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蓦然发现自己原来除了武力之外也不是全无自保之力，庄周不由有些欣喜，却又眨眼想到，莫非这也是圣人的安排，这个人皇正统的身份本来就是给自己的，为的就是复兴人皇一脉，然后搅乱整个三界棋局，很可能啊，不免又沮丧三分，但面对圣人的无力却让庄周不再多想，这根本不是什么豪言壮语可以改变的，既然是棋子，而且人家也给了棋子的相应待遇，那自然自己也只能先把这个棋子的角色扮好，直到终有一日跳出棋局，但那之前却要先保证自己是枚有价值的棋子，不会被人随意的舍弃掉。
当真是无知是福，难得糊涂。
戚休身为貘干族的族长，毕竟是有些见识的，察觉到庄周适才引动了兜率紫火，这是玄都天八景宫太上老君的独门绝技，也一样是绝不轻易外传，除非亲传弟子，否则无人可以得到，他心念电传，又想到了庄周是从中央星域而来，所得消息说庄周在和灵虚道人交手时更是对阴阳五行八卦颇为精通，这是伏羲最擅长的手段，如此一说自己先前猜测只怕却是错误，这人竟然极可能是人皇正统。
他心中还有些存疑，便大胆问出，却见庄周眼睛也不眨便应了下来，这才信了十分，这修行界谁不知道圣人的厉害，谁敢冒用圣人的名头，如此一来先前的设计却是要悉数推翻了，那圣光帝虽说是神族前辈，但毕竟只是个过气天帝，又哪会被戚休真正放在眼中，不过是借着这层关系好将对方拉入自己部族罢了，可现在对方竟然是人皇正统，后面更可能牵扯到圣人，戚休却是再不敢强迫了，只能将先前的计划全数改掉，改为拉拢，自然也不介意在这里多留一段时日。
那洞天中的几百名修士，却是大半受伤匪浅，庄周适才用庄子诸侯剑调动数千里方圆内的地气，在两人来说不过是平常，对这些最高也不过是返虚期的修士却是无比恐怖，如果不是崩散的地气流比较凌乱，只怕已经有人命丧当场，自然，知道这些人和庄周有些关系，他又曾替这些人出头，戚休却也明智的闭嘴不再重提前言，只是带走了一对儿女，那些惨遭一劫的修士自然更没有站出来除魔卫道的，人家大人都来了，还不识趣的站出来要将人家孩子烧死，那不是找抽么。
当下庄周从中略微解释几句，便将一干人等悉数安抚了下去，几个清净宗的道士虽然不平，却也没人站出来反对，看看事情结束，庄周和戚休两人，另有叶知秋和那两个小孩，以及后来破空而来的四位貘干族高手，便一起离了道观，到了叶家。
第十三卷 神战之始 第三章 心相三光，体炼玄黄
和戚休一起的另有四人，都是接近大罗神仙级别的高手，每一个都不会比庄周差多少，得了庄周的暗示，叶知秋却是早做好了安排，一边让人将两个小孩子带了下去，一边把各种吃喝玩乐的东东介绍给几人，听得戚休等人都是两眼放光，也忘了和庄周继续罗拽，便是戚休自己，刚开始还好面子有些推辞，不过很快也被几个叶家的子弟带去喝花酒了，庄周这才舒了口气，看看身边只有叶知秋一人，这才叹了口气，刚才强装的从容都跨了下来，黯然的说道，“知秋，麻烦你了。”
从没见过庄周这般意气消沉的模样，叶知秋不由大惊，“大哥，你刚才没伤到吧，可是刚才和那戚休的打斗伤到了你？”
庄周略带嘲讽的撇了撇嘴，“只不过忽然想明白一些事情，有些失落罢了，至于那几人，力量虽强，但心境修为不足，远没达到真正掌握自己力量的地步，最多也就是战斗力强些，不过是些炮灰罢了，你要好生把握。”
自以为自在，却忽然发现原己不过是水中的鱼儿，虽然看着游得悠闲，但其实也要适应江河的大势，而要是不愿遵从决意离了水只怕就要渴死，自然是有些失落，不过好在庄周修炼多年，心志日益坚固，这种负面的情绪也不过是一时的波澜，很快便恢复过来。
鱼儿有鱼儿的快乐，青蛙有青蛙的快乐，如果硬要追求别人的快乐，尤其是在条件还不具备的时候，那不过是自寻烦恼罢了。
心态最重要啊，无论顺境逆境，强势弱势，都乐观向上，这才是积极的人生。
振作精神，用力呼吸几次，庄周头脑却清明起来，恢复了一贯的那种从容不迫的心境，这才发现叶知秋一脸忧惧的望着自己，不由失笑，“是真的没事，你不用担心。”
心中暖暖的同时，庄周忍不住笑起来，一个突如其来的念头忽然闪过心头，圣人视三界为棋局，这种掌控一切之心，倒是和自己的本性有些相似啊。
庄周自知自己心境上的修行大有问题，既不是道门的大无情，也不是佛门的大慈悲，又不像儒门的中正平和，一直以来的修行都有点以命兼性的味道，说穿了就是依靠实力强行带动心境的提升，而不是如一般修行者那样通过心境的提升来带动修为的进步。
所以庄周对自身力量的掌控总是不能达到完美无瑕的地步，问题多多。
其中原因很复杂，但最根本的，却还是本性不合，佛道儒固然是博大精深，但都是别人开辟出来的，最适合的，也是那个创始人的本性，对于其他人来说，终究有些不契合，而修道这种事情，却是真正的差之毫厘，谬以千里，所以即便是天分再高，跟着别人走也终究难证大道，这也是佛道两派混元圣人也就那么几个创始人得证的缘故。
因为无论是道门三清，还是西方二圣，他们所传，固然是他们的道，甚至他们的弟子也都知道证道是怎么回事，不过缘起性空，道本自然，可惜，这却是这些圣人证道之后的感悟，于后来人来说，却只是知道而已，要凭着这个就证道，那是根本不可能的。
那是别人的道，不是你自己的道，又怎么可能证道。
走自己的道才可能证道，这便是庄周注经后最大的发现。
自有修行以来，绝大多数的修行者所谓的炼虚合道，便是改变自己的本性适合前人的道，这样怎么可能证道呢，固然这是一条捷径，但也是一条永远无法达到终点的捷径。
所以庄周虽然对这些流派都有所涉猎，但他的潜意识却总是有些抗拒，不愿完全改变自己的本性来迎合这些已有的道，而是努力让这些已有的道来适合他自己的本性。
这突如其来的念头仿若闪电一般，照亮了庄周的识海，以往的许多零散的认识忽然连贯起来，让他明白来过己要走的路。
立至圣之心，超越一切，包容一切，这便是自己的炼虚合道之路。
而这首先便要将自己的理性意志，情感欲望，统统归一，进入一种恒定如一的境界，无论外界如何变化，都不生不灭，不增不减，不净不垢，不移不易，恒定如常。
这个时候，庄周并没有认识到，这种境界，在远古诸神最兴盛的时代，被称为“太一”。
太一之境，几近于道，再进一层，立刻自身成道，和后来三清等人所用的炼虚合道截然不同，炼虚合道也不过是将自身和道的一部分相结合，依托大道而存在，只能算是大道衍生出来的附属物，而自身成道，却是自身便能造就圣人。
两者之间的高下不言而喻，两者之间的难度同样不言而喻。
成大道者，开天辟地等闲事，是为盘古。
证大道者，与道共存，万劫不磨，永恒不灭。
明了今后要走的道路，庄周眼前却是一片开朗，再无之前不知所措彷徨犹豫的样子，先前注经也好，苦修也好，为的是什么，还不是因为不知道今后的道路应该怎么走，但既然已经有了明确的方向，那所有的意志便立刻统一到这条道路上来。
这便是庄周。
他立刻说道，“我要闭关。”
匆匆说出这句话，连一点更多的解释也没有，庄周便跨入自己所建的芥子空间，消失在叶知秋面前，这样的机遇，实在是可遇而不可求，如果错过，只怕又要空耗许多时间，一时间连戚休等人的事情也再顾不上，躲到了芥子空间之中，要是没有十倍以上的力量，那是休想找出他的痕迹了。
一进入芥子空间，庄周便盘腿坐下，进入了深层的入定，这时所有的意识都已经集中起来，似乎一瞬间便想到了所有，又似乎什么都没有想，这便是非想非非想，就在这种浑浑噩噩的状态中，意识海中终于有一点光亮起。
这点光亮却是暗淡如同萤火虫一般，周围裹着大团大团的黑色雾气，翻翻滚滚，那光亮就好像随时可能熄灭一般，但这光亮虽然微弱，却总是有一点点光透出来。
也不知过了多久，庄周只是万念俱灭，无想无识，那一点光却是越来越亮，那黑雾被逐得慢慢退散开来，这心光却是一寸一寸的扩展开来，最后成了尺许方圆的一个光团。
这光团也无形状，只是一团纯粹的光，那黑雾早已不能靠近，但那光团上却还是覆盖了一层灰蒙蒙的物体，使得整团光仍是不够明亮。
庄周的意念略略清醒了一些，靠近了这层灰蒙蒙的物质，顿时有无数意念传来，庄周赫然明白，这正是过往无数次轮回后留下的印记，这时被重新激发出来，所谓宿命神通，便是接触到这些烙印，激起过往世中的记忆。
这层灰蒙蒙的物体并没有将光团全部覆盖，所以仍有淡淡点点的光透出来，庄周意念一动，那光团便化做一轮明镜，上面布满了灰色的斑斑点点。
庄周便用意念将那些斑点拂去，不拭去尘埃，如何得见明珠，要是执着于过去世的记忆，却是不必，所以庄周毫不犹豫的便将这过往无数个轮回留下的印记抹去。
无论如何轮回，那生命的本质却是不变的，庄周现在所求的，便是那真正不变的。
这便是释迦的轮回，这便是庄子的海运，这便是不易。
随着尘埃被拭去，那一团光越来越亮，最后就如同一轮明月从海平面上跃起，浑圆通透，没有一丝的瑕疵，这轮光团浮在意识海面上，附近的整个空间，都在他那柔和明亮皎洁的光照耀下，无有一丝黑暗。
但那海平面以下，仍是深不可测的幽暗深邃。
这，便是庄周的本心。
庄周的意念投入这团璀璨的光中，顿时光明大作，整个空间的黑暗都被照彻，便是那幽暗深邃无有尽头的海底，也隐隐透着光，一股巨大无形的意念用庄周无法想象的速度传播开来，寰宇虚空世界一起震动起来。
眼前千万景象变幻，那是无数神秘而强大存在的意念。
虚空中有瑶池仙阙，金甲神人，威武雄壮，仙子起舞，姿态婀娜，万千气象，恢弘壮丽，令人一望便起愉悦向往之心，但这幻景只是靠近庄周便在柔和光照中化为无形。
璀璨本命心光，虽然柔和，却无坚不摧。
又有粉红纱帐，赤裸女子，无边诱惑，男女交媾，使人颠倒迷离，沉醉其中，空中隐隐有异香漂浮，只是这域外天魔侵袭的情景，却是在各类修道典籍中被说烂了的，别说庄周此刻本心无想无识，便是情欲大盛却也无法动摇得了他的意志，被那本命心光一照，这天魔幻化的意识也一样瞬间湮灭。
就在庄周要清醒过来时，虚空中又出现变化，这次却是一座巨大的宝塔，从地上长出，层层拔高，放万丈光明，无边的梵音吟唱，波罗花开，有大欢喜，大解脱，令人头脑清明之余，又有万念俱灭，看破红尘之感，忍不住便欲投入其中。
庄周忽然便明白，这便是多宝塔出，见性成佛，只要自己一个念头，便能飞升西方极乐世界，成就佛陀正果。
当年释迦摩尼佛有言，嗣后三界众生有人成佛，必以多宝塔做见证，让众生知道佛法无边，这多宝塔，正是释迦摩尼如来证道的法器，也是众生成佛的见证。
庄周淡淡的微笑起来，成佛么，本命心光忽然大盛，那巍峨的多宝塔顿时尘烟般幻灭了，意识海中再无其他幻景出现，只剩海平面上一轮无暇的光轮，这光轮便是庄周的本心，又名佛性，此物一出，震动十方世界，自然是天庭之上，极乐西方，域外天魔，一起生出感应。
或来接引，或来拉拢，或来阻挠。
只是恰好庄周事先有了明悟，要成至圣，便需立心超胜一切，自然不可能投入西方极乐世界，更何况明心见性之后修行已经达到了大圆满的地步，此后的道路却是无人可教的，便是投入了西方极乐世界也是一样无用。
这有为法可传，无为法却必须自悟。
强修他人之道不过是舍本逐末之举。
心念一动，本心所化的光轮便一分为三，化做三道光流直冲而上，一道浩浩然化做大日，一道皎皎然化做明月，最后一道光流却是碎裂开来，将前两道光流包裹在一起，化做漫天星辰。
这便是庄周的三光。
这三光其实便是道家的顶上三花，只是日月星辰自来并称为三光，庄周的心相呈现日月星辰，自然是称为三光，和老子的一气化三清一般，有无穷的奥妙。
只是现在庄周功力不足，这三光只是心相，只能存在意识海中，还不能发挥大威力，必须结合�