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不能不楞，四面环山，三面环水之中，李丰华看的是房屋与山和，恰似道家所说天人合一之境，他站在那里似悟又似楞。
苗疆多山多丘陵；使得传统的民居建设力求依山傍水；避风朝阳；讲究自然的形势；根据不同的地形进行合理的布局；处于山区则利用坡地；既节省土方；又能建造成建筑群体高低错落的优美气势；于水边则利用河道；组成水网交通。苗疆的吊脚楼都是因时因地来创造人之根本居所。在寻求居住环境时；一般都是背山面水；负阴抱阳。背上可以阻挡冬季的寒风；前方开阔可以得到良好的日照；可以接纳夏日的凉风；四周丘陵可以提供木材；燃料。
吊脚楼是苗疆传统建筑，是其特有的古老建筑形式，楼上住人，楼下架空，吊脚楼是苗疆的建筑一绝，它依山傍水，鳞次栉比，层叠而上。
修建吊脚木楼的地基必须是把斜坡挖成上下两层；每层进深各为六尺多，各层面积约一百平方米。上下两层相差约四尺多，层与层之间的山壁和外层山体用石头砌成保坎。建房时，将前排落地房柱搁置在下层地基上，最外层不落地房柱与上层外伸出地基的楼板持平，形成悬空吊脚，上下地基之间的空间就成为吊脚楼的底层，这就是所谓的“天平地不平”的吊脚楼特点。吊脚楼采用穿斗式结构，每排房柱五？至七根不等，在柱子之间用瓜或枋穿连，组成牢固的网络结构。中柱一定要用枫木，因为枫树是苗疆的生命图腾树，是象征祖先灵魂的圣树。
李丰华虽然在青云山上的古籍之中看过对苗疆寨落的描写，但是与自己亲眼见到却是极为不相同的。
站在寨落对面的山坡之上看去，苗寨整个的整体布局不因为是在山坡之上用地紧张而显得杂乱无章，道路窄小，有一种独特的韵味和山势相接连，而且可见的苗寨之中依旧是参天大树，而更主要但是将村外的风光引入村内，让的李丰华看去，只能叹了一声世外桃源。
李丰华念了一声“无量天尊。”，便是跳下山坡，落在这处山坡之上的一个田垦之上，这里的田不似其他地方的水田平铺而去，而是梯田，一层结连一层，延续道山脚。
苗疆东部地区许多苗族与瑶族共同崇拜盘瓠。他们世代传说着“神母犬父”的故事，把盘瓠视为自己的始祖。苗疆中部地区一些苗族认为他们的始祖姜央起源于枫木树心，因而把枫树视为图腾。另有一些地区的苗族以水牛、竹子等为自己的图腾崇拜对象。普遍地，祖先崇拜在苗族社会中占有十分重要的位置。他们认为祖先虽然死去，其灵魂却永远与子孙同在，逢年过节必以酒肉供奉，甚至日常饮食也要随时敬奉祖先。许多地区定期或不定期地举行祭祖盛典，每七年或十三年举行一次。他们认为祖先的灵魂寄居中在木鼓里，祭鼓就是敲击木鼓召唤祖先的灵魂来享用儿孙的供品。主祭者称为牯脏头，祭品牯脏牛是专门为此而饲养的。每届祭祀活动前后延续三年之久。
而且大多数苗族人虔信巫术。主要的巫术活动有过阴、、神明裁判、祭鬼等，此外还有蛊术等。巫术活动由巫师主持。有的地方巫师还兼任寨老。巫师除了熟悉祭祀方法外，大多还能讲述本宗支的谱系、本宗重大历史事件和迁徙来源的路线，熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事，有的巫师还兼有歌师和舞师的职能。所以说，巫师是苗族传统文化的重要的传承人，。此外，巫师还掌握一定的医术，懂得一些草药。
这一次李丰华来的地方只能算是苗疆圣山的外围地区，不过是苗疆的深处了。虽然苗疆之中有如此之多的信仰，不过在圣女的那一脉他们只崇拜当年传说之中和黑蛇大战的血蛇，当年蚩尤祖先的战骑。
虽然每隔五年蜀山和青云山都会派人前往苗疆的圣山，但是都是由本地人带路，而且每一次的路线都不同，所以要想找到圣山，李丰华必须先来到这个被称之为西江的苗寨。他要在这里停歇几天，然后才能随着巫师或者寨老前往圣山觐见圣女。
李丰华面带微笑，一路走下来，看的还有苗疆男子身披藏蓝色的苗服，在田间劳作，那些苗疆之人抬起头来，见得是外人，纷纷站起身来，几个健壮的汉子挽着裤脚光着脚向这边走来。
李丰华站在田垦之上，见得几个健壮的苗疆汉子走来，便是想着他们做了一个稽首。
那几个苗疆男子，站到李丰华的面前，看的李丰华稽首的样子，憨憨一笑，也学着李丰华的样子做了稽首。李丰华微笑的说道“你们好。”，李丰华不懂苗语，只能用大乾话语说了。
也不知道那几个汉子听没听懂，一个汉子向着另外几个汉子说了几句话，不过都是苗语，李丰华是听不懂的，那个汉子说完，一个汉子却是向着苗寨的方向跑去。
那个说话的汉子，指了指苗寨的所在，李丰华点点头。那个汉子便是做了个和自己走的样子，便走在前面，李丰华也是随之而走。后面的那几个汉子也把手里面的活计停了下来，陪伴着李丰华向前面走去。
走出梯田的，沿着环绕苗寨的溪边向前走去，那几个汉子先是在溪水厘米，将身上的泥土给擦洗了干净，然后带着李丰华往前走去。
横跨小溪之上的是一座木桥，也被称作风雨桥。风雨桥全用木料筑成，桥面铺板，两旁设栏干、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰。因行人过往能避风雨，故名。走过风雨桥，在就可以看见寨门。
寨门是由杉木制作而成，虽然比不上大乾的城门，但是却是另有一番风味，在寨门之上有两个高楼，高楼之上，可以看见大钟，一边两个苗族汉子手持弓箭和长矛守在那里。李丰华进去的时候寨门是开着的。
李丰华抬头看向那四个守护寨门的汉子，又是做了一个稽首，而那四个汉子则是对着李丰华笑了笑。李丰华这才随着前面几个汉子走入寨子里面。
一走入寨子里面，可以看见里面的路都是石板路或者鹅卵石铺陈，有着一股苍老悠远的感觉传来。
李丰华再次一笑。
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第三百一十八章 寨老
前面的汉子一直带着李丰华走向寨子里面，因为是山坡所以李丰华所走的都是属于山坡路，上坡路之中，这些汉子不停的喊着话语，不过李丰华不懂苗语，听不懂再说身。
道路两旁便是苗寨的建筑吊脚楼，李丰华细细看去，第一楼都是放置柴火或者是畜生之类的家禽，第二层有栏杆围绕，栏杆下面用长条木头连接在一起的木板，可以做人，也叫做美人靠。一座一座的建筑交错而落，每一个房屋之中，门口的小路也都是石板路或者是鹅软石，有的还有几棵大树，大树之下有人建的座椅板凳。
随着一路上前，李丰华随着这些汉子走上了一个由鹅软石和青岩铺陈的平地之上，一上去，李丰华便是见得男女老少站在平台之上，而随着自己走上去，便是见得有两个身着苗族服饰的少女端着牛角走过来。
这两个少女对着李丰华说了一些话，但是李丰华却是听不懂，只不过闻到了酒味，两个少女端着牛角对着李丰华一松，李丰华便是知道了里面有苗疆特制的米酒了。李丰华也懂得苗疆苗族中人爱饮酒，可谓是无酒不欢，而且向来就是他们接待客人最珍贵的东西。
李丰华也知道这等子牛角杯自己是不能用手扶的，必须是女子扶住自己负责喝就行了。李丰华笑了笑，凑上去，女子将牛角杯之中的米酒缓缓的倒入了李丰华的嘴里。李丰华这是第一次喝酒，但是也第一次尝到了苗疆米酒，味道果然不同，这一瞬间让的李丰华似乎突然之间就爱上了苗疆。
喝完这一杯，还有一杯，接连两杯，李丰华都是一饮而尽，那几个汉子见得李丰华一饮而尽，面色开始发红，皆是哈哈大笑起来，等的李丰华一喝完。两个年轻貌美的苗寨女子便是拉着李丰华的手，开始向前走去。
李丰华细细看向四周见得是，这个大平台之上还有长廊楼阁，长廊楼阁将其围住，比大平台还要高上大概半丈之举。
随着李丰华走入大平台之上，顿时响起一阵丝竹之声。李丰华先上来一排手拿芦笙的男子，一群身着苗家传统服饰的少女伴着芦笙吹出的音乐边舞边缓缓上台，在舞台上转了几圈之后，自己一旁的一个苗疆少女跑上前去做领舞，一时间裙摆飞扬，衣袖翻飞，舞姿翩跹。
忽然，领舞的少女腰间的裙带一下散开，众少女一人捏起一根，在领舞少女的带领下时而锦鸡觅食时而锦鸡嬉戏时而展翅翱翔，演得惟妙惟肖，仪态万方。
丝竹配乐，舞姿飘飘。
李丰华站在下面，一时间却是看的痴呆了下去。等的妙舞结束，李丰华这才是醒转而来。可是醒转过来，李丰华也只能站在台下傻笑而已。
等的一舞闭，舞行一变，男子捧着芦笙便吹便舞，而女子也是围成一个圈，随着音乐，跳踢不停，而站在李丰华一旁还未离去的那个女子则是一手拉着李丰华加入了舞圈里面。
李丰华被那女子带入其中，被刚才领舞的女子带着牵着手，而刚才的女子也是牵着其手，随着音乐在平台之上慢自起舞。
李丰华从来没有跳过去，向左右看去，两个妙龄少女，皆是微笑满脸，李丰华也是随之微笑，开始观察他们的舞步，然后更随着音乐一条一条起来。没几下，李丰华便是看是熟悉和习惯了他们的舞步。
突然之间，牵着李丰华一边手的领舞女子，开始浅唱起苗族飞歌起来，顿时便有人相合，李丰华站在中间，边听苗族飞歌，便随之齐舞，随着唱笑声，自己也是唱笑起来，虽然李丰华也不知道自己在唱些什么，但是却感觉心中一种满满的快乐幸福在洋溢，在荡漾。他似乎忘记了自己是道士，忘记了自己是江湖中人。在他眼里只有擅歌妙舞的苗族人，只有眼前这一片片的大山。
不知过了几时，舞蹈停了，那两个妙龄女子牵着李丰华的手，热情洋溢的哈哈大笑。
而在这时，旁边几个有人手持长矛和弓箭护着一个长须老者走来，那个老者头上用布带束着头发，身上的服饰明显和其他人不同。
那个老者来到近前，李丰华也是知道这个老者身份不同看样子应该是寨子里面的寨老，向其一个稽首说道“你好。”，那个老者微笑的说道“能翁（苗语，你好）。”，李丰华也不知道该说些什么，自己不通苗语，他们看样子也不听得懂。
可是那个老者说道“请问，你是蜀山还是青云山？”，那个老者嘴里吐出几个带着极重苗疆口音的大乾话，问向李丰华。
李丰华顿时一喜，笑说道“原来是前辈懂得大乾话。我是青云山的弟子。”，那个老者哈哈大笑的说道“我知道你来这里是为了什么，不过现在也不早了，那条路还得是我们派族中的战士带着你去，准备一下，过几天走吧。”
李丰华稽首笑说道“谢谢前辈。”，李丰华说完，随即将身后的包裹取下来，取出一个小包裹，然后交给寨老，说道“前辈，这是一些种子和药品。”，寨老接过李丰华递过来的包裹，交给刚才站在理李丰华的女子，笑说道“你不用叫我前辈了，那是你们中原人的叫法，你就叫我寨老吧。”
李丰华点头称是。因为苗疆深处与世隔绝，所以很少和外界接触，所以每次来的时候蜀山和青云山中人，都会带来一些种子和药品，他们在深山里面也就缺少这些。虽然苗寨之中有苗医还有巫师可以驱病，但是这也是礼数问题啊。而且在一些疾病之上，中原的药物比之苗医和巫师要管用一些。
每一次蜀山和青云山中人，来苗疆之中，都会在这个号称西江的寨子上多住几天，不为其他，就是因为苗疆中人要研究路线该怎么走。
这时候站在李丰华一旁的，接过寨老递过包裹的女子向着李丰华说道“猛会做股贼，那带带孔喽最后炅”，李丰华听不懂，而寨老却是哈哈一笑说道“这是我的孙女，她说你叫什么名字，叫你去我家喝酒。”
李丰华恍然大悟，然后说道“我叫李丰华。”
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三百一十九章 退隐江湖
蜀山一向都比较太平，一来嘛是在江湖之上显赫的地�