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而且，那特么可是自爆！
阿尔法肌体虽然是人造的，可是“移魂换体”载入神魂之后，所有五感可是跟本体毫无区别的，动不动就把自己崩的死无全尸不疼么？
呃……好吧，这帮子越来越有自虐侵向的家伙，好像还真不把这点痛苦放在心上，反而还觉得特别过瘾、特别兴奋。
可是自爆并不是毫无代价的，最起码对他们的神魂伤害极大。
哪怕是能够在爆炸的瞬间回归本体重新蕴养，可尼玛替他们蕴养神魂消耗的可是白玉琦支出的阴魂能！
而阴魂能这种灵体能量，是构成自然意识的主要养分，消耗多了会阻碍他这个代替自然意识存在的“无极位面界多元至高神”的成长！
这帮异人二货是崽卖爷田不心疼，白玉琦可不能由着他们随便祸祸。
更何况他们的自爆威力对同级别的修士来说，还真没什么威胁性，赶不上无极号一发舰炮的威力大呢。
由于异人老祖们现在相当于刚出新手村的菜鸟新人，觉得反正能复活还没什么损失，打起架来一个个光脚的不怕穿鞋的，压根就不心疼阿尔法肌体的损失。
所以白玉琦干脆给他们制定了严苛的死亡惩罚再加上复活机制，也就是相当于给他们弄出了一个“复活币”的体系来。
除了第一次免费塑造肌体，再想要获得复活机会就得慢慢积累贡献功勋，不然挂了的话就自己当雕像去吧，这样才算是遏制住了这帮二货的自爆恶习。
趁着手下的二货好不容易消停下来，发挥自身的修为帮着搞建设攒复活币去了，白玉琦也终于啃完了库存的“老腊肉”，组建出了一支“神魂分身”军团来。
而神念投影的尼尔战躯那边，也带着械虫一族和尼尔战姬军团，完成了对“偃墟幽墟”的源质海航线的恒定固化，开始先行派出无极子舰探索大荒界周边“方外三十六小洞天”，以及“天外八荒大洞天”的存在。
在全面普及了无极帝国的无极体系后，太阳教的势力范围扩张的极为迅速，很快就侵入到了临近两教十宗的地盘，并且肆无忌惮的蚕食着他们势力范围内的资源。
可是已经分匮崩离不复联盟状态的两教十宗，对于太一教这种明目张胆的入侵行为，却什么也不敢说，也什么都不敢问，根本没有单独对抗太一教的把握。
反正正在交战状态下的他们，也无力开发那些被太一教侵占的地盘，只能是睁一只眼闭一只眼假装是没看到了。
但奇怪的是，他们发现自己只要不主动去攻击太一教已经开发出来的地方，太一教也似乎沉迷种田无法自拔，丝毫没有趁他们势弱打击报复的意思。
这就让不少十方古宗的修士纷纷起了心思，试探性的派出人手跟太一教进行了接触，希望能够从他们手中购买资源所需和各种偃师门出产的战器、军械。
神奇的是，太一教还不计前嫌的同意了，只是提出了不得再歧视异人信众的要求，还趁着交易资源、装备对他们大肆宣扬太一教“阳光普照下，众生皆平等”的教义。
这让十方古宗对这个突然冒出来，并声称信奉“太一真神”的太一教不禁产生了好奇。
在此之前，同样信奉“天一神”的天一教，可不是他们这种“普世大同，携手共进”的作风。
难不成类似的信仰，居然还能衍生出不同的教义？那天一教和太一教，谁才算是太阳正统？
第828章 真假“太阳神”
也不怪中虚天的修士们，会产生对天一教、太一教谁是正统的疑惑。
十方古宗的修士，虽然并不一定都是天一教的信众，但基本上都是“太古三皇”的信仰者。
其中包括“东荒罭皇”天皇泰曦、“中荒罭皇”地皇泰毂、“西荒罭皇”人皇泰娲。
因流传过于久远，各路信仰流派对“太古三皇”的称谓不一，例如“东荒罭皇”天皇泰曦，就有称其为：天一、太一、泰一、东一、东皇、太曦、泰曦、太皇、泰皇、曦皇、天皇、天曦……等等。
这都是不同信仰流派的“尊称、讳称、俗称、雅称、简称、谦称、代称、借称”等各种称呼，不熟悉大荒历史的还真弄不清楚谁是谁，但其实都是指的“东荒罭皇”。
所以无论是“天一教”还是“太一教”，信仰图腾其实都是太阳。
只不过中虚天的修士们，以为太一教信奉的“太一真神”，同样是他们的“天一神”泰羲。
但实际上只有厄特斯太阳教派的元素巫师们才知道，所谓的“太一真神”实际上是白玉琦这个同样具有“太阳”神格权柄的另一位太阳神！
这就有点真假猴王傻傻分不清楚了，你说太一教是假的？
白玉琦的“太阳”神格等级，搞不好比他们那个“天一神”泰羲还高。
毕竟天一神仅仅只是“东荒罭”这一罭的太阳神，而白玉琦则是整个“无极位面界”的跨位面多元太阳神。
反正也没谁规定“太一”这个名字只有“天一神”泰羲能用，所以同样拥有太阳权柄的白玉琦冒充起来一点都不虚。
甚至还将自己的神职从属太阳之子给召唤了过来，理直气壮的让祂当起了太一教的活体图腾，有由太阳精粹构成的圣灵之躯在，沐浴在神光之下修为暴涨的人谁敢说是假的？
这么一来，既然太一教不是“假的”，那么天一教自然就是“假的”了？
这使得部分十方古宗的修士，对击败了他们的太一教恶感大幅度下降，甚至产生了一些亲近向往之意。
毕竟难免会有人会联想到，百类旁门的那些异人修士能够从坐化成像的僵滞状态复苏过来，会不会是信仰了太一真神的原因？
特别是当十方古宗前来百异城购买资源、战器的使者，进入太一教的势力范围之后，被其领土内近乎翻天覆地一般的变化给惊呆了。
如同雨后春笋一般拔地而起，遍地开花的各种资源厂矿就不说了，有偃师门投入的海量工程傀儡在，几乎投入不了多少人力。
要是说，大地上一望无际的各种粮食、果实和药草等，可以用来炼制修行丹药的作物一直蔓延到天边的尽头，还能让身具各种神通的修行者们接受。
那泛滥如海一般，满山遍野自由奔跑着觅食的各种奇禽异兽，就让人有些无法理解太一教是如何能够，在这么短的时间内将其繁育出如此庞大族群的了。
要知道，中虚天的各种“凶、古、蛮、荒”级奇禽异兽，经过对异兽血肉等生物材料需求极大的修士，数万年间的捕杀早已大批量的灭绝了。
除了极少数圈养的之外，仅剩零星的个体隐藏在人迹罕至的深山老林之中苟延残喘。
哪怕是性情最凶残的异兽，也如同惊弓之鸟一般见人就躲，实在是在几万年间被修士们给杀怕了，怎么可能还存在如此庞大的群体？
当然不会有人告诉他们，这是白玉琦让人搜集了中虚天现存的各种奇禽异兽后，直接送进了翡翠梦境去进行育种，然后利用翡冷翠与外界不同的时间流速，繁育出大批量的种群再引渡回中虚天来的。
更让十方古宗的修士难以理解的是，原本就让他们惊叹不已的百异城在“战后”短短的时间里，更是发展成了一座突破了他们想象力极限的超科幻都市。
看着城内身着各种异常精致、美观的奇特衣甲，配备着各种未知效果术器、法器的异人修士。
进入百异城的十方古宗使者，自惭形秽的觉得自己像是刚从山里跑出来的野人一般，而在此之前异人们才是被他们嘲笑为山精野怪的对象。
这让他们气势都不由弱了几分，与接待他们的太一教祭司商谈资源采购的时候底气都有些不足了。
好在太一教的祭司们，到没有像天一教的祭酒、教司们那么高高在上盛气凌人，反而很是亲和的接待了他们。
唯一让他们为难的是，太一教虽然同意出售给他们各种修行丹药和偃师术器，甚至连原本绝不向外界出售的各种巡天战艇、大型风舟、艨艟空堡、偃师天槎，都敞开了向他们供应。
但是却不愿意接受中虚天原本流通的各种稀有金属货币，甚至连可以恢复元气、增长修为的“元石、元晶”这种方外界硬通货都不屑一顾，只愿意接受各种稀有物品、奇珍异兽、天材地宝，以及特殊功法作为交换。
这可就把十方古宗的使者为难住了的同时也难以理解，为什么太一教连稀有的元石都不愿意要？
毕竟稀有物品、奇珍异兽、天材地宝他们就算有又能有多少？
至于特殊功法，那都是各家古宗赖以传承，绝不外传的压箱宝，怎么可能随便拿出来交易？
可是当太一教的祭祀，拿出各种太一教特产的修炼丹药展示给他们看之后，他们才知道人家为什么对元石不屑一顾了。
元石之所以珍贵，是因为这种自然凝结的元气结晶，可以补充修士的元气提升他们的修为。
可是人家随便拿出一颗聚元丹、一支凝元液，就具有比元石强上数十上百倍的补元效果，而且更方便修士吸收，不会产生副作用。
这就相当于他们拿出一块只含有微量含金量的金矿石，要跟人家换成同等体积的成品金制品一样，傻子才愿意跟他们换吧？
且不说这些能够恢复元气的聚元丹、凝元液本身，就具有作为方外界流通货币的价值，就算人家愿意收取元石，他们得付出多少才能换到这些修行丹药？
第829章 竞争性军备大采购
聚元丹、凝元液、益气散、补血丸等这些修行丹药，无论是对术修还是体修来说，都是求之而不可得的好东西。
不但可以大幅度的补充元气、提升修为，而且还可以滋养他们的体魄，旺盛亏空的气血，极大的延缓肌体僵化的时间。
长期服用，甚至可以解决他们所有人都不得不面临的“天人五劫”之灾，顺利突破到召神境之中。
东西是好东西，可唯一的问题就是贵！
十方古宗使者好说歹说，才勉强说服了太一教的祭司。
让他们用地位与世俗界金银相当的“日曜金、月曜银”，来购买偃师门产出的各种兵械军器和飞行术器。
可是这些原本可以作为货币，在中虚天方外界流通的稀有贵金属，人家太一教自己就可以产出，而且产量还不小。
这就导致这些稀有贵金属在太一教眼里大大的贬值，自然并不认可十方古宗使者提出的货币购买力。
原本偃师门出产的小型云车，只需要一百枚“月曜银筹”，约莫五公斤月曜银就可以购置一辆。
可现在却涨到了六百枚“月曜银筹”，约莫三十公斤月曜银才能买到，价格一下子翻了六倍！
而一艘风舟，原本只需要两万八千枚“日曜金铤”，约莫1。4吨日曜金就能购买一艘。
可现在却涨了足足十多倍，需要三十万枚“日曜金铤”，约莫15吨日曜金才能购买一艘了。
而日曜金与月曜银的兑换比例却是1：150，一枚“日曜金铤”足可兑换一百五十枚“月曜银筹”，也就是说一艘风舟需要四千五百万枚“月曜银筹”才能购买到。
就算十方古宗数万年的积累，足以囤积起金山银海，也买不起多少急需的风舟战舰。
毕竟他们需要的又不只一艘两艘，一场两宗之间爆发的高烈度冲突，哪还有不损毁个十艘八艘的。
这一趟来，原本奔着买它一千艘风舟战舰回去，彻底把敌宗打趴下的十方古宗使者彻底傻眼了，照太一教给出的价格，他们能带回去十分之一的风舟战舰就不错了。
倒不是太一教趁着市场垄断哄抬价格，而的确是今日不同以往。
道理很简单，物以稀为贵，日曜金、月曜银原本只能通过人力手工采集，产量十分稀少，购买力自然巨大。
可现如今的太一教，已经完成了资源采集机械化、自动化升级，采集能力大幅度提升的同时，产量自然原地爆炸。
原本可以作为货币流通的稀有贵金属，直接沦为了工业用金属材料，其价值当然断崖式下跌。
可再贵也得买！
因为太一教的祭司接待十方古宗使者的时候，可并不是分开来接待的。
而是直接将互相敌对的十方古宗使者召集到了一起，统一给他们介绍各种太一教的特产。
那么问题来了，现在双方人脑子都打出了狗脑子，敌人买了，你买不买？
就算掏光家底，那也得硬着头皮买，最起码不比敌人买的少，不然难道等着宗门被灭后，把家底留着壮大敌人么？
十方古宗的使者自然不可能随身携带着太多财货，而且太一教指名要的那些稀罕玩意也需要他们花时间去搜罗筹集。
好在太一教不但允许他们货到付款，而且还承诺送货上门。
只需要签�