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石门很厚很沉，没有钥孔，乃是一块断龙石，石底有两个刚好让手掌伸进的小缝。
苏然心中一动。
走到石门处，蹲下身子，将两掌插入石缝。
“给我起！
闷哼一声，苏然双手发力往上抬，石门纹丝不动。
“呼。”
苏然腾手擦了把冷汗。
再轻喝一声，狂暴开启，全身肌肉紧绷。
“起！”
隆隆隆！
在苏然全力之下，石门震动，缓缓升起。
接着。
苏然一鼓作气将石门举起。
也不知这石门重多少，苏然全力之下，除了发力的一下，有些费劲，石门松动之后，单手举起，都无多大问题。
苏然举着石门，站着门口，一座巨大的石洞厅堂，就出现在苏然眼前。
石厅内，各应家具齐全，还长着一些藤蔓植物。
大厅中间，立了一块石碑。
苏然瞬间就被石碑吸引了。
石碑上刻着三个字。
——神蛊道。
第163章 这是一种传承
双手猛然往上一掷，石门脱手，苏然闪身进入石洞。
轰！！
石门重重落地，整个山洞剧烈震动，如发生了一场小型地震。
“嘟嘟。”
进洞后，幻仙蛊很高兴，四处飞来飞去。
显然，幻仙蛊对洞内，非常熟悉。
苏然将石厅四处查探一番。
没有秘石，一块也没有。
期盼的灵蛊，也没有。
石厅除了家具外，只在刻着“神蛊道”三字的石碑后面一张石桌上，放了三本书。
苏然大致明白了。
估计明古山留下的，也只是这三本书。
这三本书，也是给他的。
第一本书，书页写着神蛊道。
第二本书，书页写着明古山。
第三本书，书页写着蛊术。
看到蛊术二字，苏然一喜，连忙翻阅起第三本书来。
书的第一页，有明古山的注释。
【于两百岁时，吾盗此书于斑斓蛊院，用作研究，书中记录低阶二品蛊术五种，低阶三品蛊术三种，低阶四品蛊术一种。】
“斑斓蛊院……盗？”
苏然轻笑，摇摇头，仔细翻阅起来。
三叠印作为低阶二品蛊术，也被记录在册。
蛊术有低阶、中阶、高阶、顶阶之分，每阶又细分为二到九品。
低阶二品蛊术，就是最低等的蛊术，没有低阶一品之说，也没有中阶一品、高阶一品。
低阶蛊术，是蛊虫与蛊虫之间的结合。
中阶蛊术，是蛊虫与虫技之间的结合。
高阶蛊术，是虫技与虫技之间的结合。
顶阶蛊术，书中并未详说。
书中有一些关于蛊术的介绍，提到一人可同时使用多门蛊术，具体能使用几门蛊术，与蛊师的血火资质及蛊术悟性有关。
一般人使用蛊术，往往只能一门。
天才蛊师，则同时能用好几门蛊术。
蛊师使用蛊术有限制，对苏然无影响，他将蛊虫转变成自己的能力后，暂时还未遇到数量限制的问题。
而虫技又不一般，由于虫技由蛊虫领悟，同一时间能使用的虫技，要远高于使用蛊术的数量。
苏然很快将九门蛊术翻阅完。
他听过明古山蛊技公开课的那一讲，但那一讲只听了一半，对蛊术的了解有限，这次看了几门蛊术，对蛊术的了解更加透彻。
一门蛊术的构成，并不必须是同品蛊虫，蛊虫高低搭配，也可形成蛊术，如一只三品蛊虫与一只二品蛊虫结合，就可构成一门三品蛊术。
书中介绍的几门蛊术，需要的蛊虫，苏然都没有，又翻阅起第二本书。
书名——明古山。
这书一打开，苏然脸色就凝重起来，这本书记录了明古山的一生。
明古山，出身中域，约生于三百年前……
看完明古山的一生，苏然沉默了好一会。
明古山确实不是蛊师，但也不是谲月，明古山走的是另一条修行之路。
这世上，还有另一条修行之道，名为神蛊道。
明古山与苏然有点像，早早被检测出无蛊师资质，不同的是，受家人冷眼相对后，明古山孤身走出家门求生。
没有怨天尤人，明古山决定好好活下去，成不了蛊师，或许还有别的修行之道。
从此，他四处拜师求法，一直到三十岁，一无所得时才幡然醒悟。
这世界根本没有他法，要不成为蛊师，要不成为谲月，否则只能做个普通力士。
没有放弃。
人说三十而立，在三十岁生日的这一天，明古山喊出了自己的人生宣扬，‘没有法，我自己就创一门法！’
天真的明古山，隐居一个草庐，就开始了自己的创法之路。
他的创法之路很简单，就顺着力士一道，一路修行下去。
力士力气到了一牛之力，不凝聚血种，就无法继续提升。
明古山把这种无法提升的情况，看作身体的禁锢，只要打破禁锢，气力就能继续提升。
于是。
他开始用各种方法打熬身体，也折磨自己，上刀山，下油锅，都曾经历过。
曾钻入一熊胃之内，让胃液腐蚀肉躯。
曾购得一两岩浆，滴穿血骨。
曾被人当沙包大，打得骨头尽断。
当沙包，也是明古山主要的收入来源，只要有钱，断骨融骨之伤，都能治好。
一番磨砺下，四十岁时，明古山发现自己的气力能增加了，虽然增加的不多，但也证明了力士一道，不是绝路。
明古山看到了前路，可这十年的经历，也耗费了他大量的生命潜能，除非得到珍贵的补足本源之药，他活不了多久。
明古山并不富裕，也买不起珍贵之药。
‘前路虽有，可路太长，我走不到尽头！’
‘但我绝不放弃！’
就这样，明古山继续打熬身体，五十岁时，气力达到二牛之力，但也油尽灯枯了，外表看起来健壮，但活不了几个月。
就在明古山等死之际，一个白发老者找到了明古山，说他已经观察明古山十五年，说他终于找到了传承之人，可以放心死去了。
白发老者当天治好了明古山的内伤，传授明古山不少知识，并给了明古山一本书和一只蛊虫，然后在明古山眼前，自爆于某个无人山野。
那本书，便是【神蛊道】。
蛊虫，便是这幻仙蛊。
明古山自此开始修炼神蛊道，不成蛊师，也不成谲月，后来，明古山还发现自己是谲月体，可得了神蛊道后，明古山没有选择成为谲月。
他对神蛊道的修炼之法推崇备至，潜心修炼。
两百岁在中域的斑斓蛊院盗得教习蛊术一本，之后逃离中域四处游荡，两百四十岁时来到北原城，建立北原城的蛊院……
明古山在书后也留下了对苏然的话。
这些话，也让苏然明晰了明古山古怪做法的前因后果，可以说，是苏然的出现，导致了明古山的死亡，不然，明古山还能多活几个年头。
“可惜。”
“似乎……神蛊道还是一门亟待完善的修行之路……”
话如下。
【苏然是吧，当幻仙蛊带你来此时，我已经死了，死是一种传承，两百多前师父传神蛊道于我后，自爆而亡，我也免不了这个结局。
神蛊道的传承人，死后不能留下尸体，必须要自散于天地，方可保得神蛊道不被泄露。
神蛊道一定不能泄露，切记。
这是一门不同蛊师与谲月的修炼之法，乃是历代先辈耗费无数心血所创，后辈并对神蛊道进行补充，这是一门有缺陷还不完整的功法，目前只有三个境界，我耗尽一生，也只让第三境到到第四境迈了一小步。
神蛊道是一门传承，不容于世，希望你能在这一生，将第四境补充完整。
你第一次出现在蛊院，并被幻仙蛊缠上时，我就知道你不是蛊师，也不是谲月，不知你修炼的是什么法，又如何打破身体的禁锢？
无论你如何打破身体的禁锢，都只能迈出一小步，唯有修习神蛊道，才可走的长远。
你能表现出二品蛊师的实力，这很不凡，我只能猜测你用血引之道控制了一只特殊的可作战神话蛊虫。
我自己没几年可活了，发现你后，便着手安排自己的死亡，幻仙蛊只有一只，为了保密，这也导致神蛊道之传承，一代一人。
神蛊道第三境，可活三百年，与八大家一战，我想突破第四境，再多活一百年，你出现在这里，说明我突破失败了。
神蛊道的传承人，必须要选择非蛊师非谲月之人，当你发现一个人力求走出另外一条非蛊师非谲月修炼之道，就可以把他当做传承人的备选。
有了传承人，将神蛊道和幻仙蛊传予传承人，你就可以死去了，修炼神蛊道，也是一种折磨。
请善待幻仙蛊，幻仙蛊是神蛊道传承人的保命底牌，你可以死，但幻仙蛊不能死，切记。
唉，血火蛊师之道，养蛊却不养身，蛊强而人不强，终究不是一门正常的修炼之法，神蛊道既养身，又养气，乃是正道，可惜不完整，也不知道要多少代传承人的努力，才能将其补充完整。
如果可以，请叫我一声师父。】
“师父？”
苏然摇摇头。
第164章 影翅 破虚 幻仙
看完明古山留下的话，苏然最关注的不是什么神蛊道，而是明古山对幻仙蛊的重视。
强调幻仙蛊是神蛊道传承人的保命底牌，人可死，但幻仙蛊不能死。
是幻仙蛊数量的问题，导致神蛊道的传承，一代一人。
“幻仙蛊……”
不过。
对于神蛊道这条修炼之路的存在，苏然也很是惊讶。
在苏然看来，这是个蛊世界，修炼之法该是与蛊有关才对。
谲月虽不是蛊师，但确实也与蛊虫有关，没有蛊虫和血火，谲月也无法修炼。
按明古山所说。
神蛊道是很多年前的先辈，因无法成为蛊师，而合力研究出来的另一条修炼之道，可以说，神蛊道，代表了一种全新的修炼体系。
全新的修炼体系，不得不说，苏然很佩服这些人。
创立修炼体系，几可等于创世，虽然这修炼体系不完善，发展了这么多年，只补充到了第三境，第四境在明古山手中，才堪堪迈出一小步。
可惜的是，这个修炼体系，目前还是一个幼苗阶段。
这第三境，不用想，对应的就是三品蛊师，差蛊师之道，远矣。
苏然明白了明古山自爆而亡的深意，无非是为了一个传承，明古山，是一位意志坚定的求道者。
这可以理解，一个为世俗修炼体系抛弃的人，有机会参与到一种全新修炼体系的创立，如何能不疯狂？
如是苏然没有金色文字，他也会神蛊道的创立完善而疯狂。
所以，神蛊道之传承，无需考虑太多，将神蛊道送到合格的传承人手中就可。
明古山的用意很清楚。
——苏然，也将作为一个补充神蛊道的求道人，若干年后，将神蛊道和幻仙蛊留给一位传承人，然后，自爆而亡。
将第二本书放下，苏然正式翻开了神蛊道。
苏然倒要看看，这所谓的神蛊道，到底是一门什么样的功法，什么样的修炼体系！
书打开之后，首页，出现了一大串的名字和记事。
【首代白长歌、闵然，耗时六十年，终创出神蛊道，神蛊道创出后，两人未得修炼，心力交瘁而故。】
【次代年封，修炼神蛊道第一境，完善壮体经，活百年，故。】
……
【第十三代斩贵，耗时百年，完善内观经，并创出神蛊道第二境。】
……
【第二十八代风琴，耗时两百年，创出神蛊道第三境。】
最后一个名字，是明古山，后面没写文字，是第三十九代传人。
从神蛊道出现至今，有八九千年历史了。
这些人，可敬、可叹。
这是一群值得尊敬的求道者。
翻开正文。
神蛊道第一境，明气。
有内观经一篇，通过内观经，可明体内之气，此气为精气。
有壮体经一篇，可运转精气壮体。
同时，讲究以食养气，服用各类补药，化为精气，再以气壮体。
神蛊道第二境，开海。
有开海经一篇，在体内开辟一处气海，储存精气，气海一开，精气如柱，可保持长久战力。
开海境注解处有不少争议，有不少人对气海开的位置，提出不同想法，也有人对气海的数量，提出了不同想法，认为可开三个气海，也有人对气海的规模提出不同意见。
目前通用的观点，是将气海开在肚脐下三寸之地。
神蛊道第三境，塑脉。
有塑脉经一篇，先将奇经八脉一一废去，再引出气海精气，重塑经脉。
塑脉境的争议注解也有很多，如废脉塑脉的先后顺序，如未必废奇经八