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然而，就在这个时候。
嘭！
突然间江辰额头一痛：“痛痛痛！”
江辰立刻捂住额头，自己的身体修为已经坚硬如铁，竟然都被打痛了。他抬起头来，却发现菩提祖师手中拿着戒尺，目光淡淡的看着他：“江辰，你虽还不是我的弟子，但是初闻讲道就陷入瞌睡。可曾怀有敬畏之心？”
江辰闻言顿时怒了。
特么的，猴哥在那呼呼大睡你不管，我就瞌睡了一下就打了我一下。区别对待呀！
不过，毕竟是面对修为深不可测的菩提祖师，他自然不敢过于顶撞，只是说道：“祖师请勿动怒，我虽然睡着了，可是祖师所讲的道理却无一不铭记在心。若不信的话，祖师可以考察我一番！”
第91章 复述
菩提祖师看着眼前的猴子，略微皱了皱眉。
此刻场中的气氛也略微凝滞了起来，龙女连忙轻轻地拉了拉江辰的衣角，想要劝江辰道歉。
不过还没等他们说话，菩提祖师就淡淡地说道：“好，既然如此。若你能够将我适才讲述的内容重复一遍，并且说出自己的心得的话。那便是我错怪你了，如若不然，便即刻逐出三星洞去。”
江辰不由得愣了愣。怎么会这么严苛？
不过仔细想一想的话，他差不多就意识到了。或许的确是自己错了！
是的，自己可能是因为西游记中记载的缘故太过放松了。
仔细想想，菩提祖师教导儒学，其实是有深意的。他之所以会在这里讲述儒家，而不是其他百家的教义，实际上是为了教化众弟子。
而百家或许都有其妙处，但若论教化的话，恐怕却无一门能够比得上儒家吧。
或许“规诫”的话，有法家更胜于儒家。但是那就另说了。
在场的弟子，大部分都是精怪，虽然大多都有着不凡的天资，但却自有野性难以驯服。说不定会出现什么吃人的妖怪之类的，也是在所难免的。
比如说在西游记中，孙悟空在出师之后，也曾自言自己曾变成美女引诱过经过的行人并吃了他们。当然了是真是假就难说了，毕竟这句话是在“三打白骨精”的时候猴哥赌气说的，很有可能只是气话。
在江辰看来，猴哥多半是不吃人的。不过他能说出这种话来，就至少证明了妖怪吃人是天经地义的。可对于菩提祖师来说，自己的弟子吃人，那可是伤气运的事情。
也因此他觉得自己轻慢了道法，才会如此动怒。
想到这里，江辰倒是想通了。恐怕自己是被误解了，如果被认为是“朽木难雕”那就麻烦了。
虽说江辰倒也并不在乎去留，不过，至少在自己离开斜月三星洞之前，也得将积分赚够了才行。其次就是，这斜月三星洞乃是隐蔽天机的地方，在这里实在是再安全不过了，出去的话，随时也都有被各种算计的可能性。
想到这里，江辰也不管为什么菩提祖师不去训斥猴哥了，当然了，其实仔细寻思一下的话，这一点也根本构不成问题，毕竟猴哥身上的气运机缘与自己还是不同的。
于是他轻轻地点了点头，称了一声“是”，随即说道：
“祖师适才所讲的，乃是儒字门中的仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等思想。”
“其中，仁的含义是爱人，所谓泛爱众，方亲仁。对人以思想的教化，即是仁的体现，是推己及人的表现。”
“义，即行为适合于礼，是评判人们的思想、行为的道德原则。”
“礼，乃是根据道德法则形成的规矩。也即是合乎道法的一种行事方式。”
“智，即是知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等”
江辰一一简明的述说了出来。
顿时，菩提祖师的目光隐约闪动了起来。而在场的众弟子，更是无一不感觉惊讶。
虽说江辰说的这些与菩提祖师所说的，并不完全相同。但是大致的含义，却基本是一致的。不，应该说对于众弟子而言，其中的很多含义还都无法理解。
怎么会这样？
菩提祖师心中也更是疑惑了。虽说，他知道江辰很可能是某位先天生灵的转世。
但是，这儒学，乃是自己在封神大战之后，经过深深地反思创造出来的学科。这些，就算是先天生灵也应该不知道才对。怎么眼前的小猴子反而如此轻易地就说出来了？
是的，菩提祖师一向信奉“有教无类”的准则。
可是，在封神之战的结局，菩提祖师却损失惨重。不但自己的弟子几乎全部死于非命，就连自己，也遭受了行动的限制。
在经过反思之后，菩提祖师最终创造了“儒学”这门学科。所谓的“儒”的意思，乃是“柔”的含义。
这正是因为他对自己，对自己的弟子的性情的反思。当年的截教性情刚烈，做事冲动，而且不将大劫，甚至不将天道放在眼中。最终才会自取灭亡，而“柔”字，正是时刻提醒自己要怀有内柔之心。
同时，经过封神之战后，菩提祖师也深知，单单是有教无类是不够的。
如果只是看重天赋教导的话，就难免会良莠不齐，什么人都有。一旦大劫来临，说不定就会万劫不复，甚至还拉着同门兄弟一起去送死。
从这里看的话，元始天尊认为披鳞带角、湿生卵化之辈不可教化，虽然有些偏激，但是不得不承认，他的思想有一部分还是可以借鉴的，甚至称得上是对的。所以如今的菩提祖师，才会采用了以“礼”来教化弟子，希望它们能够通礼节，闻天数。
否则的话，最终往往会自寻死路。
就拿曾经菩提祖师的弟子吕岳来说，动辄以瘟疫毒灭一族生灵。就算其有大罗金仙的修为，最终不还是难免一死吗？
可刚刚，菩提祖师明明知道眼前的江辰绝对是神游方外，没有听讲。但为什么能如此精准的将自己的学科说出来，甚至说的更加全面？
即使是先天生灵的转世，也未免有些匪夷所思了。除非这小猴子果真是拥有着亘古未有的惊人天资！想到这里，即使是菩提祖师也不禁真的动了真心收徒的心理。
是的，实际上，在这斜月三星洞中，菩提祖师虽然收了不少弟子，但大多都是以“菩提祖师”这个身份收的。而且多半连记名弟子都算不上。
就像当年以“孔子”的身份教学一样。最终只要随手一挥，便消了孔子的前尘因果。那七十二贤之类的弟子，虽说也有跟自己来到西牛贺洲的，但是大多也都算不上真正的弟子了。
包括猴哥，也是一样。在西游记中猴哥出师之后，菩提祖师也像消失了一样，没有再次出现过。
但这一次，他是真的动了心了。
第92章 本质
菩提祖师为什么会产生这样的心理其实很正常。毕竟，这儒道乃是他亲自创立的，这些道理，只有与他心意相通的，才能够体会得到。
实际上，学派这个东西，学会之前和学会之后的表现是不一样的。往往同一本书，很多人会形成各自不同的理解，甚至是曲解。
孔子的儒家拿到后世，出现了一大堆什么鸿儒、大儒，但也没有一个真的能够达到孔子的那种程度。只因为，每个人都有自己个人的理解，也往往有的人，在学习儒家学了一半，突然就信仰起了其他学派。比如东汉著名的思想家王充就是这样。
而在江辰看来，他倒是不觉得自己说的有什么。
毕竟，江辰绝对想不到，孔子会和“菩提祖师”会有什么关联。其实让任何一个人去想，总都是想不到的。
在他看来，孔子才是儒家经典的整合与创立者。菩提祖师总不会是孔子吧？
或许从哪里找到了儒家的经典，因此得知儒学，但这也没什么大不了的，人间礼学嘛。
结果可倒好，谁知道这菩提祖师，还真的就是孔子？
“好好厉害，不愧是小猴子！”龙女敖青在旁边眼中露出了崇拜的神色。
这一路之上她对江辰已经彻彻底底陷入到了绝对的信任中。虽然刚刚菩提祖师似乎发怒，让她也受到了一些惊吓，但转眼之间，那惊吓就又变成了惊喜！
龙女旁边的罗刹，眼中也流露出了好奇的神采。她入门比江辰等人早半个月，因此对儒学了解的也更多一些。但是正因为如此，才会觉得不可思议。
因为儒家的那些理论，罗刹本身也是一知半解，似懂非懂，而且有些观点还隐约有些排斥
这个时候，菩提祖师顿了顿，又开口了：
“江辰，你这小猴子倒有几分聪颖之处。既然你对我要讲的有关儒字门的礼之一道，都有着十足的理解。那么现在我想问问你，不知道对这种观点有什么看法？”菩提祖师问道。
他之所以这么问，倒是想知道知道，这江辰既然能够在对于礼的论述这方面与自己出乎意料的一致，那么是否会有什么让人意想不到的心得呢？
明明应该只是听自己讲述了一半，就系统的推论出了之后的思想。这江辰说不定也能够让自己受到一些启发也未可知！
是的，菩提祖师虽然已经是天道圣人。但是他却并没有因为这个身份，就怀有傲然之心。相反，他觉得万事万物皆有道法。即使是圣人至尊，也只是执着于自己的道，不可能方方面面都探知清楚。
因此，在六大圣人中，灵宝天尊可以说是唯一一个包容百家的圣人。其余的圣人们，都执着于各自的道。比如说老子的“太上无情”，西方二圣的佛法、功德等等。
江辰听了菩提祖师的询问，以为对方是在考较自己。他略微想了想，便说道：“祖师，我认为，儒学可以用于一般的启蒙之用，但是用儒学来判断天道、道法未免过于勉强。而且儒学本身也只能当做一个方向，而不能深究！”
江辰此言一出，顿时场中的弟子们凡事聪慧者，都各自眼中出现了几分惊吓。
尤其是那些入门时间长，甚至是在菩提祖师来到三星洞之前就一直跟随祖师的。他们深切的知道，对于儒学，菩提祖师是十分看重的，但是如今江辰却说出这样的话来，这岂不是要得罪祖师了？
“江辰，你可不要乱说！”罗刹连忙开口提醒道。
她虽然也对儒家的那些思想不太感兴趣，但是，这可是在菩提祖师的面前。这么说可不只是轻慢教化了，尤其是在儒家中，尊师重道，不可顶撞老师也是一大重要的原则。
“无妨，正所谓教学相长，以教为学。既然你有自己的观点，那大可说出来。”菩提祖师倒是没有什么不满地神色，而是淡淡地看向江辰。
“是。我认为，儒家的思想究其根底，其实更适合凡夫俗子。我等皆是修炼者，对于礼法只能有一个相应的参考！我等要遵循的，应该是道法，而非是礼法。”
江辰说道：“正所谓天道无常，儒家的礼度实际上只是一个大致的划分，有的时候不一定合乎道理的，就一定是对的。同时，不同的时代也有着不同的道德。我从花果山水帘洞过来，路上也听说了商朝纣王的事情！”
“虽然从坊间传闻上听来，或许商纣王算不上是什么贤明的王。但是比他昏庸暴虐的也有太多了，但为何如今坊间都以其为昏君之首？若按照儒学的说法，恐怕不能解释的令人信服吧。”
菩提祖师闻言微微眯了眯眼。
关于商纣王，在场众人恐怕没有一个比他更清楚是什么情况了。
当年的封神大战，实际上是天道注定要发生的。无论商朝的王是纣王也好，还是商汤也好，这一点都是不可能改变的！而纣王本人，实际上也并不算是昏庸。
实际上，从纣王继位开始，就展现出了英明神武的气象，远征异族，释放奴隶，举人不分贵贱。因此当时不仅收获了民心，就连截教的弟子们也认为他乃是能够比肩三皇五帝的雄主。
但是实际上又如何呢？在天道的注定之下，在圣人们的算计之中，即使纣王不昏庸，也必须得变的昏庸！
因此，就连菩提祖师，也必须承认纣王是昏庸的。在那个时代，坐在那个位置上，即使是三皇五帝，也不可能有逆转的能力！
看来这江辰，比自己想的还要聪慧，竟然一眼就看破了道法的本质。
“至于儒家的那些思想，简单的了解一下就行了，千万不能当做是自己的信仰，倒不是说不对，而是必须得有自己的主观的判断力。若是单纯的用一种学派来构筑自己的三观，那可就着相了！”
江辰仔细观察菩提祖师的神色，继续说道。
第93章 深意
“仁义礼，这儒家最核心的三大思想，但若是使用不当，往往会造成歧义。尤其是儒家的观念过于暧昧，说不定也容易受到有心之人的利用。”
江辰说道：“正所谓因仁而弱。便不敢自强。因义而怯，则放弃权利。因礼而守，则不敢创