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但是如今平安京已经不是京都一百多年了，全国的中心转向了江户京都，这边就难免出现纰漏。
而这么一块风水宝地，在很多势力眼中那可是一块大肥肉，甚至可以说是王霸之基业啊！
毕竟现在灵能复苏已经有十几年了，里世界超凡势力实力大涨，而且基本确定了这次灵能复苏不是偶然间的小波动，是真的大规模的持久性复苏。
那样的话，皇帝轮流做，明年到我家啊！
平安京西北方向的丹波国中，有一座山峰叫做大江山。
这山乃是灵脉之属，山不光在表世界有，在里世界也有所映射。
而大江山上出现过一位著名的大妖怪——酒吞童子！
这个故事在东瀛那可以说是家喻户晓。
说是公元十世纪的时候，丹波国这边的大江山上出了一位大妖怪，竟然修筑铁皇宫率众鬼大肆作乱，不仅茹毛饮血大啖人肉，还常于夜间潜入京城的贵族府邸偷窃珠宝钱财。甚至常常化作英俊少年，专门勾引附近的公卿家的少女，将她们折磨杀害并吃掉。是可忍孰不可忍！
于是那位著名的源赖光，带着手下四大天王就出发讨鬼了。
一系列故事之后，斩下了酒吞童子的脑袋，名扬天下。
那把斩下大妖脑袋的宝剑也被人赞为童子切安纲，被称为天下五剑之一！
传说中被斩下了脑袋的酒吞童子也尚未死去，还能用飞头攻击源赖光呢，可见大妖怪绝不是能轻易杀死的。
如今灵能沉寂数百年，人间也算是安稳，经过长时间的故事传送，积攒了足够多的畏，加上灵能复苏的契机，这位一直没死透的酒吞童子也就借机复活了。
八九百年前就已经是大妖怪，为祸一方了，现在虽然刚复活，又岂能不亮亮名号？
平安京搞事的妖怪势力这边，大江山酒吞童子率领的妖众是一份。
除此之外，还有两个妖怪势力，有一个是名为飞蛾组的妖怪军团，大将叫做飞妖蛾，是一名大妖怪。据说也是千年前的老妖怪复活来的。
还有一方势力目前还不知道背后是谁。但想必能参合这件事，必然也得是一位大妖怪坐镇才行。敢和大名鼎鼎的酒吞童子抢地盘，肯定也不是易于之辈。
除此之外还有人类这边的势力，这边势力就多了，非常的复杂。
之所以复杂是因为，他们虽然都是人类，但彼此不光互不统属，而且有的还颇有敌意。
比如说佛门的三个实力：位于平安京的比叡山天台宗山法师僧兵、位于奈良高野山的真言宗的降魔师僧侣、平安京元兴寺的法相宗和尚。
光是这三个和尚势力，彼此就谈不上融洽。
那比叡山天台宗是传法大师最澄由唐朝回国后创立的，自古便以镇护王城而备受尊重，乃是东瀛两大佛门圣地之一。
然而传承千年自然有所走样，更何况在灵能沉寂期这几百年，超凡隐退世俗力量占据优势，比叡山也开始不可避免的涉足红尘、沾染政治。
曾经有一个非常著名的事件，那就是比叡山和尚在战国时期设立僧兵，成为一方强大势力，而且还收留了织田信长的敌人。
最终导致了织田信长火烧比叡山延历寺。
东瀛佛教一直是很有地位的，信众非常多。那些贵族甚至天皇都有不少出家的，或者在寺庙长大。比叡山在东瀛的地位不亚于西方的耶路撒冷啊。信长此举可谓是捅了马蜂窝了。
武田信玄在信长烧讨比叡山后指责信长的暴逆无道，批评他是“佛法王法破灭，天魔旬之变化也”，使信长日后被人称为“第六天魔王”。
然而到了江户中期的朱子学者新井白石，对此一事件的看法，则是“亡山门者，非信长也，山门也”的论点。
意思就是天台宗和尚自找的，作死得死！
那一场大火可是把这佛教圣地给搞得有点灰头土脸、一败涂地了。然而瘦死的骆驼比马大，如今灵能复苏，这种丝蕴深厚的实力实力恢复极快！
然后是高野山的真言宗，高野山就是东瀛两大佛门圣地的另外一个了。
真言宗是密宗的一个分支，被称为东密。
密宗是天竺那边婆罗门教打压佛教而出现的，秘密传法。有藏密、唐密和东密三种。
天朝那边的唐密已经失传了，里世界有号称唐密的小宗派，但最根本的金胎两大部法没有都是空谈……
东密真言宗这边，是弘法大师空海和尚到唐朝“取经”而创造了真言宗。
和上边那个天台宗最澄和尚一起，他们俩是都是去唐朝取经的和尚。
平安京元兴寺的法相宗，是另外一名去唐朝取经的道昭和尚传过来的，这位比上边两个去取经的时间还要早将近两百年。他是师从玄奘法师的！
因为某些里世界的原因，绕路走西域去天竺取经的玄奘是法相宗的创始人。
这位东瀛和尚道昭师从玄奘，把法相宗传到了东瀛。
后来他们法相宗还出了个著名的和尚叫道镜，被誉为日本三大恶人之一。
这人有多屌呢？他趁着进宫祈祷的机会，与当时的女天皇孝谦勾搭到一起去了。那女天皇后来甚至要让位给他！
这是女儿国唐僧的待遇啊！
除此之外，东瀛还有什么日莲宗，也就是小和尚宗纯出身的灵山寺那一派的。
还有鉴真东渡传下来的律宗，还有吃肉喝酒娶媳妇玩摇滚的净土宗，还有大宋立国之后传过来的禅宗，还有华严、三论、成实、俱舍……加起来十几个主要派别！
甚至还有一些小门小派，自己融合点佛经，或者干脆自创，也就成了一派了。
可以说乱的厉害！
而且这宗教的纷争是最残酷的，东瀛战国的时候，各个宗派之间互相动刀兵都是常事。
虽然现代了，不能动不动就因为理念动刀子，但互相之间绝对不和睦。
除此之外，人类这边还有伊贺甲贺忍者，毕竟这边距离伊贺国也不远，是两个主要忍者流派的发源地。
还有出云大社和伊势神宫两个神社势力。
那出云大社历史悠久，而位于平安京的伊势神宫可以说是东瀛第一大社！据说供奉着三神器之一的八咫镜！
除此之外，平安京内的白峰神宫也有异动，那边的神官说崇德天皇的神位倒下了。
崇德天皇是东瀛第75代天皇，5岁登基，23岁时为名义上的父亲鸟羽上皇迫退位（其实他是祖父白河上皇和鸟羽上皇的妻子待贤门院所生，也就是名义上父亲鸟羽上皇的兄弟~）。
後来他联合左大臣藤原赖长和源为朝等发动了政变，即东瀛历史上著名的「保元之乱」，失败后被流放到赞歧。
历时三年血书五部大乘佛经，希望借此赎罪，并恳求朝廷将佛经送往京都纳于寺中，可这个要求遭到拒绝。
崇德终于在被流放八年之后精神彻底崩溃，哀叹自己“生已无益”，从此不理发不剪指甲，“变成天狗的模样”。
满腔怨气的崇德在自己血书的经文后写道：我抄写佛经是为了积累善业而赎罪，既然不被宽恕，就让那些业力投入三恶道，助我成为日本的大魔缘，“为君戮民，为民弑君”。写罢将经文沉入海底，咬舌自尽，享年四十六岁。
据说他死后化为大天狗，号称日本第一大魔王，被织田信长排名靠前，被人们称为祸乱之源。
崇德上皇死後，平家凌驾皇室之上篡政，之後就开始了近七百年的视皇室为玩偶的武家傀儡政治。
那白峰神宫就是为了供奉这位第一天魔王，大天狗崇德天皇的。
……
新干线被破坏了，火车已经不能通行。
赵昊他们在附近的酒店暂时住下，他听了吉野灵打探来的消息后，脑袋都大了——什么玩意就忽然来了这么多的势力？
其实还不止呢，因为还得算上阴阳厅的势力！
对策局因为成立年头还短，所以在平安京这边没太多人手，但是阴阳厅不一样啊。人家之前千年都在这边主场。所以阴阳师的势力应该算是最强的。
此时正在镇压灵灾的，也是阴阳厅的人手。只不过看上去不是很顺利啊！
如果是普通人远远的眺望那边“天然气泄露爆炸”的地方，只能看到乌云盖顶，一副气象异常的样子。会觉得非常的压抑难受，不愿多看。
但是在超凡者的眼中，此时一个由六个支点组合而成，占地面积巨大的湛蓝色结界，正在将一处瘴气翻滚的地方牢牢困住，使之不能扩散。
然而也就只能这样了。
之前说了，现在很多势力都在里世界里乱掐呢，而且还有不少类似邪法师、咒术师之类的超凡者趁机作乱，阴阳师们也只能极力的压制灵灾，使之无法扩散。
更多的也做不到了，他们正在弹压里世界汇聚的无数咒灵妖怪……
里世界有好几个妖怪势力在挣灵脉，还有人利用咒灵形成了灵灾。
而那位大天狗天皇也再次趁机发泄怨气，把事情搞大。
人类这边的三家和尚互相都不待见彼此，虽然都在与妖怪咒灵战斗，却并不联合甚至躲得远远的。
出云大社的巫女们正在赶来，而伊势神宫的神官们已经前往里世界。
伊贺甲贺忍者被官府邀请出动，趁机刷存在感。
还有一些凑热闹的民间武士、野生超凡者、不怀好意的咒法师、忍法僧参合在其中……
乱了乱了，整个平安京都乱成一锅粥了~
就在赵昊想着，是不是坐飞机去京都的时候，有人找上门来了。
酒店门外有小弟敲门，然后跟吉野灵低语了几句。
吉野灵走到窗边赵昊的身后，“大人，是阴阳厅的咒搜官求见。”
“啊，请他进来吧。”赵昊刚才就听到了。
很快，那位之前赵昊在山谷中见过的眯眯眼镜男出现了。
他走到赵昊身前，鞠躬。
“亚索大人，又见面了。在下是阴阳厅咒术犯罪搜查部的2级咒搜官星野阔。”
赵昊点了点头，“你来见我是有什么事吗？”
那眯眯眼星野阔道：“如今阴阳厅在平安京的人手，大半都前往里世界……如果灵灾不能在短时间内修祓，就会越来越严重。最后结界如果撑不住，不知道要死伤多少人！在下斗胆，请大人出手修祓灵灾！”
赵昊耸了耸肩，看着窗外道：“关我屁事。”
赵昊现在觉得自己是不是在西天取经？怎么一难接一难的？
那星野阔略带焦急道：“亚索大人，难道您要见死不救吗？”
赵昊又耸了耸肩，“关你屁事。”
脸上带着失望和焦急的星野阔，心中却开始欢喜起来了：果然跟我想的一样，是一个随心所欲的人。那就要用另外的方式了……
“那在下就告辞了！”星野阔带着些许怒气，抬腿就往外走。
二之前等人都看着赵昊，毕竟都是年轻人，见义勇为这种热血还是有的。但他们是不能违背主君擅自开口的，尤其是在外人面前。
那星野阔走到门口，忽然扭头道：“亚索大人，那些妖魔据说在争夺一件极为重要的东西。”
赵昊看着他，眼神平淡。
星野阔说：“就说是大国主神的神格！”
第438章 大国主神格？
神格，这应该是西方的说法，东方应该叫神位？
大概就是这种类似的东西，代表着神灵权柄职能的具现。
赵昊手里就有大半个——就是奥林匹斯神系梦神神格。
可能是梦神三兄弟一看自己都要离开这个世界了，这梦神的神格也就没用了，所以就留待有缘了。连着那彩虹桥，都让赵昊得到了。
如今在冥土梦神遗迹之中，还有最后一片的“没有生命物体的物体形态之梦”，或者说是“一切非现实的假象之梦”没能入手。
虽然说掌握“人之梦”的老大墨菲斯才是梦神三兄弟最强的，但是老三方塔苏斯的“死物之梦”才是最晦涩的。
虽然赵昊已经通过了功能卡【诡术之道】，略微的领悟了虚实变化之理，但多次尝试仍然无法突破梦境的试炼，无法领悟这死物之梦。
也许是自己太刚正不阿，不屑使用阴谋诡计的原因？诶，自己太高尚了啊！
而这星野阔口中的大国主神的“神格”，也是类似这种东西。
可能是翻译不到位，可能是舶来词，总之意思是一样的。
放在天朝的话，那就是“敕封神位”。
像是姜子牙封神榜，像是一些人皇敕封逝去名臣为神，都是这种手段。
被敕封后，相当于拥有了相关权柄，就是XXX神了。最常见的就是土地神！
而大国主神在东瀛的地位可不一般，可以说是非常的尴尬。
按照吉野灵讲述的东瀛神话传说，以及里世界的一些现存资料； 可以得知整个东瀛的神话体系是非常繁杂、冗余的。
实际上这也正常； �