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眼旁观,伏昊女娲在后天人族的施为,静静等待时机。
仙神一睡,人间数代。
人族成长的时间很短,只需要十五六岁便可以如成人一样劳作,所以华胥部落的两个圣子在这十几年中便为成人。而在这近二十年中,伏羲女娲两人则给此方部落,甚至雷泽周围的人族带来了翻天覆地的变化。
此时的洪荒疾病未兴盛,气候温和,适宜人族发展,所以当人族掌握了火、房屋、衣物等最基础的东西后,在数千年的时间中已经繁衍了几十亿人。
发展到现在,现有的条件已经开始限制人族的发展,无法使其更近一步。而伏羲女娲的到来,却让人族再次兴盛起来。
工欲善其事必先利其器,在没有疾病,气候有不恶劣的情况下,制约人族人口发展的便是食物。
而现在人族对事物进行粗浅的采集植物,捕捉野兽也是没有什么好工具,全靠个人勇武。
所以伏羲结绳为网,用来捕鸟打猎,提高了人类的生产能力。同时也发明了弓箭,用网和弓箭教民打猎,提高了捕捉猎物的效率。
同时伏羲和女娲教人族驯养之法,将野兽变为家禽,并教养族人吃虾蟹等水族,用网去渔。因为这一功绩,伏羲被雷泽附近的人族,尊为庖牺氏。
庖牺,庖,厨,烹调也;牺,牺牲,牲畜祭品也。民以食为天,能够让人族吃上饭,吃好饭,便是族人部落最好的领袖。
同时因为人族和洪荒的其他野兽灵兽的体质比,极为孱弱,容易成为野兽的口中之食。
人族诞生的这几千年来,便是和野兽对抗的一部斗争史,铸造房屋围栏防御野兽,用火去驱赶去讨伐野兽。衣物既是保暖,也是防御野兽的侵扰,保护自己。
有鉴于此,女娲和伏羲这两个天降神子便创造出了粗浅的锻体法门,虽然简陋,可普及性强,基本上每个人族都可用只锻炼身体,和野兽搏斗。
种种改变,每一举动都让人族得以发展,伏羲和女娲的名声也传递到人族生存的其他地域,圣贤之名远播开来。
“我老矣,也没有什么贤明带领族人更好的生活。”
华胥部落的议事大厅中,华胥氏召集部落中的族老贤人议事。
“所以吾准备将族长之位传下去。”华胥满是微笑地看着自己生育的一对儿女。
族中其他人都看着他们两人,因为这些族老很清楚,华胥部落的下任族长不是女娲便是伏羲,而按照传统,女娲继任的可能性更大
第547章 父系氏族的开端
“母亲。”
女娲氏扫了一眼周围的族老,这些族老中以女子为多。
“你有什么要说的。”华胥满是慈爱地望着女娲。
“儿想退出此次族长的选拔,就由哥哥担任我部落的首领。”
女娲的话就如惊雷一样将坐在这里的族人给震住了。
“这不符合祖制”有些年老的女性族老大喊道。
华胥倒是没什么,不管是伏羲还是女娲都是她身孕的孩儿,由哪个担此重任,对她影响不大。
倒是一些男性族老眼中闪着亮光,不过他们人微言轻,根本决定不了什么。
“冼长老,祖制虽什么”
女娲嘴角微翘,向一位身披虎皮,反对之声叫得最狠的长老问道。
“我人族世代都由女性为尊,如果贸然换成男性,就是对圣母娘娘的不尊重”
冼长老恶狠狠地看着伏羲,她不敢也不会对女娲发脾气。所以只好将怒气释放在伏羲身上,她认为是伏羲蛊惑了女娲。
“长老错了。”女娲微笑道,“我人族一向是以贤明为首,为我人族立大功者便可成为部落首脑,带领人族前进。昔年的燧人氏和有巢氏这两位先贤不就是担任了部落首领吗”
冼长老一愣,然后反驳道:“这可不一样,若是族中贤明如有巢者只有庖牺氏一人,那么老身自然支持庖牺为我族族长,可这不是还有您吗”
女娲氏摇摇头,她明白冼长老的意思,也知道这位族中的耆老是为了她好。
“
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我无异于争夺族长之位,而且我人族生于世间,靠自身的毅力,与天斗,与地斗,与兽斗,方才打下这一片地域。可这天地间野兽遍地,危险无比,比智慧,造器物,我比不上哥哥,为了人族更好的发展,当是伏羲哥哥为好。”
女娲的一席话让族中的诸多老人陷入沉思,回想起伏羲以往的种种作为,的确如女娲所说的那样。
此时的人族部落,新生不久,族人淳朴,而且生产资源稀少,唯有共同享有才能共渡难关。无私产则无私心,即使有争端也是为了整个氏族着想,而不是为了私心权利。
“是我等愚昧了。”殿中的长老皆拜服。
“伏羲我儿,你有什么可说的。”
“权利越大责任越大,我只能说尽我所能,帮助族人发展而努力。”伏羲郑重其事道。
“恩,从今以后,伏羲为王,管族中事务,女娲为巫,管理族中祭祀”华胥说道。
雷神显灵,华胥踏印后,女娲和伏羲便成为了雷神的子女。而雷泽附近的部落为了感激雷神送来神子,帮助他们生活,便学习远方的巫祭之法,祭祀雷神。
而这几十年中,族长祭祀政务一肩挑,即代表王权,也代表神权引领人族前进。而现在华胥一分为二,由伏羲为王,女娲为巫,两人通力合作。
殿中族老皆赞同,而伏羲也没有任何不满,这些本就是女娲所拥有的,如果没有女娲的退让,他根本得不到族中的一点权利。
“母亲,孩儿还有一事禀告。”伏羲说道。
“你已经的我部落的王了,大小事务都你做主,哪里还用得着来问我”华胥笑了笑,不过见伏羲如此郑重庄严,“你说吧。”
“我想和妹妹结为夫妻,娶其为妻。”伏羲牵着女娲的手向华胥说道。
“夫妻”
不仅仅是华胥,这殿中的长老每一个知道夫妻是什么关系。
“什么是夫妻”华胥问道。
伏羲说出了自己这么多年关于生殖繁衍研究的事情。
此时部落中的男女性关系,就像吃饭喝水一样随意,只要两者有意思,便可随意在任何地方结合,甚至不同男女之间随时换人。所以也并没有弄清楚男女之间结合的意义,认为女性生育婴儿后代多是天地感应所致,不过像华胥等雷神感应所生则绝无仅有。
所以伏羲便想定婚姻,立人伦,确立良好的男女关系,以免出现什么问题。
“这”华胥说道,“你们兄妹结为夫妻的事情我同意了,可这婚姻男女之事是否如你所说的那样,却有待商议。”
“母亲若是不信,便可检验一下。”伏羲说道,“不若就以我和妹妹为实验。”
“你是王,一切都依你。”
“多谢母亲。”
伏羲牵着云霞满面的女娲一同拜谢华胥。
“哈哈哈”
天皇宫中,伏昊满是戏谑地看着女娲,这部落首领之位还是由伏羲获得了,现在是部落的王,以后便是人族的人王
“哼”
女娲憋憋嘴无奈地哼道。
她本是想让自己的分身女娲氏和伏羲好好斗一斗的,结果却是这般结局。当然她如果开启女娲氏真灵中的宿慧,拥有她女娲本尊的记忆和知识,伏羲自然不是她的对手。不过女娲当然不可能这样做,不仅有失颜面,而且还是承认自己败了。
“别生气了,这不是很好吗”伏昊笑着将女娲揽在怀中说道。
一山不容二虎,除非一公一母。征服同性敌人,将其驱赶或人道毁灭最好。可征服异性敌人,用爱情俘获最秒,虽然不绝对,但和男性比起来,女性更加感性,更加容易坠入爱河,成为爱情的俘虏。
“真是便宜你们了。”女娲哼哼道。
“能娶到娲儿为妻,是我生生世世修来的福气。”伏昊柔声说道。
没有女娲,或许他伏昊现在还未必可以成圣,不管是证道大罗,天皇之位,还是混元之境,伏昊很难想象自己没有这位贤妻帮助的话,会发生什么。
“那你还不好好珍惜”女娲心满意足道。
“这是当然。”伏昊急忙说道,“人族之事就交给他们吧,我们不需要管了。”
“嗯”
伏羲娶女娲为妻后,初步制定了人类的嫁娶制度,实行男女对偶制,用鹿皮为聘礼,为人口繁衍做出了巨大贡献。
随着时间发展,伏羲的贤明远播开来,而他也不自专,将自己发明的工具全都推广开来。诸多部落贤之,推其为人王,成为人族第一位真正的共主
第548章 宓妃
“又在研究河图洛书”
女娲氏和一位女子袅袅娉娉走到伏羲身边,看着他在河边用树枝画这画那。
河出图,洛出书,圣人则之。伏羲在继承华胥部落的族长王位地一百年后,被尊为人族的天下共祖,可称之为人王。
而伏羲在千万人族的拥簇下在大河流域,至圣女娲娘娘捏土造人的地方登基时,有龙马从大河出现,背上有玄门莫测的图案,人族皆奇之,以为神异变将龙马身上的玄妙图案称为河图。
除了龙马外,又有神龟从洛水出现,龟甲身上一样有描述天地大道的符文,故称其背负洛书。
河图、洛书出,代表着天地认可人族,便降下祥瑞已是降临。同时伏羲便召集人族贤老,一同参悟着天降大道之物。
河图洛书上的文点虽然简单,可以人族现在的情况,即便是一辈子也难以研究透彻。不过伏羲倒是已此为基础,发明了人族最初始的文字,帮助人们脱离结绳记事的愚昧之事。
有了文字才算是有了文化,人族才开始点燃了自己的文明之火,有了自己的记录,不必只能依靠口口相传。人族才可以将自己对世界的认知和感觉更好的传承下去,才能更好的发展。
不过除了这一点外,其他人族首领只是将其当成祥瑞,和神祇一样供奉下来,而伏羲却没有这样认为,反倒是细心研究起来,将这两张代表天地至理的神图合并起来,变化出了一张八卦之图。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式。八卦既是最早的文字表述符号,也是人族推演凶吉的东西。
用八卦作为工具,让人族都会用八卦推演,趋吉避凶。就算是没有任何修为的凡人,也可以对易和八卦有些精通,不需要法宝灵物,就可以摆开八卦,推演吉凶。
可伏羲却不认为河图洛书,以及两者合并后形成的八卦,会这么简单就被他研究清楚。既然人族的贤者无法给他帮助,那么他便自己一个人慢慢研究就好了。
“河图洛书博大精深,这是天授我人族之宝,如果仅仅是将之供称祥瑞,而不加以研究,领悟其中的至理,这不是违背天意吗”伏羲正色道。
“哥哥,我当然明白你的意思。”女娲笑了笑。
因为或许是因为天生神圣的原因,又或者是因为他们两人开发的炼体炼气之术。这就导致他们俩夫妻即使现在已经有了四百来岁,容貌仍是像年轻时一样。
他们俩夫妻这样子自然被人族奉更加奉为神明,要知道他们两人创造出来的锻炼之法并不怎么高明,即便有些增寿元,也没有永葆青春的功效。
不过即便神圣如此,他们两人也明白自己的时日无多了,所以伏羲才准备在这最后一点时间里,加大自己对河图洛书的研究,为人族多留一点东西。
“”
“哥哥你放心吧,我手下的那些巫祝不会让你的八卦消失的。”女娲笑了笑,坐在了伏羲的旁边。
此时的人族人心淳朴,人族各部落也没有什么大的战斗。所以伏羲在被推举为人族的人王后,便在人族活动的区域,初步划分范围。然后在每个小区域中,派遣官员。
这些官员自然不是去作威作福,统治人族的。此时人族每个部落都有首领,氏族更有领袖。而伏羲也没有什么私天下、家天下的概念。
伏羲分派这些官员,是要他们在各自的行政区域中教导人族学习伏羲和女娲发明的各种新兴工具,同时推广婚嫁制度,加速人族繁衍。
通过伏羲和女娲的各种努力,人族的生产力得到进一步发展,而且因为他们夫妻俩传授的粗浅锻身炼体法门,整个人族不论男女老弱斗可以学习。这就让人族生产效率更一步得到提高,而各个部落人族的空闲时间也多了起来。
在这个时代人族可没有什么好的娱乐�