭借一力斩杀了双魔之中危险性更高的刀魔。
对于寻常江湖人来说，刀魔可比赤手空拳的血手人屠这个人魔危险性更高。
那跌落在地的后来三人虽然显得有些狼狈，但为首的中年人依旧抱拳高声道：
“不知是哪位道友当面，天理教兑字坛董国太有礼了！”
这中年人一幅员外打扮，也是在试探高景飞的来历。毕竟作为玄门中人，他深知道士们的不好惹，没什么本事的游方道士是道士，而玄门大派的嫡传弟子也可能是道士。
提起董国太的名字，对天理教有些了解的八成都会知晓这么个人物。
那边已经收了功，送灶王爷回归神坛的谷永田也是老江湖，此时虽然满脸疲态，显然此番请神损耗不小，但能成功斩杀双魔却没有丢了性命，已经是天大的幸运，见到来人自报名号，便有意提醒穿越者那边的接话道：
“原来是天理教董坛主，小老儿天国谷永田，对贵舅林清老教主可是敬佩得很，当年林教主是何等威风，可惜他老人家走的早，谷某未能一见。”
林清是何等人也？
接受过天理教介绍的穿越者们都知道，更不要说在场的江湖人了。
这个时代的人即便不熟悉这个名字也会曾经耳闻。毕竟靠一支教兵信众打进紫禁城差点活捉了皇帝的人，此等壮举堪称亘古未有。
虽然林清最终失败被俘，但几十年后依旧为人们所称道。
这位林清乃是当年创立天理教的三大首领之一，自任首领，号“天理王”。与李文成并称共掌八卦九宫，又封号“天皇”的人物。
当年林清自称“天皇”，主要在河北以及京城的大兴、宛平等地传教，还有“若要白面贱，除非林清坐了殿”的民谣广为散布，声势十分浩大；当年的李文成这自称“人皇”，言是“闯王李自成转世”，主要在河南传教；而天理教最初三位首领最后一位的冯克善自称“地皇”，主要在山东传教，并且这位还是后来山东河北一带梅花拳也就是义和拳的四代传人，也怪不得后来会有义和团的出现，原来是源远流长。
天理教新创之后，以林李二人为主，还整合各家教派设立了“位列上中下，才分天地人，五行生父子，八卦定君臣”的制度。
虽说林清出身不过是一市井无赖，但为人仗义，气运不凡，要不是林清当年起义失败死的早，现在天理教也不会是李文成的一言堂。
而董国太就是林清的外甥，当年林清被捕他也受到牵连，险些没死在狱中。
最后被他们那一脉的教众所救，而后因林清被凌迟，李文成有感林清当年立教之功，在当上总教主之后，便将董国太任命为天理教八卦九宫香坛之中的兑卦坛主。
八卦九宫香坛是天理教在八卦教和九宫教的旧制之下设立的部门，虽然兑卦在八卦之中排列最后，但董国太原本也不过是个市井小民，除了跟舅舅学了一些旁门左道的浅显法术之外，自身功行低微，能够坐稳这个位置，靠的还是林清遗留的老人支持。
所以谷永田提起林清，正是说到了董国太心坎里。
这几十年来他没有了舅父庇护，就好似没娘的娃，日子过的自然不比从前，好在他没什么野心，为了能安稳度日，便投身在教主李文成门下，也得了不少高深传承，还有冯克善一脉也颇为照顾。
如今五十年过去，他也从一个市井少年成长为修为先天的旁门术士，早在二十年前就坐稳了坛主之位，在天理教也算是一方人物。
这一次是被教主老师李文成派来夺取元牝珠，他带领旗下两位高手做先锋，后面还有老师等高手。
身旁两位高手都是他兑字坛的手下大将，一位就是方才施展纸鸟的白面�