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因为特事局统计过之前发现的全国范围内的特异人士，大概有数百例之多，这还是灵气复苏刚刚开始的缘故，高景飞自己推测，这个数字以后可能会越来越多，毕竟咱们国家的人口基数很大，即使这种人是万中无一，最后也可能出现几万觉醒异能的人。
随后高景飞又自想道：
“我倒是没觉醒异能，因为我一开始就选择修炼了，也不知道有没有足够浓郁的诸神血脉，那我这种多方面修炼的人是不是在修炼天命咒法的人选之内呢？”
想罢他决定试试。
天命咒法的原理其实就是一种祭祀仪式，首先需要找到一件祭祀所需的祭器，作为本命祭器。
这祭器必须是众生意念灌注的物品，比如作为国家象征的国徽，全国人民都知道的华表、人民纪念碑，还有古代的国家祭祀礼器、皇帝、官员的印鉴等等，即使那些古国已经忘国了，但曾经气运还残留一些，改朝换代并不会影响巫觋来利用这些礼器施法。
高景飞想了想，前者估计他是做不到了，不说国家让不让，单是华表和纪念碑的体积重量就不是他能玩儿的物件，总不能每一次施展天命咒法都要去首都才行吧？
后者的话，那种礼器多数都是青铜器和古玉之类的，大多都在各地博物馆收藏着呢，就算有流传出来的，价格也肯定很吓人，所以高景飞也没想去找一件过来，因为他手中有一件现成的。
“嘿嘿，元牝珠不就是能够更改一国气运的宝物吗？”
“涉及人道气运，自然也就是众生意念聚集之物，就算现在没有，将来也可以，我用它来作为施展天命咒法的本命祭器不知是否可行？”
想到就试试，高景飞开始在这客厅里布置起来。
上古祭祀其实要比后来的祭祀仪式更加简单，巫觋们的手段都很直接，无非是沟通祭祀的目标，然后献上祭品取悦对方而已。
这祭品可以是生灵血肉灵魂，也可以是富含灵性的金银珠玉等宝物，就看被祭祀的目标的喜好。
玩弄国运他不敢，直接祭祀天道似乎又高端，他怕天道直接把自己这个半穿越者给和谐了！
好在那位林中仙人贴心的留给他一份可以安全祭祀的方法和目标名单，那就是向长生天、苍狼大圣、白鹿大圣还有本地自然灵或精魂来进行献祭。
“前者都是仙人通过实践验证的比较安全的献祭目标，尤其是白鹿大圣来自于草原和北方游牧之族自古以来信奉的苍狼白鹿两位自然大灵，这两位都是神仙级别的自然灵，曾经最强的时候可以与天仙地仙相比，后来虽然衰落了，但是也有着元神真人级别的正神格位，尤其是林中仙人已经占据了白鹿大圣的神位，可以说向白鹿大圣献祭就是向林中仙人献祭，哈哈，这肯定不会出问题！”
“倒是信仰苍狼的部落因为更血腥好战，所以苍狼大圣的脾气就不那么好了，但是也不会轻易伤害祭祀祂的人。”
高景飞摸着下巴想着。
而长生天不用说了，是包括苍狼白鹿在内所有自然灵乃至全体自然生命的意识集合体，用西方的话来说就是所谓的“盖亚意志”，也叫泛自然意识，佛家似乎成为“阿赖耶识”。
所以向长生天祭祀也是相对的绝对安全。
至于本地自然灵和精魂，前者通常心性和平，按仙人的说法一般都是阴神到元神之间的层次，可以帮助他但没有苍狼白鹿那种古老神圣掌握了很大幅度自然权柄那么大的威能，不过关系打好了，关键时刻是可以现身或者通过附身的方式来帮助他抵御强敌、解决危难的。
后者一般比较弱小，在高景飞看来就类似西方传说的那种湖中仙子或者林间精灵一样的生命，强壮的自然精魂可能会有阴神层次的力量，弱一点的精魂甚至还不如先天，不过精魂们各有自己的能力，用好了也未尝不能发挥大作用。
作为一向以谨慎为宗旨的高景飞，此时当然是选择以白鹿大圣作为第一次祭祀的目标。
毕竟，做生不如做熟嘛！
第261章 献祭仪式
虽然不知林中仙人在他们这个世界是否存，但是白鹿圣灵高景飞可以确认是存在的，因为苍狼白鹿的传说他在这个世界也听说过，显然应该也是有着对应的神圣的，至于是不是另一个世界的那两位，那就不得而知了。
林中仙人教给他的祭祀仪式，是祭祀他们门派供奉的奉天福灵白鹿大圣，而这套仪式也可以用来向同样属于自然序列掌控着自然权柄的所有神圣进行献祭。
因为白鹿的信仰是来自曾经草原和北方民族所信奉的苍狼白鹿，属于自然圣灵的原始崇拜，用西幻的说法就是自然泛意识的一部分，或者说盖亚意识，祭祀祂跟祭祀自然大道没有多少区别。
如果换做是中土其他道门，祭祀的目标可能就会换成东华大帝、青帝、青木神君、东王公等尊号。
反正这些神祇尊号都是古人对自然的崇拜而产生的，代表自然泛意识的一部分或者大部分。
这个献祭仪式的最初作用是向自然大道和白鹿圣灵献祭，获得圣灵祝福。后来经过林中仙人修改，变成了也可以直接向白鹿圣灵或自然意识祈求获得力量加持等各方面的奖励。
不过仪式开始前还是要准备一些所需的材料，东西不算难找，但有些却是并不常见。
高景飞直接请守在门外的办事人员交代了一番，半小时不到，一大包东西就被送了过来。
这些办事人员虽然没有什么战斗力，但内务方面的能力绝对点满了技能树，不要说吩咐他们买点东西，便是烹饪和做衣服等高难度的技能也有不少精通。
不要看他们似乎做着伺候人的工作，而且往往还会比较危险，但是人家的工资和福利待遇远超一般白领，甚至比一些所谓的金领都高，毕竟很多年入百万的社会精英也没办法在四大一线城市买得起房啊！
但这些人的福利待遇里就包含着一定年限可以用最优惠的价格贷款买一套单位所在地区的套房。
社会分工不同而已，也不必瞧不上或者羡慕。
工作人员将他所需的材料都置办妥当之后，高景飞就在宽敞的客厅里摆开了法坛。
首先就是四时鲜果，这东西在古代很难，需要天南海北的去收集，而且保存不易。但在现代来说就算是想要南半球的水果超市里也能给你送来。
然后是具有七个枝杈的树枝，最好是栎树，恰好附近小区的林荫道就是栽种的景观橡树，跟栎树种属相近，可以作为替代品。
寻了十几棵树，就把工作人员来不及修建的一支七杈树枝折了下来。
这些材料前者代表春夏秋冬四季，后者代表七宝妙树，这可不是小说里塑造的那位西方教圣人的知名法宝。
七宝妙树之说自古就存在于中土玄门，象征着通天的神木和自然的权柄，属于上古祭祀巫觋用来沟通上天的一种祭祀道具或法器。
被他动静惊醒的张景升诧异的看着屋子里的法坛，疑惑的问道：
“小飞你这是做什么，要开坛做法吗？怎么跟我道门法坛不一样？”
高景飞点头：
“没错，我得仙人传授了一门咒法，准备试试看能不能成功！”
张景升兴趣来了，凑过来问道：“就是那个洪天王咒杀金国大官的天命咒法吗？”
“嗯，我哥和张哥、于大哥他们忙着追捕那些外来者，我这不也是看看能不能通过咒法将那些老鼠给捉出来嘛！”
张景升闻言竖起一根大拇指。
“上吧小飞，我很看好你哦！”
高景飞神色变得肃穆，先去水龙头前井了手，然后难得的披上了一直没有动用的玄鹤羽衣，再带上那顶仙人赠予的鹿角冠，后者本身就是自然圣灵蜕下的角，或许可以增加仪式的成功率。
在其他几人的围观下，他站在法坛前，先是以灵力点燃祭祀圣火。
上古巫觋举行仪式的圣火并非一般的火，有着好几种存在，高端的甚至有一种以气运、灵魂为燃料的圣火，最简单的就是需要烧一种带有特殊香气的香柴。
就是那香柴在现代可不好找了，仙人提示用其它植物或者动物产出的香料浸泡过的油来点燃灯火也可以代替作为圣火。
所以工作人员就给高景飞在精品店买来纯植物檀香精油，又掺入一定比例的酒精，就成了可燃性比较好又耐烧的油灯。
接下来高景飞有些尴尬的看了看围观的四人，让他尴尬的是像这种源自北方萨满教的仪式，一般都需要唱跳尬舞才能完成前置要求的，就好像小品里的那种跳大神的场面，当然他这个仪式只需要跳不需要唱，这让高景飞放下了一半心。
他们足球队的队友曾经一起去过KTV唱过歌，场面那叫一个鬼哭狼嚎。
高景飞自忖自己在里面还算是好的那种，起码五句能有三句都在调上，但毕竟没有学过唱歌，听起来还算不那么让人悦耳就是。
高景飞当然不会在三女面前尬舞，那简直堪比大型社死现场！
他现在虽然身体协调性很好，身材也近乎完美，但同样没有专门去学过跳舞，最多就是在学校做做广播体操，前十几年的课余爱好在运动方面都放在了足球上。
要是真抽风一样在别人面前尬舞，那么人设估计就得崩塌！
好在这仪式并不要求舞种，不求跳的多精彩，甚至不要求真的跳舞，只需要单纯的尬舞或者类似的动作就可以，关键的是要心诚！
也就是说他当场打一套太极拳或者跳一套广播体操都完全可行。
所以高景飞就选择了抽取到手学会之后，一直没有精通的那套希夷剑法。
见到高景飞没有踏罡步斗或者念咒什么的，却拿着一把木剑在法坛之前耍了起来，看的作为正经道门传人的张景升一愣一愣的。
“这是在炼剑吗？”
其他三女也是饶有兴趣的看着热闹。小吃货香妮已经拿出了房间里提供的灵食在那一边看热闹，一边咔嚓咔嚓的吃了起来。
一套希夷剑法结束，高景飞整个人都进入了一种亢奋又大脑空冥的特殊状态。
没想到耍了一套剑法之后，没有想象中的尴尬，他竟然意外的领悟了一些希夷剑法的真意，虽然整体下来还有有些不连贯，却意外的很有韵味，看的旁观的三女和张景升津津有味。
剑舞之后，高景飞收敛心神，虔心默念，向本世界的白鹿大圣祷祝。
本能的感觉到精油灯燃起的香气顺着空气向上，在头顶三尺之处凭空消失，通往了一个未知的层面。
高景飞知道这是仪式
第一部成了，于是赶紧一手举起七宝妙树、一手捧元牝珠向祭坛拜去，然后就感觉一股冥冥之中的伟大存在将“目光”投放到他身上。
那种感觉就好像人站在摩天大楼底下向上仰望楼顶一样，虽然形容的不全面，但高景飞也找不到更多的词汇了。
“奉天福灵白鹿大圣在上，弟子得林中仙人指点，奉请大圣庇佑弟子安全炼化此祭器……”
高景飞一番祷祝，然后就感觉那股压力似乎变得更加平和了许多，忽的一股莫名的力量将他的意识与手中元牝珠联系在了一起。
高景飞只觉自身的意念似乎与这颗莹莹宝珠紧紧相连，那感觉就好像这东西是他的另一个肢体或者器官一样。
第262章 海上生明月
虽然高景飞的贡品很简单，就只有四时鲜果，七宝妙树和精油灯都是取悦圣灵的仪式道具，但其实被献祭者并不会真正的去吃那些各色祭品。
古人早就告诉过我们：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”
祂们只是会摄取祭品之中的那一丝带着香味和规则力量的“气”，这才是神圣们真正喜欢的东西。
并且高景飞这个主祭人精神意念与灵力结合所产生的愿力，也在伴随着袅袅升起的精油灯香气，跨越空间传递到疑似白鹿大圣所在的未知层面。
这股愿力对神圣来说更是可以直接转化为自身力量，也就是“神力”的所谓“香火”之力。
这就是中土自古以来香火祭祀的原理。
其他文明也有类似的祭祀方式，只不过都没有中土这样的具有代表性，毕竟上古、中古时我们就有焚烧香柴香草来沟通神灵、驱邪祈福的习俗，到了近古时期，聪明的夏国人就发明了焚香烧纸的祭祀方式，香可通神，冥纸可化阴钱，这大大的减少了举行仪式和祭拜先人的繁复程度。
在完成了高景飞所请求的之后，那股也不知道是不是白鹿圣灵的伟大力量很快就隐去不见。
同时元牝珠原本自动散溢出来的神奇光芒也为之收敛起来，看起来就是一颗发光的美丽明珠。
而高景飞则捧着手中元牝珠不知在想着什么。
“怎么�