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拦住。说那修罗飞刀也真是魔教至宝，两相一振竟将凌浑那阴云给逼退数尺！若非凌浑法力浑厚非常，只怕当时就抵挡不住。
怪叫化凌浑一见不好，赶紧朝黄玄极等人喝道：“还不快退！妖僧飞刀厉害！”话音未了就听丝帛撕裂般的声音，随即就是一阵爆响，那修罗飞刀幻化的金花就从浓雾阴云中飞舞出来。幸亏凌浑反应最快，扬手打出一道匹练似的金光，横着将那绿火金花圈在外头，算是暂时稳住了阵脚。
凌浑也动了真火，猛地开声断喝，双眼爆射两道金光。打入那浓雾之中。就听见一声惨叫之后，那布鲁音加所发出的绿火金花全都缩了回去。再看那浓雾消散之后，地上血迹一片，布鲁音加竟然被腰斩为两截。横尸当场！
怪叫化凌浑“咯咯”一笑，俯身下去就要收取那落了一地的修罗金刀。却没想到那本应死去的妖僧，竟猛地睁开眼睛。朝凌浑挥出一道罡风。旋即“呼啦”一声带起一阵妖风，比闪电还快就朝西北方遁去。
刚才也是凌浑急着收取修罗金刀，太过大意了，没发现布鲁音加还存了一线生机，却被他借机逃了半条性命。凌浑惊呼一声，眼见洒在地上的修罗金刀全都随着妖僧飞走。慌忙挥出一道金光，从中显化一只丈许方圆地大手，向天上一划拉。只听“噼噼啪啪”一阵乱响，那一套修罗金刀零零碎碎地也被拦下了三四十柄。总算没白忙和一场。
说那布鲁音加从凌浑地手上逃脱之后，却没敢再往远跑。他知道凌浑修为高绝，若是要追来，以他现在这半死之身绝难走脱。刚出了清远寺就一头朝旁边的雪山扎了下去，藏身在厚厚地积雪之下，施展龟息闭命大法将浑身气息降到最低，与周围冰雪融为一起。只等过了数日才重新出来，终于逃了一条性命。
布鲁音加再一看腰下的伤口，更是悲从中来。这一次就算侥幸活命。只怕也得毁去至少三层修为。原来他保命的法子却不同绿袍老祖地第二元神之法，而是西藏密宗的大迦楼罗法印。此法能将本身元神死死附在体内，就算受伤再重也不会元神离体而死，还能维持一定地法力，只要趁机逃走就能再以佛门印法重新修补身体。
布鲁音加本身就是魔教之人，深知同门之中全是狼子野心之徒，若是这幅模样再回青螺宫去。只怕没死在正道手上。反要被那些窥视他法宝修为地人给毁了。再一清点随身飞来的修罗金刀，只剩了四十五柄。费了千辛万苦修炼地宝物。竟然还没大放异彩就毁去近半。又见自己身残体缺，布鲁音加心里憋屈，再忍不住，“哇”的一声就痛哭起来。不过他也是拿得起放得下的人物，哭罢多时，终于把心一横定了去处。他本是密宗喇嘛出身，索性就回西藏寻找当年同门学佛的师兄相助，这才会与徐清碰上。
要说这人要是倒霉，喝口凉水都塞牙，布鲁音加也真该着他把最后那点家底都扔在这。因为身子残缺，又身受重伤，哪有那些法力飞行。他又恐怕遇上昔日仇家，还要留几分自保逃命地力气，一路过来只能飞飞停停。这会刚刚落下打算恢复些法力，仰望夕霞，就见一片艳丽的红云缓缓飞来，在这雪山晚景之中，竟说不出的静逸怡人。
不过眼见那红云越来越近，布鲁音加可就感觉有些不对劲了。虽然高原之上，云在山间，山在云上，早就不稀奇了，但此刻也没有大风，寻常的云彩怎会飞的那么快。就在他感觉不好，想要逃跑之时，那红云猛地加速，瞬间就压了下来。随即划分十方，就摆成了十面埋伏阵将他围在了当中。布鲁音加这才看清，那可哪是什么红云，分明是成千上万，闪着红芒的小针！原来那红云非是旁的，正是徐清的乾坤针伪装而成，潜伏到了近处再突然发动袭击。
布鲁音加见来人没有立刻打杀，也没敢轻举妄动，四下望去高声喝道：“来者何人！何不现身说话，为何与我一个半死之人为难！”徐清面带笑容，施施然的飞行过来，落在阵外，上下打量对方，道：“还没请教阁下如何称呼？看阁下这样子，只怕受伤不轻，在下素来乐于助人，不如尊驾就说个地方，我且将你带去如何？”
布鲁音加也不是三岁地孩子，焉能相信这些花言巧语。刚才一见对方先用阵法将他圈住，就知道只怕是凶多吉少了，冷声道：“哼！当着明人不说暗话，你是何人，有什么企图便直说罢了，贫僧已经是死过一次地人了，还有什么可怕的！旦有一条残命而已。”
徐清微笑道：“大师又何必说的如此悲凄。你我无冤无仇的，我要你性命来何干？只是刚才见你独自飞的痛苦，这才过来一问，却不成想竟然好心当成驴肝肺。真是可悲可叹啊！”说罢转身就要退去。
其实布鲁音加明知道对方是欲擒故纵之计，但此时他也不得不硬着头皮上当。否则只怕等徐清自己回身再来，说话的就是那无尽地飞针了。赶紧喝道：“道友且慢！刚才是贫僧鲁莽误会了道友一番好意。贫僧在这赔罪了！还请道友不要记挂才是。贫僧名叫布鲁音加，乃是拉萨大昭寺地玄教喇嘛，道友若能将我带到大昭寺见到扎西凛绍大喇嘛，贫僧一世感激大恩大德，还有重谢奉上。”
徐清点了点头，道：“布鲁音加？这名字听着也好像有些耳熟，听说滇西魔教之中好像也有一个著名地修真与道友同名同姓，却不知有何联系？”
布鲁音加脸色一挎，苦笑道：“实不相瞒。那个布鲁音加就是贫僧，只不过贫僧法出大昭寺，此番回乡心切，并非故意欺骗道友。”
说起来西藏的密宗佛教也是除了正邪之外地另一股势力，它从来都保持着固有的中立姿态。既不倾向魔道，也不帮着正道。当然其中也有理念不同的番僧，就如布鲁音加这样投身魔教。但是作为整个密宗佛教地精神象征，拉萨大昭寺的活佛从来都严守着这中立态度。若非是自愿，正邪修士也不会故意去拉拢黄教的喇嘛。因此刚才布鲁音加只说大昭寺。不提滇西魔教自是有一番考量的。
不过徐清却并不在乎他出身何处。微笑道：“如今滇西魔教早被怪花凌浑灭去，作为一门已经不复存在，道友不再提及倒也无妨。”这话一出口那布鲁音加顿时大吃一惊，他万万没想到，这才几日功夫，那曾经气焰嚣张不可一世的滇西魔教，竟然就冰消瓦解从这世上除名了！半天才缓过神思。惊问道：“那毒龙尊者怎样了！”
徐清淡淡道：“听说天师教的天灵子因徒弟师文恭之死。迁怒毒龙尊者。好像毒龙尊者与凌浑斗法失败之后，被天师教的熊血儿收去。多半已经凶多吉少了。”
布鲁音加颓然一叹，道：“罢了！看来真是天意亡我啊！连毒龙尊者那般修为，竟也不能存身于世，看来我也只有回到祖寺，念经求佛才能幸免啊！”说着又望了徐清一眼，道：“既然今日遇上了道友，也是你我有缘，如今我在俗世已经再无牵挂，此次归去便只有佛经法轮慕求正果。其余外物皆为羁绊，就都送给道友也算一个善缘。”说着一伸手就从那几乎破碎的僧袍之中，取出来两只尺长的鸠嘴短刺，和一个巴掌大小地山羚皮剑囊，道：“这两柄乌鸠刺还有些威力，同这一套残缺的修罗金刀，一并送给道友就算是这一路的川资路费。”
徐清心中一笑，暗道：“这番僧竟然还给我演戏，说什么心灰意冷了！我只知道什么叫江山易改，禀性难移，哪能说变就变的，更何况这西藩和尚还有断身之仇。不过是看出我也并非是善良之辈，万万不会白白送他回家，这才主动将身上东西交了出来。免得引我强抢，撕破了脸面，恐怕还要杀人灭口。”想通了其中的因果，徐清又看了一眼地上那两样法宝，微微点了点头，道：“既然道友勘悟佛心，在下也就却之不恭了。只希望下次再见之时，你我不要刀剑相向才是。”说罢便袍袖一卷，已将那两物收在身上。
其实说起来徐清倒还真不会为了那点东西杀人灭口，毕竟那大昭寺的活佛可不是摆设。那神通广大的老和尚，代表着另外一种修行方式的巅峰。只怕连三仙二老之辈，都未必能与之比肩而立。刚才布鲁音加已经自报了大昭寺的名头，在他现在这种情况还敢回去，显然是对大昭寺那边抱着绝对地信任，两者关系绝非寻常。
第一百七十回 浑水摸鱼
话说徐清收了布鲁音加的东西，倒也没再好意思翻脸，就将他摄在身后，直往拉萨飞去。直等能隐隐约约的看见布达拉宫时才将其放下，返身扬长而去。虽然徐清是收了东西才送他回来，也依然算是一个不小的恩惠。否则若等那布鲁音加拖着残躯飞回去，还不止要碰上多少危险麻烦，能不能保住性命都还不一定。而此处废了诸多笔墨的番僧布鲁音加，日后还有大关节，在此便不细说。
虽然说藏东到拉萨，一来一回不下千里之遥，但在修真者眼中却只一蹴而就罢了。徐清另外还有急事，也未曾去拉萨细看一看难得一见的雪域风情，又往藏东赶去。飞在天上逗弄着白灵，又随手抽出一只乌鸠刺，这才得出功夫好好看看这新得的法宝。就见那尺多长的鸠嘴刺上密密麻麻，刻画的全是蝇头大小的梵文。徐清洒然失笑道：“庵嘛咪嘛哩哄，这东西怎么看也不像个佛门法宝，就算刻上佛纹也是个凶物。”言罢将法力韵在掌上，从那乌鸠刺尾上向前一撸，就把那些刻画的佛纹全都抹去。
却见那乌鸠刺上精光一闪，竟忽然剧烈跳动起来，仿佛要飞出徐清的掌握！徐清微微一皱眉，赶紧灌注法力压制，许久方自静逸下来。再看那佛纹之下竟还有字：乌鸠神鸟显化翎羽。徐清心中疑惑：“莫非这乌鸠刺也能如同司徒平那乌龙剪一样显化成型？显化之法自比寻常飞剑流光还精妙，那藩僧又为何用佛纹将其封住？”赶紧又将另一只乌鸠刺取出来，将那佛纹消去果然也有一行小字：天灵嗜下掠影流光
徐清上上下下的看着那两只乌鸠刺，心里愈发的疑惑起来。又四下望去，见周围无人，寻了一处背风的山谷，就将剑光压了下去。简单布置了一个阵法。又让白灵在旁边山头上望放哨。估计大约万无一失，徐清便静气凝神，将元神侵入了乌鸠刺中。赫然发现其中的阵法布置，竟然比碧目神针也不逊色。尤其在这乌鸠刺的最中心还有两个封禁元灵的所在。不过此时已经空无一物了。
徐清赶紧灌注法力，就顺便将这双乌鸠刺祭炼一遍，正能运用由心。同时心里亦喜不自禁。暗道：“想不到这乌鸠刺竟还有这等隐藏地玄机，看来此宝也曾经封禁过两只乌鸠神鸟的精魄，但凡使用之时就能幻化神鸟。后来却不知为何原因，那封禁的神鸟精魄竟然没了。”
就在此时天上忽然飞过一列“嘎嘎”南去的雪雁，就在经过徐清头上之时，忽然数声哀鸣便全都坠了下来。徐清还以为是遇了敌袭，幸亏已将法宝祭炼妥当，赶紧起身上望。却只看见落下十多只雪雁，又有数道淡淡地虚影迎来。手上一双乌鸠刺猛地一颤。已经化作两溜绿火脱手而出，在天上一摇就将那些虚影吸纳不见。乌鸠刺再飞回徐清手上，就与刚才完全不同，仿佛多了一股淡淡的生气。
其实刚才徐清一看见乌鸠刺上的佛纹，就以为是布鲁音加地所为却太武断了。原来那些佛纹却是出自藏北一位著名的宗咖大喇嘛之手，其目的就是为了封禁这乌鸠刺。说那盘婆本身以鸟为姓，就有一些异类血统。刚刚出道之时并无那些体悟，总想如何能增强修为加大法力，就练了这双乌鸠刺。那时完全不知上体天心。非但拘了两只乌鸠神鸟的魂魄。还使这乌鸠刺能自动收摄周围的飞禽精魂以补充灵气，端是凶戾无比。只等后来盘婆修为日渐加深，才如梦方醒，感觉这双宝物有伤天和，这才释了其中的两只乌鸠精魂，又亲赴藏北，请好友宗咖大喇嘛以密宗佛法。封禁了吞噬禽魂的功能。
后来这双乌鸠刺又落在布鲁音加手上。他看出拿上佛纹乃是封印，却多次想要解封都未能成功。却没想到天地五行。法术相克，那宗咖大喇嘛用的封禁之法，正好被凌浑所用的道门法术克制。前日一战就将乌鸠刺上地封印佛纹打的松动，这才被徐清轻松破去。其实当初盘婆对布鲁音加盗走二宝不闻不问，也是有意将此物布施出去，也好与他人共同承担那乌鸠刺所造的罪业。
闲言少叙单说徐清看着手中的乌鸠刺，又看一眼旁处的死雁，也不由心中一惊。上去细细一看，果然身上全无半点损伤，却已经生机全无，早就魂飞魄散。徐清心里知道这一定跟乌鸠刺有关，也不由得暗叹道：“真是好凶戾的东西！还是等回去给师父看看，若由着它这般收摄飞禽魂魄，只怕过不了几年我就得遭了天诛。�