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只能等，姬康冲击渡劫期一旦成功，圣剑堂肯定会举办个庆祝宴会的，到时候再找机会。
姬康突破渡劫期期间，内门的大殿、广场都显得空荡荡的，就连杂役都跑走找乐子去了，就只剩下南宫燕一个人在广场上拿着一个大扫帚在那里扫落叶。
清晨的阳光照在她身上，形成道道很自然的光晕，不过没有人注意到这一点。
华阳宫会之后，南宫燕就结束了在外流浪的修炼生活，回到了圣剑堂。
让人奇怪的是，南宫燕并没有拜在内门哪位长老门下，而是选择了接近杂役的执事位置。
内门大殿的清扫，外面广场的清扫，这些从前杂役干的事情南宫燕都做。一开始，有些杂役不敢，但是见南宫燕是真心愿意做，而且事后也完全没什么，他们乐得有人帮他们做事。
就这样，几个月下来，南宫燕身上担的杂活就越来越多，一些内门弟子开始支派她去做这个事，做那个事的。一开始只是试探，后来看南宫燕的确是非常高兴去做这些事，支派起来也就越来越没有心里负担了。
有从前跟南宫燕认识的，让她不要再去做这些贱活了，这是自掉身份，久而久之，人家就真把你当杂役看了。
然而南宫燕的回答很让人“怒其不争”，她说无所谓，反正总要有人去做。
南宫燕这等反常举动引起内门长老的注意，经过多位长老的评估，最后得出的结论是，南宫燕的道心已失，索性走为大家服务的功德路线，为将来修行打一个基础。
这一解释，大家就了然了。
原本南宫燕是与梁山争锋的同时期的人物啊，当时外门弟子大比人人都以为南宫燕要获得第一，结果梁山得了第一。可以说，梁山修行一来第一个耀眼成就，就是踩在南宫燕头上而取得的。
众多内门弟子私下分析，也就是梁长老成为南宫燕修行的心魔。梁长老的修行速度越快，成就越高，这心魔就越大。
可能，南宫燕一开始还有跟梁长老较劲的心思，她离开圣剑堂在外历练修行空恐怕就有这个想法。但是，看梁长老后来成长到需要人仰望的地步，心里头自然由失望变成绝望。既然再怎么修行都赶不上梁长老，那还修行干什么
这样解释很合理，内门山长慕容博之所以离开这个位置要回正清派福地，其实多多少少也有这方面的原因。
因此，这些时日，南宫燕就完全作为内门师兄弟们之间的反面典型。
“看那南宫燕，道心一失，自甘堕落，做哪些杂役的贱活。”
“是啊，我们可要小心，不要有一天也沦落到她那个下场。”
“要以南宫燕为戒，努力修行，须臾都不能有所放松。”
“修真末世修行，本来就是如履薄冰，如果心智不够坚毅，真还不如早早拿起扫帚，做一个扫地无名僧罢了。”
这样的话没少说，有些甚至是当着南宫燕的面说，然而南宫燕完全没有反应，就像是一石头一般。
不过也有人说南宫燕未必是去道心，也许她进入某种玄妙的修行境界还没有出来也说不定了。
然而，当姬康开始冲击渡劫期所有人都去观看的时候，南宫燕依旧一个人做着她日常的事情，心无旁骛。这些人也改变想法了，显然南宫燕是到了心灰如死的境界。
就在漫天彩霞散尽，姬康突破渡劫期成功之际。
内门广场之上的南宫燕把偌大的扫帚交手上，整个人盘坐下去，口中喃喃道：“他人之道他人演，心无旁骛童真返”就这么轻松自在地开始冲击她的元婴期了。
广场空荡荡的，所有人都在为姬康成功突破渡劫期而欢呼。
第九百二十八章 今日始觉本面目
伏牛大殿上，姬康拜倒在梁山跟前。79
这是姬康过去无法想象的，但是在梁山一声声逼问后，姬康先是把“太子”从心底斩掉，然后把“姬康”也斩掉，不如此，他不可能冲击渡劫期成功，昔日高傲的太子姬康自然就没有了，取而代之是一脸谦和的姬康。
姬康与梁山两个人的状况，正清派福地的弟子最清楚，因而对姬康那一跪感觉分外震撼。慕容博心脏更是扑通扑通地直跳，心道我能够突破渡劫期，我也愿意跪
姬康脸露激动之色，给梁山磕了三个响头，而梁山生生受着，并没有谦让。
掌教崔机以及其他长老依次过来给姬康道贺，接着是正清派的弟子以及圣子圣女。
饶艳芳说道：“恭喜姬师兄，今日得证渡劫。”
饶艳芳心情是复杂的，难道一直跟梁山做对也会有突破的契机这样的念头在脑海里一转，就被饶艳芳马上否决了。姬康之所以能突破渡劫期归根到底还是跟他自身的修为、阅历有关。他所有的一切想来都像是为了今日准备，这是饶艳芳比不了的。
至于已是纯阳期的梁山，饶艳芳更是比不了。不过虽然感觉有些气馁，但饶艳芳丧失信心与失望。
一番道贺结束之后，掌教崔机当着众人的面请辞掌教之位，要把这个位置让给梁山。现在梁山的修为是纯阳期，是圣剑堂的第一人，甚至是整个修真界的第一人，再让梁山担任长老就不合适了。
崔机这么一开口，其他人也附和。
梁山连忙推辞。几轮推来让去，众人看出梁山是真不愿意当这个掌教，知道他有其他的想法，崔机只得表示暂摄掌教之位，日后如果有突破契机闭关，就把掌教之位转给姬康。姬康也表示同意。伏牛大殿上下顿时一派和谐。
掌教崔机再回掌教之位，封梁山为太上长老，不管具体事务，接着给正清派众人的安排。
饶艳芳也成为了长老，而其他人则成为内门长老。这些安排有些差强人意，不过总算是安排下去。
梁山知道两方面的人要融合在一起，恐怕还有些小问题。好在正清派的人大多数会跟着他到金陵学宫去，倒也没什么大问题。
这个时候。在各圣子、圣女峰观礼的内门弟子也回到内门。
“真是大开眼界”
“是啊，没想到这么惊心动魄。”
“想来我们也有那么一天的。”
“做梦吧，你能突破元婴期就不错了。”
“如果连想都不敢想，那还修行什么”
“你们快来看，南宫燕在做什么”
“哇直接就在广场上修炼，她这是要做死啊。”
“不能这么说人家，说不定她这是要突破元婴期了。”
“哈哈。”
看完热闹的人显然意犹未尽，回到内门看到扫地的南宫燕盘坐在大殿外的广场上，大扫帚就这样横着放在她两个膝盖之上。面相庄严，身上发出淡淡的神光，自然围拢过去。
“刚刚说你做梦，没想到就看到比你更会做梦的。”
“是啊，我没记错的话，这南宫燕还仅仅是金丹期中阶吧，连高阶都不是就摆出这样的姿态来。给谁看啊”
“想来是被那突破渡劫期的场景给刺激到了。”
“不会是走火入魔吧”
“我看她是没脸见人。”
“怎么讲”
“梁长老比她还晚修行，第一战成名就是踩在她身上过来的，现在境界已经不可思议，她再不突破，那是没脸见人了。”
“哦，有道理。”
这些内门弟子平日也不见得有这么刻薄。只是见得姬康突破渡劫期成功，嫉妒之余又有些心酸，心中怨言自然不敢向姬康、梁山说，南宫燕是最好的倾泻对象。
“回去吧，南宫燕，关起门来修炼没人知道修出了什么，这么众目睽睽之下。像什么样子”
“是啊，你为什么不直接脱衣给人看呢”
“可怜可叹，心比天高，命比纸薄。”
“有些人你是比不了的，不要这样作践自己了。”
这些人见南宫燕完全没有反应，相反神色安详，说话也就越来越不堪了，不多时，广场上就一片嗡嗡声。
忽然，一道彩虹从伏牛大殿方向横跨过来，然后一个人白衣飘飘就出现在广场上。
是梁山
众内门弟子立刻跪倒在地，齐声呼道：“见过太上长老”
掌教之令，大殿上发布，其法旨也就旋即响遍全圣剑堂，众人皆知。
梁山一抬手，这些人就感觉被一股柔和的力量托起。
太上长老来干什么对了，是看这南宫燕的热闹的。
有的人嘴巴动了动，就要开口说话。这个时候，不仅要开口说话，还要大声说话，要说到太上长老心坎里去，这样太上长老才会对自己有印象。
可是，还没等这些人开口，他们耳边就听到一阵极美的仙乐，神色一痴，顿时忘记了说话。
太美了，一辈子都没听过这么好的音乐，内门中也有好音乐之人，心中泛起“此曲只应天上有”的感觉。
这是太上长老带来的吗行走之间自然就有天地相和，形成一曲曲绝妙的仙乐，据说脚踏一步还会生出奥秘无比的道纹。这些内门弟子却是把梁山想的太过了，这些征兆是造化期仙人才具有的。
众人热切的目光都望向梁山，只有一少部分人注意到南宫燕身上的异状。
就在这时，梁山做了一个让在场所有人惊愕的举动，朝着盘坐入定的南宫燕微微躬身拜了一拜。
什么众人心中掀起惊涛骇浪，太上长老这是做什么这一下，这些内门弟子忽然感觉他们想错了，而他们说的那些话，似乎也错了。
“一百年来入迷途，今日始觉本面目。”梁山话音落地，南宫燕身上就散发出道道柔和的白光，仙乐大响，围绕着她身边。
仙乐是因南宫燕而起的
这怎么可能
有明白的人脸露惊色，心道，南宫燕真要突破元婴期啊
“安般经言入定事，一定定到万年期。”梁山说话间神色庄严，双手打出道韵连连的手印，众人就看到一道纯净无比的白光射出，然后自南宫燕头顶灌入。
天啊，那是什么众人心中惊叹，这一刻，他们对南宫燕嫉妒若狂。
第九百二十九章 入三摩地待未来
那一定是好东西，超过他们所见过的所有法宝、丹药。这是传说中的醍醐灌顶，可能是太上长老一段难得的修行体验，也可能是一部经书，或者，干脆是就是一部仙经。
一些人猜得没错，安般经就是一部仙经，出自梁山那三百完整仙经当中的一部。
梁山叫来掌教崔机还有圣剑堂过去的死士，帮他们完整了仙经，但还剩下一大部分完整的仙经。这些仙经，梁山却没敢轻授出来。
崔机与死士们得到完整的仙经，自有他们的因果，但是别的不相干人得到一部仙经，很可能得到了就是死。
命薄之人突然降下天大的福气、运气，会立刻承受不了。
就好像后世有人中了千万的奖，如果命薄，承受不起，那这一千万所带来的就不是福气，而是灾祸，会折腾的人烦恼不断、不得安宁，轻则这些意外之财再次散尽，重则惹来意外。
但是南宫燕不一样，梁山看出她与安般经的因缘，更看出南宫燕的修行未来。
这是因为她突破元婴期的刹那，那冲天的斗光撕破脸未来的一角，让梁山看到南宫燕的未来。
南宫燕的修行在未来，在那个车水马龙的现代钢铁世界。
梁山还想再看一些，那些景象立刻模糊起来。
在未来的现代化世界，南宫燕是谁，做什么，梁山一概都不清楚。
南宫燕突破元婴期比姬康耗费的时间短，只花一晚上就突破成功。
南宫燕成功之后，站起身深深地望了梁山一眼，像是要把他印刻在心里，然后就飞身下山，在众目睽睽之下离开了圣剑堂。
围观者为之愕然，但是见梁山并没有责怪的神色，想来太上长老对南宫燕另有安排，不敢多说。
梁山对南宫燕的确是有安排，因为他发现南宫燕所修行的法门即便是未来浊世依然可以修行，只不过进度相对缓慢而已。
梁山把安般经交给南宫燕，就希望她能够觅地闭关修行，躲过世俗修真界的天人五衰。
修炼安般经，如果达到三摩地境界，南宫燕或许就能躲过天人五衰。
梁山推算，世俗界的天人五衰并不像洞天福地那么强烈，大多数修士更多是因为灵气的消失而修为锐减，直至丧失性命。因此，南宫燕很可能躲得过这场灾祸。
处于三摩地入定，时间会变得相对没有意义，闭眼，然后再睁眼，就可能千年之后。
梁山渴望的是未来科技文明能够跟修真文明结合起来，最终达到对人身宝具潜能的彻底开发，这样就出现像电�